Ранее храмовый комплекс Гроба Господня состоял из нескольких обособленных святилищ: ротонды, непосредственно содержащей Кувуклию, Голгофских (православной и римо-католичской) приделов и соборного храма Иерусалимской Православной Патриархии. Базилика крестоносцев объединяла эти объекты в едином внутреннем пространстве. Ныне кафоликоном (соборным храмом) Воскресения Господня в называют «срединный» объем комплекса храма, выгороженный особыми, не доходящими до сводов стенами, сооруженными после пожара 1808 года. Греческая перестройка того времени изменила композицию сооружения: кроме боковых стен появился высокий иконостас. С литургической точки зрения было достигнуто единство храмового пространства, создана необходимая молитвенная атмосфера для православного богослужения.
Купол кафоликона, меньший из 2 куполов храма, расположен над западной его частью. Точно под куполом на специальной вазе-подставке помещена мраморная полусфера, обозначающая место, именуемое «мезомфалос» - «пуп Земли». Представление об Иерусалиме как о центре земли и домостроительства спасения известно издревле , но это сооружение появилось в храме не ранее 1810 года. В куполе помещено мозаичное изображение благословляющего Христа Вседержителя в окружении Божией Матери, святого Иоанна Предтечи, архангелов Михаила и Гавриила, 12 святителей. Между 8 окнами барабана, в нишах,- изображения серафимов и херувимов. Мозаичные работы в куполе кафоликона были завершены в 1994 году.
Кафоликон является кафедральным собором Иерусалимского Патриархата, почему тут имеется 2 тронных места в его восточной части – престолы патриарха Иерусалимского у южного столба и его представителя, митрополита Петро-Аравийского, у северного. Над иконостасом – галерея с 3 выступающими в храм амвонами (маленькими балкончиками), откуда по древневизантийскому правилу диакон должен читать Евангелие. Вся восточная часть кафоликона, включая иконостас, солею с 4 ступенями, 6 колонн на ней, северный и южный входы в алтарь, представляет собой единый ансамбль из розового мрамора.
Множество приделов расположено вокруг кувуклии в ротонде, делящейся по вертикали на 3 яруса. 2 верхних яруса опираются на 6 квадратных в плане столбов и 10 коринфских колонн. В 1810 году в целях укрепления конструкции западные столбы и колонны были соединены стеной и внешнее кольцо ротонды оказалось поделено перегородками на отдельные небольшие комнаты и хранилища. Нижний ярус ротонды имеет 3 апсиды с южной, западной и северной сторон.
Южная часть нижнего яруса принадлежит армянам. Перед лестницей на галерею помещен мраморный киворий на 4 колоннах с 6-гранным куполом над круглой мраморной плитой, отмечающей место, где стояла, по преданию Армянской церкви, Пресвятая Дева в момент Распятия. Предполагают, что в византийский период часовня Пресвятой Девы (или Трех Марий), уничтоженная при перестройке храма крестоносцами, находилась на месте современного Камня помазания.
Средний ярус ротонды, представляющий собой балконную галерею с аркадами, разделенную 16 колоннами, примыкающими к Арке Мономаха, поделен между армянами и римо-католическими общинами. Галереи северной стороны принадлежат римо-католикам, южной - армянам (на армянской стороне на галереях расположены 2 церкви).
3-й, верхний ярус с ложными арками принадлежит православным. Выше, над широким архитравом, расположена т. н. малая галерея из 16 арок, под каждой из которых - 5 лампад, как бы врезанных в полусферу купола.
На галерее находится армянская церковь, именуемая Второй Голгофой (по уровню пола она почти совпадает с подлинной Голгофой). Церковь построена по благословению Армянского патриарха Мартироса в 1439 году, после того как армяне лишились права на владение Голгофой. Главной святыней храма армяне чтут фрагмент колонны, который их предание связывает с Колонной бичевания . Второй престол храма посвящен святителю Макарию Иерусалимскому, при котором совершилось обретение и воздвижение Креста Господня.
В западной апсиде, напротив часовни коптов, расположен армянский (ранее сирийский) придел святого Никодима. Небольшой проход в юго-западной стене ведет к 2 гробницам (тип древнееврейских ниш-кокким) праведных Иосифа Аримафейского и Никодима.
