Про книги. "В поисках советского золота", Джон Литтлпейдж
Автор - американский горный инженер, работавший в СССР с 1928 по 1937 год и описывающий развитие золотодобывающей промышленности СССР практически "с нуля" до второго места по добыче в мире (он сам получил за это орден Трудового Красного Знамени). Очень познавательно. Например, то, что тщательно контролируемая "советская золотая лихорадка" была задумана в первую очередь не столько для добычи золота, сколько для колонизации и развития огромных пустых районов Дальнего Востока (в частности, для защиты от Японии). Трест "Главзолото", который в итоге строил свои магазины, дороги и гостиницы, и у которого была собственная сеть радиосвязи, независимая от Наркомата связи.
Магазины треста Главзолото импортировали больше зарубежных товаров, чем другие магазины плюс могли быстро получить то, что было дефицитом, так что золотоискатели не только могли легально получить много денег, но и купить то, что другие купить не могли. Автор вспоминает, как встретил представителя артели из трёх человек, которые за обнаруженное месторождение получили сумму денег, примерно эквивалентную зарплате шахтёра за триста лет. Далее цитата:
-----
Тот спросил меня, не смогу ли я ему помочь: купить самолет и нанять пилота. Я спросил, какого черта ему понадобился самолет. «Ну, — объяснил он, — вы же знаете наш рудничный поселок. Очень прогрессивный. Недавно мы основали авиаклуб, будем помогать государству учить пилотов, если вдруг война. А самолета нет, инструктора нет. Так что мы с товарищами договорились оплатить самолет и пилота, если получится».
Седеющий старатель и его два партнера потратят весьма немалую часть своих денег на свой план. Но они намерены так поступить, частично потому, что деньги все равно некуда тратить, а частично потому, что им внушили гражданское чувство, как оно называется у нас.
-----
"На пальцах" объясняется смысл стахановского движения: инженеры и начальники должны нести ответственость за обеспечение рабочего инструментами, а рабочий должен только работать, плюс разделение труда из-за недостатка квалифицированной рабочей силы. Кстати, отмечается, что уровень саботажа и вредительства действительно был высок. Насыпать песка в смазочное масло на низовом уровне или чуть не угробить целый рудник, намеренно применяя то, что запрещено инструкциями на уровне начальника было обычным делом.
Вообще, с точки зрения сегодняшнего дня может быть сложно понять другое время. Например, оказалось, что многие из руководства СССР тех лет были против добычи золота, потому что на полном серьёзе считали, что при социализме золото цениться не будет и были недовольны решением начать добычу.
Понравилось, что автор не даёт каких-то оценок, а просто пишет о том, что видел.
Потом читал книгу «На золотом фронте» (1936 года) его начальника Александра Серебровского, на которую Литтлпейдж часто ссылается. Читается труднее. Это, скорее, «отчёт о проделанной работе», постоянно имена, названия, описание ситуаций, книга была выпущена в серии «Воспоминания хозяйственников».
С 1920 года Серебровский налаживал нефтедобычу в Баку, по этой линии знал множество американцев из топ-менеджмента нефтяных компаний, часто бывал за границей. С 1927 его перенаправили на золотодобычу. В конце концов, всё это сыграло против него, в 1938 году его расстреляли.
В общем, всем рекомендовать нельзя, но если кому-то интересна история страны или организация производства, можно попробовать почитать.
Территория личностей
Я вдруг начал читать "Территорию" Олега Куваева.
Увлекся. Давно такого не было.
Мощнейшая, какая-то глубокая романтика. Без крика и шума. Только плечо и дело. И сердце наизнос, до последней нити миокарда. Сердце -- это ресурс, его надо расходовать. Иногда бережно, иногда взахлеб, но до самого конца.
И дыхание севера. Я уральский, но и северный, меня пробирает.
Фильм даже пересмотрел 2014 года, наш, с Лавроненко в роли Будды.
Там все отлично, кроме сценария — слишком литературный сценарий, словно это иллюстрации сняты к книге.
Какая-то тревожная, глыбистая мощь в этой книге, в этом тексте.
Как Марио Пьюзо написал "Крестного отца", где мафиозные разборки поданы так, словно это короли сражаются, мощные, страшные. Так в Территории — тот же Чинков — капитан пиратского корабля или ярл викингов. Один из сильнейших, но у него давно не было удачных набегов. И вот он понял, что еще чуть-чуть и будет уничтожен, потеряет себя, славу и королевство, поэтому идет в неведомое, преодолевая сопротивление и неверие, волей и верой в свою удачу. И ведет за собой. Недаром про "удачу" там геологи говорят, как викинги.
И наплевать Чинкову-Будде на золото. Ему нужна победа. Та неведомая Англия, в которую никто не верит. И там будет много славной добычи и окровавленные мечи. Если пройдет один единственный драккар. А все вокруг против -- люди, подданные, другие короли, даже погода и обстоятельства. Но он прорвется.
Забавно, что начало "Территории", это фактически зачин "Моби Дика". Там Меллвил начинает с цитат о китах, а тут Куваев описывает золото через цитаты.
И об охоте на кита
охоте на золото.
Дико жалею, что не прочитал эту книгу в детстве.
