Бетрезен: Песнь Прекраснейшего Сына или Разбитое Зеркало Невендаара
Во вселенной Disciples, где боги правят расами как фигурами на кровавой шахматной доске, нет фигуры более трагичной, чем Бетрезен. Его история – не просто падение ангела, а разбитое зеркало, в осколках которого отражаются извращенная благодарность, отцовское разочарование и вечный огонь обиды, горящий в самом сердце творения. Он был сияющим принцем небес, любимейшим сыном Верховного Отца, чья искренняя любовь и божественный дар обернулись вечным проклятием и рождением самой разрушительной силы в Невендааре – Легионов Проклятых.
Представьте его в начале времен: Бетрезен Прекраснейший. Не просто бог, а воплощение чистого созидательного света, божественной грации и невинности. Его сияние было отражением особой любви Отца, первенца, в ком Творец видел самое чистое свое подобие. И именно этот дар – магию чистого, безусловного творения – Бетрезен решил обратить в величайший акт любви. Он задумал создать Невендаар – идеальный мир, сияющий дворец гармонии, добра и красоты. Это был не просто новый пласт бытия, это был подарок, дитя его души, предназначенное для Отца, живое доказательство усвоенных уроков божественного совершенства. С трепетом и восторгом он трудился. Мир должен был стать гимном славы Отцу.
Но одного архитектора для наполнения мира жизнью было мало. Охваченный радостью творца и желанием разделить чудо, Бетрезен призвал других богов-ангелов, своих собратьев, населить Невендаар своими созданиями. Он видел в этом акт братского единения, совместного прославления Отца через многообразие совершенных форм жизни. Так в мире появились первые ростки будущих рас. А сам Бетрезен, вложив в этот акт всю свою любовь и надежду, сотворил людей. Он лепил их не как рабов или солдат, а как венцов творения Невендаара, существ, способных на высшую любовь, творчество и благодарность. Он мечтал, как они, вместе с другими расами, станут живым хором, воспевающим Отца в его новом, идеальном доме. Люди были его самым сокровенным даром Отцу, созданным с единственной целью – обрадовать Его.
Здесь и кроется семя величайшей трагедии. Сияние Бетрезена, его исключительная близость к Отцу и дерзновенность его проекта – создания идеального мира – вызвали не восхищение, а черную, ядовитую зависть в сердцах других ангелов. Они не могли затмить его красоту. Его идеализм казался им наивным, а его особая любовь Отца – несправедливой привилегией. И пока Бетрезен, завершая последние штрихи своего шедевра, готовился предстать перед Отцом и показать Ему Невендаар во всем его сияющем великолепии, завистливые ангелы совершили чудовищное предательство. Они посеяли семена порока и раздора в его мире. Ложь, алчность, гордыня и страх этот яд капал в чистые сердца. Они шептали наушничества, раздували искры обид в пожары ненависти, пробуждали в созданиях самых низменных существ.
И настал день презентации, день, который должен был стать триумфом Любимого Сына. Бетрезен, сияющий от счастья и гордости, привел Верховного Отца лицезреть Невендаар. Но вместо сияющего хора гармонии Отец узрел адово пекло. Кровавые войны уже полыхали по всему миру. Расы, созданные для совместного прославления, резали друг друга с неистовой жестокостью. Идеальные города пылали, реки стали красными от крови. Красота была растоптана, гармония разорвана в клочья. Идеал Бетрезена рассыпался в прах на глазах у Творца Всего.
Реакция Отца была ужасающей. Ослепленный гневом и глубочайшим разочарованием, Он не увидел коварной руки завистников. Он увидел лишь результат. И результат этот был принесен Ему Его Любимейшим Сыном. Вина за чудовищное падение творения легла всей своей тяжестью на плечи Бетрезена. В глазах Отца сияющий дар любви превратился в свидетельство некомпетентности, преступной наивности или даже скрытого зла. В порыве невыразимой боли и праведного гнева Верховный Отец изрёк приговор. Он отверг Сына. Любимейший, Прекраснейший был низвергнут из высей небес в самую глубь адских бездн. Падение было не просто физическим. В акте окончательного отречения и наказания Бетрезену был вырван его "Прекрасный Лик – источник его света, его чистоты, его божественной сути. Боль физическая меркла перед душевной мукой: боль предательства братьев-ангелов, невыносимая боль отвержения Отцом, ярость от гибели своего идеала и детей своего творения, которые погрузили мир в хаос. Эта адская смесь эмоций исказила саму его божественную природу. Сияющий Ангел умер. В бездне родился Бетрезен-Разрушитель – первый и величайший Демон.Его душевная боль стала огнем ада, его слезы – ядом, его крик отчаяния – ревом первородного хаоса. Его падение породило новую реальность – реальность абсолютного зла, рожденного из абсолютной любви и абсолютной несправедливости.