Северная часть ротонды принадлежит римо-католикам. Вблизи Кувуклии расположен престол святой Марии Магдалины. Над ним, на восточной стороне столба,- современный литой рельефный образ с изображением встречи святой Марии Магдалины с Воскресшим Спасителем.
Римо-католикам-францисканцам принадлежит церковь Явления Воскресшего Господа Пресвятой Деве Марии. Главной святыней храма римо-католики чтут находящийся справа от алтаря, в специальной нише, фрагмент порфировой колонны, который их предание связывает с Колонной бичевания . Ранее эта церковь была частью единого ансамбля, здесь размещался открытый внутренний дворик Греческой Патриархии. Из западной части храма можно пройти во францисканский монастырь, пристроенный к северной части храмового комплекса. В этой же церкви почитается место, на котором, по преданию, воскресла умершая женщина от прикосновения к Животворящему Кресту Господню в день его обретения.
Справа от капеллы францисканцев, за массивной дубовой дверью – римо-католическая ризница, где главной достопримечательностью являются меч и шпора Готфрида – командующего армией крестоносцев взявших Иерусалим в 1099 году. Эти реликвии используются при церемонии посвящения латинским патриархом в рыцари Святого Гроба.
Важнейшее из мест поклонения во всём Храме Гроба Господня - церковь Голгофы, которая заключает в себе место распятия Христа. Свой современный архитектурный облик Голгофа приобрела в результате ремонта храма в 1810 году. На святом месте Распятия пребывает лишь сама скала, которую строители и реставраторы разных эпох усекали, выравнивали, обтесывали; сегодня ее размеры составляют 4,5х11,5х9,25 м. На скалу ведут 2 лестницы: правая начинается сразу от дверей храма («латинский всход» ведет к римо-католичскому приделу), левая - со стороны кафоликона («греческий всход» ведет к главному православному приделу). 2 нефа, разделенные приземистыми массивными столпами с аркой между ними, образуют православный и католичские приделы Голгофы, который в византийское время они составляли единый храм.
Православный престол, высотой в метр, выполнен из розового мрамора; под престолом находится отверстие, в которое был водружен Крест Распятия. Поверхность скалы скрыта мраморным полом, лишь справа и слева от престола в застекленных проемах можно видеть серый камень самой Голгофы и трещину, прошедшую через всю скалу в результате землетрясения в момент смерти Спасителя .
Южный придел церкви Голгофы – Пригвождения ко Кресту – принадлежит римо-католикам-францисканцам. Он приобрел современный вид в результате реставрации в конце 1930-х годов по проекту А. Барлуцци, после землетрясения 1927 года. От мозаик времени крестоносцев сохранился лишь фрагмент композиции «Вознесение Христово» на своде центральной арки. Серебряный алтарь (мастер Д. Портиджани из монастыря Сан-Марко во Флоренции) был пожертвован в храм в 1588 году великим герцогом Тосканским Фердинандо Медичи. Считается, что алтарь поставлен на месте, где прибивали ко Кресту руки и ноги Спасителя. Первоначально он предназначался для Камня помазания, чем объясняется его вытянутая форма, однако из-за трений между конфессиями францисканцы вынуждены были поставить его в приделе церкви Голгофы.
Под аркой, отделяющей римо-католическую часть Голгофы от православной, находится римо-католический алтарь «Stabat Mater» (по первым словам молитвы итальянского поэта-францисканца XIV века Якопоне да Тоди). За престолом помещено скульптурное изображение Пресвятой Девы с мечом в груди в соответствии с предсказанием Симеона Богоприимца (скульптура пожертвована португальской королевой Марией I Браганца и доставлена в Иерусалим из Лиссабона в 1778).
Под скалой Распятия расположен придел Адамовой главы, иначе известный как придел Мелхиседека, по преданию совершившего здесь погребение главы прародителя рода человеческого. Отсюда видна расселина в Голгофе шириной около 15 см.
Из этого придела дверь справа ведет в кабинет-келью епитропа храма (бывший придел святого Иоанна Предтечи), откуда можно пройти в православную ризницу, где хранится крест-реликварий с частицей Животворящего Древа и множество частиц мощей святых.
Такую задачу поставил Little.Bit пикабушникам. И на его призыв откликнулись PILOTMISHA, MorGott и Lei Radna. Поэтому теперь вы знаете, как сделать игру, скрафтить косплей, написать историю и посадить самолет. А если еще не знаете, то смотрите и учитесь.
