Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Регистрируясь, я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Погрузись в удивительный мир настоящей рыбалки! Лови живую рыбу в естественных водоёмах, открой для себя новые рыбные места и поймай свой долгожданный трофей!

Реальная Рыбалка

Симуляторы, Мультиплеер, Спорт

Играть

Топ прошлой недели

  • Animalrescueed Animalrescueed 43 поста
  • XCVmind XCVmind 7 постов
  • tablepedia tablepedia 43 поста
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая «Подписаться», я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
Explayner
Explayner
Философия

Где ты?⁠⁠1

7 дней назад

Равви Шнеур Залман, рав Северной Белоруссии, сидел в петербургской тюрьме, ожидая суда, ибо митнагдим донесли правительству о его принципах и образе жизни. Однажды к нему в камеру вошел шеф жандармов. Величественный и спокойный вид рава, погруженного в свои мысли настолько, что он даже не заметил вошедшего, показал шефу жандармов, человеку умному и наблюдательному, что за человек перед ним. Завязалась беседа, и шеф жандармов задал заключенному несколько вопросов, возникших у него при чтении Писания. В конце он спросил: «Как следует понимать, что всеведующий Бог говорит Адаму: «Где ты?» – «Верите ли Вы, что Писание вечно и истинно для любой эпохи, любого поколения и любого человека?» – произнес в ответ рав. «Да, верю», – сказал шеф жандармов. «Если так, – продолжил равви, – то в любой момент Бог взывает к человеку: «Где ты в этом мире? Много лет и дней, отмеренных тебе, уже прошли, а как далеко ты продвинулся?» Бог и тебе говорит нечто вроде: «Ты прожил сорок шесть лет. Где же ты?»

Когда шеф жандармов услышал, что рав назвал точное число прожитых им лет, он, сдерживая сомнение, положил своему собеседнику руку на плечо и воскликнул: «Браво!» Но сердце его трепетало.

/Хасидские предания/

Человек Философия Сознание Личность Психология Судьба Вечные поиски Мудрость Саморазвитие Жизнь Реальность Текст
1
Ladoyar
Ladoyar
Психология | Psychology

Человек Человеку ВСЁ⁠⁠

7 дней назад

Человек меняет ся и меняет всё в своей жизни к ЛУЧшему только САМ : Вольной Волей своей и хотеньем, своего Света-Духа веленьем, своей Осознанностью Текущего Момента, своим Чело-вечным РАЗумением... Пробудив, включив, активировав свой Божественный Мужской Y, свой Безсмертный Зародыш Света-Духа, свою ВСЕ-БОЖЬЮ РОДову Искру вечного Огня, вечной Жизни, вечной Любви, Чело-вечного РАЗумения, чело-вечной Со-Творцовости во ВСЕ-БОЖЬЕМ Промысле и во ВСЕ-БОЖЬЕЙ Мечте.

Человек ищет Человека... В себе самом и в другах сво-Я – в других Я. Чтобы стать Человеком самому. Чтобы быть ЛУЧшей версией Себя На-стоящего! Ищет того, в ком бы мог отразить ся его Чело-вечный Перво-Образ – пробуждённый, включённый, активированный. Ищет того, кто бы смог увидеть, понять, принять, заценить, полюбить Его – и поверить в Него! Чтоб он сам поверил в Него – по-степенно став Им, своим собственным Богом, ЛУЧшей версией Себя На-стоящего – стоящего на своей духовной Оси вселенского и земного быти-Я.

Человек ищет духовного РОДства и качественного душевного общения с Себе подобными. Человек ищет Человека... И находит его – если очень хочет. И сотворяет с ним Кра'соту Чело-вечных отношений. Сотворяет с ним общее пространство Любви, Жизни, Со-Творцовости. Я Тебя вижу! Я другой Ты!

Так важно, чтобы кто-то в Нас верил...
Так важно открыть доверия двери.
Я верю сам в Себя и в Тебя.
Я верен сам Себе и Тебе.

* * *

Этот Вечный Огонь –
Нам завещанный одним –
Мы в груди храним.
______________________

Я хочу быть с тобой – даже если мы станем врагами.
Даже если орбиты планет говорят – это бред.
Всё равно то тепло, что когда-то возникло меж нами,
Навсегда в наши судьбы внесло согревающий свет.
Я хочу быть с тобой. Даже если ты видишь иное.
Даже если ты слышишь иное порой от меня.
Ты не слушай ушами. Душа моя шепчет другое.
Просто нервы подводят вплотную к изтокам Огня.
Я хочу быть с тобой. Только так я могу быть счастливым.
Только так я могу просто быть, свою Суть сохраня.
Я хочу быть с тобой. Остро. Истово. Невыносимо.
Если ты то же самое хочешь и ждёшь от меня.

