Ответ на пост «Баг человеческой натуры»
"Можно верить в карму, наказание после смерти, но до тех пор, пока мы топаем ногами по асфальту – в нашем мире не существует абсолютной справедливости, зла или добра."
Вот именно. На этом свете (в нашем мире реализующих себя людей) не существует справедливости и добра.
Добро - это когда ты (="Я") НЕ занимаешься реализацией (=продажей в публичном доме) себя. Добро - это когда ты не живёшь на этом свете. Вся твоя "жизнь" - одна сплошная несправедливость и зло. И за эту вопиющую несправедливость и зло тебя ждёт только одно наказание - "смерть" (=счастье небытия =добро =справедливость).
Представь, что ты (на-конец) умер - "справедливость восторжествовала". Пока ты жив, о справедливости (=о "смерти" =о счастье) ты можешь только мечтать и изо всех сил стремиться к ней.
«Баг человеческой натуры» - это твоё стремление к счастью (=к справедливости =к добру =к "смерти" на ТОТ свет). Тебе, вероятно, без справедливости и без добра (=без "смерти") тошно.
"Ощущение несправедливости – возводит в культ жалость к себе."
Жизнь на Земле (в море зла и несправедливости) - это возведение тобой в культ жалости к себе. Как только твоя жалость ("любовь") к себе проходит, так сразу твоя "жизнь" на Земле ("в нашем мире") прекращается. Вся твоя "жизнь" держится на соплях - на жалости к себе.
Тебе безумно жалко "себя" для справедливости и добра - для пребывания на ТОМ свете.
«Будто в сказке ночь тиха
Эх, обидно подыхать
Вот и бьется в ворота
Падший ангел — сирота.
*
Вепри в дебри прячутся
Ох уж он доскачется
Пять тузов в его руках
Падший ангел — сын греха…»
"Ибо так приятно нежиться в этой томной грусти, которая абсолютно законно позволяет ничего не делать, но и при этом не чувствовать себя дерьмово."
Вот именно. На том свете (в раю) никто ничего не делает и при этом никто не чувствует себя дерьмово. Ибо так приятно НЕ-жить-ся - не жить "собой" - нЕжить "себя" бездельем и бесчувствием (бесстрастием).
"А жалость – главное, что убивает мужчину."
Да. На этом свете нет "настоящего мужчины", а есть только инфантильные (и импотентные) "жертвы искажений в башке или жалости" (="люди"), которые всё чего-то хотят (=не имеют): от денег и реализации до семьи и крепких отношений.
"Настоящий мужчина" никогда не хочет ничего. Хотя бы потому, что у него всё есть прямо "здесь и сейчас": от денег и реализации до семьи и крепких отношений. Хотеть (=не иметь) - привилегия инфантилов и импотентов (=привилегия "баб"). "Жалость" ("любовь" к себе) - это первый признак "бабы" (шлюхи и проститутки, требующей постоянного унижения - жалости).
"Если в вашей голове появилась мысль, что мир к вам несправедлив, то ударьте себя кулаком по коленке. Это было справедливо, как считаете? Вот этот удар по вашей коже на бедре? Нет, это было личное желание. И мир куется из таких же личных желаний людей."
Вот именно. Человек (="баба") сам делает себя несчастным - он несправедлив и недобр к себе. Вся его жалость к себе сводится к тому, что он бьёт сам себя всем, что ему приходит в голову - он бьёт сам себя личным желанием того, чего у него "нет" - желанием иметь что-то воображаемое, сочиняемое, придумываемое им самим. Как в Сказке о рыбаке и рыбке.
«Исхитрись-ка мне добыть
То-Чаво-Не-Может-Быть!
Запиши себе названье,
Чтобы в спешке не забыть!...»
«Баг человеческой натуры» - бабство (обабленность) человека.
«Пандора — первая женщина на Земле, созданная Гефестом по велению Зевса в наказание людям за огонь, похищенный для них у богов Прометеем. Бог огня Гефест, смешав ГЛИНУ с ВОДОЙ, слепил Пандору при участии Афины и других богов, которые наделили её подарками (отсюда её имя): так, Афродита одарила её красотой, Гермес — сладкоречием, хитростью и коварством, Афина же нарядила её.
Пандора соблазнила Эпиметея, младшего брата Прометея, и стала его женой. От мужа она узнала, что в доме есть ларец (либо пифос), полученный им от Зевса (в другом варианте мифа ларец был получен самой Пандорой), и его нельзя открывать; если же нарушить запрет, человечество ждут неисчислимые беды. Поддавшись любопытству, Пандора открыла ларец, и все эти беды вырвались наружу. Когда же Пандора захлопнула крышку, на дне ларца осталась лишь надежда, — как символ того, что в результате люди были лишены даже надежды на лучшую жизнь.»
