Мы продолжаем рассказывать об истории сегрегации чернокожего населения в США. Факты, которые мы находим, имеют важнейшее значение для того, чтобы сформировать целостную картину об этом явлении в истории Америки. Кто не читал первую часть, легко может это сделать здесь.Ну а мы продолжаем.

КРАСОТА НЕ ДЛЯ ВСЕХ

На фотографии национальный конкурс красоты "Мисс Черная Америка". Данный конкурс проводился (и до сих пор проводится) как протест против расовой дискриминации, Атлантик-Сити 1968 год.

Конкурс "Мисс Черная Америка" впервые прошел в 1968 году, в ту же ночь, что и конкурс "Мисс Америка". Традиционный конкурс не давал принимать участие в нём чернокожим женщинам. Согласно одному из их правил, "участницы должны быть здоровыми и принадлежать к белой расе". Это было написано в уставе.

И только в 1984 году "Мисс Америка" впервые короновала Ванессу Уильямс, как первую чернокожую победительницу "Мисс Америка". Позже организаторы признали, что это был показательный шаг, из-за нарастающих протестов.

А вот конкурс "Мисс Черная Америка" был основан Дж. Моррисом Андерсоном. Андерсон хотел показать своим двум дочерям, что чернокожие женщины тоже красивы, что им не нужно придерживаться белых стандартов, чтобы считаться привлекательными.

Многие чернокожие общины проводили свои собственные местные конкурсы красоты. Однако "Мисс Америка" была единственным общенациональным телевизионным конкурсом красоты. Андерсон, при поддержке нескольких организаторов, провел первый общенациональный конкурс "Мисс Черная Америка" в 1968 году в прямом противовесе конкурсу "Мисс Америка".

В 1969 году "Мисс Черная Америка" впервые транслировалась по телевидению. В разное время в конкурсе принимали участие знаменитости, такие как Стиви Уандер, Опра Уинфри и другие.

НАКАЗАНИЕ НЕ ДЛЯ ВСЕХ

На фотографии чернокожие заключенные примеряют на себе так называемое дисциплинарное наказание, США, 1937 год. Самое показательное в том, что они не уголовные преступники, а, выражаясь сегодняшним языком, мелкие правонарушители. Для белых такого наказания не было.

ФОНТАНЧИКИ ДЛЯ ПИТЬЯ

На фото питьевые фонтанчики для colored (цветной) и белых, США, Алабама, уже 1956 год. Мы рассказывали в предыдущем материале об этом, но выяснили новые подробности.

Дело в том, что на фонтанчике написано "colored". Дословный перевод "цветной". Так вот к цветным американцы относили не только чернокожих, но и филиппинцев, китайцев, японцев, пуэрториканцев, мексиканцев и других людей. Ещё раз обращаем внимание, на дворе 1956 год. В это время наши читатели, рождённые в СССР, воспитываются в духе дружбы народов, уважения к ближнему и взаимовыручки.

КУПАТЬСЯ НЕЛЬЗЯ

На фотографии полиция охраняет купающихся чернокожих в Сент-Огастине, Флорида, 1964 год. По местным законам, чернокожие не должны были купаться вместе с белым населением. Но полиция их не трогает, потому что по всей Америке идут протесты и забастовки против сегрегации. При этом местное белое население недовольно и окружило купающихся.

ТЫ ЧЕГО ЗДЕСЬ ЗАБЫЛ

На фотографии один из первых баров для смешанного посещения. Действия разворачиваются в Вирджинии, США, 1958 год. В 1958 году была законодательно отменена расовая сегрегация в школах и некоторых общественных местах. Формально её отменили, а на практике все выглядело, как на фотографии. Чернокожих обступала толпа белых и пыталась выгнать, оказывая давление.

Хэтти Макдэниел

А это очень интересная история. Вглядитесь в это лицо.

Хэтти Макдэниел в 1940 году стала первой афроамериканкой, получившей Оскар. То есть в конкурсе красоты участвовать нельзя, в школу нельзя, в бар нельзя, а в "Оскаре" можно 🤨

Хэтти родилась в Уичите, штат Канзас. Оба ее родителя были бывшими рабами, воспитывалась в семье с 12 братьями и сестрами. Позже ее семья переехала в Колорадо, где ее зачислили в среднюю школу. Само собой в те времена в американских школах преобладали белые. Из-за постоянных издевательств, она была вынуждена ее бросить. С 15 лет девушка выступала и пела на различных мероприятиях. В 1920 стала одной из первых певиц, выступающих на американском радио.

После краха фондового рынка, Хэтти была вынуждена сменить работу и стала дежурной по туалету в 1929 году в одном из клубов. Несмотря на это, она все же добилась возможности выступать, как певица в том же заведении.

В 1931 году Хэтти начала вести радио шоу, которое привело ее на актерский путь. Год спустя она получила свою первую роль, а прославилась в 1934 году, благодаря роли Тети Дилси. И уже в 1939 году она снялась в "Унесённых ветром".

На премьере фильма, в Атланте, Хэтти Макдэниел, и другие чернокожие звезды, не были допущены в Leow’s Grand Theatre, который тогда был театром только для белых. Поскольку это было в 1939 году, и в США процветали расовая сегрегация и расизм.

