Тем временем в России: Снимем фильм про благородных нацистов и подлых русских которые воюют не честно (Сталинград)! Про трусливых солдат красной армии и героев зеков, убийц и воров (Служу советскому союзу)! Про героев Советского Союза которые получали награды за взятки (На Париж)! Про нацистов которых советские люди ЗАСТАВИЛИ убивать советских людей, хотя нацисты этого не хотели (Утомленные солнцем 2)! Про благородных нацистов которые пришли не истриблять нас, а увезти с собой уникальных людей (Зоя)! Что, дружочек, забыл про эти фильмы? Или это не вписывается в твою тупую кремлеботскую пропаганду? Про русских школьников которые рассказывали в Германии как горевали на нацистских могилах ты конечно тоже удобненько забыл, да?
Операторы: М. Ошурков, Н. Быков, К. Кутуб-Заде, А. Павлов, А. Воронцов
Другие создатели: музоформитель Г. Гамбург, звукооператор Д. Овсянников, диктор Л. Хмара
Аннотация:
1 ч. - Освобождённые советскими войсками 1-го Украинского фронта, узники концлагерей Аушвиц и Биркенау в городе Освенцим покидают лагерь.
Узницы в женском бараке: Юлия Масянс, Франческа Муравская, Розалия Красновская, Станислава Кшечковская, Бронислава Равва, Елена Яблунская, София Вайс, Олимпия Прусиновская. На улице стоит рабочий из Варшавы Комеровский, доведённый до последней степени истощения. Трупы замученных узников на территории лагеря и за его пределами. Бояна Таус из Югославии и Катерина Берк из Чехословакии выходят из барака. Семья члена югославского правительства Анте Мандича беседует с советскими бойцами, покидает лагерь смерти, в котором находилась восемь месяцев. Из барака на носилках выносят тело Катерины Унгер, убитой немцами при отступлении. Детей, маленьких пленных Освенцима, оставшихся в живых, выводят из лагеря. Среди них - Зина Пасенкова, - девочка, закутанная в одеяло, на руках у женщины (нег. 255,6 м).
2 ч. - Заключённые непрерывным потоком покидают лагерь. Вид обугленных человеческих останков на костре, крематория для сжигания трупов и газовой камеры. Банки с отравляющим веществом «Циклон» и яды для убийства людей. Представители технической экспертизы по разбору и определению мощности крематориев: профессоры из Кракова Роман Андреевич Давидовский и Ярослав Иванович Долинский, инженер-майор Владимир Фёдорович Лаврушин, инженер-капитан Абрам Моисеевич Шуер за столом в рабочем кабинете. В работе комиссии участвуют бывшие узники: рабочие особой команды по сжиганию трупов в крематориях Генрик Таубер, Шлама Драгон, чертёжник по проектированию крематориев Носаль Евганюш. Председатель Государственной комиссии по расследованию злодеяний фашистов Д.И. Кудрявцев, помощник военного прокурора 1-го Украинского фронта Пахомов в присутствии бывших узников, учёных Анри Лимузена, Бертольда Эпштейна, Паоло Геза Мансфельда, Бруно Фишера на местах преступлений фашистов. Похороны замученных узников в городе Освенциме. Судебно-медицинская экспертиза в составе главного судебно-медицинского эксперта 1-го Украинского фронта, подполковника медицинской службы Фёдора Фёдоровича Брыжина, судебно-медицинского эксперта 60-й армии, майора медицинской службы Михаила Гавриловича Чурсанова, эксперта-терапевта, майора медицинской службы Н.И. Перцова и бывшего заключённого, доктора Штейнберга из Парижа проводит обследование освобожденных узников. Среди них: Апель Симон из Румынии, Хайман, Блюм Пащько, Мангегель Перуд и Шапс Павел из Чехословакии, Скурник Яков, Валиграм из Польши, Сурес Давид из Греции, Шпау и Бенкель Файваль из Венгрии, Борди из Франции (нег.326,4 м)
Сегодня, так совпало, две трагические и, в то же время, жизнеутверждающие даты:
День полного освобождения Ленинграда от фашистской блокады и Международный день памяти жертв Холокоста.