Из Территории, самый финал книги. Это не спойлер:
"…Если была бы в мире сила, которая вернула бы всех, связанных с золотом Территории, погибших в маршрутах, сгинувших в «сучьих кутках», затерявшихся на материке, ушедших в благополучный стандарт «жизни как все», — все они повторили бы эти годы. Не во имя денег, так как они знали, что такое деньги во время работы на Территории, даже не во имя долга, так как настоящий долг сидит в сущности человека, а не в словесных формулировках, не ради славы, а ради того непознанного, во имя чего зачинается и проходит индивидуальная жизнь человека. Может быть, суть в том, чтобы при встрече не демонстрировать сильное оживление, не утверждать, что «надо бы как-нибудь созвониться и…»
Чтобы можно было просто сказать «помнишь?» и углубиться в сладкую тяжесть воспоминаний, где смешаны реки, холмы, пот, холод, кровь, усталость, мечты и святое чувство нужной работы. Чтобы в минуту сомнения тебя поддерживали прошедшие годы, когда ты не дешевил, не тек бездумной водичкой по подготовленным желобам, а знал грубость и красоту реального мира, жил как положено жить мужчине и человеку. Если ты научился искать человека не в гладком приспособленце, а в тех, кто пробует жизнь на своей неказистой шкуре, если ты устоял против гипноза приобретательства и безопасных уютных истин, если ты с усмешкой знаешь, что мир многолик и стопроцентная добродетель пока достигнута только в легендах, если ты веруешь в грубую ярость твоей работы — тебе всегда будет слышен из дальнего времени крик работяги по кличке Кефир: «А ведь могем, ребята! Ей-богу, могем!»
День сегодняшний есть следствие дня вчерашнего, и причина грядущего дня создается сегодня. Так почему же вас не было на тех тракторных санях и не ваше лицо обжигал морозный февральский ветер, читатель? Где были, чем занимались вы все эти годы? Довольны ли вы собой?.."
(с) Олег Куваев "Территория".
О фильмах.
Фильм 2014 года, режиссер Александр Мельник — хороший, качественный, но — бледная тень романа и характеров в нем. Плюсом -- невероятные съемки, потрясающая природа и отличная игра актеров.
Сериал надо было делать. Чтобы можно было нормально рассказать историю каждого из героев. И показывая, а не рассказывая, чем фильм грешит.
Книга все-таки дает чудовищную плотность информации.
Выше: Чинков-Будда (Лавроненко) и геолог Баклаков (Добрыгин) смотрят в одном направлении. Это важно.
Куваев за одну главу успел рассказать всю жизнь Чинкова — причем многое понятно из того, как тот мыслит, как принимает решения, как говорит. Или про геолога Баклакова — в книге у него мощнейший пласт личной истории за плечами, начиная от совершенно другой мотивации. И этот его вятский "болотный бог". Или прораб Салахов с его затяжным прыжком.
И ты словно целый сериал про него посмотрел, он тебе как родной.
Ты его можешь не любить, но понимаешь.
И он интересен, и хорош. Литые такие образы людей у Куваева, как из металла. Звенящие.
И север дышит.
Несколько кадров из фильма:
Отдых "мальчиков" в Поселке. Съемщик Гурин (Евгений Цыганов).
Заезжая журналистка (Ксения Кутепова) превращает циника в романтика:
Разборки геологов. Гурин против Баклакова. "Пиши геологическую поэму, а не сухой отчет! Фантазируй, как делали корифеи":
Геолог Баклаков и прекрасная Тамара:
Старую экранизацию (1978, режиссер Александр Сурин) я тоже посмотрел. Она так себе, местами плоха, местами ужасна, местами ничего. Да, сценарий самого Куваева -- хотя там это проблема. Он все-таки писатель, а не кинодраматург.
В старой секретарша очень удачная, с этим ее монологом "мальчики полтора месяца в тундре, а в общаге лед по углам. Пойду в местком и разгоню вас, падишахов, чтобы у мальчиков был сухой барак".
Чинков мне там не понравился -- словно энергии в нем не хватает. Это ж не "Солярис".
Чинков-Будда (Банионис) и Монголов (Шерстнев):
А вот этот Монголов -- сам по себе отличный, очень фактурный. Но вот с книжным Монголовым -- не срастается у меня никак (хотя Бероев еще меньше). А вот Кефир в 2014 году -- отличный прям. Хотя и в старой неплох.
Монголов и Кефир. Экранизация 1978 года:Кефир (Константин Балакирев). Фильм 2014 года:
И напоследок еще одна цитата из романа Куваева:
"Мне грустно от ошибок истории. Раньше мир захватывали Чингисханы, Тамерланы, македонские или орды, допустим, гуннов. Атилла захватил мир. Теперь его плотно и неумолимо захватывают покупатели".
Кажется, это про сегодняшний мир. Или нет?
Последствия (3)
Заканчиваем знакомство с книгой Джима Рикардса "Последствия. Семь секретов сохранения богатства в грядущем хаосе."
Ссылки на предыдущие части: 1 2
Как и чем закончится сползание ведущих индустриальных держав мира в пучину долга - трудно предсказать. Это может быть громкий крах или долгие сумерки, но направление - не в лучшую сторону, здесь у автора сомнений нет. Крах может быть связан со скачкообразной потерей доверия к доллару и соответственным резким падением его курса, а сумерки выразиться в "потерянном" десятилетии стагнации, подобной японской.
Куда идти американцам, оказавшимся сейчас на распутье? Джим рассказывает о трёх ведущих направлениях экономической мысли: неокейнсианцах (NK), пост-кейнсианцах (PK) и современные монетаристы (ММТ). Если NK и PK с их поощрением совокупного спроса госрасходами - уже тёртые калачи, пытавшие силы в правительствах, то ММТ - новая звезда, взошедшая на академическом горизонте. Они придерживаются мнения, что государство может беспрепятственно и без неприятных последствий печатать деньги, увеличивая богатство частного сектора и создавая средства на развитие инфраструктуры. Можно будет простить долги студентам, а также обеспечить безусловный базовый доход. Базируются их рассуждения на чарталистской теории денег, которая в целом верна, но при этом требует одной оговорки. Теория эта говорит, что государство декларирует деньги и создаёт их, принуждая население пользоваться ими, заставляя этими деньгами платить налоги, а также запрещая хождение других денег. А вот и оговорка: государство должно быть способно продавить свою волю и обеспечить использование денег, сколько бы их ни создавалось. Любой наш современник, живший в девяностые, при этом слегка улыбнётся, вспомнив, как он скупал на обесценивающиеся рубли товары народного потребления и доллары. Ведь деньги - это не только средство платежа, но и служат для сохранения богатства. Увы, чтобы они оставались на руках, им необходимо доверие, и доверие это не увеличивается печатью всё новых триллионов. Народ уйдёт в альтернативы, легальные и не очень, что и случалось уже много раз в истории. Думаю, американцы, прожив долгие годы в благополучии, не знают уроков инфляции и потому конструируют будущее полной занятости с безусловным базовым доходом и его вариантами наподобие трудоустройства для всех желающих с зарплатой в 15 долларов в час. Это не шутка, это современные намерения американских левых с Берни Сандерсом во главе! Но что на самом деле будет - не знает никто, и чтобы обезопасить себя, автор рекомендует поместить активы в портфель типа "штанга": одна сторона содержит твёрдые активы, защищающие при инфляции, а другая - наоборот - бонды с фиксированным доходом, нал и прочее, приносящее пользу при дефляции.