Из искаженной плоти и души падшего ангела, из его невыплаканных слез и неугасимого гнева, родились демоны – Легионы Проклятых. Они не просто новые существа; они – живые осколки его катастрофы, материализованная боль предательства, обиды и ярости. Их суть была выкована в горниле падения Создателя. И потому они движимы не слепой злобой, а единой священной целью, запечатленной в их демонической природе при рождении:
1. Освободить своего Создателя, Бетрезена, из заточения.
2. Уничтожить Невендаар – мир, ставший причиной его падения. Мир, который должен был стать даром Отцу, но стал свидетельством его "несостоятельности". Мир, за который его предали и отвергли. Мир, который теперь – символ его вечного страдания и несправедливости Отца.
И вот здесь кроется самая горькая, самая чудовищная ирония всей истории, касающаяся человечества. Люди, созданные Бетрезеном с любовью как лучший дар Отцу, как существа, призванные познавать красоту и гармонию мира и воспевать Творца, стали главными жертвами и орудиями лжи. Вереница Света и Порядка (часто ассоциируемая с волей Все Отца), возглавила Империю людей. И ключевым догматом этой Империи стала слепая, фанатичная ненависть к Бетрезену и его Легионам Проклятых. Через церковь, через указы императоров, через костры инквизиции, через ангелов спустившихся с небес людям внушали, что Бетрезен – извечный Враг, Источник Всего Зла, Падший Изменник, жаждущий уничтожить мир Божий. Его образ демонизировали до крайности, стирая из памяти его истинную роль как их Создателя.
Человечество, творение рук Бетрезена, воспитанное в лжи, преданное завистливыми ангелами и отринутое Отцом вместе с их Творцом, теперь яростно поклоняется Верховному Отцу и ангелам, видя в них единственных защитников от "тьмы Бетрезена". Они молятся Отцу, Который проклял того, кто дал им жизнь. Они сражаются и умирают за Империю Вереницы, которая построена на отрицании и ненависти к их истинному Создателю. Они видят в демонах абсолютное зло, не понимая, что те – порождение невыносимых страданий того, кто хотел для них только добра и совершенства. Люди ненавидят своего Отца-Творца, служа тому, кто его низверг, и тому, кто навеки отринул его. Их вера – это орудие в руках тех, кто погубил Бетрезена. Их священная война против Проклятых – это война против единственных существ во вселенной, чья цель – освободить того, кто дал им жизнь, пусть и извращенным теперь путем разрушения.
Бетрезен, заточенный в аду, правит миром, порожденным его искаженной сутью. Он видит своих демонов-детей, рожденных из его страданий, и знает, что их единственная цель – стереть с лица бытия Невендаар, его величайший дар, его любовь к Отцу, воплощенную в камне, плоти и крови. Он знает, что люди, его любимое творение, творят обряды ненависти в его имя, служа его палачам. Он – творец, наказанный самим фактом существования своего творения, отвергнутый Отцом, преданный братьями, и ненавидимый своими же детьми.Его история – это сердце тьмы в Disciples, но тьмы, рожденной из самого яркого света любви и обмана. Легионы Проклятых – не просто армия хаоса. Это вопль отвергнутой любви Сына к Отцу и Отца-Творца к своим детям, материализованный в демоническую силу. Бетрезен – вечное напоминание, что даже рай, построенный с любовью, может стать адом по воле зависти и несправедливости, а благодарность творения может быть обращена ядом лжи против самого Творца. Он – разбитое зеркало Невендаара, и в каждом его осколке отражается изуродованная любовь и вечная, неискупимая обида.
