Всем привет! Давно не писал постов, да и этот пост несколько отличается по тематике от предыдущих, но не поделиться не смог. Почему? Во-первых, один из героев данного фильма, мой брат. И я им очень горжусь. Во-вторых - это, на мой взгляд, действительно хорошо снято и представляет собой, вполне себе достойный авторский контент, несущий в себе идею, преследующий благие цели и, в целом,о личностном росте, самосовершенствовании и преодолениях, о том, что всё возможно, так или иначе, главное - захотеть. Ну и, конечно же, о велоспорте) Надеюсь, что данный фильм сможет быть кому-то полезен, послужит некой мотивацией, что ли. Или даже неким руководством к действию. Приятного просмотра и спасибо за внимание!)
«В храме велоспорта»
В этой серии окунемся в увлекательный процесс подготовки команды к предстоящему велосезону. Разберемся, как оценить состояние своего организма и готовность к соревнованиям. Узнаем от настоящего физика, как вес влияет на результаты в гонках. И конечно же посетим соревнования на велотреке, где в преддверии шоссейного сезона идет основная борьба.
Вдохновившись однажды якутской лошадь я начал искать возможность попасть в Якутию, что бы снять про эту уникальную породу документальный фильм. Как обычно бюджетов ни на что нет, лететь за свои довольно накладно (один перелет Спб - Якутск вышел в 58 000) и еще надо придумать где жить. Документальный жанр хоть и считается сам не дорогим, но тем не менее съемка в отдаленных регионах требует вложений.
Получил баул теплых вещей
По счастливой случайности на Оймяконе в эти даты проходил марафон, где спортсмены должны были преодолеть дистанцию 42,5 километра бегом при экстремально низкой температуре. Забегая вперед, скажу что градусник термометра в тот день опустился до - 58 градусов.
Генеральным спонсором выступил бренд экспедиционной одежды и снаряжения Баск, в команде которого я состою. И конечно же я не мог не упросить их взять меня ссобой, отснять марафон и оставить меня на Оймяконе, а дальше я сам.
Кеды, легкая куртка - это все что нужно знать про оператора Севера
Если честно я вообще не представлял себе якутский холод и на все устрашающие рассказы отмахивался, мол что я не мерз что ли никогда. Я с Камчатки и сто раз был на Севере. Но в Баске за меня переживали сильнее чем я сам и нагрузили теплыми вещами с ног до головы. Выдали самую теплую куртку, комбез, перчатки, варежки и еще много всего - про одежду сделаю отдельный пост.
Организаторы марафона
В аэропорту меня встречают организаторы марафона, сходу получаю благословения от Алгысчина, залпом выпиваю кумыс, умиляюсь теплому приему северян и впервые знакомлюсь с якутским морозом. Понимаю что кеды никуда не годятся, меняю штаны софтшел на пуховый комбинезон, а легкую городскую куртку на тулуп.
Заселяюсь в гостинцу и собираюсь пройтись по городу в направлении первой тренировки марафонцев. В голове мне видится неспешная прогулка вдоль парков, съемка улиц и разговоры с прохожими. На ресепшене всерьез беспокоятся моими планами, тщательно инструктируют где в случае чего согреться и снова благословив отпускают. На улице в этот день было - 55.
Я понял всё в первые пять минут. Извинился перед морозом и с насквозь промороженными ногами вызвал такси. Хорошо что рядом была тёплая остановка и я мог дождаться машину в ней, зарядить телефон который мгновенно вырубился и переосмыслить своё поведение. На улице я пробыл не больше 10 минут.
На первой тренировке, которая прошла на одном из стадионов, марафонцы пробежали разминочные 5 километров и похоже что тоже все поняли.
Спрашиваю первые впечатления
Пока брал первый синхрон, постоянно думал про обещанные валенки и что ноги в кедах просто примерзают к полу. Получил довольно скомканный ответ о первых впечатлениях, что то тоже о замерзших ногах и о том что нужно переосмыслить экипировку. Забег через два дня. Завтра выезд на Оймякон.
выехали на Оймякон
Трасса Колыма, без преувеличения очень красивая дорога. Еще дело в том что, в Якутске (в городе) из-за большого количества теплых источников, машин, людей, магазинов в городе стоит непроглядный ледяной туман и улиц, парков, домов я так и не увидел, а когда выехали за город я будто прозрел.
Федеральная трасса Р 504 (она же Колыма, она же "дорога на костях) соединяет Якутию и Магадан. Протяженность 2032 километра, половина из которых находится в республике Саха. Именно эту половину нам и предстояло проехать. От Якутска до села Томтор (наша конечная точка) вышло примерно 980 километров.