В условиях коллапса доверия и "несвязности" мировой системы фиатных денег нарастает недовольство мировых финансовых элит текущей ситуацией. Джим отдаёт себе отчёт в том, что если всё идёт так, как есть, вряд ли что-то изменится, но случись что - придётся созывать новую мировую валютную конференцию, наподобие Бреттон-Вудской. На смену гегемонии доллара в системе плавающих курсов должно придти что-то, опирающееся на некоторый якорь, позволяющий сохранить доверие. Это может быть уже существующая валюта МВФ - СПЗ, привязанная к золоту. Интересным образом, с момента включения юаня в корзину валют в 2016 году кросс-курс SDR к золоту стабилизировался на "естественном" уровне в 900 за унцию, что породило уже определённые спекуляции. Но Джим говорит в книге, что это гиблое дело хотя бы потому, что МВФ скорее всего начнёт бешено печатать деньги в условиях кризиса. Надо сказать, что Джим оказался прав уже сегодня, когда кризиса нет, зато есть валютные войны: в 2019 году курс СПЗ стал заваливаться:
Если не СПЗ, то в будущем нас может ожидать крипто-золотая система, которую способны совместно создать Россия и Китай. Китайцы уже сейчас замутили конвертацию юаня в золото для желающих на гонконгской бирже. Или даже третьи страны могут привязать свои валюты к золоту, не обладая даже золотым запасом! Ведь можно держать валютными интервенциями курс к доллару или юаню на таком уровне, чтобы обеспечить возможность покупки золота за те же доллары. Короче, что-то такое появится. В условиях глобальной потери доверия необходимо будет делать какую-то привязку, и золото для этой привязки наилучшим образом подходит.
В книге ещё содержатся "лирические отступления" вроде подсчётов предела роста размеров тела млекопитающих (6 метров вверх из-за прочности костей и 30 метров в длину из-за продавливаемой длины сосудов) с мало результативными попытками перенести эту логику на банки (не хватает ни данных, ни адекватной метрики). Джим также отдал должное теме неравенства, сказав, что хоть средний класс в США не пропал, живётся ему туго. Богатейшие богатеют, платя меньше налогов (держа богатство в акциях, используя налоговые вычеты и прочие заботливо выгрызенные дыры в законах), беднейшие налогов вообще не платят, а "средние" больше всех страдают от кризиса, влезают во всё большие долги и платят самый большой процент налогов. Ситуация усугубляется наследованием богатства, когда мальчики-мажоры приходят на всё готовенькое, а нормальные дети должны пробиваться наверх. Социальные лифты в стране равных возможностей, как видно, пробуксовывают. Средний класс определённо не богатеет, если не съёживается вообще. Чтобы изменить ситуацию в лучшую сторону, нужно будет изменить законы. А кто их будет менять, миллионеры из конгресса, что ли? Сложилась ситуация, когда волки в ответе за стадо, и это, устами Джима, тоже далеко не бедного человека, признают они сами. Короче, мирным способом ситуация не изменится, придётся ждать, когда грянет гром, чтобы мужик, наконец, перекрестился. Большинство тезисов про неравенство взято автором у Вальтера Шейделя, автора книги "Великий выравниватель", интервью с которым доступно на русском языке. Закончу тему интересной историей, рассказанной Дагласом Рашкофым. При встрече с несколькими очень богатыми клиентами, те попросили дать им совет, как добиться лояльности своей же службы безопасности, когда случится Событие. Может быть, надеть им ошейники, душащие их при малейшем неповиновении? Даглас сказал им на это, что лучше всего было бы обращаться с ними хорошо, по-человечески, и начать это делать прямо сейчас. Золотые слова. Кстати о золоте. Джим не устаёт напоминать нам о нём в каждой главе. В настоящее время оно недооценено. Если взять в долларах, то можно даже прикинуть, насколько. Сравнив денежную базу с золотым запасом США и учтя типичную норму обеспечивания валюты золотом в 40% (как было в начале прошлого века), мы придём к величине порядка 10 тысяч за унцию (на данный момент цена унции где-то 1,5 тысячи) . Золото существенно недооценено на рынке, и Китай с Россией совершенно правильно делают, наращивая его запасы. Автор сожалеет, что этим не занимаются Штаты. Придёт время - и драгоценный металл неизбежно получит справедливую цену.
В последней главе Джим рассказал байку про то, как он выступал перед руководством Морган Стэнли, живописуя им угрозы предстоящего кризиса. Ему ответили, что он сгущает краски, и что по сравнению с 2008 годом положение банков (и Морган Стэнли в частности) гораздо менее рискованно. На что Джим ответил, что может быть Морган и чувствует себя хорошо, но все мировые финансы находятся под угрозой, и когда оно всё схлопнется, то неизбежно заденет и их тоже.