(С)

* * *

Становясь Океаном –
Сожалеют ли воды реки
О своих берегах?
__________________

– Человек человеку бред, темнота и ад, –
Он сказал, – оглянись вокруг, если мне не веришь.
– Нет, – кричу, – человек человеку – сад!
Человек человеку кит, океан и берег!
Человек человеку лето и тёплый дождь.
Посмотри, как сверкает солнце в глазах и в сердце!..
– То блестят ножи, человек человеку – нож,
И удар под ребро от рождения и до смерти.
Человек человеку рана, дыра и вой –
Это волк в настоящем и будущем воплощенье.
Волк не может без стаи, покинувший стаю волк –
Это бомж, это тень, он никто никому – кочевник.
Мы всего лишь осколки времени, пыль, стекло.
Мы разбитые зеркала и маршрут короткий.
– Нет, – кричу, – мы друг другу движенье, полёт, крыло!
И плечо, и надёжный плот, и весло, и лодка!..
Даже если вот так – на грани и через боль,
Даже если ушёл на дно, где темно и немо –
Всё равно, навсегда – человек человеку Бог.
Через смерть, через ад – человек человеку Небо.

(С)

* * *

Человек человеку – всё. И пускай нам тошно
Видеть лица чужие день за проклятым днём,
Не придумать точнее – точечней и нарочно –
Как без устали ищется сердцем и всем бытьем
Человек человеком... Чтобы пожить немножко –
Или множко, как выйдет, лучше не предрекать.
Как немыслимо хочется, чтобы твоё окошко
Зажигалось в ночи, чтоб согрета была кровать
Этим светом во тьме у старой хрущевки или
Идеальной высотки – новый Арбат, Париж...
Человеку отчаянно хочется, чтоб любили,
Чтоб шептали в подушку – эй, ты там крепко спишь?
Может, чаю тебе? Может, плед принести потолще?
Человеку так хочется счастья и теплоты,
Что он будет искать – и денно искать, и нощно –
Своего человека родственные черты.
Взгляд случайный в толпе или может обрывок фразы –
Всё вокруг напридумано Богом в один расчёт :
Чтобы только нашлись... Чтоб собрался в мгновенье пазл.
Человек человеку – всё. Абсолютно всё.

( С )

Показать полностью 8 1
Отношения Человек Жизнь Любовь Вселенная Психология Философия Длиннопост Видео Видео ВК
3
10
The.Spaceway
The.Spaceway
THE SPACEWAY
Серия Физика

Миф о двоечнике Эйнштейне: почему многие верят в ложь о великом физике⁠⁠

8 дней назад

Пожалуй, каждый школьник, нахватавшись плохих оценок, слышал от родных и близких подобные слова поддержки:

"Да не расстраивайся ты. Эйнштейн вообще был двоечником!"

Так родители утешают детей, учителя мотивируют отстающих, а в интернете плодятся мемы про "двоечника, перевернувшего науку".

© <!--noindex--><a href="https://pikabu.ru/story/mif_o_dvoechnike_yeynshteyne_pochemu_mnogie_veryat_v_lozh_o_velikom_fizike_13388383?u=http%3A%2F%2Findependent.co.uk&t=independent.co.uk&h=925e5ba01bfc79456e65f97a1209d5ab131dd69d" title="http://independent.co.uk" target="_blank" rel="nofollow noopener">independent.co.uk</a><!--/noindex-->

© independent.co.uk

Но тут есть загвоздка: это абсолютная ложь. Эйнштейн не был двоечником. Напротив, он был одним из самых усидчивых, внимательных и умных детей во всей школе.

Откуда же взялся этот устойчивый миф, в который по сей день верят миллионы людей?

Четыре факта, исказивших историю

Молчаливый гений

Маленький Альберт поздно заговорил — до трех лет он молчал, предпочитая наблюдать за миром. Родители Герман и Паулина даже подозревали, что у них растет умственно отсталый наследник.

Но когда мальчик наконец открыл рот, то он сразу стал формулировать целые предложения. Просто до этого его мозг был занят более важными вещами, чем генерация детского лепета.

Путаница с оценками

В швейцарской школе Арау, где учился Эйнштейн, в то время действовала оценочная система, в корне отличавшаяся от той, к которой привыкли мы с вами. Там высшим баллом была единица, а не пятерка.

