hogzone

hogzone

На Пикабу
13К рейтинг 10 подписчиков 0 подписок 112 постов 10 в горячем
Награды:
За средневековую лавку

"Языческая" масленица?

где-то на начале 20 века Пастернак (писатель, а не овощ) ляпнул, что "масленица, это наш языческий праздник, а блины, это древнее языческое приношение, символ солнца".
журнашлюхи подхватили этот бред и разнесли.
а вот до этого заявления никто и не знал, что масленица - языческая.
некоторые даже уверены, что это исключительно славянский праздник.
погодите, он откуда славянский праздник и у армян (армянская апостольская церковь образовалась в результате раскола после халкидонского собора) и у греков, и даже ниожыдано у католиков?!
в армении праздник называется буквально "без мяса", у греков так же, даже латинский "карнавал" обозначает с латыни - без мяса (хотя некоторые лингвисты называют это народной этимологией и эту версию отвергают, но странно, они не дают другую версию происхождения названия праздника)

и во всех этих культурах праздник привязан к посту и следующей пасхе.

Правда ли, что масленица языческий праздник? правда ли, что масленица, это перенесённая комоедица? Правда ли, что блин, это языческий символ солнца? что такое масленичное чучело и зачем его сжигать? обо всём этом и многом другом мы поговорили с Даниилом Крапчуновым.

Даниил Крапчунов Окончил исторический факультет ТГУ и аспирантуру по культурологии в Новгородском государственном университете имени Ярослава Мудрого. Кандидат философских наук (теория и история культуры). Заведующий кафедрой гуманитарных и естественнонаучных дисциплин Томского филиала Российской академии народного хозяйства и государственной службы при Президенте РФ, доцент кафедры культурологии и социальной коммуникации НИ ТПУ. Научный руководитель арт-проекта «Васильев вечер». Изучает русскую традиционную культуру, способы ее трансляции и адаптации в современном обществе, практикующий фольклорист.

что качается блинов, согласно исследованиям Павла Сюткина (историк, специализирующийся на истории русской кулинарии, его публикации можно найти по этому вопросу у него в ЖЖ)
То это традиция появилась только в конце 18 века в отдельном регионе, а общероссийской стала только в конце 19 века.

из письма какого-то историка прошлого века

из письма какого-то историка прошлого века

ЗЫ: не нужно со мной спорить и утверждать языческое происхождение масленицы, до просмотра видео )))

Показать полностью 1 1
6

Терри Пратчетт

– Атеизм Это Тоже Религиозная Позиция, – прогромыхал Дорфл.
– А вот и нет! – воскликнул констебль Посети. – Атеизм – это отрицание богов.
– Следовательно, Это Религиозная Позиция, – заключил Дорфл. – Ведь Настоящий Атеист Постоянно Думает О Богах, Пусть Даже Отрицая Их. Поэтому Атеизм Является Формой Веры. Ведь Если Бы Атеист Действительно Не Верил В Богов, Ему Было Бы Все Равно, Существуют Они Или Нет.

Слухи – это информация, продистиллированная настолько, что она способна просачиваться сквозь что угодно и куда угодно. Слухам не нужны двери и окна, иногда им не нужны даже люди. Они свободно порхают по воздуху, не касаясь человеческих губ и прямиком перелетая из уха в ухо.

Люди, которые ни в ком не нуждаются, нуждаются в том, чтобы люди вокруг видели, что они абсолютно ни в ком не нуждаются.

Люди легко мирятся с большой ложью, но давятся крохотной выдумкой.

Все это очень похоже на хроническую болезнь. Даже у самых образованных людей в голове найдется уголок, на стенке которого написано: «Короли. Какая отличная идея». Тот, кто создавал людей, кем бы он ни был, допустил в своих разработках одну большую ошибку. Люди так и норовят встать на колени.

Терри Пратчетт
Маскарад


Вообще, выражение «дарить подарки приятнее, чем их получать» – полная глупость. Не приятнее, а менее стыдно.


– Я обязательно должен поговорить с ним, сэр. Он пережил предсмертное состояние!
– Мы все его переживаем. Оно называется жизнью


Терри Пратчетт
Санта-Хрякус


Шла война – на нее отправлялись. Не было войны – на нее нарывались. Никому и в голову не приходило говорить о каком-то там «долге». Все было заложено на уровне костного мозга.

Сержант Колон и капрал Шноббс вышли патрулировать город. Спроси их кто-нибудь, в чем именно теперь заключается патрулирование и что они станут делать, если на их глазах кто-нибудь совершит преступное деяние (хотя многолетний опыт научил их в упор не видеть даже довольно крупные преступления), – и они не смогли бы вразумительно ответить на эти вопросы. И все же они были людьми привычки. А также они были стражниками, а стражник должен патрулировать. Не с какой-либо целью, а просто так, ради самого процесса.