Не обошлось также и без традиционных утверждений о дутом успехе Китая и скором конце китайского успеха. На самом деле Китай если и растёт, то гораздо медленнее. Джим рассказывает о стабильных цифрах роста из квартала в квартал. Такие данные показывают на практике только финансовые пирамиды, а нормальные страны растут неравномерно. Автор высказывает оптимизм в связи с торговыми войнами с США, которые Китай проиграет потому, что в конечном счёте Китай больше экспортирует, чем США, и потому ему гораздо больше терять. Да и не только Китай - очень многие развивающиеся страны под угрозой. Со времён кризиса 1998 года они кое-чему научились, и потому не были сильно затронуты в 2008 году. Но время идёт, и теперь и у многих стран третьего мира весьма щекотливое положение в плане долгов. Джим называл в этой связи Турцию, Мексику, Аргентину, Южную Африку, Венесуэлу, Чили и Украину.
Рисков в наше время предостаточно. Возможна эскалация ситуации вокруг Ирана, Северной Кореи или Венесуэлы. А ещё ураганы, извержения вулканов. Или новые угрозы в киберпространстве. Всё это, казалось, маловероятно, но поскольку рисков много, то вероятности их складываются в довольно угрожающие цифры. Как обезопасить себя инвестору - мы уже знаем. Джим не устаёт повторять это снова и снова. Формируем портфель инвестиций, раскладываем яйца по разным корзинам, не храня при этом прикупленное золотишко в банковском сейфе. Ведь в этом случае государство легко может наложить на него лапу, как уже бывало в истории. Или просто закрыть банк.
Напоследок автор поведал читателю, как будет выглядеть будущий пост-Апокалипсис. После того, как современный мир сначала медленно, а потом быстро сдуется, наступит ситуация, похожая на описанную Лайонел Шривер в её книге "Мандибулы". Мир окажется отброшен в середину девятнадцатого века. Ключом к выживанию станет не ружьё, бункер или частный самолёт, а сообщество. Выживет тот, кто научится держаться вместе и помогать друг другу, а не тот, кто рассчитывает быстро убежать (трудно рассчитывать, что транспорт и пути сообщения будут функционировать, как раньше) или тот, кто стремится обеспечить себя оружием и консервами (того ограбят вооружённые банды). Гораздо полезнее реактивного лайнера с бункером окажется велосипед, навыки и умения, а также не в последнюю очередь - кусок земли с фермой. Это не значит, что надо сейчас же избавляться от акций, бондов и прочих активов. Надо просто быть начеку, чтобы своевременно выйти в кэш, из него - в золото, ну а потом, быть может - и вложиться в ферму.
Если мы попытаемся сравнить эту книгу Рикардса с его прошлыми, то неизбежно обратим внимание на то, как автор скорректировал прогнозы. Надежды на глобалистское будущее с МВФ и G20 во главе ушли в прошлое, их сменил пессимизм и ожидание заката Запада. Джим всё ещё грезит золотым "королём-долларом", возрождающим могущество США после хаоса-коллапса, но как-то без особого оптимизма. И это понятно: Штаты не могут рассчитывать на сохранение гегемонии в мировой торговле, потому что не могут сохранять технологическое лидерство, т.е. не могут производить товар дешевле всех. В таких условиях большинству американцев не выгодна глобализация, а выгоден протекционизм и стены на границах. Но в политике не всегда решает большинство. Конфликт между глобалистской элитой и националистами в странах Запада - вот, что сейчас стоит на повестке дня, и его исход решит судьбу мира. Судьба эта может сложиться по-разному, но уже сейчас ясно: единым человечьим общежитьем мы ещё долго не будем жить. Пришло время каждому быть самому за себя. Выживет сильнейший. Желаю тем, кто дочитал до этой строки, быть сильным и не терять духа в ожидающем нас непростом будущем.
Смерть денег (9)
Продолжаю рассказывать про книгу Джима Рикардса "Смерть денег".
Случись деньгам, согласно названию книги, "умереть", человечеству необходимо будет задаться вопросом, как жить без денег, и первым на ум придёт золото. В очередной главе Джим пытается выяснить что есть золото. Хотя подход у него такой, что он объясняет что оно не есть. Это не финансовый инструмент, не биржевой товар, а также не инвестиция. Сразу скажу, что про биржевой товар (commodity) Джим погорячился. Золото имеет все существенные признаки биржевого товара, как то неизменность свойств, не зависящая от производителя, взаимозаменяемость, дробимость и транспортируемость. Джим аргументирует, что золото не потребляется, но и здесь он неправ - оно используется и в электронике, и в медицине, и в ювелирном деле. То, что оно потребляется не в полном объёме, не говорит о том, что оно не может использоваться в качестве товара (то есть продаваться на рынках), а лишь о том, что оно охотно используется человечеством (в том числе госбанками) в качестве резерва.
Если золото не то и не это, то стоит задать Джиму вопрос касательно того, что есть золото. И он отвечает словами банкира Моргана, что "деньги - это золото, и ничего более". Обращая это высказывание, мы приходим к выводу, золото - это деньги. Дискуссия о роли золота как денег идёт уже долгие годы. В настоящее время правят бал сторонники фиатных денег, утверждающих, что золото - это варварский реликт в нашем дивном новом мире, и после краха Бреттон-Вудской системы в семидесятых не играет больше значительной роли в мировых финансах. Джим встаёт в ряды поборников жёлтого металла и разоблачает несколько экземпляров из обширной современной мифологии неолибералос: о том, что объёмов золота не хватит для обеспечения мировой торговли (на самом деле это лишь вопрос цены), а также о золотовалютном стандарте как причине Великой Депрессии (которая на самом деле была вызвана ошибками центральных банков и также игнорированием рыночной цены золота - на мой вгляд довольно скользкий аргумент, поскольку те же центробанки были вынуждены следовать в своих решениях правилам игры, т.е. жёсткому золотовалютному стандарту). Ещё один миф утверждает, что золото является причиной биржевых паник, на что Джим справедливо замечает, что на данный момент имело место уже достаточно паник уже после того, как золото свергли с пьедестала, и что паника - это "продукт человеческой природы", когда маятник движется от жадности к страху и обратно.