Альберт Эйнштейн в 14 лет / © <!--noindex--><a href="https://pikabu.ru/story/mif_o_dvoechnike_yeynshteyne_pochemu_mnogie_veryat_v_lozh_o_velikom_fizike_13388383?u=http%3A%2F%2Fjrbenjamin.com&t=jrbenjamin.com&h=f9467c7956909b6d03edd3d14a0cdbaa66928e63" title="http://jrbenjamin.com" target="_blank" rel="nofollow noopener">jrbenjamin.com</a><!--/noindex-->

Альберт Эйнштейн в 14 лет / © jrbenjamin.com

Поэтому, когда люди слышали, что у Эйнштейна были сплошные "единицы" по математике и физике, они воспринимали его как ни на что неспособного неуча. По факту же это были замечательные оценки — максимально возможные в той системе.

Конфликт с посредственностью

У Эйнштейна были сложные отношения с некоторыми преподавателями, и дело было не в его неуспеваемости. Наоборот — он все схватывал на лету и быстро разбирался в любой теме, но презрительно относился к педагогам, которые допускали ошибки или говорили глупости.

В порыве гнева один из учителей даже сказал, что Альберт "никогда ничего не достигнет". Ирония судьбы в том, что едва ли кто-нибудь вспомнит имя этого преподавателя, а вот Эйнштейн стал символом человеческой гениальности.

Провал... по французскому

Эйнштейн не смог поступить в Федеральную политехническую школу Цюриха с первого раза. Но завалил он не физику или математику — по этим предметам у него были как всегда блестящие результаты.

© <!--noindex--><a href="https://pikabu.ru/story/mif_o_dvoechnike_yeynshteyne_pochemu_mnogie_veryat_v_lozh_o_velikom_fizike_13388383?u=http%3A%2F%2Fnewrepublic.com&t=newrepublic.com&h=35d01d14ebf677c080e346ea3625cdb13570a494" title="http://newrepublic.com" target="_blank" rel="nofollow noopener">newrepublic.com</a><!--/noindex-->

© newrepublic.com

Проблемы возникли с гуманитарными дисциплинами, особенно с французским языком, который не был для него родным. Будущий ученый просто не желал тратить время на изучение того, что его не увлекало, предпочитая заниматься физикой, с которой уже тогда планировал связать свою жизнь.

Реальный Эйнштейн: гений, а не отстающий

  • В 12 лет Альберт самостоятельно изучил Евклидову геометрию, которую обычно проходят в старших классах.

  • В 15 лет будущий лауреат Нобелевской премии уже свободно владел дифференциальным и интегральным исчислением.

"Я никогда не делал ошибок в математике, а дифференциальное и интегральное исчисление освоил к 15 годам", — писал ученый в своем дневнике.

  • В подростковом возрасте он увлекся философией Канта — произведения, над которыми ломают голову студенты университетов и их седовласые наставники.

Разве это портрет двоечника? Скорее гения, который с детства интеллектуально опережал сверстников на годы (или десятилетия).

Альберт Эйнштейн, 1927 год / © <!--noindex--><a href="https://pikabu.ru/story/mif_o_dvoechnike_yeynshteyne_pochemu_mnogie_veryat_v_lozh_o_velikom_fizike_13388383?u=http%3A%2F%2Fboredpanda.com&t=boredpanda.com&h=e607274566f57cf57dc19ce5c25ea2e1ddf0995c" title="http://boredpanda.com" target="_blank" rel="nofollow noopener">boredpanda.com</a><!--/noindex-->

Альберт Эйнштейн, 1927 год / © boredpanda.com

Стоит отдать дань уважения студенту медицинского вуза Максу Талмуду, который был наставником юного Эйнштейна, познакомившим его с чудесами науки, не связанными с сухой и скучной зубрежкой, принятой в школе.

Почему миф так живуч?

Люди обожают истории из серии "из грязи да в князи". Многим хочется верить, что великие достижения доступным каждому, даже двоечнику. Легенда про "неудачника Эйнштейна" дает надежду родителям плохо успевающих детей и оправдание тем, кто не желает учиться.

Но не стоит кормить двоечников мифами! Будущее поколение нужно учить тому, что успех требует адского труда и нечеловеческого упорства.

Альберт Эйнштейн — идеальный пример того, как выдающиеся способности, помноженные на страсть к познанию и трудолюбие, привели к революционным открытиям, перевернувшим наши представления об устройстве Вселенной.