трасса Колыма
и это тоже
У трассы Колыма довольно мрачная история, связанная со сложными, губительными для человека условиями труда. Строительство велось руками заключенных Северо- Восточного исправитеьного лагеря, а также вольнонаемными, которые хотели подзаработать на довольно внушительном проекте. Летом в 1932 году были введены в эксплуатацию первые 30 километров трассы Колыма , остальные километры строились еще 20 лет.
Всю дорогу я думал о встрече с якутской лошадью, марафон меня практически не интересовал, для меня эта съемка была как обычное спортивное мероприятие с понятной задачей. А вот люди Саха, лошади, наслеги... это занимало в моей голове гораздо больше места.
Обряд благословения
По дороге обязательное мероприятие - Обряд Алгыс, это такая древняя традиция, которая укоренилась в культуре народов Саха. Этот обряд представляет собой своеобразное моление, обращение к духам природы, богам и предкам с просьбой о защите, благополучии и удаче.
Обряд Алгыс считается одним из самых древних и мистических обычаев, который до сих пор практикуется в республике Саха. Он помогает сохранять связь с природой, своими корнями и предками, а также получать их поддержку и защиту.
Мы добрались до села Томтор. Марафон проходил по проселочной дороге Оймякон - Томтор, там набиралось чуть больше 30 км + дополнительная петля что бы вышло 42,5. Марафон проходит уже не первый год и местные довольно хорошо ориентирутся как надо бежать и как одеваться.
марафонец на дистанции
пункт обогрева. Обратите внимание на ноги
Практически у всех на ногах дополнительные носки, во первых чтоб не скользить, во вторых дополнительный согревающий слой.
С особыми сложностями при съемке не столкнулся. На удивление хорошо повел себя дрон, батарейка держала не смотря на то что возвращал я кусок льда, полностью обмороженный пластик, винты, подвес. Иногда барохлила система навигации, но я старался далеко не отлетать.
У основной камеры в первые 10 минут отключался ЖК дисплей, поэтому половину съемки вел вслепую. Батарейки держали норм. Но запасные всегда клал во внутренний карман внутренней куртки. Слабым звеном оказался стабилизатор, он садился практически сразу.
Бегу вместе с марафонцами
После съемки марафона мне дали пожить еще неделю, местная администрация выделила машину с водителем и мы отправились в соседние наслеги. Целью были конебазы, якутская лошадь и максимально подробный сбор информации для будущего документального фильма.
Мост через реку Индигирка
Это место называется «Көмүс күрүө", в переводе с якутского - золотая изгородь. В этом месте ежегодно проводится национальный праздник встречи лета - Ысыах
На участке, где проходит Ысыах Олонхо установлены строения в соответствии с канонами: Аал-Луук мас - древо жизни, объединяющее три мира из якутского эпоса Олонхо, место встречи солнца, где расположены Сэргэ - обрядовые коновязи по движению солнца по месяцам в данной местности и Моҕол ураһ(с)а - большое традиционное летнее жилище якутов для приема гостей.
Ысыах проводится в День летнего солнцестояния и знаменует возрождение природы и начало нового жизненного цикла🌗
За эту неделю я побывал на двух конебазах и познакомился с представителями двух направлений ведения хозяйства - базового и племенного. Несмотря на отличие в юридических вопросах, принцип и философия у них одинаковая. Разница лишь в датациях и поддержке от государства.
Якутская лошадь — древнейшая порода лошади, которая была выведена в условиях сурового сибирского климата, она так же считается священным животным и божеством у народа Саха.
Священной считается ее грива, шкура и мясо. В долгую суровую зиму калорийное мясо лошади спасает от голода, а шкура помогает согреться, гриву якутской лошади используют в обрадах благословения Алгыз.
Важная особенность якутских лошадей это способность к быстрому восстановлению после тяжелых физических нагрузок. Эти лошади могут преодолевать огромные расстояния без утомления. Пастись в одиночесвте и самостоятельно возвращаться на ферму.
Каждую неделю коневоды убирают снег и лед намороженный на спины лошади.
В среднем у коневода может быть до 200 - 250 голов лошади. В табуне строгая иерархия. У одного жеребца может быть 8 -10 подружек, которых он выгуливает сам. Пасутся кони самостоятельно в отдалении от конебазы, но всегда возвращаются.
В основе жизни якутов всегда лежала религиозная традиция. Саха считают себя детьми природы. Согласно их народным верованиям каждый человек с самого начала был окружен духами и богами от которых он находится в зависимости. Поэтому важно сохранять эту связь, соблюдая обряды, нося традиционную одежду и посещая места силы.
Саха – это земля, где ледяные ветра сдирают кожу с лица и пробираются даже в самую теплую одежду. Я бы предпочел не дешивить с технологичными пуховиками, потому что все что ты знаешь о холоде, здесь умножай на два и не доверяй свои самым теплым городским курткам. Здесь ты начинаешь ценить тепло и уют дома, потому что на улице ты словно на краю света. Морозный воздух становится таким плотным, что трудно дышать.