Всем известно, что в Египте находятся пирамиды . Но достаточно ли их, что бы считаться страной пирамид? Оказывается НЕТ!
На сегодняшний день Египет располагает более 130 пирамидами. Почти все они были построены как гробницы (место упокоения) для египетских фараонов и их семей.
Пирамида Джосера в Саккаре, построенная в 2630–2610 гг. до н.э., является самой старой из всех известных египетских пирамид. Она была построена для фараона Джосера Третьей династии. Но, оказывается, есть страна, в которой пирамид больше чем в Египте!
Самое большое, в мире, количество пирамид находится не в Египте, а на территории Судана.
Археологи, работающие в античном городе Мероэ в Судане, выяснили интересные факты. Оказывается в его окрестностях расположено около 200 пирамид. А по всей территории Судана, по подсчетам ученых, находится не менее 255 таких объектов. А это почти вдвое больше, чем в Египте.
Таким образом, Египет, вряд ли может претендовать на звание: страна пирамид!
Дальше, больше!
Самая крупная в мире пирамида расположена, опять не в Египте, а в Мексике.
Самой высокой пирамидой в мире считается Египетская пирамида Хеопса. Она высотой в 140 метров.
Несмотря на это, она не является самой объемной — этот титул принадлежит Великой пирамиде Чолулы, которая располагается на территории Мексики. При высоте 66 метров, она имеет размеры в основании 450 на 450 метров.
И немного геометрии :
У Великих пирамид в Гизе 8 сторон, а не четыре, как многие полагают!
Но в любом случае, что бы нам не говорили археологи, факты, история, Египет это прекрасная страна , в которой на каждой песчинке отображается тысячелетняя история. И ради этого стоит приехать в эту страну и своими глазами увидеть пирамиды, древние храмы, музейные экспонаты. Прикоснуться к истории и пройтись там, где ступала нога фараона. И уже на месте, вы решите : Египет страна пирамид или всё же нет…
Исторические места всегда привлекают туристов своей загадочностью и уникальностью. Если вы любите историю и желаете погрузиться в атмосферу прошлого, то следует отправиться в путешествие по следующим семи историческим местам:
1.Пирамиды Гизы, Египет - одно из самых известных исторических мест на нашей планете. Эти древние пирамиды, построенные фараонами для своих усыпальниц, привлекают туристов со всего мира.
Пирамиды Гизы Египет
2.Мачу-Пикчу, Перу - древний инкский город, расположенный на высокогорье в Перу. Это место пропитано загадками и тайнами, которые до сих пор не удалось разгадать.
Мачу-Пикчу Перу
3.Колизей, Рим, Италия - это архитектурное чудо, являющееся символом величия Древнего Рима. Здесь проводились гладиаторские бои и другие развлечения древних римлян.
Колезей Рим Италия
4.Музей Лувра, Париж, Франция - один из крупнейших музеев мира, в котором собрана удивительная коллекция произведений искусства различных эпох и культур.
Музей Лувра Париж Франция
5.Вавилонские висячие сады, Ирак - одно из Семи чудес света, созданное для царицы Семирамиды. Это удивительное сооружение, расположенное в древнем Вавилоне, погребено под землей, но остается местом интереса для исследователей и туристов.
Вавилонские Висячие Сады Ирак
6.Акрополь, Афины, Греция - древний крепостной комплекс, на вершине которого расположены знаменитые храмы Парфенон и Эрехтеон, посвященные богине Афине.
Акрополь Афины Греция
7.Ватикан, Рим, Италия - центр католической церкви, в котором находится резиденция папы, Собор Святого Петра и многочисленные художественные сокровища.
Ватикан Рим Италия
Если вы хотите погрузиться в историю и почувствовать дух прошлого, отправляйтесь в путешествие по этим удивительным местам. Вас ждет удивительное путешествие во времени и пространстве!
Они отправились в самую глубь джунглей в поисках потерянных городов и приключений, но их след просто исчез! Загадочная история Перси Фосетта и его экспедиции в самые таинственные уголки Амазонии, где каждый шаг пронизан мистикой и опасностью.
Пара слов о самом Перси Фосетте:
Перси Фосетт (Percy Fawcett) - британский исследователь и путешественник, родившийся 18 августа 1867 года в Торки, Девон, Великобритания. Он проявлял интерес к исследованиям с ранних лет и в 1906 году был принят в члены Королевского географического общества.
