Семь почётных ворот города Тан Юэ
1. Ворота исполнения сыновнего почтения Бао Цана.
Согласно «Хроникам округа Шэ», Бао Цан хорошо умел читать, но не стремился к служебному продвижению. Его мать страдала от гангрены ног и много лет безуспешно лечилась. Бао Цан заботился о своей матери и продолжал лечить её, пока она, наконец, не выздоровела. Его сыновняя почтительность тронула жителей города, которые заказали строительство этих ворот.
Построены в девиз «Чудесное Умиротворение» (1521-1567).
2. Ворота аллеи Любви и почтения.
Эта история произошла во времена войн поздней Сун и ранней Юань. В город пришла группа бандитов в поисках серебряных денег. Грабители узнали, что Бао Цзунъянь и Бао Шоусун, отец и сын семьи Бао, очень богаты, поэтому они похитили отца и потребовали от сына отдать серебро. И отец, и сын попросили убить себя, чтобы спасти друг друга. В результате их отпустили. Позже император из династии Мин прочитал эту историю и повелел построить эти ворота.
Построены в девиз «Вечное счастье» (1402-1424).
3. Ворота вдовьей верности жены Бао Вэн-линя, урождённой Цзян.
Ворота были возведены в честь невестки семьи Бао. Став вдовой в возрасте 25 лет, она не стала вновь выходить замуж и сама растила сына. Когда сын вырос, он стал чиновником третьего ранга при дворе и был императорским врачом. Высокопоставленный чиновник, чтобы выполнить свою сыновнюю почтительность, неоднократно просил императора разрешения построить ворота в честь матери.
Построены в девиз «Непоколебимое и славное» (1736-1795).
4. Ворота любви к добру и благотворительности.
Бао Шуфан и его сын руководили соляной промышленностью в Хуайнане и Хуайбэе и были известны как самые богатые люди на юге реки Янцзы. Их величайшей благотворительностью был сбор денег для жертв наводнения в Хуанхуай, строительство 800 миль плотин на реке Хуайхэ и ежегодная выплаты жалования военным в течение трёх лет в трёх провинциях.
Построены в девиз «Прекрасное и радостное» (1796-1820).
5. Ворота вдовьей верности второй жены Бао Вэн-юаня, урождённой У.
Когда муж умер, вторая жена Бао Вэн-юаня воспитывала его осиротевшего сына как собственного. Он оправдал доброту своей мачехи и, наконец, стал известным каллиграфом династии Цин.
Когда она состарилась, то потратила свое семейное имущество на строительство родовой гробницы для своего покойного мужа и его родни. Вдова также посвятила себя служению своей больной свекрови до конца её жизни.
Построены в девиз «Непоколебимое и славное» (1736-1795).
6. Ворота преданного сына Бао Фэн-чана.
Согласно записям, отец Бао Фэнчана много лет отсутствовал дома во время хаоса в конце династии Мин, и от него не было никаких вестей. Фэнчан, которому было всего 14 лет, пошёл искать отца, прося милостыню по дорогам. Наконец он нашел своего больного отца в древнем в храме в провинции Ганьсу.
Когда он принес отца домой, увидел, что мать также тяжело больна. Старый врач сказал ему, что травы для лечения были доступны только в Тонглу, провинция Чжэцзян. Поэтому он пошел в Тонглу и собрал травы.
После того, как его мать выпила лекарство, её состояние действительно улучшилось.
Построены в девиз «Прекрасное и радостное» (1796-1820).
7. Ворота книги почёта Бао Сян-сяня.
Бао Сян-сянь, внук Бао Цана, стал военным министром и защищал приграничные районы Юньнани, Гуандуне и Гуанси.
Слово «Энжун» (пожаловано за славу) выгравировано в верхней части ворот.
Построены в девиз «Небесное открытие» (1620-1627).
В городе Тан Юэ есть ещё множество других почётных ворот. Подобные ворота также стоят по всему Китаю, они есть в Японии, Корее, Малайзии и китайских кварталах многих стран.
Новое поколение Mazda6 будет электрическим
На Пекинском автосалоне Mazda представила новый лифтбек EZ-6, который разработан японцами совместно с китайскими партнёрами мирки, компанией Changan. В основе новинки лежит существующая с 2022 года модель суббренда Deepal с индексом SL03.
На Пекинском автосалоне Mazda представила новый лифтбек EZ-6, который разработан японцами совместно с китайскими партнёрами мирки, компанией Changan. В основе новинки лежит существующая с 2022 года модель суббренда Deepal с индексом SL03.
Новое поколение Mazda6 будет электрическим
Габариты кузова 4921×1890×1485 мм, то есть в сравнении с актуальной Mazda6 преемница раздалась буквально по всем направлениям. Также можно отметить выдвижные дверные рукоятки, подсветку декоративного гриля и крупные 19-дюймовые колёсные диски.