С моей семьей связаны оба события. Моя бабушка пережила Блокаду не покидая города и потеряв в нем троих членов семьи. В то же время, десятков других моих родственников стали прямыми жертвами геноцида нацистов и их приспешников.
И в этот день, как никогда, ты понимаешь весь ужас войны и ксенофобии, всю глубину падения людей и мужество тех, кто сопротивлялся несправедливости и животному фанатизму.
И фраза "никогда больше" обретает более глубокий, личный смысл.
Мы помним, для того, чтобы такого больше не было. Никогда. Нигде. И ни с кем.
После того, как англосаксы открыли для себя Северную Америку и оценили её перспективы, потребность в чернокожих рабах у «цивилизованного мира» подскочила в десятки раз
"После" в смысле "позже по времени" или "вследствие"?
На самом деле, как вы правильно написали, помимо англичан усердствовали и другие. Причем некоторые (как минимум португальцы) - больше англичан. Так что нет, когда англосаксы открыли для себя Северную Америку, потребность в чернокожих рабах подскочила на десятки процентов, а не в десятки раз.
за неграми в Африку устремились корабли и «бизнесмены» со всей Европы. Особенно усердствовали англичане, голландцы и португальцы с испанцами.
Вы забыли французов. Их вклад был больше, чем голландцев. Собственно, ставший крупнейшим в США рынок рабов - Новый Орлеан - основан французами.
Ну, «а чо такова?!»: хлопковые и табачные плантации в Южных Штатах Северной Америки, в Мексике, во всей Южной Америке — везде требовались рабочие руки, белому господину нужна была прибыль.
Тут исторические неточности. В Южных штатах, когда они уже стали именно штатами, работорговля процветала, но импорт рабов был незначительным. Потому что штатами они стали в 1776 году, а импорт рабов был сильно ограничен в 1800 (американцам запрещалось ввозить рабов, но их могли ввозить иностранцы) и полностью запрещен с 1808. Причем в отдельных южных штатах запрет на импорт введен еще с 1790-х. Поэтому в итоге США, чья экономика в заметной степени основывалась на рабском труде, внесли не очень большой вклад в транспортировку рабов из Африки: около 5% атлантической работорговли.
В Мексике как независимом государстве рабство было запрещено c 1829 года. Фактически рабство сохранялось и позже, но массовым явлением импорт рабов-негров не был и раньше. Считается, что за всю историю на территорию Мексики и тех ее частей, что оттяпали США, ввезли 200 тысяч негров-рабов. При этом даже в эпоху независимой Мексики, сперва без нарушений закона, потом в нарушение, рабство было распространено - только в рабство брали друг друга, а также захватывали в рабство заграничных индейцев. Не говоря уже о пеонаже. Прибывали и чернокожие рабы - вместе с хозяевами-американцами.
В процессе завоевания самой Северной Америки англосаксы и примкнувшие к ним французы с прочими европейцами десятками миллионов (!) уничтожали местное население — индейцев.
Вы выбрали странный порядок. Англичане вместе с французами истребили несколько сотен тысяч индейцев, причем только несколько десятков тысяч - целенаправленно и напрямую, остальные повымирали от болезней и от войн друг с другом, лишь косвенно связанных с европейцами. Испанцы на одной только Испаньоле еще при короткой жизни Колумба истребили почти все местное население - по разным оценкам до миллиона индейцев. В одном сражении при Отумбе в 1520 году испанцы за несколько часов перебили столько же индейцев, сколько американские солдаты за весь XIX век.
По данным ООН, самое раннее упоминание о продаже в рабство африканских негров относится к середине XV века: португальский летописец Азурара в 1446 году в своём дневнике описывает, как португальские солдаты лихо совершили налёт на африканское поселение на западном берегу Экваториальной Африки. Летописец сообщает о 165 пленниках-неграх — женщинах, мужчинах и детях. Это не считая убитых, уточняет португальский летописец. Есть и другие свидетельства о первых поступивших на продажу в Европе чернокожих африканцев — но чуть раньше, в 1442 году. Не даты здесь важны, здесь важен смысл происшедшего: португальцы прибыли на новые для них земли, увидели беззащитных людей, живущих своей собственной, счастливой и беззаботной жизнью, и забрали их. Лишили их свободы и заставили работать на себя без оплаты — за еду. То есть превратили свободных африканских негров в рабов.