Перси Фосетт в 1911 году
Фосетт прославился своими путешествиями и исследованиями в самых отдаленных и неизведанных уголках мира. Он провел множество экспедиций в Южной Америке, исследуя джунгли и горные хребты. В 1906 году Фосетт совершил свою первую экспедицию в Амазонию, где исследовал джунгли на границе Бразилии и Боливии.
Одним из наиболее известных достижений Фосетта было его открытие древних индейских следов в Амазонии. В 1911 году он обнаружил древний город, который назвал "Z" (Zed), и предполагал, что это был затерянный город, описанный испанскими конкистадорами. Однако это предположение так и не было доказано.
Помимо своих экспедиций в Амазонию, Фосетт также исследовал другие регионы Южной Америки, включая Боливию и Перу. Он был известен своей отвагой и стремлением к открытиям, но его судьба остается загадкой до сих пор из-за его пропажи во время экспедиции в Амазонии в 1925 году.
Подготовка к экспедиции
Перед началом экспедиции в Амазонию, Перси Фосетт провел тщательную подготовку, уделяя особое внимание выбору участников и подготовке снаряжения.
Одним из ключевых аспектов подготовки был выбор надежных и опытных спутников. Фосетт отбирал своих сопровождающих с особой осторожностью, предпочитая людей с опытом выживания в дикой природе и знанием местных условий. В состав его экспедиций часто входили местные гиды и носильщики, хорошо знавшие местность и обладавшие необходимыми навыками для выживания в джунглях.
Источник: Granger/Shutterstock
Кроме того, Фосетт тщательно подбирал снаряжение и оборудование для своих путешествий. Это включало в себя палатки, средства передвижения (лодки, лошади), продовольствие, медикаменты, средства связи и другие необходимые инструменты для исследований и выживания в дикой местности. Фосетт уделял особое внимание тому, чтобы снаряжение было легким, но прочным, чтобы обеспечить комфорт и безопасность во время длительных походов и исследований.
Все эти меры подготовки и планирования были необходимы для обеспечения успешного протекания экспедиции и повышения шансов на достижение поставленных целей. Однако даже самая тщательная подготовка не могла предотвратить загадочное исчезновение Фосетта и его экспедиции в глубинах джунглей Амазонии.
Начало экспедиции
Первые шаги экспедиции Перси Фосетта в Амазонии были пропитаны атмосферой ожидания и волнения перед предстоящими открытиями. С тщательно подобранным снаряжением и составленным планом действий, Фосетт и его спутники отправились в гущу джунглей, стремясь отыскать древние индейские города и потерянные цивилизации.
Рукопись Фосетта, известная, как "Рукопись 512" (1921 г.)
Первые дни экспедиции были посвящены освоению местности и поиску следов древних поселений. Фосетт и его команда активно исследовали окружающий ландшафт, обследовали реки и долины, и вели наблюдения за природой и местными обитателями. Они держались бдительно и внимательно следили за каждым шагом, стремясь найти признаки потерянных цивилизаций. В это время Фосетт поддерживал связь с внешним миром через письма и телеграммы, информируя общественность о ходе своих исследований и открытиях. .
Исчезновение Фосетта
Исчезновение Перси Фосетта остается одной из самых загадочных и нераскрытых историй исследований в истории. Связь с Фосеттом и его экспедицией оборвалась после их отправления в глубину амазонских джунглей в мае 1925 года. Они планировали продолжить свои поиски древних индейских городов и потерянных цивилизаций, но последний контакт с ними был установлен в марте того же года.
Маршрут Фоссета (ист.: The Telegraph)
После того, как Фосетт и его спутники не вернулись в назначенные сроки и не поддерживали связь, началась масштабная поисковая операция. Множество экспедиций были организованы с целью найти следы пропавшей группы и установить их местонахождение. В них участвовали как опытные исследователи, так и местные жители, обладавшие знанием местности.
Однако все поисковые операции оказались безрезультатными. Ни следов экспедиции, ни каких-либо улик о ее пропаже не было найдено. Исчезновение Фосетта и его экспедиции оставалось загадкой, вызывая множество теорий и предположений о их судьбе. Спустя много лет после их исчезновения продолжались поиски и исследования в попытках раскрыть тайну пропавшей группы, однако они так и не привели к результатам, и их судьба остается неизвестной до сих пор.