Поначалу думаешь, что все это шутка и холод не будет такой страшный как его описывают, но нет, это настоящая реальность и уже в первые пять минут сводит легкие а внутри все покрывается изморозью. Здесь чертовски холодно, мороз будто сдавливает тебя своими ледяными ручищами и ты сразу становишься такой маленький, обездвиженый.. Но даже в таких условиях люди живут, работают, строят дома и растят детей.
В процессе съемки я познакомился с удивительным народом – саха, людьми, обитающими в самом сердце Севера, они обладают особым характером, традициями и образом жизни, которые делают их непохожими на других северян что я знаю. Я не могу представить как в Якутии летом, но зимой я видел природу, которая поразила меня свое красотой. Здесь можно встретить горы покрытые снегом, тайгу изрезанную реками и озерами, бледное северное солнце не поднимается выше горизонта. Но главное богатство Якутии — это ее люди.
Больше подробностей о Саха, марафоне и вообще как там все было, в этом выпуске
Знаменитая фраза из КВНа, если кто-то ещё смотрит КВН.
Снимая фильм про наших на Донбассе, мы, естественно, ходили по разрушенным домам. Они были не совсем заброшенными. Кое-где еще теплилась жизнь. Хотя дома были под снос. Некоторые жители ни в какую не хотели уезжать, несмотря на то, что чиновники им что-то предоставляли – то общагу, то компенсацию. В Северодонецке в такой «разрушке» нашим объективам встретился одинокий украинский танк в арке дома. «Выйдет бабушка – вынесет танк!», – сразу вспомнили мы КВНовскую сценку.
И бабушка вышла. Бабуля была колоритная, но судя по настроению, этот одуванчик был не совсем Божий.
Всё снимаете?– со скрытым неодобрением спросила она.
Да вот, снимаем, – подумали мы.
Фильмы свои снимаете? – уточнила бабуля.
Откуда она знает, что не репортаж, – подумали мы, а вслух сказали: «Конечно!»
Работать, значит, не хотите, – с ходу определила нас она. – А где хоть выйдет ваша эта? – поинтересовалась бабушка судьбой киноленты.
В Интернете, – не стали рассказывать про наши цели мы.
Ох уж эти ваши штучки-дрючки, – вздохнула бабушка. – А вы напишите там, что всё хорошо. А про это всё разрушенное не пишите. Ничего хорошего из этого не будет, если про плохое писать. Тем более, что и отстраивается всё. В центре, вон, вообще, говорят, дорогу будут делать. И тепло. И нам, может, проведут. Напишете? – заволновалась она.
Не волнуйтесь бабуля, – начали волноваться и протирать объективы мы, – напишем.
Ну и правильно, – подытожила она.
Бабуля резво запрыгнула на гусеницу и бормоча «когда его уберут...» пошла по своим делам.
В Посольстве Индии в Москве состоялся показ документального фильма Варвары Мальковой и ее команды «Путь к счастью».
Фильм начинающих кинематографистов, рассказывающий о поисках счастья через буддийскую философию, вызвал большой интерес присутствующих на показе российских и индийских зрителей.
(пришло по тг-каналу Фонда содействия буддийскому образованию и исследованиям)
Актер Киану Ривз в партнерстве с лауреатом премии “Оскар” Фишером Стивенсом выступил сопродюсером документального фильма об истории жизни Бенни «Джета» ("Реактивного" )Уркидеса, культового спортсмена, который представил миру полноконтактные бои.
Известный своими исключительными навыками в кикбоксинге и карате, он завоевал шесть титулов чемпиона мира в пяти весовых категориях и оставался непобежденным на протяжении своей более чем 20-летней карьеры в кикбоксинге. Помимо своих соревновательных достижений, Уркидес известен своим вкладом в кино о боевых искусствах, снявшись в многочисленных боевиках в 1980-х и 1990-х годах.
