Карты таро, козыри и наиб: этимология
В последние несколько лет тема с гаданиями почему-то опять вышла из подполья и на полном серьёзе активно существует. Отрицать это я сочла окончательно бессмысленным после того, как наткнулась на вакансию "таролог со знанием иностранных языков", которую мне услужливо предложил хэдхантер как подходящую.
Что ж, люди справляются с тревогой по-разному. Долгое время спасались религией, несколько десятков лет назад на арену вышла психология, кто-то уходит в отрицание и того, и другого, кто-то с упоением изучает науки, а кто-то вот вернулся к старому доброму оккультизму. К которому карты таро можно отнести с XVIII века, не раньше и не позже.
Хотя зародились они намного раньше, в XV веке. Во всяком случае, первое упоминание подобной колоды относится к 1440 году, когда некий флорентийский нотариус преподнёс их в дар одному высокопоставленному лицу. Тогда названием колоды служило слово "trionfi", что переводится как "триумфы".
Слово "trionfo" ("триумф") происходит от латинского "triumphus", что тянется ещё от греческого θρῐ́ᾰμβος [thríambos], - так назывались гимны Дионису. Дальнейшая этимология слова туманна, но, во всяком случае, можно уверенно полагать, что вторая его часть связана с названием другого гимна Дионису - δῑθῠ́ρᾰμβος [dīthúrambos], из которого получилось слово "дифирамбы".
Эти трионфи представляли собой шестьдесят карт с аллегорическими картинками: четыре короля, сорок обычных карт и шестнадцать козырей (собственно, английское слово "козырь", "trump", происходит как раз от названия этой колоды). На козырях были изображены греческие и римские боги, а остальные сорок четыре карты делились на четыре масти (где-то пишут, что это были орлы, фениксы, горлицы и голуби, символизирующие различные добродетели).
Что касается русского слова "козырь", ясности нет. Может быть, оно пришло к нам из турецкого "koz", а может, наоборот, это они у нас его заимствовали. И тогда мы получили его из польского kozyr, который получился из kozera, который получился из kostera ("шулер") - от "kość" ("кость"). Но и это не точно.
Позднее, тоже в Италии, как результат эволюции трионфи, появляется другая колода, которая называется уже "tarocchi" (от этого слова французы отрезают кончик, получают "tarot", где последняя буква не читается, и так мы это заимствуем).
Итальянское слово "tarocco" помимо такой карты означает ещё и вид апельсина, который растёт на Сицилии, а происходит оно от арабского تُرُنْج [turunj] ("лимон"). Это было бы странно, поэтому некоторые считают, что в оригинале для названия колоды было арабское طَرَقَ [ṭaraqa] ("бить"), или طَرَّقَ [ṭarraqa] ("быть в пути"), или تَرَكَ [taraka] ("оставлять, бросать"), или طَرَحَ [ṭaraḥa] ("выкидывать, убирать, вычитать"). В общем, никакой ясности.
Сейчас в колоде таро 78 карт, среди которых 56 младших арканов - карт четырех мастей (жезлов, мечей, кубков и пентаклей/монет), которые соответствуют игральным (там есть тузы, карты от двойки до десятки, пажи, рыцари, королевы и короли) и 22 карты без масти (вот эти знаменитые Дурак, Колесо Фортуны, Смерть, Влюбленные...). Последние стали результатом переосмысления козырей с античными богами, использовавшимися до этого, и они намного лучше встроились в европейскую культуру того времени.
У карт таро есть даже авторство, во всяком случае, в 1449 году венецианский генерал Якопо Антонио Марчелло писал анжуйской герцогине Изабелле, что новую колоду придумал герцог Милана Филиппо Висконти (позднее её развивал его преемник Франческо Сфорца, и эта колода до сих пор носит имя Висконти-Сфорца).
Игра в карты как нельзя лучше заняла нишу идеального развлечения для скучающей аристократии. С одной стороны, можно было убивать ничего не стоившее время, с другой - заказывать новые и новые колоды ручной работы, покрытые позолотой и настоящими художественными шедеврами, чтобы поражать знакомых богатством и вкусом.
Поначалу вариантов колоды в ходу было много, но постепенно сложился более или менее единый вариант, а устаревшие трионфи канули в лету.
И всё бы ничего, играли бы себе и играли, но к XVIII веку людям захотелось мистики. Пошли легенды о том, что таро - это остатки древнеегипетской магии, распространённые цыганами (цыгане действительно быстро научились гадать на картах, но только потому, что европейцы были готовы за это платить).
В 1781 году масон Антуан Кур де Жебелен написал, что карты таро - это египетская Книга Тота, записанная символами. Само название карт, по его мнению, состояло из двух слов древнеегипетского языка, "тар" и "ро", которые якобы переводятся как "царская дорога" (любопытно, что древнеегипетский язык Шампольон расшифрует только через несколько десятков лет, и таких слов в нём не обнаружит).
Любители древнеегипетского здравствуют и сегодня, нам ли, любителям лингвистики, этого не знать? Как видите, тренду уже два с половиной века, он изрядно покрылся мхом и попахивает гнильцой, но всё ещё никак не изживёт себя.
Вскоре после Жебелена некто Жан-Батист Альетте издал первую инструкцию для гадания на Таро. Среди прочего он писал, что эти карты разработала группа из 17 магов через 171 год после Великого потопа.