В обитом бежевой алькантарой пятиместном салоне, накрытом сверху прозрачной крышей, доминирует огромная «парящая» центральная консоль, выполняющая попутно роль подлокотника с подстаканниками. Над торпедо высится 14.6-дюймовый планшет с быстродействующим процессором Qualcomm SA8155 Snapdragon, заведующим не только мультимедийкой, но ещё и климатической установкой, настройками кресел и прочими функциями. В штатное оборудование входит амбиентная подсветка и акустика Sony с 14 динамиками. Кроме того, можно рассчитывать на позволяющий выпустить руль из рук адаптивный круиз-контроль, автопарковщик, систему панорамного изображения с 3D, «прозрачный» капот и т. д.
О технической начинке Mazda EZ-6 официальной информации мало. Известно, что электрическая версия получит задний привод и проедет без подзарядки около 600 километров, а гибридная модификация имеет суммарный запас хода до 1000 километров. Логично предположить, что силовые установки, пусть и с некоторыми модификациями, автомобилю достанутся от SL03, то есть речь идёт о 218- или 258-сильном электромоторе и комбинации электродвигателя на 218 сил с 1.5-литровым бензиновым агрегатом, выступающим в качестве генератора.
Mazda EZ-6 поступит в продажу в Китае в самое ближайшее время, а с учётом того, что в марте 2024 года японская компания зарегистрировала в Ведомстве интеллектуальной собственности ЕС (EUIPO) товарные знаки «Mazda 6e» и «6e», то в дальнейшем вполне можно ожидать поставок EZ-6, но с более привычным именем ещё и в Старый Свет
Мой личный топ-6 дорам для геймеров
Недавно я упоминала, что в последнее время подсела на дорамы. Кое-кто из подписчиков попросил посоветовать, что можно посмотреть из этого жанра. Что же, держите мой топ (сугубо личный) дорам, который я могу посоветовать для просмотра геймерам:
1. Аватар короля (Китай, 2019)
Эта дорама основана на популярном китайском веб-романе, который вскоре получил манхва- и аниме-адаптацию (вроде бы тоже хорошие, но я не смотрела), а впоследствии по нему сняли добротный сериал. Между прочим, совсем не зря говорят, что китайские дорамы в последние годы по качеству опередили и оставили позади своих корейских конкурентов. Сериал рассказывает нам о битве за славу (во всех смыслах, так в том числе и называется местная игра в духе WoW/Lineage 2) опытного киберспортсмена, которому пришлось начинать свой путь с нуля. Сериал начисто лишен любовной линии у главного героя - что редкость для дорам, но там она совершенно и ни к чему. Весь фокус на командном духе и стремлении к цели.
2. Киберкраш (Китай, 2019)
А тут, напротив, история сильно завязана на отношениях главных героев. Новым членом чисто мужской команды по игре аля LoL/Dota стала молоденькая девушка, и у нее стремительно стали развиваться отношения с капитаном команды. Немного перчинки добавляет то, что девушку в киберспорт привел ее бывший и заодно он капитан команды соперников. Впрочем, на сильную любовную драму тут не стоит рассчитывать, отношения героев развиваются достаточно спокойно, большая часть внимания все же уделяется их пути к победе.
3. Легкая улыбка покоряет мир (Китай, 2016)
Тут сюжет завязан на том, что главные герои знакомятся в игре в духе WoW, и первое время даже не знают, как они выглядят в жизни, и в дальнейшем пробуют потихоньку развивать свои отношения. Очень даже жизненный сценарий. :) Очень красивая и «эпичная» дорама с изобилием чисто китайской эстетики. Кстати, по этой же истории снят еще и фильм с другой командой, но судя по комментариям дорама захватывает все же больше.
4. Ты - мой триум (Китай, 2021)
Да-да, снова дорама китайского производства. Так что если вы думали, что популярные дорамы в основном только корейские - сейчас я, думаю, развенчала этот стереотип. Главного героя, кстати, в этом сериале играет тот же актер, что и в предыдущем. Но сюжет при этом таки заметно отличается, в этот раз популярная актриса вынуждена оперативно научиться играть в мобильную игру, которую она рекламирует по контракту, а помогает ей в этом бывший одноклассник, который теперь стал космическим инженером.
5. Правила стрима: Атакуя твоя сердце (Китай, 2019)
Именно, вот так уж китайцы любят эту игровую тематику, за это их можно только похвалить. В этом сериале нам расскажут про амбициозного киберспортсмена, который после конфликтов с руководством в результате решил собрать собственную команду с нуля - и молодую девушку, которая начала свой путь от развлекательных стримов до ее становления серьезным киберспортивным комментатором.