"Уютнее всего проводить время в своей комнате, занимаясь любимыми делами. А от людей устаёшь"
Время («жизнь» во времени) – это проекция твоего ума, которая связана с «людьми». «Устаёшь от людей» - устаёшь от суетливой, тягостной, тяжёлой жизни во времени (и пространстве).
«В своей комнате» ты (любой человек) – наедине, вне «людей» (=вне проекций твоего ума). А значит, в значительной мере – вне времени и вне пространства.
«Не выходи из комнаты, не совершай ошибку.
Зачем тебе Солнце, если ты куришь Шипку?
За дверью бессмысленно все, особенно — возглас счастья.
Только в уборную — и сразу же возвращайся.
*
О, не выходи из комнаты, не вызывай мотора.
Потому что пространство сделано из коридора
и кончается счетчиком. А если войдет живая
милка, пасть разевая, выгони не раздевая.
*
Не выходи из комнаты; считай, что тебя продуло.
Что интересней на свете стены и стула?
Зачем выходить оттуда, куда вернешься вечером
таким же, каким ты был, тем более — изувеченным?..»
«Занимаешься любимыми делами» - занимаешься любимым ничего-не-деланием - без-дельем, маскируя (скрывая от "себя") это ничего-не-делание названием (знАком, образом) «любимые дела».
Твоё «любимое дело» - не-бытие (=пре-бывание на Небе). Тебе уютнее на Небе, чем на Земле. Вот поэтому ты «проводишь время в своей комнате» - избавляешься как от времени, так и (одномоментно) от «людей».
Устаёшь от времени, от пространства и от «людей» - устаёшь от "жизни" в "людях", в проекциях твоего ума - устаёшь от жизни в твоём собственном сновидении, в твоих мечтах о несуществующей нигде "жизни". И поэтому в своей комнате отдыхаешь на свободе от времени, от пространства и от «людей» - на свободе от бытия «собой» (=от фантазёрства, от сочинительства, от лицемерия и притворства). В своей комнате ты (незаметно для «себя»!) пре-бываешь в небытии «собой» - пребываешь "на том свете", в раю.
Чем дальше ты от ВСЕХ "людей", тем ближе к (искомому) раю - к Небесам. "Люди" - единственное препятствие ("завеса") между тобой и Небом (раем). "Люди" - это твоя надоедливая одежда (фантики), которую ты снимаешь с себя и ложишься (абсолютно голый) в постель вечного блаженства.
«И вывел их вон из города до Вифании и, подняв руки Свои, благословил их.
И, когда благословлял их, стал ОТДАЛЯТЬСЯ ОТ НИХ и возноситься на небо.»
«Knock, knock, knockin' on Heaven's door»
Баллада о жене финского самогонщика
Хорошо ли быть самогонщиком? Ещё бы - всегда есть деньги, что пожрать и чего выпить. Но как оказалось, ещё лучше, чем самогонщиком, быть... женой самогонщика! О плюсах такого социального статуса во времена сухого закона в Финляндии (1920-1932гг.) как раз и повествует очередная переведённая мною песня.
Перевод дался мне тяжело - ведь песня исполняется на диалекте Похьянмаа, или Остроботнии. Эта провинция расположена на западе Финляндии, и финский язык в тех краях изобилует коверканьями на шведский манер, твёрдыми согласными и словами-эндемиками, характерными только для этих мест. Мало того, так ещё и исполнитель "удружил": на протяжении всей песни он, бедный, пытается не заржать, что также мешает правильно расслышать то или иное слово... В общем, в финском тексте у меня, скорее всего, есть ошибки - диалекты мне не по зубам.
Ну и скажу несколько слов о самой песне. Песня бодрая, как "Як-Цуп-Цоп" или полька Сяккиярви - так и хочется назвать её алкогольной полькой. А ещё, хочу пожелать всем такой же жизни, как у героини песни:
"Деньги в рубахе, шнапса баклахи,
И секс еженощно и досветла" 😊
P.S: остаюсь с вами до 1 июля, а дальше снесу акк (раньше не могу, 1 июня испытывала эту возможность, повторное удаление возможно только через месяц). Так что, кому интересна эта моя лабуда - велком в телегу, naiset ja herrat 🖐
t.me/TranslateFI
ПРИМАК - Альфонс, Раб, Приживала?! Кого на Руси называли примаками?
Сегодня уже никого не удивляет, что женщина часто зарабатывает больше мужчины, вполне может купить себе собственное жилье и не переживать по поводу возможной разницы в характерах с мужем. Равноправие расставляет иные акценты во взаимоотношениях между супругами. И нередки случаи, когда мужчина после заключения брака приходит жить в квартиру жены.
На Руси таких мужей называли "примак", и отношение к ним было двойственное. Впрочем, в наши дни этот вопрос также актуален, как и столетия назад.
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.