Что такое ортодоксальный марксизм? // Роман Осин. Философский камень
В третьем ролике передачи “Философский камень” речь идет о том, что считать ортодоксальным марксизмом, иными словами, от чего в марксизме нельзя отказываться. Этим вопросом задавался еще венгерский философ-марксист Д. Лукач. В своей статье “Что такое ортодоксальный марксизм” он обращал внимание прежде всего на диалектико-материалистическое рассмотрение общества как непреходящую основу марксизма. В нашем ролике мы попытаемся сформулировать вопрос несколько шире, выходя за рамки философии. • В чем разница между ортодоксальностью и догматизмом? • Какие основные положения философии, политической экономии и теории социализма марксизма носят непреходящее значение? • Где граница между ревизионизмом и творческим развитием марксизма? • Отказ от каких положений марксизма будет означать его ревизию? • Можно ли быть марксистом-теоретиком, не занимаясь практической классовой борьбой? На эти и многие другие вопросы дает ответы кандидат философских наук, ведущий лектор клуба “Политпросвет” Осин Роман Сергеевич. Ссылки по теме:
1. Ленин В. И. Три источника и три составные части марксизма https://www.marxists.org/russkij/leni...
2. Ленин В. И. Карл Маркс // https://www.marxists.org/russkij/leni...
3. Сталин И. В. Об основах ленинизма // https://www.marxists.org/russkij/stal... .
4. Лукач. Что такое ортодоксальный марксизм? // https://www.marxists.org/russkij/luka...
Партийность и классовость философии // Роман Осин. Философский камень
Во втором ролике передачи “Философский камень” речь идет о партийности и классовости философии. Что такое партийность в философии? В чем истоки партийности в философии? Как проявлялась партийность в философии на протяжении всей ее истории? Можно ли стоять на позиции объективного исследования и быть при этом “классово ангажированным”? На эти и многие другие вопросы дает ответы кандидат философских наук Осин Роман Сергеевич. Ссылки по теме: Ленин В. И. Три источника и три составные части марксизма https://www.marxists.org/russkij/leni... Ленин В. И. Материализм и эмпириокритицизм (параграф “Партии в философии и философские безголовцы”. (Ленин В. И. ПСС. Т. 18 С. 356-357) http://uaio.ru/vil/18.htm
Марксизм устарел , расходимся товарищи!
Старперский бубнеж о нейронках и ИИ , и как оно вообще со светлым коммунистическим будущим может существовать.
Серия постов про марксизм. Пост № 2. Теория о присвоении прибавочной стоимости
Приветствую!
Пишу серию постов о недостатках марксизма и о невозможности построить коммунистическое общество.
Сегодняшняя подтема это прибавочная стоимость. То, что, как утверждают марксисты, капиталист присваивает себе.
Давайте сначала вникнем, что говорят марксисты о прибыли. Это будет в этом посте. Следующие несколько постов будут посвящены капиталистическому пониманию прибыли. И затем разберёмся, какая из теорий более верна.
Марксисты вообще склоны думать, что их теория носит какое-то сакральное значение, кое трудно понять обывателям. Они свято убеждены, что большинство из людей не понимает, что такое "прибавочная стоимость" о которой они говорят, а потому необходимо заниматься просвещением и агитацией, вдалбливая в головы неразумных трудящихся масс их это марксистское учение.
Видео № 1, марксисты Сёмин и Дзарасов
Для ЛЛ:
Огромное число людей не понимают, что такое прибавочная стоимость
Прибавочная стоимость это труд
Прибыль это то, что капиталисту досталось даром
Прибыль это продукт неоплаченного труда рабочим
Как считается прибавочная стоимость? Сколько капиталист недоплачивает работнику?
Посмотрим объяснение в фирме советских времён.
Видео № 2, Учебный фильм СССР о том, что такое прибавочная стоимость
Для ЛЛ:
Рабочий изготовил за первую половину 10 деталей, стоимостью 30$ и вторую половину дня еще 10 деталей, стоимостью 30$
Всего он изготовил 20 деталей стоимостью 60$
Затраты капиталиста составили сырьё 10$+10$ (за обе половины дня), потреблённые средства труда 10$+10$, рабочая сила 10$. Итого общие затраты 50$
Прибыль капиталиста (прибавочная стоимость, то, что капиталист недоплатил рабочему и присвоил себе) = 60$ - 50$ = 10$
В целом, как видно из видео, размер "неоплаченного" рабочего времени зависит от величины прибыли.
В представленном примере рабочий и капиталист получили по 10$, а рабочий отработал 8 часов всего, то утверждается, что рабочему 4 часа его труда оплачено и 4 часа не оплачено.
Если бы капиталист продал всю продукцию за 80$, то у капиталиста было бы 30$ прибыли. В сумме прибыль и зарплата составили бы 30$+10$=40$. В таком случае утверждалось бы, что рабочий получил 1/4 (10$/40$) от отработанного и, соответственно, оплаченными оказались бы 2 часа его рабочего времени (8 часов * 1/4), а неоплаченными 6 часов (8 часов * 3/4)
Это пока всё, что нам пока нужно знать о прибавочной стоимости. Я не хочу сейчас сильно углубляться в данную тему, т.к. мы коснемся понимания стоимости вообще, а оно в классической экономике и марксизме различается. Марксисты придерживаются трудовой теории стоимости (она тоже неверна и я это объясню, но потом) и из-за этого может возникнуть путаница в восприятии информации.
С марксистской теорией о том, что такое прибыль мы разобрались.
Далее будет капиталистическая точка зрения на прибыль. И заранее извините меня, я не смогу уложиться в один пост.