Это было в первую очередь связано с законами Джима Кроу в Атланте. И даже на церемонии вручения премии «Оскар», где она получила свой первый «Оскар», ее и других чернокожих актрис и актеров посадили за отдельный стол.

Актриса хотела, чтобы ее награда хранилась на факультете драмы Университета Говарда. Она хотела использовать ее как источник мотивации для молодого поколения, которое хотело бы продолжить карьеру в киноиндустрии.

Ее желание было исполнено, и награда была оставлена на попечении школы после смерти актрисы в 1952 году. В 1992 году выяснилось, что приз пропал из школы. Это привлекло внимание многих критиков, которые обвинили учреждение в халатности.

Более десяти лет спустя The Huffington Post сообщил, что «Оскар» Хэтти был украден разгневанными протестующими во время протестов за гражданские права, которые произошли в 1960-х годах. Согласно публикации, награда была брошена в реку Потомак. Однако У. Берлетт Картер, исследователь из юридической школы Университета Джорджа Вашингтона, в своем расследовании 2011 года опровергла отчет The Huffington Post. Она придерживалась мнения, что награда хранилась в секретном месте на факультете драмы Университета Говарда.

Вывод следующий, в Америке в те годы действительно были те, кто помогал чернокожим добиваться изменения правил и законов. Одни делали это по доброте душевной, а другие хотели использовать их, как будущий электорат.

Но в целом, по историческим меркам, десегрегация, по настоящему, случилась только в 80-е. И то не везде. Но с ростом чернокожего населения, пошли обратные процессы. Перегибы имеются и со стороны чернокожего населения, предки которых подвергались сегрегации. Для США это слабое место и очень чувствительное. Оно и понятно, такие вещи не забываются.

Спасибо за внимание. Дорогие друзья, приглашаем вас заглянуть в наш телеграм.

Всем добра.

Негритяночка метнулась в трюм, и лорд Линдси усмехнулся: теперь-то никуда не денется. Помахивая хлыстом, капитан стал спускаться по скрипящим ступеням, даже не думая о том, что собирается совершить богопротивное дело. "Они же обезьянки", - смеялся обычно сэр Джон, когда речь заходила о темнокожих женщинах.

Чернокожей рабыне Марии Белль было четырнадцать лет, когда у нее в очередной раз сменился хозяин. Это произошло после того, как военный корабль 24-летнего англичанина сэра Джона Линдси захватил в Карибском море испанское судно.

Мария являлась наложницей испанского капитана и, соответственно, досталась Линдси в качестве трофея. Сэру Джону юная негритянка очень приглянулась. Мария пыталась спрятаться от нового хозяина в трюме, но тот настиг ее. В июне 1761 года, ровно через девять месяцев после успешного захвата испанского судна, рабыня родила девочку, которую сэр Джон назвал Дидоной Элизабет. "Дидона" - мифическая царица, основательница Карфагена и возлюбленная Энея, совершившая самосожжение после его отъезда.

Капитан Линдси находился в городе Пенсакола в испанской Флориде с 1761 по 1765-й годы, и все это время Мария Белль с дочерью Дидоной жили вместе с ним.

В 1765 году сэр Джон отправился в Англию, забрав с собой чернокожую наложницу и дочь-мулатку. Если Марию женатый на англичанке капитан Линдси оставил при себе, то девочку отправил в Кенвуд Хаус, в дом своего дяди Уильяма Мюррея, 1-го графа Мэнсфилда.

Граф и графиня Мэнсфилд были шокированы цветом кожи своей "внучки", однако, она им приглянулась. Уильям Мюррей ласково называл девочку "ловкой обезьянкой".

Сэр Джон официально дочь не признал и на ее крещении не присутствовал. Дидона, получившая фамилию своей матери - Белль, - не могла претендовать на обширное наследство отца.

В Кенвуд Хаус девочка росла вместе с ее кузиной Лиззи, будущей леди Элизабет Мюррей. Лиззи попала на попечение графа и графини Мэнсфилд в возрасте шести лет после смерти своей матери.

Девочки быстро сдружились: Лиззи, в отличие от других родственников Дидоны, относилась к ней как к равной.

Иногда сэр Джон Линдси привозил в Кенвуд-Хаус и других своих детей - Джона Эдварда, Энн, Элизабет и Джона. Что интересно, все дети капитана были от разных женщин - негритянок и мулаток с Ямайки, и, соответственно, все они были незаконнорожденными. Однако в отличие от Дидоны Белль, эти дети жили в отцом в Шотландии.

В 1774 году Дидоне Элизабет исполнилось тринадцать лет, и все это время девочка номинально являлась рабыней своего белого отца: сэр Джон и не подумал дать дочери свободу.

Дидона росла, и с каждым годом эта умная, добрая и невероятно красивая девушка все сильнее влюбляла в себя родственников. Никто уже не называл мисс Белль "ловкой обезьянкой".

Для леди Элизабет Мюррей мулатка стала человеком незаменимым: Дидона повсюду сопровождала кузину в качестве горничной.

В 1778 году леди Элизабет пожелала, чтобы у нее был совместный портрет с "дорогой сестрицей". Заказ был сделан известному художнику Дэвиду Мартину, который справился с работой блестяще:

Впрочем, при всей благостности общей картины, Дидона ни в коем случае не была ровней своей аристократической родне. Для Элизабет Мюррей она была горничной, служанкой; для леди Мэнсфилд - управляющей молочной фермой и птичником на территории Кенвуд Хауса. Лорд Мэнсфилд использовал двоюродную внучку в качестве сиделки и секретаря: Дидона была обучена грамоте.

Вот как описал Дидону друг Мэнсфилда, американский лоялист и бывший губернатор Массачусетса Томас Хатчинсон, побывавший в Кенвуд Хаусе в 1779 году:

"После обеда пришла Блэк и села с дамами, а после кофе гуляла с компанией по саду, держа под руку одну из молодых леди. На ней была очень высокая шляпка, а шерсть на шее сильно взъерошилась, но недостаточно, чтобы соответствовать большим локонам, которые сейчас в моде. Я уже знал её историю, но милорд упомянул её снова. Сэр Линдсей, захватив её мать в плен на испанском судне, привёз её в Англию, где она родила эту девочку, которая была тогда ещё в утробе, и о которой заботился лорд М., и которая получила образование в его семье. Он называет её Дидоной, и, полагаю, это всё, что у неё есть. Он знает, что его упрекали за то, что он проявлял к ней привязанность — я бы не назвал это преступлением".

В словах американца явно сквозит пренебрежение: Хатчинсон относится к "Блэк" примерно как к обезьянке. Кроме того, экс-губернатор не знал, что Дидона является внучкой лорда Мэнсфилда и счел ее любовницей аристократа.

"Я бы не назвал это преступлением" - подчеркивает Хатчинсон, ведь связи с негритянками были широко распространены в британских колониях.

То, что Мэнсфилды тщательно скрывали тайну происхождения Дидоны было вполне понятно: для британской аристократии воспитание ребенка от смешанного брака вместе с "белыми" детьми было чуть ли не преступлением против морали (при том, что само наличие чернокожих "бастардов" никак не порицалось).

В Кенвуде Дидона Белль выполняла множество ролей, которые аристократы, в силу своего происхождения, взять на себя не могли. Например, Дидона была управляющей молочной фермой и птичником - фактически, она снабжала своих родственников-хозяев свежими продуктами, что по тем временам было неоценимой услугой.

Хатчинсон по этому поводу вспоминал:

«Она что-то вроде управляющей молочной фермой, птичником и т. д., которые мы посетили, и мой господин каждую минуту обращался к ней с тем или иным вопросом, и она проявляла величайшее внимание ко всему, что он говорил».

Эти слова вполне демонстрируют, насколько важным человеком Дидона стала для своего двоюродного деда лорда Мэнсфилда.

Кузина Дидоны, леди Элизабет, была завсегдатаем королевских балов и вечеринок, которые посещала вместе с отцом. Однако чернокожую "сестрицу" на эти мероприятия никогда не брали: это вызвало бы скандал.

Дедушка выплачивал мисс Белль ежегодное пособие в размере 20 фунтов стерлингов. Леди Элизабет получала в пять раз больше - 100 фунтов.

15 декабря 1785 года 25-летняя леди Элизабет Мюррей вышла замуж за аристократа Джона Хаттона, и покинула Кенвуд.

Через три года не стало отца Дидоны: сэр Джон Лисби скончался в возрасте 50 лет, не оставив Дидоне никакого наследства.

Совсем иначе поступил с мулаткой ее двоюродный дедушка лорд Мэнсфилд. Находясь на смертном одре в марте 1793 года сэр Уильям призвал темнокожую внучку и сообщил, что назначает ей единовременную выплату в 500 фунтов, а также ежегодное пособие в 100 фунтов. Таким образом с материальной точки зрения будущее Дидоны было решено, и она могла подумать о замужестве.

5 декабря 1793 года, через восемь месяцев после смерти лорда Мэнсфилда, 32-летняя Дидона Белль стала супругой 25-летнего слуги-француза Жана Луи Шарля Давиньера. Свидетелями на свадьбе были крестьянин Джон Ковентри и доярка Марта Дарнелл.

Семья поселилась в съемном доме на окраине Лондона.

8 мая 1795 года Дидона родила близнецов Чарльза и Джона. Следующий - и последний - ребенок супружеской четы родился 26 января 1802 года. Это был мальчик, получивший имя Уильям Томас.

Роды были тяжелыми для 41-летней Дидоны. Женщина стала часто и подолгу болеть, много времени проводила в постели. В 1804 году Дидона Элизабет Давиньер, урожденная Белль, скончалась в возрасте 43 лет.

Похоронили мулатку на кладбище Сент-Джордж-Филдс в Вестминстере.

Супруг Дидоны через несколько месяцев женился на белой женщине Джейн Холланд, которая была младше Дидоны на 21 год. Мачеха по-доброму относилась к детям мужа от первого брака.

Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".

Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.

Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!

Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen

Всегда ваш.

Василий Грусть.