Что можно понять о человеке, когда он в гневе? Гнев - это искренность?
Поскольку человек КАЖЕТСЯ добрым к одним существам (явлениям), постольку он КАЖЕТСЯ злым по отношению к другим существам, явлениям.
Например, если человек (очень) добр к солнцу, то, как правило, он (очень) зол к тучам, дождям.
Гнев по отношению к одним людям (к «врагам») всегда в ЛЮБОМ человеке компенсируется некой «любовью» (добро-душием, мило-сердием) к другим людям - к «друзьям».
Человек (фактически) всегда и добр, и зол. Если доброту он проявляет, то злобу скрывает, сдерживает. Если проявляет злобу, то скрывает, прячет доброту.
Если человек долго сдерживает злобу (чтобы казаться добрым), то эта долго сдерживаемая злоба потом неизбежно прорывается в виде приступа гнева, который нередко является абсолютно "неадекватным", неуместным, беспричинным.
Что можно понять о человеке, когда он в гневе?
То, что этот человек (чрезвычайно) лицемерен и притворен – он постоянно сдерживает злобу, чтобы казаться добрым. Его доброта – такая же показушная, как и его гнев.
Искренен человек (разве что) во сне БЕЗ сновидений - без чувств, без эмоций. Вся «жизнь» ЛЮБОГО «человека» - одно сплошное лицемерие и притворство. Человек в своих чувствах (=эмоциях) никогда не бывает "искренен".
Хотя, в каком-то смысле можно утверждать и прямо противоположное - человек искренен всегда (не может быть неискренним). Например, человек, возможно, и хотел быть (=казаться) добрым, но гнев сам собой прорывается наружу. Или человек хочет быть (казаться) злым, но ему "зла не хватает".
Эмоции более-менее искреннего человека не бывают "взрывными" - в виде приступов, припадков. Ведь он не стремится сдерживать, утаивать в себе ни добро, ни зло.
Например, ребёнок не сдерживает эмоции - то смеётся, то плачет. Он не стыдится эмоций.
Человек, подчиняясь некоторым правилам "социума" (морали, нравственности), вынужден становиться неискренним (=подлым и лице-мерным). Расплатой за это являются, например, приступы гнева и неконтролируемой агрессии.
Искренний человек вряд ли может быть интересен как "личность". "Личностью" (=членом социума) человек может быть только благодаря неискренности - подавлению эмоций, "управлению" эмоциями. Жить в обществе и быть "искренним" (=свободным от общества) абсолютно невозможно.
Секс еще не повод для знакомства
В семейной жизни человек может быть или близок или далек. Понимаете? Как сейчас правильно сказали, что «секс это еще не повод для знакомства». Понимаете, сейчас вывели такую формулу молодые люди. Они «разбираются в жизни». Вот и они выявили такую формулу, что секс - это еще не повод для знакомства. Понимаете, о чем я говорю? Люди могут прожить друг с другом лет двадцать и стать уже родственниками, у них много детишек уже будет бегать, но они при этом друг друга не будут знать. Потому что узнать дуг друга можно, пройдя три стадии. Первая стадия – вера, вторая – уважение, и третья – искренность.
Искренность – недешевая штука. До неё еще нужно добраться в отношениях. Даже вера в близкого человека – это недешевая штука. Вот, например, вы в своего близкого человека не верите. Это, значит, вы не дошли еще даже до первой стадии в отношениях. А вы еще чего-то ждете от него. Он не является близким человеком для вас. Он является далеким. А без веры человек жить не может, поэтому и существует такое понимание, что каждый человек, женщина или мужчина, должен верить в какого-то святого, который не является для него близким в плане телесных отношений, но является очень близким в плане душевных отношений. И от этого святого женщина получает энергию, необходимую для того, чтобы служить, отдавать, быть дающей, понимаете?
Из лекции Олега Торсунова — «Взаимоотношения с самим собой»
Всё правда
Моя жена всегда с красивым и интересным настроением.
Бывает, да, Душа поёт и даже покричит.
Немного суетна и тороплива, но одновременно совершенна.
Строга всегда к себе, ко мне и миру.
И никогда не бросит в трудную минуту, в бурю...
Друг, Женщина мечты...
Всегда искал тебя я всюду, в душе крича "ау, всё равно найду!"
В пути, за слабости цепляясь, воспитываешь мужчину ты во мне.
Мужчину, стойкого во всём и ко всему, с открытыми глазами.
И никогда за слабости не вдаришь в спину, лишь скажешь честно прямо мне в глаза, и я, узнав всю правду от тебя, того кому я доверяю смело,
Спасу нас всех от неудачных дней.
Вперёд с тобой иду я с радостью и счастьем в глубине души и не смотрю назад с печалью.
Ты- мудрость, ты- надежда, ты -Любовь.
Любить тебя - награда и заслуга.
Мне повезло с тобой, я счастлив,что ты есть, что ты со мной, ты рядом...
Фото на память
Трогательная серия от фотографа Тейлор Дейл
Сможете найти на картинке цифру среди букв?
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
Вера в Бога
Поклонник: "Господин, нет никакого выхода для мирского человека?"
Учитель: "Конечно есть. Иногда ему нужно жить в обществе праведных людей и время от времени уединяться, чтобы медитировать на Боге. Кроме того, он должен практиковать различение и молиться Богу: "Дай мне веру и преданность". Стоит человеку получить веру - он достигает всего. Нет ничего более великого, чем вера.
(Кедару) Ты, должно быть, слышал об огромном могуществе веры. В Пуранах говорится, что Рама, который был Самим Богом - воплощением Абсолютного Брахмана - должен был строить мост через море, чтобы достичь Цейлона. Но Хануман, полагаясь на имя Рамы, перемахнул море одним прыжком и достиг другого берега. Ему не нужен был мост. (Все засмеялись.) Однажды человек собирался пересечь море. Бибхишана написал имя Рамы на листе, закатал в угол его одежды и сказал ему: "Не бойся. Имей веру и иди по воде. Но смотри - в тот момент, когда ты потеряешь веру, ты утонешь". Человек свободно пошел по воде. Вдруг у него появилось сильное желание посмотреть, что было завязано в его одежде. Он развязал узел и обнаружил только лист с именем Рамы, написанным на нем. "Что это?" - подумал он. "Только имя Рамы!" Как только сомнение вошло в его ум, он ушел под воду.
Если человек имеет веру в Бога, тогда даже если он совершил самые ужасные грехи - такие, как убийство коровы, брамина или женщины - он непременно будет спасен через свою веру. Пусть он только скажет Богу: "О Господь, я никогда не повторю этого", - и ему нечего будет больше бояться".
Проговорив это, Учитель запел:
Если только я смогу умереть, повторяя имя Дурги,
Как сможешь Ты тогда, О Блаженная,
Отказать мне в избавлении,
Хотя бы я был негодяем?
Я, может быть, пил вино, или загубил будущего ребенка,
Или убил женщину или корову,
Или даже стал причиной смерти брамина;
Но даже если все это будет правдой,
Ничто из этого не сможет ничуть обеспокоить меня;
Ибо через силу Твоего сладкого имени
Моя жалкая душа сможет все же воспарить
Даже до состояния Брахмана.
ПРОВОЗВЕСТИЕ РАМАКРИШНЫ
Глава 1
«УЧИТЕЛЬ И УЧЕНИК»