Хоть золото уже больше не деньги в том смысле, что исчезла привязка валют к нему, его, как финансовый актив, нельзя отправлять в утиль. Основанием тому является доверие к нему как резервному активу не только у среднемирового обывателя, но и у многих стран мира, которые в настоящее время занимаются целенаправленной (и часто скрытой!) скупкой слитков в целях наращивания своих резервов. В список этих стран входят, помимо Китая, многие динамично развивающиеся экономики мира, как то Индия, Турция, Казахстан, Корея и Мексика. И Россия, конечно, которая пополняет свой запас в основном за счёт собственной добычи. В то же время есть страны, которые избавились от большой доли своего золота. Это, как правило, европейские развитые экономики, в том числе Великобритания, Швейцария и Нидерланды. Этот процесс шёл на волне господства неолиберальной теории фиатных денег как основания для экономического роста. После глобалького кризиса 2008 года этим уже практически никто официально не занимается. Рост доверия к золоту можно проиллюстрировать также репатриацией своего золота из иностранных сейфов, что делают Германия, Австрия, Голландия, Турция, а также Венесуэла и Азербайджан. Если же мы посмотрим на политику МВФ, то придём к выводу, что и там, в логове глобализма, не смогли полностью отказаться от золота, несмотря на попытки американцев полностью избавиться от него. Другие влиятельные члены организации (прежде всего европейцы) не позволили распродать все золотые резервы МВФ, в то время, как привязка к золоту СПЗ была оставлена.
Продолжая логику текущих событий, Джим пытается набросить контуры будущего золотого стандарта, случись таковому вернуться к жизни. Предлагаемая система должна быть двухзвенной: мировые валюты должны иметь жёсткую привязку к СПЗ, в то время, как сами СПЗ привязываются к золоту. По сути, это обновлённая версия Бреттон-Вудской системы, где на место доллара поставлены СПЗ. При этом китайцам может не понравится требование свободной конвертируемости валют, но зато им придётся по душе отказ от доллара. Однако подобный дизайн будет страдать от тех же недостатков, что и Бреттон-Вудская система, а также предшествующий ей золотовалютный стандарт: ригидность обменных курсов валют, а также жёсткий курс СПЗ к золоту порождают несбалансированные потоки капитала между странами, что чревато банкротствами отдельных стран, перекидывающиеся по системе торговых связей от одной страны к другой и угрожающие охватить весь глобализированный мир. Чтобы предотвратить это, Джим предлагает регулярно пересматривать курсы пересчёта, используя балансы движения капитала. Он видит в предлагаемой им системе решение трёх насущных мировых проблем: демонтажа доллара, глобальной задолженности и стремления к золоту. Он предупреждает, что мир не может ждать десяток лет, пока какая-нибудь альтернативная валюта не подрастёт до такой степени, что может заместить доллар в качестве мировой резервной валюты.
Я могу понять желание Джима сохранить за США доминирующую роль в мировой торговле (в конце концов, у Штатов право вето в МВФ, и соответственно оно останется существенной компонентой, случить МВФ стать мировым Центробанком). Но во-первых, я уже писал, мало кто захочеть сдать по доброй свой финансовый суверенитет какому-то глобальному центру власти. А во-вторых: если курсы пересчитываются согласно сигналам с рынков, то это будет никакой не золотой стандарт! Это будет всё та же система фиатных денег, только более жёсткая в своём построении, причём жёсткость будет скорее недостатком, чем преимуществом (это будет наподобие запазывания в цепи обратной связи). Джим аргументирует, что свободная конвертируемость валют в золото будет служить дисциплинирующим фактором для центробанков и МВФ. Но ведь такая конвертируемость не послужила панацеей во время Великой Депрессии, и если принять во внимание необходимость длительных согласований при принятии решений МВФ, то придётся сделать горький вывод, что рано или поздно придётся ожидать повторения сценария тех лет, когда пришлось не только снизить курс доллара к золоту, но и запретить владение им частным лицам, после того, как случится глобальный "набег" на золотые хранилища. Главной причиной возникающих проблем в мировой торговле мне видится совсем не то, как построена система обмена, и не фривольное обращение центробанков с финансами и кредитом (они достаточно ограничены в своей политике как объективными, так и субъективными факторами), а глобализация торговли и капиталистическая система организации хозяйства со ссудным процентов в её основе. Против первой причины мы уже на настоящий момент видим сформировавшуюся оппозицию на базе национально ориентированных элит, выразившуюся в приходе к власти Трампа и Брекзите. Со вторым пока не всё ясно. С господством мирового капитала богатые неизбежно становятся богаче, а бедные - беднее, и социальные противоречия будут обостряться по мере ухудшения условий жизни всё более широких кругов населения. Это обострение неизбежно примёт формы как внутригосударственных, так и межгосударственных конфликтов, и только после того, как человечество окажется перед грудой обломков прежнего благополучия, можно будет задуматься о новом, более справедливом устройстве мира.
А золото... Золото останется тем, чем оно всегда было - спасательным кругом, дающим шанс не потерять всё и обеспечить товарный обмен в трудные времена. Спасательный круг не даст утонуть. Но новый дом из него не построишь. Пытаться представить себе, что мы можем вернуться в девятнадцатый век с его дефляцией, циклическими банкротствами и господством рантье, безбедно живущих на проценты с капитала в окружении беспросветной бедности всех остальных (всё это явления, сопутствующие золотому стандарту в условиях капиталистического роста) - иллюзия, которую развеяли события кровавого двадцатого века. Прошлое с его диким капитализмом не вернётся. Хочется верить, что человечество достаточно поумнело, чтобы понять это достаточно скоро.