6. Силачка До Бон Сун (Корея, 2017)
Окей, кое-что из корейских дорам я все же тоже смотрю. Про этот сериал слышала много хороших отзывов, но долго не решалась за него взяться. А зря, он оказался довольно неплох. Во главе истории - невероятно сильная девушка, практически супергероиня и все благодаря старому семейному благословению (или проклятью?). Она устраивается на работу к молодому и наглому богачу, и разрывается между едким общением с ним и своей давней любовью к бывшему однокласснику, который теперь работает полицейским. В сериале много юмора и забавных моментов, а также есть место погоне за преступниками и поиску серийного маньяка. Впрочем, кое-как с компьютерными играми связан и этот сериал - начальник нашей героини является боссом популярной игровой студии, а сама силочка До Бон Сун мечтает, чтобы он перевел ее в команду разработчиков.
P.S. Примите во внимание, что дорамы в большинстве своем очень трогательно-нежные, особенно ориентированные на романтику и молодежь, так что взаимоотношения героев могут вам показаться слишком уж «рафинированными». Но это нормально, такая уж культурная специфика у этого жанра. За эту милоту их многие западные зрители и ценят.
P.P.S. И не пугайтесь того, что периодически встречаются шутки на тему взаимоотношений между мужчинами. Это просто популярный стиль шуток (во всяком случае, в этих сериалах, никакого яоя там нет, но подколки - есть). Почему-то любят азиаты романтизировать эту тему.
P.P.S. Ссылки на телеграм и личный канал в посте не будет - все есть в описании профиля. :)
В Питере шаверма и мосты, в Казани эчпочмаки и казан. А что в других городах?
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509
Куй - Древний Дракон.Часть 2
Куй отучил китайцев от веры в мифическое(сверхъестественное). Куй установил порядок в природе. Куй исправил беспорядок(хаос) в природе. Куй - это гармония с природными духами.
Узор Куя в истинном,полноценном,финальном облике,Поздняя Династия Шан(XIII - XI век до н.э.)
Я выбрал этот вариант чаши для этой темы. В отличие от чаши в первой части тут природа вокруг куя видна более чётче. На чаше изображены змеи,птицы,драконы,рыбы. Природным существам с ним комфортно.
Как вообще природа может быть не в порядке в мифическом мышлении? Беспорядочна до такой степени, что требуется порядок.
Первобытный человек не осознает порядка в природе. Для него этот порядок завуалирован не поддающимся учету капризным влиянием множества невидимых сил. Порядок вещей в природе неустойчивый и он покоится в действительности на соблюдении правил. В случае их нарушения порядок расстраивается, в природе начинается смута и человеческая жизнь становится невозможной.(Люсьен Леви-Брюль)
У шанцев были правила Куя - ритуал,музыка,танцы,жертвоприношения в котле,маски куя.
Есть удивительный,выразительный,жизненный пример пересказа своего видения сверхъестественного,мифического мышления. Эскимосский шаман Ауа раскрылся искренне собеседнику и объяснил своё мифическое мышление Кнуду Расмуссену(полярный исследователь,наполовину эскимос по рождению, говоривший на их языке,до переезда в Данию Кнуд жил среди аборигенов).
Мы боимся духов мертвых, как и духов убитых нами животных. Вот почему и для чего унаследовали мы от отцов все древние правила жизни, основанные на опыте и мудрости поколений. Мы не знаем, как что происходит, мы не можем сказать, почему это происходит, но мы соблюдаем правила, чтобы уберечь себя от несчастья. И мы пребываем в таком неведении, несмотря на шаманов наших, что все необычное вызывает у нас страх. Мы боимся всего, что видим вокруг себя. Мы боимся всех невидимых вещей, которые нас окружают. Мы боимся всего, о чем говорится в преданиях и мифах наших предков.
Дело в том, что первобытные люди боялись, что в обычном животном,в любой момент времени,может возникнуть,активизироваться,его противоположная страшная личность из другого мира(загробного,сверхъестественного). Они внимательно всматривались,вслушивались в каждое действие животного. В первую очередь их сознание было забито мыслями не об изобретениях,творчестве,осмысления бытия, а о том, как контролировать всё сверхъестественное вокруг себя с помощью зрения,обоняния,слуха,чтобы быть готовым к внезапной,серьёзной атаке невидимых могущественных сил с любой стороны,с любого угла обзора. Они максимально напрягали все органы чувств, создавая некий воображаемый защитный барьер вокруг себя, чтобы он предупреждал с какой стороны хотя бы будет нападение,когда активируется направленный хаотичный процесс враждебности сверхъестественного.
Самое раннее письменное описание ритуала куя про природу времён династии Чжоу:
Ритуальная музыка гармонизирует духов шэнь и людей»(Шэнь - духи обитающие на небе).