Кургинян рассказал, зачем правящий класс отменил историю
Правящий класс решил расправиться с историей, чтобы навсегда утвердить свое господство, заявил философ, политолог, лидер движения «Суть времени» Сергей Кургинян 20 апреля в передаче «Разговор с мудрецом» на радио «Звезда».
Гизис Николаос. История. 1892
Кургинян напомнил, что в начале 1990-х годов американский философ и политолог Френсис Фукуяма, который был тогда сотрудником Госдепартамента США, написал книгу «Конец истории». По его словам, Фукуяма таким образом выступил от имени той силы, которая считает себя мощнее истории как таковой.
Лидер «Сути времени» отметил, что во всех западных университетах преподают Маркса, в теории которого существует такое классическое понятие как «могильщик». Согласно марксистской теории, правящий класс сам создает своего могильщика, который затем его уничтожает и переводит общество на следующую фазу развития.
Кургинян пояснил, что классическим могильщиком в этом смысле была буржуазия по отношению к феодализму. По его словам, феодализм создавал буржуазию, а она, обслуживая его и получая за это поддержку, создала свои философию, стиль одежды, стиль жилья, этику, религию.
«А потом она (буржуазия — прим. ИА Красная Весна) медленно-медленно свергла феодализм и в течение почти столетия устанавливала новый тип жизни. Так произошел переход, скажем так, от феодальной формации к капиталистической», — объяснил Кургинян.
Лидер «Сути времени» отметил, что на следующем этапе о новом «могильщике» заговорил Ленин и другие коммунисты. Они назвали пролетариат могильщиком буржуазии. По словам политолога, такое выделение пролетариата было очень условным, поскольку нельзя было твердо сказать, в какой степени он создал свою культуру, свой образ жизни и все прочее, как ранее это сделала буржуазия.
«Теперь, значит, класс же умеет читать. Этот победивший класс капиталистов умеет читать Маркса, и он понимает, что если он создаст могильщика на новом этапе, так его скинут», — заявил Кургинян.
Политолог добавил, что капиталистический класс, поняв, что по законам истории придет могильщик и его отменит, не захотел дожидаться этого, а решил отменить историю.
«В этом идея правящей мировой олигархии — расправиться с Историей, как таковой, с тем, чтобы утвердить свое господство навсегда, чтобы не было никаких замен», — заявил Кургинян.
Источник: ИА Красная Весна
Оскорбление чувств Марксиствующих
Нет зрелища печальнее на свете, чем общение марксистов в интернете.
Прежде чем утопить пост в минусах, дайте высказаться т. Сталину:
«Иногда говорят, что самокритика – вещь хорошая для партии, которая не пришла еще к власти и которой “нечего терять”, но самокритика опасна и вредна для партии, которая уже пришла к власти, которая имеет в окружении враждебные силы и против которой могут использовать враги разоблачения ее слабостей.
Это неверно. Это совершенно неверно! Наоборот, именно потому, что большевизм пришел к власти, именно потому, что большевики могут зазнаться благодаря успехам нашего строительства, именно потому, что большевики могут не заметить своих слабостей и тем облегчить дело своих врагов, – именно поэтому нужна самокритика особенно теперь, особенно после взятия власти.
Самокритика имеет своей целью вскрытие и ликвидацию наших ошибок, наших слабостей, – разве не ясно, что самокритика в условиях диктатуры пролетариата может лишь облегчить дело борьбы большевизма с врагами рабочего класса? Ленин учитывал эти особенности положения после взятия власти большевиками, когда он писал в своей брошюре “Детская болезнь “левизны” в коммунизме” в апреле-мае 1920 года:
“Отношение политической партии к ее ошибкам есть одна из важнейших и вернейших критериев серьезности партии и исполненная ею на деле ее обязанностей к своему классу и к трудящимся массам. Открыто признать ошибку (курсив мой. – И.Ст.), вскрыть ее причины, проанализировать обстановку, ее породившую, обсудить внимательно средства исправить ошибку – вот это признак серьезной партии, вот это исполнение ею своих обязанностей, вот это– воспитание и обучение класса, а затем и массы”»
А теперь посмотрите на себя, господа хорошие. Не пора ли выпускать закон о защите прав марксиствующих? Ведь судя по общению с вами непременно нужно защитить ваши мнения, причём у каждого своё, вашу склонность к догматизму, начетничеству и цитатничеству, вашу любовь к ютубным блогерам и к ностальгическим чувствам. Вдруг кто-то скажет, что вы болтуны не замечающие своего невежества, а вам и сказать нечего. А так сослались на закон и всего делов. Вам даже делать ничего не нужно будет, ведь на вашей стороне исторический материализм с неизбежной победой коммунизма, лишь бы только вам сейчас не мешали в демагогию и ностальгию.
Самокритика позволяет взглянуть на себя со стороны и исправить свои ошибки до того, как вам укажет на них кто-то другой. Озвучив проблему, вы готовы её исправить. А замалчивая, обязательно случится конфуз в самый неподходящий момент. Прибегая к самокритике, вы ищите решение проблемы, воспринимаете чужую критику, как норму, воспринимаете её спокойно и трезво. Даже можете посмеяться вместе с тем, кто насмехается и иронизирует, потому что признаёте основания для насмешки.
Вспомните сатирический журнал «Крокодил» и видео-журнал «Фитиль», на худой конец шоу «Куклы», где трижды нелюбимые вами люди позволяли над собой шутить пусть и далеко от смысла самокритики. А теперь вспомните ваши лица вахтёрш с проходной, когда вы сами или кто-то другой заводите тему марксизьма и социализьма.
Когда массы марксистов научатся в юмор над собой, над своими ошибками и заблуждениями, тогда и поговорить можно. Грандиозные же глупости на земле всегда совершались с серьезным лицом.
П.С. Кстати, не скажете почему Эменем победил в батле?
Привет от урода из вашей большой и "дружной" семьи.
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.