Вячеслав Яковлевич Шишков. «Угрюм-река». Великолепный русский роман.
«– Полиция! – И все врассыпную. – Лезь по деревьям!..
Но буйный нож Прохора, наметив жертву, уже не мог остановиться. Прохор на бегу полоснул парня ножом. И сразу отрезвел».©
Эталонное начало хорошего авантюрного романа, не правда ли?
Но я, пожалуй, начну издалека.
В русской литературе не так уж много писателей, одним языком которых можно наслаждаться. Гончаров и Грибоедов. Лесков и Бажов. Алексей Толстой (но далеко не весь). Булгаков и Стругацкие. Виктор Астафьев и Василий Шукшин.
Тут, возможно, я кого-то пропустил - но о вкусах не спорят, есть люди, которые умудряются наслаждаться Набоковым и т.д. Я сейчас не об этом.
И вот встречается мне роман, довольно сильно повлиявший на моё представление о русском романе - «Угрюм-река». Семейная сага, полностью опубликованная в 1933 году и повествующая о династии Громовых и дореволюционной Сибири. А поскольку сейчас многие книги измеряются в основном интересностью, я приступал к чтению с некоторым любопытством. Что же такого интересного знает автор, думалось мне?
О, как же я заблуждался.
Эта семейная сага вместила в себя элементы почти какого угодно жанра. Авантюрный роман - золотая лихорадка и знаменитый эпизод о сокровище убиенной матери (вполне реальный случай, между прочим, ставший народной легендой), Прохор в Петербурге и лихие сибирские мужички. Элементы детектива (Анфиса) и отличная психологическая проза. Мистика (Синильга и различные эпизоды с иконами и видениями) и комические абзацы. И величавая природа, и жуткие преступления, и тяготы рабочих, и нравы светской богемы... И конечно же, любовь. Да не просто любовь - из искры, ударившей в сердце, пожаром заполыхает страсть, всепоглощающая, безумная страсть...
«Угрюм-река» окажется одним из немногих произведений, при чтении которых можно наслаждаться самим языком, стилем, манерой повествования. Но прежде чем читатель это осознаёт - его уже затянуло. Он уже погружается в самую сердцевину языка, в само «течение» этого романа. С момента откапывания клада читатель уже увлечён и может наслаждаться чтением. И после первой трети. И когда роман «переваливает» за вторую часть, и когда близится к концу. Нет, не только в интересности тут изюминка, приятно читать не просто потому что написано динамично и увлекательно.
«- Бревно я или человек?! Убью! - Он задыхался, хрипел, был страшен.
Анфиса быстро в сторону, по-холодному засмеялась, погрозила пальцем.
- А кинжальчик-то мой помнишь, Петя? Моли бога, что тогда остался жив. Спасибо китайскому доктору, знатный яд, чуть ткну - и не вздохнешь. Вот он, кинжальчик-то. - И в ее вертучей руке заиграл-заблестел кривой клинок.» ©
Это написано с удальцой, с размахом, с искрой, щедро, с душой. То как удар плетью, то как острый резец, то как россыпь бриллиантов, то как неторопливая кисть художника... и вдруг резкий порыв ветра - нет, сравнения тут неуместны, пожалуй. Нужно погрузиться в этот язык, проникнуться романом «до самых печёнок». И удивляться тайнам Анфисы, поражаться вместе с автором речи Прохора на банкете, и украдкой утирать глаза над письмом Кэтти (и письмом её отца), и ужасаться расстрелу рабочего отряда, и задумываться о смерти от лекарств и «красной смерти» (это шикарное отступление, которому мне хотелось аплодировать), и жалеть Марью Кирилловну (неосторожное слово), и Петра Данилыча в сумасшедшем доме. Ну а Шапошников над [СПОЙЛЕРОМ] - этот эпизод реально заставил мои волосы шевелиться. Я не шучу. Я глаз не мог оторвать от этого эпизода. Этот роман написан настолько хорошо, насколько это вообще возможно в русской литературе.
И конечно же, концовка, подобная выстрелу из пушки и удару грома - великолепное, блистательное завершение этого шикарного романа.
Вот, лишь несколькими отрывками я попытался изобразить, «набросать» только отдельные составляющие этого полотна. А между тем тут каждый персонаж не просто как живой сходит со страниц, а живёт своей страстью, тайной думкой, у каждого своя хитрость, желание и цель, у каждого свои способы и повадки... И кузнец-дьякон Ферапонт, способный потягаться с медведем, и Нина, хранящая верность блудному супругу, и местный прохиндей Илья Сохатых, и верный, горячий Ибрагим-оглы, и разудалый Филька Шкворень (а также завершение его «сюжетной линии»), и отец Александр, и умница Протасов... и много, много кто ещё - одно только село «Разбой» чего стоит.
И цитировать можно - почти без конца; открой любое место в книге, ткни пальцем - попадёшь!
«Но мстящие руки крепко прикручивали ноги Прохора к вершинам двух елей. В кожу лакированного сапога въелся аркан, как мертвая волчья хватка: костям было больно. Поверженный на землю Прохор хрипел от униженья. Он ничего не говорил, он только мычал, плевался слюною и желчью. Жажда одолевала его.
В резком свете сознания он представил себе свое надвое разорванное, от паха до глотки, тело: половина бывшего Прохора с одной ногой, с одной рукой, без головы, болтается на вершине взмывшей в небо елки; другая половина с второй рукой, с второй ногой и с бородатой головой корчится на вершине соседнего дерева; пролетающий филин прожорно уцапал кишку и тянет, и тянет; сердце все еще бьется, мертвый язык дрожит...»©
Хотелось бы избежать стандартной фразы «этот роман должен прочитать каждый». Нет, скажу иначе - роман этот действительно подобен бурной реке, то скачущей и гремящей на порогах, то стихающей ближе к манящим, но опасным омутам. Роман этот написан так, что он является своего рода мерилом, золотым стандартом для любого и для каждого русскоязычного романа, написанного после него. Я бы хотел, чтобы этот роман прочитал каждый русский.