Читайте также:

  • Альберт Эйнштейн: «Различие между прошлым, настоящим и будущим — всего лишь иллюзия».

  • 5 удивительных и малоизвестных фактов об Альберте Эйнштейне.

  • Какими были отношения между Николой Теслой и Альбертом Эйнштейном?

Показать полностью 4
[моё] Человек Альберт Эйнштейн The Spaceway Физика Математика Ученые Длиннопост
7
1
PRAVDUVMATKU
PRAVDUVMATKU
ЗРИ В КОРЕНЬ - ИЩИ СУТЬ!
Серия И СМЕХ, И ГРЕХ

А ты сохранил остаток мозга? :)⁠⁠

8 дней назад
А ты сохранил остаток мозга? :)
Юмор Мир Человек Бред Правда Картинка с текстом
0
8
user11262684
user11262684

"Я не создан для нежности". Тёмные стороны Печорина: 3 эпизода, которые раскрывают его настоящего⁠⁠

8 дней назад

Мы привыкли видеть в Печорине романтического страдальца, лишнего человека, жертву общества. Но если отбросить этот привычный флёр, перед нами предстанет куда более сложная и тёмная фигура. Лермонтов создал не героя для сочувствия, а безжалостный психологический портрет человека, который сознательно губит всё, к чему прикасается. Его знаменитая фраза - не жалоба, а диагноз.

&quot;Я не создан для нежности&quot;. Тёмные стороны Печорина: 3 эпизода, которые раскрывают его настоящего

Давайте посмотрим на три ключевых эпизода, где маска циничного наблюдателя спадает, обнажая подлинную - и пугающую - сущность Григория Александровича Печорина.

Эпизод первый: "Бэла" - холодный расчёт как способ самоутверждения

История с черкешенкой Бэлой - это не история любви. Это история эксперимента. Печорину скучно, и он решает доказать себе и Максиму Максимычу, что может завоевать сердце "дикарки", отнять её у Казбича, перекроить её судьбу под свою прихоть.

Что раскрывает этот эпизод:

  • Отсутствие эмпатии: Печорин не думает о чувствах Бэлы, насильно вырванной из родной среды. Он видит в ней объект для своего психологического опыта. Его цель - не сделать её счастливой, а победить, подчинить.

  • Способ развлечения: Её любовь для него - "первый и последний раз" быть счастливым? Нет. Это просто "сладкая пища для гордости", способ убить время в глухой крепости.

  • Равнодушие к смерти: Когда Бэлу похищает Казбич и смертельно ранит, Печорин не бросается в погоню в порыве отчаяния. Он "вдавился в забор", и его смех после её смерти - леденящий душу. Её гибель - логичный, хоть и досадный, финал его эксперимента. Он не убивал её своими руками, но его равнодушие стало причиной трагедии.

Здесь Печорин - не романтик, а холодный, расчётливый эгоист, использующий живого человека как разменную монету в борьбе со своей скукой.

Эпизод второй: "Княжна Мери" - осознанное разрушение как форма игры

История с княжной Мери - самый детализированный и страшный пример его "тёмных сторон". Печорин не влюблён. Он ведёт тонкую, продуманную военную кампанию. Его дневник - это пошаговый план по завоеванию и уничтожению молодой девушки.

Что раскрывает этот эпизод:

Манипуляция как искусство: Он изучает её характер, подстраивает «спасительную» сцену у озера, искусственно вызывает ревность, используя Грушницкого. Каждый его шаг - это удар по её наивной психике.

Наслаждение властью: Ему доставляет удовольствие не столько сама победа, сколько процесс тотального контроля над чувствами другого человека. Признание Мери в любви для него - "минута торжества", после которой ему сразу становится скучно.

Разрушение без цели: Он не просто разбивает ей сердце. Он рушит её веру в людей, её репутацию в обществе, её отношения с матерью. И всё это - ради "удовлетворения собственного любопытства". Его дуэль с Грушницким, которого он также довёл до состояния одержимости, - закономерный финал этой игры, где чужие жизни - лишь пешки.

Здесь Печорин - блестящий тактик и бездушный манипулятор, для которого чужие души - всего лишь полигон для испытания своих теорий о жизни и любви.

Эпизод третий: "Фаталист" - игра с судьбой как высшая форма скуки

На первый взгляд, эта глава - философское отступление. Но именно в ней проявляется самая опасная черта Печорина - его фатализм, который является не верой, а формой духовной лени и оправданием для бездействия.