тебе придется принять неоспоримый факт: порой самые дурные вещи случаются из-за самых обычных людей – из-за тех людей, что вычесывают собак и рассказывают детишкам на ночь сказки. В один прекрасный момент эти обычные люди вдруг выходят на улицу и делают ужасные вещи с другими обычными людьми. О нет, гораздо легче все валить на Них. Если дело в Них, то никто ни в чем не виноват. А если дело в Нас, то что такое Я? Я ведь часть Нас. Иначе быть не может. Частью Них я уж точно никогда себя не считал. Мы всегда часть Нас. А плохие вещи делают Они.

Раньше на чужие города нападали не добычи ради, а из принципа. И если после этого у поверженного врага хватало нахальства подавать признаки жизни, нападающий возвращался и разбирался с наглецом уже окончательно. А еще в те времена вам было плевать, смотрит на вас мир или нет. Пусть смотрит и учится. Вени, види, вичи. Пришел, увидел, победил.

Всегда хочется верить, что в трудную минуту поступишь правильно и разумно. И все же при виде человека, который не только правильно думает, но и правильно поступает, бросает в дрожь. Это так же нервирует, как встреча с нищим священнослужителем.

Оказывается, творить историю легко. История – это то, что написано в книжках. Все очень просто.

Патриот


Все племенные мифы – абсолютная истина. Принимая во внимание относительность любой истины.

Между создателем и богом большая разница. Работа создателей не из легких, ведь они создают места. А богов создают люди. И это многое объясняет.

Бывают моменты, когда приходится посмотреть фактам в лицо, пусть даже это самое лицо показывает тебе язык.

— ПЕРЕД ТЕМ КАК ЧЕЛОВЕК УМРЕТ, ВСЯ ЖИЗНЬ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ПРОХОДИТ У НЕГО ПЕРЕД ГЛАЗАМИ. СОБСТВЕННО, ЭТОТ ПРОЦЕСС И НАЗЫВАЕТСЯ ЖИЗНЬЮ.

Терри Пратчетт
Последний континент


Самодовольная рожа торжествующей добродетели почти так же ужасна, как лицо разоблаченного порока.

об острый ум и порезаться недолго.

Терри Пратчетт
Хватай за горло!


вот-вот придет время нового поколения. Поколения, которое станет делать все по-новому и которое не будет отягощено бременем традиций. Время людей, которые заставляют события происходить.

пока правда надевает башмаки, ложь успевает весь мир обежать.

Без имущества представитель любого разумного вида не более чем смышленое животное.

Терри Пратчетт Правда


Когда смотришь в бездну, не жди, что она приветливо помашет тебе в ответ.

Иногда мне кажется, что люди должны сдать соответствующий и надлежащий экзамен, прежде чем заслужить право быть родителями.

если истина существует где-либо, значит, она существует везде

Некоторые люди, получив власть, глупеют.

Правила бывают разными. От простых до сложных, а из сложных правил развивается простота иного порядка. Хаос — это порядок в маске …


Терри Пратчетт Вор Времени


Если ты сам не сделаешь из своей жизни историю, ты просто станешь частью чужой истории, вот и все.

Хороший план – это не когда кто-то выигрывает, это когда никто не считает, что проиграл .
С историями всегда так: нужно выбирать те, которые выдержат испытание временем.

Потому что одни истории заканчиваются, но старые истории продолжаются, и если хочешь оказаться в первых рядах – танцуй под музыку!

Терри Пратчетт
Изумительный Морис и его ученые грызуны


Никогда не доверяй революциям. Революция всего лишь замыкает круг. Поэтому их и называют революциями. Люди умирают, и никаких перемен.

Народ, радеющий о благе Народа, всегда ждет разочарование. Очень скоро выяснится, что Народу вовсе не свойственно испытывать признательность к своим благодетелям, равно как не свойственны ему дальновидность и послушание. Зато Народу присущи глупость и нежелание что-либо менять, а любые проявления разума его пугают. Таким образом, дети революции всегда сталкиваются со старой, как мир, проблемой: сменив правительство, они обнаруживают, что менять надо было не только правительство (это-то само собой), но и народ.

Люди, как правило, готовы сколько угодно ждать спасения своей души, но обед, будьте любезны, подайте в течение часа.

Терри Пратчетт
Ночная Стража


— Жизнь не может быть справедливой или нет. Жизнь — это просто жизнь: то, что с нами происходит, и то, что мы делаем сами.