Мода на чернокожих рабов захлестнула всю Европу. Замечу: всю христианскую уже на тот момент Европу, которая истово во всех своих церквях, кирхах и костёлах исповедовала Евангелие, в котором говорилось и о том, что все люди равны перед Творцом. Европа всегда была падка на дармовщинку — практически с первых дней своего существования: в 1096 году папа Урбан II объявил об организации первого крестового похода в Палестину. Для защиты Гроба Господня — такова была официальная версия, на самом деле — завоевать-пограбить, конечно же. Крестовый поход в 1096 году стал первой внешнеполитической акцией, объединившей все государства Западной Европы.
После того, как англосаксы открыли для себя Северную Америку и оценили её перспективы, потребность в чернокожих рабах у «цивилизованного мира» подскочила в десятки раз: за неграми в Африку устремились корабли и «бизнесмены» со всей Европы. Особенно усердствовали англичане, голландцы и португальцы с испанцами. Всё было организовано по науке и с европейским размахом: создавались специальные конторы по отлову негров в Африке и строились специальные корабли для перевозки рабов; организовывались невольничьи рынки и принимались специальные законы, регламентирующие существование чернокожего раба. Ну, «а чо такова?!»: хлопковые и табачные плантации в Южных Штатах Северной Америки, в Мексике, во всей Южной Америке — везде требовались рабочие руки, белому господину нужна была прибыль. На грязных и бессловесных рабах из Африки весь цивилизованный европейский мир зарабатывал свой стартовый капитал в обеих Америках. Соединённые Штаты Америки строили не активные и предприимчивые авантюристы со всего мира — их строили чернокожие рабы с Западного побережья Африки. Под руководством и в рабской эксплуатации этими самыми «активистами» со всей Европы.
Пик в организации депортации негров из Африки в Северную Америку пришёлся на 1713 год: в этом году Великобритания объявила о своём праве асиенто — исключительном праве на торговлю рабами в Северной Америке. Не только чернокожими: Великобритания торговала и ирландцами — в этот период британцы как раз завоёвывали и усмиряли Ирландию, всех непокорных мгновенно отправляли на невольничьи рынки в США. По праву асиенто крейсера и прочие военные корабли «владычицы морей» проверяли любые иностранные корабли, идущие в сторону Северной Америки. В случае нахождения рабов на продажу капитана корабля вешали на рее, команду отправляли на каторгу, а корабль с живым грузом поступал в доход казны её величества. Конечно, команда любого корабля, контрабандно везущего чернокожих невольников, мгновенно выбрасывала их за борт едва завидев английский морской флаг. По оценкам ООН, на каждого раба, выставленного на невольничьем рынке в Америке, приходилось пятеро, погибших во время перевозки. По оценкам той же ООН, всего на невольничьих рынках Америки было продано 15 — 17 миллионов чернокожих рабов из Африки. Если же вспомнить про статистику погибших при перевозках… К концу 19 века Западное побережье Африки обезлюдело, континент надолго затормозился в развитии демографии на своей территории.
Я не буду рассказывать об ужасах перевозок и рабского труда чернокожих африканцев, скажу только, дорогой читатель: вся Европа участвовала в торговле рабами из Африки, Россия — никогда! Ни один русский не продал ни одного негра на американских невольничьих рынках, таких фактов нет.
В процессе завоевания самой Северной Америки англосаксы и примкнувшие к ним французы с прочими европейцами десятками миллионов (!) уничтожали местное население — индейцев. Рабы из индейцев не получались никак — слишком гордые и свободолюбивые были эти индейцы, вот и пришлось «цивилизованным европейцам» их уничтожить. Не всех, конечно, — немногих оставшихся загнали в резервации, там они живут и по сей день. Индейцы, как коренной народ Северной Америки, как народ, владевший её землёй и богатствами, уничтожен. Физически индейцы, по разным оценкам, вымрут уже лет через сто — показатели их демографии отрицательны и сохранением их популяции, как популяции животных из Красной книги (уссурийских тигров, например), никто не занимается. А таблички «Только для белых» сохранялись в США вплоть до конца 60-х годов 20 века.
