Ответ на пост «Куда делись антивоенные демонстрации?»1
куда делись куда делись
они ушли таки защищать исраиль)))
0 просмотренных постов скрыто
Куда делись антивоенные демонстрации?1
Вы видите антивоенные демонстрации? Протесты? Митинги? Возмущение? Вы слышите людей с призывами “make love not war”? Где, наконец, чёртов Боно со своими песнями в поддержку детей Ирана?
Иран бомбят – мир, в общем-то, молчит. А, да, цивилизованный мир, простите.
Сравните хотя бы с тем, что было недавно, когда американцы утюжили Ирак. Антивоенные демонстрации в городах. Голливудские звёзды, осуждающие политику США. Жак Ширак, отказавшийся поддержать американскую агрессию. Мир ещё трепыхался.
Теперь все ушли на митинги за права меньшинств. Геи, афроамериканцы, трансгендеры – все они нуждаются в заботе; какой тут Иран? Особенно, когда столь много потребителей приучено к коктейлю «быстрая еда, быстрые мысли».
Убивать сегодня можно, но толерантно. Исключительно в рамках новой этики и морали.
Источник: Платон Беседин
Хиппи и SEO
Что общего у хиппи и SEO-специалистов?
Любовь ко всему органическому.
Бизнесмен против чайного культа. Творческая свобода или самоуправство?
Вчера попала на мероприятие, которое обещало быть концертом, а оказалось… чем-то совершенно иным. Место — крыша старого завода, публика — хиппи-стайл, а вместо музыки там пили очень крепкий чай и вели философские беседы про чай, мир и вообще всё. Некоторые участники выглядели так, будто собрались не на музыкальный вечер, а на ритуал.Концерт должен был начаться в 17:00, но в 19:00 они всё ещё сидели с чашками в руках.
И тут появляется владелец здания — судя по его лицу, он был уверен, что никаких "чайных мистерий" на крыше быть не должно.
Я ушла, так ничего и не услышав, но позже в соцсетях нашла видео — концерт всё-таки состоялся. Уже в темноте. Скажите мне, стоит ли рассказывать об этом в блоге про мероприятия Сочи? Или лучше молчать…
Роберт Хайнлайн «Чужак в стране чужой»
Роман Роберта Хайнлайна «Чужак в стране чужой» – классика научной фантастики и одновременно философский манифест, бросивший вызов социальным, религиозным и культурным устоям середины ХХ века. Книга, удостоенная премии «Хьюго», остаётся провокационной даже сейчас (а представьте, какой фурор она произвела в 1961 году!), сочетая в себе элементы утопии, сатиры и духовного поиска.
Главный герой, Валентайн Майкл Смит, – человек, воспитанный марсианами после гибели первой экспедиции на Красную планету. Через 25 лет марсиане возвращают Смита людям, вновь посетившим Марс. И вот юноша доставлен на родину, но складывается странная ситуация. Смит – человек лишь физиологически. В ментальном плане он марсианин, обладающий мощной экстрасенсорикой и чуждым мировоззрением. Получается история марсианского Маугли.
Возвращение Смита на Землю превращается в столкновение двух цивилизаций: холодной, рациональной марсианской культуры и хаотичного, алчного человеческого общества. Майкл, обладающий телепатией и способностью управлять материей, становится объектом борьбы между правительством, религиозными группами и СМИ. Однако его истинная миссия – не завоевание, а обучение людей “искусству быть человеком”, переосмысленному через призму марсианской мудрости.
Ключевые персонажи – эксцентричный адвокат Джубал Харшоу, наивная медсестра Джилл, ироничный журналист Бен Какстон – помогают Майклу адаптироваться, но в итоге сами оказываются учениками. Через них Хайнлайн исследует тему трансформации: как контакт с «чужим» меняет представления о любви, вере и свободе.
Роман часто называют «настольной книгой хиппи» или «Библией сексуальной революции» 1960-х, и не зря. Хайнлайн подвергает сомнению все «священные коровы» общества. Майкл основывает новую религию, где ритуалы включают обмен водой (как символом жизни) и групповые медитации. Его лозунги бросают вызов догматам традиционных конфессий. Идея «братства воды» и свободной любви предвосхитили сексуальную революцию. Для Хайнлайна тело – инструмент единения, а не греха. Марсианский принцип «Не привязываться к вещам» противопоставлен земному потребительству. Даже язык марсиан (например, глагол «грокнуть» – понять что-то на уровне интуиции) становится оружием против поверхностности.
Хайнлайн мастерски сочетает социальную сатиру с притчевой глубиной. Диалоги наполнены едкими афоризмами и балансируют между цинизмом и мудростью. Однако, на мой взгляд, роман не лишён недостатков. Во-первых, темп: первая половина книги с политическими интригами и юридическими спорами может показаться затянутой. Во-вторых, коммуна «водных братьев» порой идеализирована, а их отрешённость от общества выглядит наивной. И, в-третьих, несмотря на прогрессивность идей, женские персонажи часто остаются в тени мужских.
«Чужак в стране чужой» стал культовым текстом для хиппи и новых религиозных течений. Фраза «грокнуть» вошла в английский язык, а идеи романа вдохновили миллионы на поиск духовности без рамок. Однако книга также вызвала скандалы: ее обвиняли в пропаганде аморальности и богохульстве. И это не удивительно. Пропаганда свободной любви и «шведской семьи» – это ещё не самое удивительное. Присутствует тут и ритуальный каннибализм! Даже сейчас подобное смотрится экзотично, а в 1960-е требовалась немалая смелость для написания романа. Однако «левые» роман поддержали. Особенно комично это смотрится на фоне того, что эти же люди оплевывали вышедший чуть ранее «Звездный десант», приписывая Хайнлайну чуть ли не пропаганду фашизма. Вот такой разносторонний автор!
Финал «крестового похода» Майкла Валентайна Смита был предрешен с самого начала. Его появление на Земле оборачивается вариацией Второго Пришествия, которое заканчивается также, как и Первое. Но гибель мессии – не поражение. Вещать о правильных вещах могут многие, а вот умереть за идею дано не каждому. Остались ученики Майкла, которые разделяют его идеи и стремления.
Итог: «Чужак в стране чужой» – это зеркало, в котором отражаются как лучшие, так и худшие черты человечества. Хайнлайн не даёт ответов, но заставляет задавать вопросы: «Что делает нас людьми?», «Возможно ли преодолеть разделение через любовь и понимание?», «Готово ли общество принять того, кто бросает вызов его основам?». Рекомендуется не только фанатам фантастики, но и всем, кто готов «грокнуть» глубже поверхностных истин.
Показать полностью
1
Ответ на пост «Плацкарт»4
Много лет назад регулярно ездила в фирменном поезде "Волга", однажды угораздило проехаться в целом вагоне то ли хиппи, то ли близких к ним. Такие, у которых цветы в волосах и натурально-растительная аура вокруг. Они, ещё когда только заходили в вагон, удивляли масштабами своей компании. Я как будто в Ноев ковчег заходила, только была без пары) Но вели себя абсолютно беззлобно, тем нескольким людям, которые, как и я, случайно оказались с ними в одном пространстве вагона, желали всякого светлого, солнечного. Пели песни под гитару, резали салаты, которые дают прохладу, свежесть, и, скорее всего, силу земли. Ели варенье, натуральное конечно.
Утром, когда забрезжил рассвет, они стали друг друга приветствовать. Громко и радостно, как будто мы могли не пережить эту ночь. То есть все 30-40 человек должны были обойти каждого по очереди и обняться обязательно, приветствуя новый день) Я тогда поняла, что если вдруг окажешься в вагоне с толпой просветлённых — главное, не сопротивляйся. Просто прими. Обними. И молчи. Или бери место в купе.