Читайте. Это один из... мало сказать «лучших» романов - это блистательный, неподражаемый, исключительный шедевр русской литературы, способный потягаться и с «Вечным зовом», и с «Тихим Доном».
И конечно же, весьма достойный одноимённый фильм. Чурсина, Кочетков, Епифанцев, Демьяненко, Чекмарёв, Тохадзе... да что там, просто наберите в поиске «Угрюм-река» и присовокупите имя «Анфиса»... либо «Прохор», либо «Ибрагим»...
Но об эпических книгах, о легендарных наших русских книгах мы поговорим гораздо позже.
Иллюстрации - гравюры к роману Ирины Николаевны Воробьевой.
Что почитать. "Золото" Мамина-Сибиряка.
Вступление
В школьные годы я прочел практически все художественные произведения, которые проходили на уроках литературы и учителя задавали на лето: История одного города, Война и мир, Мертвые души и т.д. Много из прочитанного отложилось в памяти и повлияло на мое развитие, но больше я упустил в силу возраста и недостаточного жизненного опыта.
В университетские и послеуниверситетские годы я также много читал, но к поэзии и к классике (в частности к русской) практически не возвращался.
Как-то раз, проходя по квартире мимо книжного шкафа, я взглянул на книги, еще советского издания, и подумал, а почему бы не открыть и не почитать любую из них, скоротав время. Так для меня заново началось знакомство с классической литературой. Той первой выбранной наугад книгой было собрание сочинений Есенина. В этом посте я не буду рассказывать о нем, скажу лишь, что после более полного ознакомления с его трудами я избавился от предубеждения о поэзии как о детской забаве, и с убеждением, что стихи по серьезности и смысловому содержанию не могут соперничать с прозой. Поскольку первый опыт оказался удачным, я решил продолжить свое знакомство с классической (и прежде всего русской) литературой, только на этот раз я захотел прочесть не широко известного и обсуждаемого автора, а что-нибудь необычное.
“Золото” (Д.Н. Мамин-Сибиряк)
Почему я решил прочесть именно эту книгу?
Дмитрий Мамин-Сибиряк – один из тех писателей, которые в школе упоминались вместе с фразой “один из писателей того времени”, но книг его мы не проходили, а самому искать и читать тогда было неинтересно. Поэтому, увидев на полке книжного магазина “Золото”, я был заинтригован. Взяв книгу с полки и проглядев пару открытых наугад страниц, я укрепился в своем желании полностью прочесть ее.
Стоит ли читать?
Сразу скажу, что Мамин-Сибиряк необычный писатель, если сравнивать его с “мейнстримовыми” классиками (Лермонтовым, Пушкиным, Чеховым) и его произведения уж точно не для легкого чтения. Если вы хотите просто провести вечер за книгой, без лишних усилий над текстом, то Мамин-Сибиряк не для вас. Но если вы хотите прочесть книгу о человеческих взаимоотношениях без прикрас, без упора на человеческие переживания и психологию, как у Достоевского, и без какой-либо сатиры, как у Гоголя и Салтыкова-Щедрина, то Мамин-Сибиряк будет вам интересен. Его герои – не дворяне, не офицеры, не интеллигенция. В массе своей это простые рабочие люди, которые сталкивались с теми же проблемами, что и обычные люди сейчас. Они не идеализированы, и описаны “как есть” – нечестны, беспринципны, подвержены соблазнам, обманывают друг друга, клевещут друг на друга, подставляют соперников и конкурентов и т.д. Но в итоге вся эта борьба за выживание между собой приводит к еще более удручающим последствиям для ее участников. Ни сиюминутная удача, ни упорный труд в итоге не гарантируют успеха, и одно случайное событие или же воздействие извне может перечеркнуть все старания героев – и это, по моему мнению, одна из трагедий, показанных автором – в погоне за своим счастьем по чужим головам люди забывают, что в конце концов кто-то может так же пройтись и по ним самим.
Вместе с тем герои, не смотря на все свои аморальные качества, вызывают симпатию и сопереживания. Их мотивы и поступки всегда просты и обоснованы, ведь подобное мы часто видим и в себе, и в окружающих нас людях. Черты характера, описанные Мамином-Сибиряком, не имеют привязки ко времени, так что, читая книгу о людях конца 19 века, вы ясно уведите их сходство с людьми современными.
Отдельно стоит упомянуть об описании горных работ и внутреннего устройства золотодобывающей компании – мне, как человеку с технической специальностью и работающему в крупном предприятии, очень приятно, что писатель старательно описывают техническую и технологическую сторону работ, передавая рабочую атмосферу понятным языком. А отдельные описания работы компании (блат, отношение начальства и подчиненных, подставы и т.д.), как будто списаны с современности.
О книге (осторожно спойлеры)
В “Золоте” автор рассказывает о жизни трех находящихся рядом поселений – население двух из них живёт за счет золотого промысла (кучи мелких старателей и в противовес им большой горной компании), и основаны на бывших каторжных работах. Третье поселение – старообрядческое, держащееся особняком. Кстати, четкое разделение между православными и старообрядцами, как между людьми разной веры (как между католиками и православными, католиками и протестантами) проходит через весь сюжет. Я и не подозревал, до прочтения этой книги, что между “обычными” православными и старообрядцами есть отчужденность, интересно, так ли это до сих пор.
В книге параллельно представлены несколько линий сюжета, переплетающиеся между собой, и зачастую герои, играющие основную роль в одной истории, в другой отодвинуты на второй план или же представлены антагонистами. Основной движущей силой сюжета и мотивацией персонажей служит поиск золота, и влияние этого металла на жизнь людей. Драгоценный металл, который должен быть благословением для людей, добывающих его, на самом деле играет роль проклятья.