Негры не были единственной расовой (национальной) группой, к которой европейцы в общем и англосаксы в особенности относились без должных норм отношений между людьми. Англичане в Индии косили индусов направо и налево потому, что они индусы; китайцев травили опиумом сотнями миллионов человек в опиумных войнах 19 века; придумали первые концлагеря для белых (буров) в Южной Африке и убивали их там потому, что они буры… Потом цивилизованные европейцы (немцы) стали убивать евреев только потому, что они евреи; чуть позже американцы (англосаксы) продолжили дело Гитлера и стали убивать вьетнамцев за то, что они вьетнамцы. Югославов — за то, что они югославы, иракцев, ливийцев — ну, жертв по национальному и расовому признаку от рук «цивилизованных европейцев» хватает.
Первыми бороться против беспредела «белых господ» стали евреи. Писатель из Польши Рафаэль Лемке бежал от ужасов Холокоста в США, там услышал по радио речь Черчилля, в которой тот перечислял зверства немецких фашистов с сотнями тысяч жертв — Черчилль назвал их «преступлениями без названия». Лемке, потерявший большую часть своей семьи во время Холокоста, решил придумать название тем злодеяниям, которые Черчилль определил как «преступления без названия». Он придумал слово «геноцид», которое определил как уничтожение нации или этнической группы. Он сказал, что создал это слово, соединив древнегреческое «ген» (раса, племя) и латинское «цид» (убийство). В 1948 году, почти через три года после того, как концентрационные лагеря немецкого нацистского государства были окончательно закрыты, только что созданная Организация Объединённых Наций (ООН) использовала это новое слово в «Конвенции о предупреждении преступления геноцида и наказании за него».
Евреи первыми заставили цивилизованных европейцев признать факт Холокоста (геноцида евреев) на Нюрнбергском процессе, признать Холокост преступлением и определить виновных за него. Каждый немец, как налогоплательщик, и всё немецкое государство в целом платили каждому пострадавшему от них еврею и всему государству Израиль компенсации — миллиардные суммы в общем исчислении. Вне зависимости от названия государства, в котором проживали пострадавшие от Холокоста евреи. Евреи, пережившие блокаду Ленинграда, родственники погибших в этой блокаде евреев тоже получили компенсации — 2556 евро единовременной выплаты.
Евреи получают, русские — нет.
Евреи — первая и единственная нация на Земле, которая смогла прогнуть и заставить платить виновного — целую европейскую нацию — за преступления против нации и национальности. Точнее — против еврея как национальности и против евреев как нации.
Русские (и славяне в целом), понёсшие в той войне основные и колоссальные потери, по законам, уже принятым по инициативе евреев, по пути проложенному ими, пройти не смогли. Россия как государство и русские, как нация даже не заявили об имевшем место против них геноциде. Никому за убийство наших предков мы ничего не предъявили. Как и негры, как индийцы и китайцы, как вьетнамцы, ливийцы, иракцы и иже с ними.
Безнаказанность ведёт к вседозволенности — это аксиома: как только немцы расплатились с евреями за Холокост, англосаксы снова позволили им вооружаться. Германия сейчас стала ведущей европейской страной, поставляющей оружие на Украину и готовящейся к войне с Россией — Германия ответственна за геноцид славян. И за сегодняшний в том числе.
Вот так дорогой читатель, вот такие дела. Вот поэтому нам с вами постоянно подкидывают провокационные темы про жестокость или никчёмность русских царей; опломбированный вагон Ленина и культ личности Сталина; про «сто тысяч миллионов» репрессированных и злобных мигрантов — англосаксы делают всё возможное, чтобы мы не вспомнили про их преступления против нас. Своими либеральными идеями они охмуряют нас тоже для этого: для того, чтобы мы не очнулись и не пришли бы к ним и не сказали:
«За вами должок, англосаксы! Нам должок и афроамериканцам (это если по-современному их назвать), и индийцам, и китайцам — вон они, чуть сзади стоят, за нашими ракетами прячутся, на нашу силу надеются. Время пришло — надо платить. Точнее, расплачиваться!»
Нацизм - это типичный образ мысли европейца. Иногда переходящий в острую стадию с дальнейшим поГашением русскими. Лет на сто обычно хватает. Потом опять по-новой.