История ФССП. Часть II. Тёмное время
Продолжение моего Магнум Опуса, первая часть тут .
Сразу хочу отметить, что первая часть обязательна для ознакомления тк будет очень много отсылок, но для тех кому лень читать выжимаю тезис из первой части - приставы появились с появлением первых вождей/царей, а первое задокументированное появление приставов в истории человечества связано с зарождением Древнего Рима, личностью полумифического Первого Римского Царя Ромула и его стражниками/палачами/ликторами/приставами.
После триумфального появления в Древнем Риме, приставы-ликторы продолжили свой дальнейший путь и распространились в том или ином виде на все Европейские правовые системы, иногда со значительным изменением своего функционала и превратились местечковых чиновников полушерифов - например в бейлифов у англосаксов. Но это уже тема для отдельной статьи, а мы с Вами сегодня сосредоточимся именно на Древней Руси.
Кандинский 3.1 по запросу пристав-мечник Древняя Русь )))
Мечники
Для Древней Руси характерно безошибочное принятие Римского опыта (возможно повлияли тесные связи с Византией), и перенос ликторов на русскую землю в виде Мечников( сразу вспоминаем этимологию слов палач-исполнитель из первой части, и понимаем почему пристава на Древней Руси назвали мечником). Времена менялись и на смену архаичному ликторскому пучку пришел удобный и компактный меч, но суть осталась прежней - это символ царской (в нашем случае пока еще княжеской )власти и оружие . Основная функция мечника - сугубо судебная, а именно проведение судебных ордалий, а если совсем точно то испытаний железом, огнем, водой, поединком (золотые времена, и самые увлекательные прения сторон в истории) .
Стоит сказать что меч это не слишком распространенное оружие на Древней Руси, однако это был обязательный атрибут для князя и его окружения, мечи в большинстве своем завозились из других стран, местное производство было не очень развито поэтому владеть мечом могли не только лишь все а очень немногие приближенные к князю лица а также, разумеется сам князь тоже обязан был владеть мечом (иначе не поймут). При этом обучаться бою с использованием меча нужно неприлично долго - а это значит что человек с мечом явно не занимается посевными работами и прочими времязатратными вещами, (чиновник-дармоед или из богатеньких). Служили мечники - пожизненно, и жизнь их напрямую была связана с жизнью князя , то есть поработал получше - прожил подольше .
Первое функциональное письменное упоминание мечника относится аж к 1147 году, когда Андрей Боголюбский отправил своего мечника для переговоров к Ростиславичам . По сегодняшним меркам довольно странный выбор отправить судебного пристава на дипломатические переговоры, но по тем временам выбор был по всей видимости оправдан. Мечник и за себя постоять сможет, и грамоту знает, так что не пропадет и вопросик обкашляет как надо .
В войне мечник напрямую не участвовал, большую часть времени оставался при князе в качестве охраны (да-да, вспоминайте, при-став и реставрация из первой части) но т,к мечники являлись в сущности слугами князя, то занимались и другими поручениями своего руководителя (например в Новгороде Великом мечник занимался сбором дани в новгородских владениях ), а вот меч князя в походе мечник не носил, этим занимался специально-обученный меченоша ( не путайте друзья !).
Вопреки расхожему мнению, отроки, детские да и все прочие младшие дружинники к древнерусским судебным приставам отношения не имеют (хотя периодически дружинники также занимались сбором дани, а отроки и детские даже помогали мечнику вести судебный процесс), но сбор дани именно дружинниками в те времена был скорее военным походом, чем взысканием налогов в современном понимании. Дружинники просто приезжали и рубили головы всех несогласных (даже без проведения суда и прочих административных процедур). Мечники же собирали дань с уже стабильных и лояльных территорий, где рубать приходилось только щи с капустой, в крайнем случаем могли раздать пару оплеух крестьянам.