Сюжет книги трагичен, и здесь практически нет хэппи эндов для основных персонажей.
Например, одними из центральных фигур истории является семья местного управляющего шахтой (штейгера) – менеджера среднего звена, как сказали бы сейчас, который попал на промысел еще каторжанином, и дошел до своего положения благодаря упорству и труду. Он показан как работящий мужик, дока в своем деле, строгий отец и суровый глава семьи. Но при более глубоком рассмотрении видны его отрицательные качества – патриархальное самодурство – как он удерживает возле себя дочерей, не отдавая их замуж, не находя подходящих для СЕБЯ кандидатов; собирается выпороть своего уже пожилого(!!!) сына за непослушание; проклинает дочь, сбежавшую из дома и вышедшую замуж за старообрядца. Дитя сурового времени – каторги, повсеместных, телесных наказаний, полного послушания начальства – он болезненно воспринимает преобразования окружающего мира и уходит в работу на столько, что теряет связь с реальностью, не чувствуя, как разрушается его семья. В конце книги его судьба трагична – он собственноручно разрушает открытую им же золотоносную шахту и сходит с ума, а семья его окончательно разрушена. Надлом в нем происходит резко и в один кульминационный момент, но из-за нагнетания атмосферы в ходе сюжета, ты веришь в реальность такого исхода. Лично мне его практически не было жалко.
Кого мне было жалко, так это его дочь (Феня) и ее мужа (Кожин). Одна из дочерей сбегает из дома, и выходит замуж за старообрядца с соседней деревни. Вначале отец проклинает дочь, но потом вместе с родственниками придумывает план, как выкрасть ее из мужнего дома, с тем расчетом, что муж за ней вернётся, и в качестве выкупа принял православие. Но расчет не оправдывается – муж и вправду приходит и просит вернуть себе жену, но уже сама дочка, поддавшись увещеваниям родни, тоже требует от него сменить веру. В итоге муж не может переступить через себя и отказывается от жены.
То есть из чистого эгоизма (а иначе я назвать никак это не могу, ведь единственное, что пострадало от ситуации – гордость, нежелание иметь мужа не православного, и обида на то, что дочь сама выбрала себе мужа без родительской указки), родители разрушили две судьбы.
Феня потом живет у сестры первой жены своего отца, и в итоге та ее фактически подкладывает под главного инженера компании (который на секундочку является непосредственным начальником ее отца), который увозит ее к себе домой и держит в качестве содержанки. И отец не делает НИЧЕГО. Не говорит об этом с инженером, не пытается настоять на свадьбе, не пытается отомстить ему. Впоследствии Феня беременеет, но по ходу повести инженер сталкивается с непреодолимыми проблемами на работе, и чтобы избежать позора – кончает жизнь самоубийство, завещав Фене часть имущества.
Кожин переживает разрыв гораздо серьезнее. Он, что практически никто из старообрядцев не делал раньше, подается в золотой промысел, но не ради выгоды, а чтобы занять себя чем-нибудь. Но успехов на этом поприще не достигает. Вернувшись к своей размеренной жизни, он женится вновь, на этот раз на девушке из своего села. Но тоска по Фене и злость вызывают помутнения рассудка - он вымещает злобу на своей новой жене. Он не просто бьет (что не вызывало бы осуждения в том обществе), но всячески унижает и измывается над ней – избивает до полусмерти, выгоняет босой на мороз, приковывает на несколько дней к стене – и его не останавливает даже беременность новой жены, а наоборот еще больше злит. Его действия вызывают крайнее возмущение даже у привыкших к жестокостям бывших каторжан и местных мужиков. Те вызывают представителей властей и в итоге Кожина отправляют на каторгу в Восточную Сибирь, что он воспринимает равнодушно.
Эта новость совершенно разбивает Феню, и она в тот же день теряет зачатого от Карачунского (инженера) ребенка. После самоубийства Карачунского, Феня отправляется в Сибирь за партией арестантов, в которую входит ее бывший муж, что оставляет надежду на хоть какое-то положительное развитие событий у этих двух.
………………………………………………………..
Одна из основных идей книги, которую я вынес для себя – не привыкшие к богатству люди (в книге это добываемое золото) не способны использовать его с пользой для себя. Русская патриархальность с одной стороны, строящаяся на круговой поруке, беспрекословном подчинении старшим и скудности общедоступных ресурсов – а на другой возможность человека разбогатеть в одно мгновение, как Мыльников и Кишкин (еще парочка основных героев повести), поймав удачу за хвост, создают диссонанс, который размывает обозначенные устои, обнажая в человеке все нехорошее. И в конечном итоге богатство не приносит никому счастья – первый просто пропивает все свое золото, а второго грабят и убивают, причем зачинщиком преступления является человек, которого Кишкин когда-то сам и обманул. Неизмененный отрывок из книги: “…Конечно много еще малодушия в народе, особливо когда дикая копейка навернется. Тоже ведь и к деньгам надо большую привычку иметь, а народ бедный, необычный, ну, осталось у него двадцать целковых – он и не знает, что с ними делать. Все равно голодный: дай ему вволю поесть, он точно пьяный точно сделается. Так и с деньгами бывает…”.
В заключение скажу, что эта книга воспринимается мной, как вредные советы – в ней ясно показывается, как не надо выстраивать взаимоотношения с близкими людьми, каким не надо быть мужем, отцом, товарищем, как не надо позволять жадности и черствости завладеть собой. Так что если вы заинтересовись – читайте!
Нет золота в серых горах
Книгу Анджея Сапковского "Нет золота в серых горах" обязаны прочитать все, кто мнит себя писателями!
А еще - журналистами, переводчиками, блоггерами, графоманами...