[Когда] [начинают играть] свирели шэн и колокола юн, птицы и звери грациозно [танцуют]».(Шу-цзин,книга истории,перевод Поповой)
Если цель ритуала была в том,чтобы успокоить небесных духов и духов людей причём тут танцы животных? Почему они добавляют в описание ритуала зверей,птиц которые стали добрыми,послушными,танцующими со всеми? Есть нотки смысла,в виде образа некого единения с природой, с её обитателями,с животным миром.Это просто красочный, выразительный,сказочный мотив? Или в этой фразе есть нечто большее? Мотив смыслового осколка более древнего ритуала про Куя?
Я думаю это некий,воспитательный,образовательный посыл всем читателям,чтобы отучить их от старой,вредной привычки - излишнего,необоснованного страха к невидимым силам. Да нет никаких злых духов в животных! Не ищите их! Ничего не найдёте. Всё в порядке! Успокойтесь,расслабьтесь. Выдохните. Птицы,звери танцуют! Это означает,что сверхъестественная,мистическая,духовная личность успокоилась или может быть,даже полностью исчезла. Не бойтесь! Природная фауна в гармонии.
В древнекитайском трактате Шань Хай Цзине,особенно в его первых пяти главах описываются как раз эти животные. Только не в добродушном сказочном,умиротворённом,современном варианте времён написания первой главы Шу-цзина(V-IV в. до н.э.),а в реальном сверхъестественном, подлинном,мистическом,чудовищном(зооморфном) смысле более древнейшего времени.
Птица, похожая на сороку, но у нее белое [оперение] туловища и красный хвост, шесть ног. Она называется бэнъ, очень пуглива, выкрикивает собственное имя.
Жемчужная (болотная) черепаха. У нее вид сушеного мяса, но есть глаза и шесть ног, [на которых] имеется жемчуг.(Каталог Гор и Морей,перевод Яншиной)
Откуда получались такие странные,неестественные описания внешности у животных? Попробую описать процесс мифического мышления,которое доминирует над логическим мышлением. Увидел как трава шелохнулась рядом со зверем - это его дополнительная,сверхъестественная нога наступила на траву. Зверь головой как-то необычно дёрнул - это вторая невидимая голова повернулась в другую сторону. Зверь резко посмотрел наверх? Определённо, у него есть третий глаз на макушке! Из-за постоянного страха у человека,который верит во всё сверхъестественное очень напряженны все органы чувств. Сколько же мозг может вообразить разнообразной,чудаковатой, мистической внешности в животном? Пределов у воображения нету. Я вспомнил идеальную,русскую аналогию для понимания всего этого, которая очень чётко описывает этот процесс. "У страха глаза велики"(пословица).
Скорей всего первые пять глав Каталога Гор и Морей - времена Ранней Западной Чжоу(X в. до н.э.). Дело в том, что текст первых пяти глав очень странный. Во многих абзацах нет сюжетной схемы. А где она есть,она мельчайшая.Текст лапидарный - это не современный текст, предложения не связанны с друг другом,смысловые нити повествования обрывочные,дико короткие,складывается ощущение от чтения,как чтение каталога фраз.
Как-будто это мифический дневник древних китайцев в котором шаманы(жрецы) прокладывали безопасные пути(маршруты) в природе. Они встречали разных сверхъестественных,природных духов которые обитают в святилищах,в горных ручьях(часто можно встретить такую фразу "есть гора с таким то названием,оттуда вытекает река с другим названием"). И эти многочисленные фразы "Еще в семидесяти ли к западу" и т.п. Такое ощущение что все эти "ли" добавляли к каждому горному ручью только для приукрашивания(по такому же смысловому мотиву добавляли речку в почти каждую гору),для мифической истинности великой,красивейшей концовки раздела "книги о горах" в которой ещё большее,итоговое расстояние в "ли" перечисленных всех гор. Я нахожу похожий стиль описания в надписи на сосуде Лу-бо Дун гуй времён Му-вана Ранней Западной Чжоу(X в. до н. э.) - "Сосудом будут пользоваться как драгоценностью в течение десяти тысяч лет."
Это не научный,точный смысл - это не вычислительная,математическая логика. Это не посчитать логически правильно. Как и не найти реальную географию Китая в этом трактате. Смысл этих строк мифический - "я обошёл весь мир от одного края до другого,обошёл всю землю,количество пройденных ли это доказывают,я преодолел обход всего сверхъестественного мира населённого всякими диковинными,мифическими духами и остался в живых, и я познал весь мир". Смысл не в точной науке о расстоянии от точки А до точки Б,смысл в подчёркнуто выразительном, картинном описании путешествия по духовному миру. Яркое,чудесное описание пройденного великого,мифического пути через опасные,мистические земли.
Куй помог избавиться от излишнего,всепоглощающего страха ко всему сверхъестественному в природе с помощью ритуальной музыки.