0 просмотренных постов скрыто
Русская Православная Церковь на Западе
27 октября 2025 г. 12:30
26 октября 2025 года в аудиториуме Parco della Musica в Риме состоялось открытие межрелигиозного форума, ежегодно проводимого католической Общиной святого Эгидия.
В нынешнем году встреча проходит под лозунгом «Осмелиться на мир».
По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла Русскую Православную Церковь на мероприятии представляет председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Антоний.
В ходе торжественной церемонии открытия перед участниками встречи выступили Президент Итальянской Республики С. Маттарелла, королева Бельгии Матильда, основатель Общины святого Эгидия А. Риккарди, председатель Конференции католических епископов Италии кардинал Маттео Дзуппи, мэр Рима Р. Гуальтьери, Великий имам аль-Азхара Ахмед Аль-Тайеб.
Среди участников форума — Блаженнейший Архиепископ Тиранский и всея Албании Иоанн, Предстоятель Ассирийской Церкви Востока Католикос-Патриарх Мар Ава III и другие высокие гости.
Показать полностью
Разница между Арабами и Тюрками
Арабы называют своих жён «Аврат», что означает «между ног». Тюрки называют их «ханым», что означает «хозяйка моего дома». Вот в чём разница. Рабия по-арабски означает «четвёртая». Это не священное или значимое имя, как принято считать. Поскольку в арабской культуре дочери не считались людьми, те, у кого были дочери, не давали им имён, а давали им номера.
Вахиде – это не имя, это означало «первая». Это был номер, присваиваемый первенцу-дочери. Просто номер.
Сание означает «вторая», номер, присваиваемый второй дочери.
Селасе и Бите означают «третья», номер, присваиваемый третьей дочери.
Рабия означает «четвёртая», номер, присваиваемый четвёртой дочери.
Однако наш народ также считает Рабию священным и религиозным именем. Они не знают, что арабы давали «номера» своим дочерям, которых не считали людьми и не считали нужным называть личным именем. Номера, как автомобильные номера!
С незапамятных времён арабы были единственным народом, в культуре которого дочерей хоронили заживо. Главная причина этого в том, что арабы, опасаясь попасть в руки своих безжалостных и безнравственных правителей, которые отнимали и продавали жён и дочерей тех, кто не мог вернуть деньги, данные им в долг под непомерные проценты, полагали, что защищают своих новорождённых дочерей от этой участи, хороня их заживо. Так какими же были тюрки в те времена? Тюрки были монотеистическим народом, который ценил своих дочерей и женщин, заботился о них, относился к ним как к равным и даже воспитывал их как военачальников и ханов. А с точки зрения прав человека они были одним из ведущих народов, являвшихся примером современной культуры. В древнетюркском языке не было слова «честь», потому что они не знали нечестности!
В тюркской традиции женщины были подругами, матерями, возлюбленными или правительницами. Но когда тюрки стали мусульманами и пришла арабская культура, женщины начали сожалеть о том, что они женщины! В древней тюркской культуре и обычаях женщины всегда пользовались большим уважением. Слово «ханым» (госпожа) также присутствует в историческом высказывании Чингисхана о своей жене: «Я ваш хан, а это мой хан!»
Другими словами, женщина была хозяйкой дома, а значит и всего благополучия семьи, рода, племени. К сожалению, избиения женщин по исламским традициям начались после того, как тюрки познакомились с арабской культурой.
Отрывок из книги Мустафы Дурмуша «От Томирис до Рабии»
(Со страницы Камиля Эсена)
Автор цифрового контента Капырай, кантет
Не мое.
Показать полностью
Кто и почему верит в существование тонкого мира? Какие у вас есть доказательства? Или были какие то ситуации в жизни связанные с этим?
Кто и почему верит в существование тонкого мира? Какие у вас есть доказательства? Или были какие то ситуации в жизни связанные с этим?
Реально ли понимать язык животных как пишется в Коране сура Муравьи? И что для этого надо сделать и почему сейчас нет таких людей?
Ответ на пост «Ещё одна российская марка прогнувшаяся под халяль»5
Я кстати недавно удивился на работе.
Занимаюсь производством медицинских препаратов в форме таблеток. В их изготовлении используютсч разные субстанции, в данном случае удивила Лактоза Моногидрат, довольно частый компонент. В этот раз он был от другого производителя, но как обычно китайский.
А удивился я большому знаку Халяль.
Я и не знал что в Китае тоже продвигают эту тему
Оказывается с 2023 года в Гонконге активно продвигается тема халявной продукции, в том числе задели такие товары для промышленности.