Теории и предположения
Исчезновение Перси Фосетта и его экспедиции вызвало множество различных теорий и предположений, пытающихся объяснить это загадочное событие.
Одна из наиболее распространенных теорий предполагает, что Фосетт и его спутники могли столкнуться с опасными животными или с туземцами, что привело к их гибели. Другая теория указывает на возможные неприятности, связанные с условиями в джунглях, такие как болезни, голод или обстоятельства, вынудившие группу потеряться или исчезнуть без вести.
Последнее место стоянки экспедиции Фосетта
Существуют также мистические и загадочные аспекты истории исчезновения Фосетта. Некоторые люди предполагают, что его экспедиция могла столкнуться с некими необъяснимыми явлениями или силами природы, такими как загадочные племена или древние таинственные обитатели Амазонии, которые могли посчитать их присутствие вторжением и преследовать их. Другие верят, что Фосетт и его спутники могли наткнуться на затерянные цивилизации или древние артефакты, что привело к их исчезновению или сокрытию правды об этом от мира.
Невзирая на разнообразие теорий, судьба Перси Фосетта и его экспедиции остается загадкой, и их исчезновение продолжает вдохновлять исследователей и археологов по всему миру.
Наследие и влияние
История Перси Фосетта и его загадочного исчезновения продолжает вдохновлять исследователей и путешественников в наши дни. Его смелость, стремление к открытиям и упорство остаются источником вдохновения для многих, кто мечтает о приключениях в далеких и неизведанных уголках мира. Несмотря на трагический исход последней экспедиции, его пример стал символом решимости и настойчивости в поисках истины и открытий.
Кадр из фильм "Затерянный город Z", реж. Джеймс Грей
История Перси Фосетта также оказала значительное влияние на культуру и искусство. Множество книг, фильмов, документальных фильмов и других произведений искусства были созданы, вдохновленные его жизнью и исчезновением. Такие произведения, как книга "Затерянный город Z" Дэвида Гранна, или фильм "Затерянный город Z" Джеймса Грея, погружают зрителей и читателей в мир тайн и приключений, оставив место для размышлений о судьбе исследователя и загадках джунглей Амазонии.
Больше интересных фактов об истории на нашем Дзене!
[Субтитры в Видео! с переводом с английского на русский!!]
Находится Пещера Амбросио ближе к концу полуострова Икакос (Варадеро) в зеленой полосе между крупными отелями и относится к территории экологического заповедника Варахикакос (Reserva Ecologica Varahicacos).
На двухэтажном экскурсионном автобусе по Варадеро надо проехать вплоть до Calle 69 и далее за ТЦ Plaza America, за Дельфинарий Варадеро и сразу за отелем Starfish Varadero - находится автобусная остановка напротив Cueva Ambrosio.
Часы посещения пещеры с 10 до 16, но это не точно ;) в плане есть перерыв на обед или нет?! и какие дни выходные?! Но к 16 гид скорее всего уже уйдет!
Мы приехали примерно к 15 (ничего заранее не бронируя) и получилась индивидуальная экскурсия (никого кроме нас не было) - только мы и гид!
Гид, которого мы там встретили, говорил преимущественно на английском, иногда с переходами (в отдельных словах) на русский. Поэтому - Субтитры в Видео! с переводом с английского на русский!! Некоторые фразы гида со смешением английских и русских слов нас очень повеселили - "Only рисунки" и "Летучий маус" 😆 и т.п.!
Cо слов гида - самой пещере около 12-14 тысяч лет, хотя в Интернете я встречал что-то о 40 тысячах лет?! Или мы неверно поняли гида или прав гид или прав Интернет!
Пещера Амбросио наиболее известна своими наскальными рисунками (налево от входа) с элементами в виде геометрических фигур (в "стиле" майя) и колониями летучих мышей (направо от входа), а ещё в ней есть сталактиты и корни фикусов, проросших через скалы в пещеру.
Пещера Амбросио наиболее известна своими наскальными рисунками с элементами в виде геометрических фигур. Варадеро, Куба.
Согласно рассказу гида в Cueva Ambrosio - имеются наскальные рисунки доколумбовой эпохи, восходящие к цивилизации майя.
Индейцы-аборигены, со слов гида, эмигрировали из Юкатана (Мексика) и "принесли" с собой в Варадеро (Куба) стиль рисунков майя.
Также рисунки отражают события времен после Христофора Колумба - испанские конкистадоры привозили на Кубу из Африки рабов, некоторые рабы сбегали и прятались по здешним пещерам!