Что раскрывает этот эпизод:

  • Оправдание безответственности: Вера в предопределённость («фатум») снимает с него личную ответственность. Если всё решено свыше, то неважно, кого он погубит - Бэлу, Мери или самого себя. Его поступки теряют нравственный вес.

  • Риск как единственное лекарство: Он соглашается на опасный эксперимент Вулича (проверить судьбу, выстрелив себе в висок), а потом сам бросается на вооружённого казака-убийцу не из героизма, а потому, что ему «стало любопытно», прав ли был Вулич. Чужая и своя жизнь снова становятся разменной монетой.

  • Пустота за маской: В конце концов, даже доказав существование фатума, он не находит ни утешения, ни цели. Его заключение: «Я часто, пробегая мысленно прошедшее, спрашиваю себя: отчего я не хотел ступить на этот путь, открытый мне судьбою?» - это не раскаяние, а констатация полной духовной опустошённости.

Здесь Печорин - не искатель истины, а человек, дошедший до такой степени внутренней пустоты, что единственным способом почувствовать себя живым для него становится игра со смертью.

Что же стоит за всем этим?

Эти три эпизода рисуют портрет человека, который не просто "страдает от скуки". Он сознательно выбирает зло, потому что оно дарит ему острые ощущения. Он - не жертва обстоятельств, а их активный творец. Его тёмная сторона - это необузданная гордыня, возведённая в абсолют, и полная неспособность к настоящей, самоотверженной любви.

Лермонтов не оправдывает своего героя. Он выносит ему приговор, показывая, что трагедия Печорина - не в том, что его никто не понимает, а в том, что он сам убил в себе всё человеческое, что могло бы дать его жизни смысл и тепло.

Источник: Литературный КАДР (подписывайтесь на наш ДЗЕН-канал)

Показать полностью
[моё] Литература Философия Поэт Человек Поэзия Русская литература Книги Русская поэзия Лирика Длиннопост
9
10
user9696797
user9696797
Лига грамотности

Почему в одних случаях латинская "C" звучит на русском языке как "Ц", а в других как "К"⁠⁠

8 дней назад

«Ц» – это средневековое ошибочное произношение. Аутентичное римское – это «К».
Поэтому Gaius Julius Caesar – это Гайус Юлиус Кайсар.
От имени "Цезарь" произошли и русские "Кесарь" (правильный прямой перевод, через К) и "Царь" (через Ц).
Или ближайшее к нам созвездие, которое мы неправильно называем Центавром. При этом самого мифического человека-коня из древнегреческих мифов (в честь которого названо созвездие) называем правильно – Кентавр.
Если мы будем популяризировать верное, а не общепринятое, произношение, одним распространённым заблуждение может стать меньше.

[моё] Русский язык Мир Человек Текст
7
0
Explayner
Explayner
Философия

Уверенность без самоуверенности⁠⁠

8 дней назад

Я ни в чем не уверен. У меня нет определенных убеждений в отношении чего бы то ни было, нет и абсолютной уверенности. Я знаю только, что я родился и что существую, что меня несет этот поток. Я не могу знать, почему это так. И все же, несмотря на всю неуверенность, я чувствую некую прочность и последовательность в своем самостоянии и в своем бытии.

Меня от других отличает то, что я не признаю "перегородок" - они для меня прозрачны. В этом моя особенность. Для других зачастую это не перегородки, а мощные стены, они ничего за ними не видят и, естественно, полагают, будто там и нет ничего. Я же, пусть в некоторой степени, ощущаю то, что скрыто от глаз, и это вселяет в меня внутреннюю уверенность.

Те, кто ничего не видит, ее лишены. Они не различают причин и следствий, а если что-то видят, то не доверяют себе. Я не могу объяснить, как случилось, что я принял этот поток жизни. Возможно, это было бессознательное. А может быть, мои ранние сновидения. Они с самого начала определили мой путь.

/Карл Густав Юнг - Воспоминания, сновидения, размышления/

Сознание Философия Человек Личность Психология Подсознание Мышление Знания Познание Саморазвитие Текст
0
user11053065
user11053065

Яблоко⁠⁠

9 дней назад

Главным в раю было дерево на котором рос плод познания добра и зла. Даже Господь Бог сотворивший мир, не смог с ним ничего сделать. На одной чаше весов - создатель, а на другой, плод познания добра и зла. Создатель проиграл.

Это сказка о том, что в истории человечества было много цивилизаций и все они считали себя бессметными.

И тем ни менее, если в прошлом люди просто выживали, то сегодня они все больше думают о продлении активного образа жизни.

Яблоко
Показать полностью 1
Человек Мир
0
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии