Многим христианам промыли мозги, заставив поверить, что Библия — самая точная книга из всех существующих, поскольку её «автор» — непогрешимое и всемогущее божество.
Но достаточно лишь поверхностного изучения, чтобы разнести эту идею в пух и прах.
Многие христиане искренне убеждены в исторической и научной достоверности Библии.
Знаю, гораздо проще просто закатить глаза и молча посочувствовать их очевидному слабоумию, но я всё ещё твёрдо убеждён, что, открыто обличая членов этого агрессивного, узколобого культа (твёрдо, но с уважением), мы сможем в конечном итоге положить конец их коллективному влиянию на нашу повседневную жизнь. Вот несколько аргументов, которые я собрал у разных авторов в интернете, иллюстрирующие утверждение, что Библия — это всего лишь серия книг, написанных людьми, чьи идеи и понимание мира давно уже развенчало научное сообщество.
Во-первых, Всемирного потопа никогда не было. Сохранившееся сегодня биоразнообразие просто не могло пережить такое событие. В книге Бытия (6:14-16) довольно чётко указаны конкретные размеры ковчега, и мы знаем, что с инженерной точки зрения он не только не был бы плавучим, но и был бы ненадёжным с точки зрения конструкции.
Человеческая популяция не произошла всего от двух человек, и, конечно же, ее численность никогда не была 8 человек (заявленная цифра из мифа о Ноевом потопе) — научный анализ наших генов показывает, что человеческая популяция не могла бы сократиться до менее 1500 неродственных особей и при этом сохранить то генетическое разнообразие, которое мы наблюдаем сейчас.
Евреи никогда не были рабами в Египте, поэтому Исхода не было. Они даже не находились массово в Египте, и у египтян периода фараонов не было рабов, как предполагается в Библии. Памятники фараонам были построены земледельцами и подсобными рабочими в сезон разлива Нила. Строительство пирамид представляло собой род религиозного обряда.
Нет не только никаких свидетельств о присутствии там евреев, но и подтверждающих свидетельств (из других исторических племён Леванта, лингвистического анализа и т. д.)
того, что евреи вообще когда либо покидали Левант. Нет никаких свидетельств об Исходе более миллиона человек, как утверждается в Библии, и, по сути, многие из упомянутых мест
не существовали в течение столетий после этого периода времени. Рассказ об Исходе был оправданием сухопутной войны с Египтом в VIII веке до н. э. также нет никаких свидетельств того, что Моисей разделил Красное море. Сдвиговое количество быстрой эрозии, которое это могло вызвать, должно наблюдаться и сегодня.
Еврейское «царство» Давида и Соломона было далеко не таким, как утверждается, — в лучшем случае это была территория небольшого племени, да и то довольно сомнительно.
Не существовало никаких Содома и Гоморры — ни одна другая культура никогда не упоминала эти якобы крупные и процветающие города, и никаких их следов на заявленной территории не обнаружено.
Евангелия также полны исторических проблем. Даже если не обращать внимания на полное отсутствие современных свидетельств об Иисусе или его предполагаемых чудесах, есть и другие вопросы. Перепись НИКОГДА не требовала от кого-либо посещения города своего происхождения – это разрушило бы экономику империи. Римские переписи учитывали только главу семьи – они проводились для целей налогообложения, поэтому их волновало, где вы живете, а не откуда вы родом. Они также проводились по провинциям, а не по всей империи,
и обычно поручались мытарям. Более того, Матфей утверждает, что Иисус родился во время правления Ирода Великого, который умер в 4 г. до н. э. Лука утверждает, что это произошло во время переписи населения Израиля, проведенной в то время, когда Квириний был наместником Сирии – пост, который он занял только в 6 г. н. э., через 10 ЛЕТ после смерти Ирода Великого. Таким образом, и Матфей, и Лука противоречат сами себе: перепись буквально не могла состояться в то же время, когда был жив Ирод, однако оба описывают их как одновременные. Лука также говорит, что кесарь Август постановил: «По всей земле должна быть сделана перепись», что является ложью.
Ирод Великий никогда не убивал младенцев, как описано у Матфея. Несмотря на множество летописцев злодеяний Ирода, этот маленький шедевр не встречается НИГДЕ, кроме Библии. Даже Иосиф Флавий, подробно описавший злодеяния Ирода, в том числе малозначительных, ничего не рассказал об этом событии, хотя обязательно упомянул бы, если бы оно действительно произошло.
Было много мелких ошибок, свидетельствующих о том, что евангелисты (в основном греки) не имели представления о географии местности, например, история о гадаринских свиньях, которых Иисус якобы загнал в Галилейское море, несмотря на то, что Гадера находилась в нескольких километрах от него. И это только Матфей, поскольку Марк говорит о Герасе, что находилось в 30 километрах. Описания перемещений Иисуса у Марка не имеют географического смысла и порой невозможны.
Ни один историк того времени, несмотря на то, что они жили в этом районе, никогда не фиксировал крупных землетрясений или потемнения неба, как утверждалось, во время смерти Иисуса. Интересно, что ранние учёные, упоминавшие даже то, во что верили ранние христиане, – такие как Тацит, Филон, Плиний, Светоний, Эпиктект, Клувий Руф, Квинт, Куртис Руф, Иосиф Флавий, римский консул, Публий Петроний – никогда не упоминали о распятии.
Более того, распятие, по-видимому, было неизвестно даже ранним христианам вплоть до II века!
Суды также никогда бы не состоялись так, как утверждает Библия. Довольно забавно, что учёный XIX века, раввин Уайз, исследовал сохранившиеся на тот момент протоколы суда Пилата, чтобы найти запись суда над Иисусом, но ничего не нашёл. Пилат изображается в Евангелиях как хороший человек, который лишь неохотно согласился на осуждение Иисуса,
но история показывает, что он был жестоким и коррумпированным. Вероятно, это была попытка после Первого иудейского восстания возложить вину на иудеев, а не старая традиция обвинять Рим во всех их бедах. У римлян также не было обычая освобождать заключённых на Песах, а Пилат был известен своей слишком безжалостной жестокостью, чтобы уступить толпе (более того, существует множество записей о его жестоком усмирении толпы). Неважно, что в повествовании о Страстях Господних утверждалось, что Синедрион собрался в пасхальную ночь, чтобы арестовать и осудить Иисуса, хотя на самом деле иудейский закон вообще запрещал Синедриону собираться во время Песаха.
В историях патриархов (Авраама, Исаака, Иакова) мы читаем о верблюдах и караванах верблюдов, хотя эти истории происходили до того, как верблюды были одомашнены в Леванте и до открытия торговых путей, по которым ходили караваны верблюдов. Причина, по которой об этом вообще упоминается, заключается в том, что книги были написаны веками позже, во времена верблюжьей торговли, людьми, не знавшими, что это было относительно недавнее явление.
Казалось бы, книга, которую Бог оставил нам, людям, должна представлять собой фактическое историческое повествование о событиях, связанных с периодом Его пристального внимания к евреям, а затем и к язычникам. Но, как видно выше, эта книга катастрофически неточна и, очевидно, является работой невежественного человека.