Терри Пратчетт
Шляпа, полная неба


Единственный звук, который издают животные в городе, — это шипение мяса на сковородке.


Терри Пратчетт
Шмяк


Люди охотно дадут себя обдурить, если процесс обещает быть увлекательным

Терри Пратчетт Держи марку!


Тот, кто сказал, что нельзя надуть честного человека, врал.

На необитаемом острове золото ничего не стоит. Еда помогает пережить времена без золота лучше, чем золото помогает во времена без еды. По большому счету, золото ничего не стоит даже на золотом руднике. Кирка – вот средство обращения на руднике.

Город был одним сплошным золотым слитком. Что требуется, чтобы обеспечить валюту? Нужен только город. Город говорит, что доллар стоит доллар.

 Каждая проблема – это чья-то возможность

Терри Пратчетт
Делай деньги!


Было бы неплохо наконец получить от мироздания какое-нибудь объяснение, но мироздание никогда и ничего не объясняет, оно лишь задает новые вопросы.

Там, где не поможет таран, зачастую помогает вкусная песочная выпечка.

власть – это игра дыма и зеркал

 – А суть всякой войны – только война.

Терри Пратчетт
Незримые Академики


Люди обычно так заняты, проживая жизнь, что даже не остановятся поразмыслить, зачем они живут.

«Знание – это сила, сила – это энергия, энергия – это материя, материя – это масса, а масса меняет пространство и время».

если докопаться до сути, так весь мир состоит из историй

Очень важно знать, откуда мы пришли, потому что, если не знаешь своих истоков, ты не знаешь, где ты и кто ты, а если не знаешь, где ты и кто ты, так не знаешь и куда идёшь. А если ты не знаешь, куда идёшь, так, скорее всего, ты сбился с пути.


Терри Пратчетт
Платье цвета полуночи


Доброта – это то, что ты делаешь, а не то, о чем ты молишься.

Терри Пратчетт
Дело табак


мир – это такое состояние, которое рано или поздно все равно заканчивается войной.

Но в человеческих умах продолжался этот вечный бег по кругу: вот новое, вот нет. Вчера ты даже и помыслить не мог о таком, а завтра уже не будешь знать, как без этого жить. Вот что делали технологии.
Они подчинялись тебе, но в некотором смысле все было ровно наоборот.

– Как бы мы ни презирали слово «политика», один из самых важных ее аспектов – это остановить кровопролитие.


Терри Пратчетт
Поддай пару!


чтобы заставить других поступать так, как тебе хочется, нужно внушить им, будто они сами этого хотят.


Терри Пратчетт
Землекопы

Показать полностью

С 8 марто БГГГ

захожу сейчас такой в приложение сбера

С 8 марто БГГГ

ви там ничё не попутали?

можно ли это расценивать как пропаганду нетрадиционных ценностей и агитацию по смене пола?

Показать полностью 1

Что такое хвалёная французская кухня?

Сидел я как-то, ел шашлык и размышлял о всяком. Что такое хваленая французская кухня? А это — кухня от голода и отчаяния. Лягушачьи лапки, улитки, мидии, заплесневелый или высохший сыр, луковый суп, артишоки… Это когда от отсутствия нормальных продуктов съедается все, что можно разжевать. Кухня реальной нищеты, которую маркетологи завернули в красивую оболочку якобы «изысканности».

Сказать ведь им, что, например, престижная итальянская приправа орегано — это всего лишь душица, которую моя бабка заваривала в детстве от кашля, они ж удавятся от ужаса бытия и несовершенства мира. А моцарелла — это если в молоко плеснуть скисшего вина — уксуса, говоря проще — и откинуть на марлю. В общем, неликвид, который пить никто уже не может, так утилизировать его хоть как-то.

А суши? Это когда нищий голодный рыбак, которого на берегу за блеск ножа просто зар@бит любой самурай, сидит в море в своей лодке и, торопясь, срезает дольками мясо со свежепойманной рыбы, потому что развести огонь нельзя. Потом макает в уксус, потому что в рыбе весёлые червячки живут, а потом лезет холодной рукой в мешок с рисом, скатывает там комочек влажного и солёного от морской воды риса и съедает это. Причём панически оглядываясь, не видит ли кто.

Можно провести контрольный выстрел, рассказав, что такое фондю. Это когда нищий швейцарский крестьянин, обогревая зимой хату собственным теплом, ползёт в погреб — а там всё съедено — и собирает окаменелые обрезки сыра, чтобы разогреть их, и когда они станут мягкими, — туда сухари макать. Просто потому, что есть больше нечего.