А так по мнению нейросети Кандинский 3.1 выглядели недельщики
Недельщики
В общем с периодом 900 - 1300 годов (приблизительно) мы разобрались. В дальнейшем на смену мечнику приходит недельщик (мели Емеля - твоя неделя ! ), по сути различий между этими должностями не слишком много. Вполне возможно что какой-то период времени эти два вида древнерусских судебных приставов существовали совместно и функционально дополняли друг друга. Например мечник оставался при суде (князе), а недельщик занимался своими разъездами. Недельщик, как следует из названия, исполнял свои обязанности неделями, ездил по всем окрестностям и тащил должников на суд, за езду и получал оплату. Почему так произошло? По всей видимости это связано с тем, что значительно изменилось само государственное устройство, князей стало меньше, появляется великий князь (в дальнейшем уже и князь всея Руси), соответственно территорий у одного князя становилось больше - и на местах вместо мечников действуют недельщики. Недельщики уже не были лично связаны с князем и работали уже при суде (приказе) по "приставной памяти" (знакомы буквы пошли?)- на основании которой доставляли свидетелей и ответчиков на суд, занимались розыском должников и их имущества, ловили уголовников. Экономические отношения также развивались, у народонаселения появлялись различные экономические обязательства в том числе и перед князем, появлялись новые формы налогообложения, (тк и сама власть в целом укреплялась), ведь мы уже на пороге правления Ивана Грозного ! А при Иване Грозном широчайшее распространение и законодательное регулирование получила самая лучшая и прекрасная практика того времени ПРАВЕЖА. (ах как хочется вернуться)
Правеж
Правёж
Правёж - это взыскание с ответчика в пользу истца. Однако должники даже в 1500 году платить особо не желали, да и денег у них конечно же не было (кризис, неурожай, голод и болезни - стандартные отговорки и по сей день). Итсцы негодуют, недельщики разводят руками - брать с должника нечего. Вот и придумали русские люди такую забаву как правеж! Даже недельщиков стали называть праведниками или правильщиками - то есть они через боль помогали должнику стать правильным, исправляли и "правили" его .
"Взял руками - отдавать ногами " - народная пословица.
"В ногах правды нет " - народная пословица.
-Как же происходил этот правеж ?
Да очень просто! Должников лупили батогами (специальное орудие приставов, представляло из себя длинную и гибкую палку), били этой палкой прямо по пяткам и икрам и били беспощадно до "искупу" (выплаты долга), либо до конца срока правежа . Сроки были четко установлены законодательством. Иван Грозный в 1555 году указал стоять на правеже при долге в 100 рублей один месяц . При этом должники каждый день (кроме праздников конечно) должны были самостоятельно приходить к недельщику на правеж, в Москве например собирались возле Кремля, перед длинным зданием приказов. В других городах - возле местных зданий судов. Должники становились в ряд и разделялись на партии между несколькими недельщиками, каждый недельщик батогом ударял каждого должника своей партии три раза по икрам; прошедши ряд, он возвращался и повторял ту же процедуру на обратном пути.
Били должников несколько часов подряд, как правило с часу дня и до того момента пока не выезжал из приказа судья. То есть все судебные заседания проводились под музыкальное сопровождение - стенания и вопли должников прямо под окнами суда . Кричать нужно было обязательно! Если судья не услышал знакомого вопиющего голоса должника - то мог попросить недельщика уделить "особое внимание" этому должнику. Была и коррупция конечно, зажиточные должники могли подкупить недельщика чтобы он бил их не слишком сильно, понятное дело что били представителей разных сословий с разной силой, возможно были и какие-то льготы для женщин и пенсионеров (но не уверен). Но сам тот факт, что от правежа не освобождались даже служилые люди и духовенство - говорит о стабильности и развитости судебной системы того времени. Были конечно. и единичные исключения в виде носителей жалованных грамот - тех "править" было строго-настрого запрещено.
-Насколько сильно били?
Били очень сильно, некоторых даже забивали до полусмерти, многих после правежа приходилось увозить на телегах, тк ходить они больше уже не могли. В некоторых случаях правеж фактически означал для должника смертную казнь, особенно при долге перед князем - там били просто чудовищно, забивая должников насмерть без возможности исправления и выкупа (например во время правежа Новгорода, когда Иван Грозный поставил на правеж новгородское духовенство ) .
-Какой экономический смысл в правеже?
Действительно, истец при таком раскладе получает разве что моральное удовлетворение, денег при этом у него не прибавляется . Но даже после прохождения всей процедуры правежа должник от долга не освобождался! Отстоять правеж и таким образом "избавиться от своих долгов" могли только служилые люди (но для них и срок правежа увеличивался в два раза, так сказать с чиновника и спрос двойной), простых же должников ждала "выдача головой" в рабство к взыскателю. В качестве холопа, на изнурительной физической работе должник отрабатывал свой долг, после этого его отпускали на волю. То есть многие должники, даже после нескольких недель правежа сохраняли работоспособность и не получали инвалидность, получается не так и страшен был этот правеж . В некоторых случаях родственники должника или просто сердобольные люди могли его выкупить и избавить от правежа . То есть правеж был еще и аналогом долговой ямы .
Источники :
- Р.Г Скрынников "Трагедия Новгорода"
- Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона