Тренировочные рассуждения, Школа послесловия; Царь Соломон:
Наконец прибыла в пункт выдачи маркетплейса книга под названием «Сборник еврейской мудрости», дорогие и уважаемые читатели. Да начну же постигать её.
Сразу подумал, Соломон имел ввиду, что обладающий мудростью знает как правильно распоряжаться тем что тебе отпущено и только верно этим распорядившийся может с уверенностью заявить, что жил он по-настоящему, полноценно. И постигший данное и является самым настоящим богачом. Не в смысле кто понял о чём речь, но тот кто понятое ещё и успешно реализовал.
Однако, может быть и нет, изложение этого афоризма построено так, что мне всё-таки не до конца понятен заложенный в него смысл автором.
«пребывать в тени мудрости», как это правильно понимать? Возьмём, например, кинофильм «Амадей» 1984 года производства про Моцарта; можно сказать, менее талантливый композитор Сольери находился в тени более талантливого Моцарта(к данному кинопроизведению обращаюсь только потому что мне известно о жизни упомянутых в качестве примера деятелей лишь из этого источника), то есть «пребывать в тени мудрости» - находиться в тени у более мудрого человека нежели ты/когда кто-то более яркий затмевает то что излучаешь ты? Либо тут иное заложено значение: тень сама по себе спасает от палящего солнца и по этой аналогии можно расшифровать сказанное в афоризме царём Соломоном следующим иносказательным образом: обладание мудростью для её обладателя означает, что мудрость выступает в качестве спасительной тени, которая уберегает от палящего солнца, то есть от суровых реалий бытия:
Либо же некий синтез всего этого: менее мудрый подобно паразиту присасывается к более мудрому и укрывается в тени что отбрасывает мудрейший и это умение само по себе является некой разновидностью мудрости?
2. Пребывающий в тени мудрости, по царю Соломону, пребывает и в тени богатства... что под «богатством» подразумевал человек живший 12 веков назад, сказать трудно. Конечно, можно изучить всё написанное Соломоном и на основе этого попытаться понять с учениями какой из философских направлений более совпадают его взгляды на жизнь, кстати, этим же методом можно и попробовать установить что же мудрец подразумевал под «жизнью». Потратить на это уйму времени и всё для того чтоб дописать этот коротенький пост.
Но я не на столько основательный человек, поэтому загляну-ка я, пожалуй, в википедию:
«Основой благосостояния Соломона был проходивший по его владениям торговый путь из Египта на Дамаск»;
«Соломон был самым многожённым евреем в истории. Согласно Библии, он имел 700(семьсот) жён и 300(триста) наложниц»;
«Строительная активность, огромные затраты на строительство храма и дворца(последний строился 13 лет), расходы по укреплению армии, разросшийся чиновничий аппарат, содержание: двора и большого гарема истощили государственную казну. Кроме того, почти полностью отсутствовали новые военные трофеи. Всё это, по мнению исследователей, привело к экономическому кризису. Уже не имея возможности расплачиваться с царём Хирамом сельскохозяйственной продукцией, Соломон был вынужден отдать в качестве компенсации часть северных территорий, в частности двадцать городов в Галилее».
Блин, почему-то у меня такое ощущение как-будто я ожидал найти там что-то иное, может быть даже противоположное. Хотя почему же «блин»? Я так огорчаюсь, будто бы у меня в воображении был образ, как идол или икона. Нет, я вообще о Соломоне буквально только что узнал. Но, что тогда?
=============
На сколько я помню римский философ Сенека был воспитателем будущего римского императора Нерона и благодаря этому факту, после восхождения последнего на императорский стул, стал очень богатым и влиятельным человеком в Риме. Хотя сам Сенека в своих трудах отвергал и порицал стремление к накоплению богатств, к светским привилегиям и должностям. Когда критикующие его современники указывали на то, что дела его как-то очень сильно расходятся с теми идеалами которые он проповедует, Сенека ответил им:
«Все философы говорят не о том, как живут сами, но о том, как должно жить. Говорю о добродетели, но не о себе и воюю против грехов, а это значит и против своих собственных: когда их одолею, буду жить как надо».