Еще стоит напомнить, что единственное блюдо американской кухни — это украденная у индейцев птица, и мега-праздник беглого англо-переселенца, который годами ел солонину и бобы. Вот мега-праздник у этого интеллектуала был — раз в год поесть большую запечённую птицу, украв её у местных, которых в рамках протестантской благодарности потом отр@вить исподтишка.

А престижный французский суп буйабес — это когда рыбак, живущий прямо в своей лодчонке, потому что даже на шалаш на берегу денег нет, продав основной улов, заваривает себе остатки рыбы, которую не удалось продать даже за гроши.

И на всё это смотрят живущие в стране, где буженина, расстегаи, блины с икоркой, стерлядь да двенадцатислойный мясной пирог, балык, кулебяка на четыре края и четыре мяса. Смотрят и офигевают. Потому что всё вышеперечисленное внезапно оказалось непрестижно — ибо это всё незагранично.

Да ешьте, сколько влезет, всё равно много уже не влезет. В человеке важен не вес, а то, как он его носит! Спите, сколько хотите, у пенсионера — когда встал, тогда и утро. Не ждите, когда кто-то сделает вас счастливым, — налейте себе сами. Если вас незаслуженно обидели — вернитесь и заслужите. Не жалуйтесь на судьбу, ей с вами, может быть, тоже не сильно повезло.

Если жизнь после 50-ти вас не устраивает, примите ещё пятьдесят. И не берите от жизни всё — вдруг не донесёте. А идя исповедаться, берите валидол — вдруг батюшку прихватит от вашего рассказа.

Относитесь к себе с любовью, а ко всему остальному — с юмором.

Александр Ширвиндт

Показать полностью

Мастер и Маргарита new

Только что из кинотеатра и я под впечатлением.

я в принципе не смотрю новое рос кино, а особенно его попсу типа ёлок, и подобного.
да и в кинотеатре я очень давно не был. ушёл голливуд, ну и хер с ним, я с торрента скачаю, денег сэкономлю )
Но тут вдруг решил посмотреть, особенно из-за того, что много хороших отзывов.
Есть и куча негатива, причём негатив исходит от сторонников ватной идеологии: фильм предателя в кино показывают! конструктивной негативной критики самой картины я не встречал. хотя боялся что буду разочарован.
Я вообще не в курсе, кто режиссер, и на его политические взгляды мне глубоко поебать.

собственно о фильме: я в восторге и от отдельных сцен и от антуража начала прошлого века, который передан очень красиво, хотя, вероятно, совершенно неправдоподобно: уж очень красиво выглядят даже стройка и местами разруха, не то, что дворцы социалистического строя. И от актёрской игры, которая была хороша. и от всего остального.
А титьки?
эту тему я вообще не буду трогать, она прекрасна вне всяких фильмов.

меня удивило и заинтересовало совсем другое: (анти)религиозно-идеологическая подоплёка картины и полное переосмысление идеи Булгакова.

у советского атеизма было два уровня пропаганды: пропаганда для обывателей: "никакого христа не было, вас обманули", и пропаганда для образованной интеллигенции: "нет, христос, конечно был, но это Иисус Льва Николаевича Толстого, он обычный человек, как и мы с вами".
и вот это самое толстовство Булгаков опровергал и высмеивал: Иешуа от Мастера, это не Евангельский Христос, это христос из уст Воланда, сатаны, а известно, что сатана "лжец и отец лжи", и этот самый Иешуа Мастера пустой, слабовольный, никчёмный человечек.
Сатана пришёл в Москву и доказывает обывателям, что он существует, это ли не доказательство бытия Бога? Это основная мысль Булгакова в апологии христианства.

в кинокартине вся мистика и богословские мысли Булгакова просто испаряются: история Иешуа, и приключения Мастера и Маргариты - просто плод больного воображения писателя.
сама фантазия - это болезнь.
и вот она победа атеистического материализма в стране провозглашающей христианские ценности своей основой.
хотя, учитывая, что эта страна выдаёт за христианские ценности, и как подменяет понятия...
чему удивляться.

концовка тожа меня удивила. это не Мастер и Маргарита, это Ромэо и Джульетта.

Показать полностью

С авокадо

салат с авокадо,

помидорками,

яйками,

сыром (сырный мазик устричным соусом) и!

кешью.
часть орехов толчёная, часть цельная.

мазик можно было, конечно сверху ляпнуть, но мне хотелось верхним слоем сделать кешью, но роли это не играет. выкладывать слоями. выгребать в тарелку тоже, что бы слоями набиралось в ложку.

Показать полностью 5
Отличная работа, все прочитано!