Это не тот мешок, его не нашёл фотку, но по иронии тоже халяль
Поэтому знайте: препараты, которые вы принимайте, частично тоже могут быть халяль 🤫
Показать полностью
2
Ответ на пост «Ещё одна российская марка прогнувшаяся под халяль»5
Свинины там похоже точно нет...
Показать полностью
1
Вопросы к верущим по Исламу, о которых стоит задуматься
Вопросы о предопределении (Кадар) и свободе воли
Если всё предопределено Аллахом (аль-Кадар), включая наши поступки и веру, то зачем нас судить? Мы просто исполняем предначертанное. Разве справедливо наказывать человека за неверие, которое было предписано ему Аллахом?
В Коране сказано, что Аллах ввёл одних людей в заблуждение, а других повёл прямым путём (сура 14, аят 4). Если Он сам сбивает с пути, то какова тогда вина того, кто заблудился? Не является ли это формой божественной провокации?
Зачем Аллах испытывает людей, если Ему заранее известен результат всех испытаний? Смысл испытания для Всезнающего — не в том, чтобы узнать что-то новое, а значит, оно нужно только самому человеку. Но тогда почему многие испытания столь жестоки (болезни, потеря детей, бедность)?
Сердце человека — в "руке" Аллаха. Почему же Он не направил к добру сердца фараона, Абу Джахля или современных "неверующих", сделав их добродетельными мусульманами? Разве это не спасло бы их от адского огня и не увеличило бы число верующих?
Вопросы о Рае, Аде и Справедливости
Если основное условие спасения — вера в Аллаха и Его Посланника, то как быть с добродетельными не-мусульманами, которые жили праведно, но не слышали об Исламе или выросли в другой традиции? Справедливо ли обрекать их на вечные муки, в то время как грешник-мусульманин может eventually попасть в Рай?
Описание Рая в Коране часто материально: реки из молока и мёда, гурии, прекрасные юноши. Если земные наслаждения — это испытание, то почему их усовершенствованная версия становится вечной наградой? Не обесценивает ли это духовную составляющую Рая и не делает ли его похожим на исполнение земных, чувственных желаний?
Ад создан для наказания неверующих и грешников. Но Аллах — Милосерднейший из милосердных (Ар-Рахман). Как вечное, ни на мгновение не прекращающееся мучение согласуется с безграничным милосердием? Почему милосердие не распространяется на всех творений в конечном счёте?
Зачем Аллах создал джиннов и людей, зная, что большая часть из них попадёт в Ад? В Коране говорится: "Ваш Господь создал, что пожелал, и избрал, что пожелал" (сура 28, аят 68). Значит ли это, что Он избрал и население Ада?
Вопросы о Коране и Науке
Коран называют несотворённым словом Аллаха, существующим извечно. Но он был ниспослан на арабском языке, с использованием понятий и метафор VII века. Почтобы вечное, вневременное слово так тесно связано с конкретным историческим и культурным контекстом? Не должно ли абсолютное знание быть выражено в универсальных, вневременных категориях?
Как согласовать некоторые научные данные с кораническими описаниями? Например, embryология в Коране описана на уровне знаний того времени, но содержит неточности с точки зрения современной науки (создание из сгустки крови и т.д.). Если Коран — прямое слово Творца вселенной, не должен ли он содержать безупречные научные факты, неизвестные людям VII века?
Почему в Коране содержатся рассказы о персонажах и событиях, известных из иудейской и христианской традиций (Адам, Ной, Моисей, Иисус), но с существенными отличиями? Кто является более точным источником: более ранние тексты или откровение, пришедшее спустя столетия?
Вопросы о морали и шариате
Почему в исламском праве (шариате) существуют наказания, которые сегодня считаются чрезмерно жестокими или несправедливыми? Например, побивание камнями за прелюбодеяние (хотя в Коране этого нет) или отсечение руки за воровство. Соответствует ли это принципу милосердия Аллаха и меняющимся социальным условиям?
Почему в Коране и сунне закреплено неравенство в правах между мужчиной и женщиной в вопросах наследования, свидетельства и семейной жизни? Если Аллах справедлив и создал мужчин и женщин из одной души, почему их права не равны?
История с "аятами о сатане" (аль-гараник): согласно некоторым ранним источникам, Пророк unintentionally произнёс хвалу языческим богиням, приняв их за посредницей, а потом эти слова были отменены. Если Пророк охраняем от ошибок (масум) в передаче откровения, как могла произойти такая ситуация? Если же это вымысел, то почему такие истории сохранились в авторитетных источниках?
PS: данный текст найден в сети в готовом виде, а не контент нейросетей!!!
Показать полностью