Пещера Амбросио (Cueva Ambrosio), Варадеро, Куба
Технология нанесения рисунков, со слов гида, такая - использовалось животное масло (жир) помещенное в огонь! Затем, когда масло вскипало - клали древесный уголь (charcoal) и после, видимо после необходимого остывания, пальцем наносили изображения!
Наскальный рисунок в Пещере Амбросио, Варадеро, Куба 2023
Cо слов гида - тысячи, тысячи (миллионы) лет назад Варадеро было (в те времена) под водой и вода вызывала эрозию - разъедала скалу...
И вода - со временем сделала пещеру! Потом (позже) Варадеро всплывает (поднимается из воды) и за "работу" принимается... снова вода - дожди!
Вода создала естественные разводы по стенам пещеры и сталактиты!
Естественные разводы по стенам Пещеры Амбросио, Варадеро, Куба 2023
После посещения Cueva Ambrosio - я немного порыскал в Интернете, с самой пещерой в целом всё понятно и её природное происхождение не вызывает вопросов, а вот качество рисунков многовековой давности меня смутило...
Так вот, согласно сайту www.archaeology.org - РИСУНКИ были восстановлены?! в 1968 году! "Ambrosio Cave’s artworks were discovered in 1961 by archaeologists Manuel Rivero de la Calle and Mario Orlando Pariente Pérez, and the paintings!! were restored!! by archaeologist and revolutionary Antonio Núñez Jiménez in 1968."!
Поэтому в каком виде были первоначальные рисунки Пещеры Амбросио - если их восстанавливали?! Тут есть вопросики 🤔 ...
В Интернете про Cueva Ambrosio не так много информации, в целом повторяется похожая информация:
"Пещера Амбросио, расположенная на территории экологического заповедника Варахикакос (Reserva Ecologica Varahicacos), является археологическим памятником, отражающим индейские традиции региона.
В 1961 году там было обнаружено множество доколумбовых рисунков. Пещера простирается более чем на 300 метров с 5 соединенными галереями и содержит в общей сложности 72 наскальных рисунка аборигенов...
Считается, что им более 2000 лет, и это одна из крупнейших коллекций индейских пиктограмм в Карибском бассейне. Пещера также использовалась в качестве места проведения церемоний и убежища для беглых рабов в колониальный период..."
"Ученые полагают, что произведения искусства в пещере, некоторые из которых могут датироваться 2000 годами назад, были нарисованы коренными жителями до прихода европейцев в XV веке, а позже людьми африканского происхождения...
Первые люди, высадившиеся на берегах Карибского архипелага, вероятно, прибыли из таких мест, как полуостров Юкатан, между 5000 и 4000 годами до н.э.
Первые поселенцы Кубы, вероятно, прибыли между 4000 и 3000 годами до н. э.
Неясно, какие коренные народы жили на острове, когда Христофор Колумб прибыл в 1492 году, но ученые предполагают, что группы, сосуществовавшие там, включали племена Гуанахатабей (Guanahatabey), Сибони (Ciboney) и Таино (Taíno).
В течение нескольких десятилетий сокращающееся коренное население было практически уничтожено в результате сочетания войн с колонизаторами, принудительного труда и болезней, завезенных испанцами...
“Наскальные рисунки являются важным материальным выражением устной истории и космологии, которые были утрачены”."
Там же:
"Рисунки Пещеры Амбросио были обнаружены в 1961 году археологами Мануэлем Риверо де ла Калле и Марио Орландо Париенте Пересом и восстановлены археологом и революционером Антонио Нуньесом Хименесом в 1968 году.
С тех пор личности художников, расписывавших стены пещеры, и значение изображений пещеры были предметом многочисленных научных спекуляций.
Некоторые археологи предположили, что коренное население создало более абстрактные формы, в то время как более сложные человеческие и зооморфные изображения могут быть более поздними произведениями искусства, созданными людьми африканского происхождения.
Фернандес Ортега полагает, что некоторые из более старых изображений могут представлять миф племени Таино о сотворении Cолнца и Луны.
Другие интерпретации предполагают, что изображения могли представлять солнечные календари, бабочек или первоначальное взаимодействие коренных народов с испанцами."
Таким образом, согласно сайту www.archaeology.org - РИСУНКИ были восстановлены?! в 1968 году!