"Пикабу"...
Показать полностью
1
0 просмотренных постов скрыто
Небольшая подборка брелоков/жетонов по вселенной Средиземья
Бильбо
Гендальф
Галадриэль
Трандуил
Голлум
Балрог
Саурон
Мелькор
Манвэ
Всевидящее око
Если пост загрузил не в то сообщество, прошу понять, простить и удалить нафиг из сообщества
Показать полностью
10
Почему у тебя возникает ощущение слежения за собой и как его убрать?
Слежение за «собой» - это поддержание «себя» в той или иной привычной (=«пошлой», надоевшей, наскучившей) форме. Ты постоянно (регулярно) напоминаешь, наподобие аффирмации, что ты, например, мужчина, у тебя такой возраст, соответствующее такому полу и возрасту поведение.
Ты поддерживаешь в "себе" некоторый (насквозь придуманный тобой) ОБРАЗ, роль в пьесе «жизни».
Например, ты играешь в "реальном" спектакле (в Театре), где ты так или иначе следишь за тем, чтобы оставаться в том или ином образе, который от тебя требуется режиссёром, постановщиком в этом спектакле.
А кто ты сам? «Актёр погорелого театра» - без дома, без какой-либо ФОРМЫ. Ты изначально бесформен, а уже потом в результате некоторого слежения за собой (=медитации =сосредоточенности внимания) ты принимаешь ту или иную форму - тебе кажется, что она у тебя есть по типу "платья голого Короля".
Твоя любая форма – это как раз прямой результат слежения, регулярного напоминания, повторения некоторых догм, постулатов о "себе".
«Следить буду строго, -
Мне сверху видно всё, - ты так и знай!..»
От чего возникает ощущение слежения за собой? От того, что у тебя (у бесформенного) есть за чем следить – за «собой» (=за формой, за платьем голого Короля).
Для тебя важное значение имеет «честь мундира». Ты озабочен тем, чтобы поддержать честь (чистоту, красоту, великолепие) формы на должном уровне.
«И чтоб никто не догадался, что» вся эта твоя форма – напускная, притворная, лживая. Чтобы никто (=чтобы ты сам) не смог уличить тебя во лжи.
Самое главное для тебя здесь – обмануть самого себя, внушить самому себе (=пустому, прозрачному, бесцветному месту) представление о «себе» - о той или иной форме, о том или ином образе.
Как ощущение слежения убрать? Остановиться (или хотя бы замедлиться) в "жизни" (=в самообмане), выйти из большинства (а лучше из всех) образов, ролей - ВЫЙТИ из СЕБЯ. Например, во сне БЕЗ сновидений ты выходишь из "себя". И ничего. Выходишь и входишь. А чем тебе ещё заниматься-то?
"Входит и замечательно выходит!"
Забавно (смешно) то, что ты в этой слежке находишься всегда где-то "здесь и сейчас" (=нигде и никогда =везде и всегда) - на Небе, вне времени и вне пространства. А объект твоего слежения находится совсем в другом месте - в прошлом (которого уже нет) или в будущем (которого ещё нет) - во времени и пространстве (=на Земле).
Ты находишь "себя" (=находишь-ся) в прошлом и будущем - в мечтах, в воображении. Ведь "здесь и сейчас" (=в суровой, трезвой реальности) никакого "себя" у тебя просто НЕТ.
Ты (глазастое Всевидящее Око) с Неба следишь за всем происходящим на Земле. И как ты за всем успеваешь уследить? Но ведь "здесь и сейчас" никакого ограничения ни по времени, ни в пространстве у тебя НЕТ. Поэтому ты абсолютно никак не можешь никуда опоздать иначе, как намеренно (специально, по сценарию пьесы).
И вообще вся твоя "жизнь" во времени и пространстве - это "дешёвый трюк", "ловкость рук". Ты (="Я") - типичный мошенник, который задурил нам всем головы. И не стыдно тебе?
"Мёртвые сраму не имут"?
"Стыдитесь, Илларион!"
Показать полностью
1
2
Рассматривая крайние точки зрения, можешь ли ты создать свою точку, в которой заключается единство множества?
Ты всю жизнь только и занимаешься, что рассматриваешь (Всевидящим Оком?) крайние точки зрения. Вблизи и вдали, спереди и сзади, внутри и снаружи, сверху и снизу, доброе и злое, плохое и хорошее и т.д., и т.п.
А кто всегда посредине всех этих крайних точек? Ты (="Я"), собственной персоной.
Что значит посредине? Это значит, что ты ("Я") – вездесущ. Ты, видя (=рассматривая) все (создаваемые самим собой) крайние точки, автоматически находишься во всех рассматриваемых точках зрения, как в крайних, так и в промежуточных.
В этом смысле невозможно создать вторую такую свою точку, кроме той, что уже сейчас (=всегда) существует.
Точек в мире, казалось бы, много. Но «на самом деле» - точка всего одна.
Ты (="Я") – единство множества (=множество единства). Ты ("Я") – единство, которого много (сколько хочешь). Ты ("Я") – множество (точек), которое Одно (одна точка). Везде ты – одна и та же точка (с разных ракурсов?).
«Город огромный заполонен толпой,
Светятся окна ярче, чем звезды в небе.
Город огромный, только от встреч с тобой,
Мне в городе этом спрятаться негде,
Спрятаться негде.
*
И не в этом дело,
Нет, не в этом дело,
Что тебя не видеть не могу,
А куда я денусь,
Ну, куда я денусь,
От себя, куда я убегу?..»
В этом твоём ("нашем") мире нет никого, кроме тебя. Ты не можешь не видеть исключительно только себя во всём. Спрятаться от себя тебе негде.
Куда ты убежишь от себя? Куда бы ни убежал, там ты находишь лишь себя. Тебе нет спасения от себя.
Тебе, вероятно, следовало бы подружиться с собой ("дружить с умом"). Иначе, ты так и будешь целую вечность бегать (лишь от себя и всегда безуспешно).
Но, с другой стороны, если ты подружишься с собой (примешь себя «таким какой есть» =всем миром), то не исчезнет ли мир (=не исчезнешь, не растворишься ли ты?).
Но разве ты, например, каждую ночь (в глубоком сне без сновидений) не исчезаешь? И ничего - нет проблем. Ты отдыхаешь от себя (=от постоянного бегства от себя), а потом возвращаешься к этому бегству (игре?) с новыми силами (посвежевший и похорошевший).
"Баю-баюшки-баю, не ложися на краю!"
Показать полностью
2
We trust
Показать полностью
1
Всевидящее око
Показать полностью
1
Разница в 7 лет
Первая картина цифровая а вторая нарисована маслом
Показать полностью
1