Впервые Бенни появился на экране в 1981г. в кинофильме «Сила пятерых» (Force Five) с участием Джо Льюиса и Ричарда Нортона. Позже он играл «плохих парней» в фильмах с Джеки Чаном «Закусочная на колёсах» (1984) и «Драконы навсегда» (1988). Бенни очень понравилась работа с Саммо Хуном, Юэнем Бяо и Джеки Чаном. В этих фильмах он борется против знаменитой троицы. Каждый раз герой Уркидеса показывает себя крайне жёстким противником, который терпит поражение в последних сценах борьбы в обоих фильмах. Бенни считает последний бой с Джеки Чаном в «Закусочной на колёсах» одним из лучших боёв на киноэкране. Однако «Драконы навсегда» был последним фильмом, где этот коллектив видели вместе. Сам Бенни говорил: «Когда снимался знаменитый финальный поединок между моим героем и героем Джеки Чана в «Закусочной на колесах», Джеки сказал мне: «Эта сцена должна быть такой мощной, такой зрелищной, чтобы публика в зале попадала со своих мест». Мы так с ним разошлись, что не заметили, как стали лупить друг друга по-настоящему. Честное слово - так разошлись, что уже не обращали внимания ни на что. Джеки - большой мастер кунг-фу, с ним очень приятно и легко работать, но даже он понимает, что если бы мы дрались реально, то этот бой закончился бы довольно быстро и довольно печально для одного из нас (ну, уж точно не для меня!)» Уркидеса также можно увидеть в эпизодической роли в фильме с Жан-Клодом Ван Даммом «Уличный боец» (1994). Также его персонаж вошёл в компьютерную игру, созданную по мотивам фильма «Ворон». Бенни снялся в фильме «Убийство в Гросс-Пойнте» (1997) в роли киллера, подосланного убить героя Джона Кьюсака. Он сыграл роль одного из призраков в фильме «1408» (2007), тоже с участием Кьюсака. Брат Бенни Уркидеса Рубен также участвовал в соревнованиях по единоборствам и выступал в качестве актёра. Вместе они снялись в документальном фильме «Мир боевых искусств» наряду со Стивом Сандерсом, Чаком Норрисом и Джоном Саксоном.
Пока мы снимали фильм в Луганске и окрестностях, глаза мозолил контраст между «разрушками» и «отстройками». Тяжелая поступь империи слышалась не в постоянных «бабахах» исходящих артиллерийских выстрелов, а именно в этом. Странное ощущение, когда понимаешь, что за линией боевого соприкосновения, не очень и далеко проходит, скажем так, линия трудового соприкосновения.Что-то разрушили в ходе боевых действий и такого немало. Но не везде. В большинстве городов ЛНР этого горя не хлебнули. Во многих населенных пунктах особой стрельбы не было.
Зато были 30 лет правления «самостийной Украины». И по деньгам, получается, восстанавливать результаты коррупции и ограбления Востока Украины дороже, чем разрушенное во время боёв. Потому что в интенсивных боях пострадала маленькая часть территорий и довольно быстро, а коррупция и выкачивание ресурсов из Восточной части Украины длилась долго, масштабно и везде. В общем, вороватый чиновник страшнее атомной войны, а если он еще и заражён идеей превосходства нации и делит граждан на настоящих и не настоящих, то вообще тушите свет. Богатейшая земля, запасы в недрах которой оцениваются в 12 трлн долларов, методично разграблялась, а местных жителей власти позиционировали как людей второго сорта. Ощущение, что жители Востока Украины были для Киева и, тем более, Львова, как приёмные дети у матери-наркоманки.
Теперь не так. Тоже, конечно, подозреваю, что не без коррупции, но хотя бы результат налицо. Где отстроили «разрушки» и «раздолбашки», можно браться за весьма симпатичное обновление городских пространств. Местные говорят, что никогда не видели такого: строятся, ремонтируются дорожные сети, системы отопления и водоснабжения, общественные парки, прекрасные благоустроенные спортивные и детские площадки, переходы, школы и детские сады. Площадки и парки это мелочи. А инфраструктура – это масштабно, масштабно... По сравнению с тем, что происходит в остальной России, масштаб может показаться незначительным. Например, к Чемпионату мира по футболу в Калининграде сделано гораздо больше, чем за последние пару лет в Луганске.
Пока что это, с небольшими отличиями, обычный для большинства россиян процесс. Но местным жителям на контрасте очень заметно.
Полвека назад в культурной жизни Советского Союза произошло чудесное событие: одно из самых известных полотен Леонардо да Винчи «Мона Лиза» или «Джоконда» после завершения экспонирования в Японии привезли в Москву. Причём ранее это не было запланировано.
Идея принадлежала легендарному директору Государственного музея изобразительных искусств имени А.С. Пушкина Ирине Александровне Антоновой. Воплощение замысла в жизнь стало возможным благодаря организаторскому таланту и личному обаянию министра культуры СССР Екатерины Алексеевны Фурцевой, сумевшей договориться с французской стороной о почти двухмесячной «остановке» бесценного шедевра в Москве и исполнить все выдвинутые условия по обеспечению безопасности и специальных режимов, предусмотренных для уникального произведения искусств, хранящегося в Лувре.
В День работника культуры – он отмечается сегодня, 25 марта – наши подписчики впервые или же вновь смогут стать свидетелями тех памятных дней удивительного общения москвичей и гостей советской столицы с прекрасным вместе с актрисой, режиссёром документального кино Джеммой Фирсовой. В соавторстве с супругом, известным фронтовым кинооператором и режиссёром-документалистом Владиславом Микошей, они создали документальный фильм «Встреча с Джокондой».
Российский государственный архив кинофотодокументов (РГАКФД)