Идея пришлась ко двору, и надолго - спустя век почти ничего не изменилось (скорее, усугубилось), и в 1889, году французский мистик Папюс, писал:
Игра в карты, называемая Таро, которой владеют цыгане, является Библией Библий. Это книга Тота Гермеса Трисмегиста, книга Адама, книга Первоначального Откровения древних цивилизаций. Таким образом, в то время как масоны, умные и сильные люди, утратили традицию; когда жрецы, тоже умные и сильные, утратили Эзотеризм; цыгане, хотя и невежественные, и порочные, дали нам ключ, который позволяет объяснить всю символику древних эпох.
Тогда ещё главенствовала теория о том, что цыгане вышли из Египта (отсюда их английское название "gypsy", которое происходит от слова "Egyptian" \"египтянин"\).
А если бы европейцы того времени знали, что цыгане на самом деле пришли из Индии, то считали бы, что это древняя индийская (та самая ведическая?) мудрость. Бедные наивные европейцы. Весь девятнадцатый век они рассказывали друг другу, что карты таро предсказали падение Наполеона (конечно, начали они это рассказывать уже после его падения).
Оккультисты внесли свой вклад в колоду ещё и назвав масти "арканами" (от латинского "arcānum"\"тайна"). Ну и, в общем, с тех пор увлечённые господа пытаются предсказывать взлеты и падения новых Наполеонов, за этим занятием мы и их и оставим, а сами попытаемся понять, как же карты изначально появились вот тогда, в средневековой Италии, где мы встретили их в первый раз.
На самом деле, единственной исторической версией считается проникновение карт в Европу из исламского мира. Например, в хронике итальянского города Виттербо существует запись от 1379 года:
...введена в Виттербо игра в карты, происходящая из страны Сарацин и называемая ими „наиб“.
Да, товарищи, полный наиб, получается.
То, что дело тут в арабах, подтверждается и самым первым упоминанием игральных карт в Европе: оно относится к 1371 году и случается в Испании, которая как раз находилась тогда в мусульманском ареале (великая Реконкиста завершится только через сто лет). И слово "naipes" (от "наиб") до сих пор переводится с испанского как "игральные карты".
Но и арабы не были авторами оригинальной идеи. Скорее всего, игральные карты придумали в Китае. В конце концов, китайцы так много всего придумали, в том числе и бумагу, так почему бы им не придумать и карты? И действительно, первые упоминания игр, для которых использовались продолговатые листы, появляются в Китае ещё в IX веке. До появления бумаги в качестве материала использовали дерево или слоновую кость. А вот первая колода, которая действительно уже могла быть прототипом таро, состояла из 38 карт, которые делились на 4 масти, каждая из которых обозначала денежную валюту. Вероятно, карты просто были эквивалентом денег, как жетоны, чтобы определять, кто сколько выиграл или проиграл. Вот так вот всё прозаично.
Когда идея игральных карт попала в Индию и Персию, то карточки сделали круглыми и назвали игру Ганджифа.
Слово, "ганджифа", вероятно, родственно персидскому گنج [ganj] ("сокровище"), хотя вторую часть слова связывают как раз с китайским 紙牌 [zhǐpái] ("игральные карты").
Впрочем, ганджифа обрела в Индии особенную популярность в XVI веке, при Великих Моголах, а вот в исламском мире карты известны с XII века, под названием "канджифа" или "канджафа", а распространились они, в основном, в среде мамлюков.
Масти канджифы во многом повторяли китайские.
Первая в обоих случаях называлась "монеты".
Вторая в Китае называлась "связками монет" (для удобства монеты действительно насаживали на верёвочки, как бублики), а у мамлюков - "палками для поло", видимо, так было понятнее. В Европе персидское поло ещё не знали, поэтому сделали из этого "жезлы" (да, поло тоже принесли к нам арабы).
Третья - "тумены", что означает сумму в десять тысяч, именно таким был эквивалент третьей масти и в Китае. В Европе эту масть назвали "кубками".
Четвёртая в Китае была сотнями тысяч и обозначалась иероглифом 十. Может быть, именно поэтому в дальнейшем эту масть стали называть "мечи", из-за сходства иероглифа с рукоятью.
Ислам, кстати, запрещает изображение человека, поэтому арабские карты были украшены арабесками. Никаких тут ещё дураков и жрецов.
Колоду на арабском позднее называли "Mulûk Wa-Nuwwâb", что означает "Короли и наместники" (вот откуда тот "наиб", он переводится просто как "наместник"). Какие были правила у первых игр, мы не знаем, поскольку описаний правил не сохранилось (видимо, их и так все знали, да и, скорее всего, было множество вариантов). Судя по колоде, найденной в 1939 году во Дворце Топкапы, кроме обычных карт, в колоду входил также Эмир (король) и два Наместника, откуда, собственно и название.
Итак, что мы имеем в сухом остатке. Китайцы начали рубиться на деньги, придумали обозначать деньги карточками для удобства. С карточками оказалось, что можно придумывать разнообразные правила и усложнять процесс. Колода и игра поехала по Великому Шелковому Пути, видоизменяясь и расширяясь, пока не попала в Европу, где её адаптировали под моду эпохи Возрождения. И, наконец, на волне увлечения мистицизмом придумали, что на этой колоде можно гадать, параллельно придумывая ей несуществующую историю. Вуаля.
В принципе, логично
- Прикинь, выпустили спрей от насморка для собак!
- И как называется?
- Снуп Дог!
Зооэкстремисты изготовили нашивки с призывом убивать людей
И снова пытаемся расставить все точки над "Ё"
Читал... Перечитал... Нифига не понятно. Но похоже, придётся идти переделывать загранпаспорт - фамилие мое...
"В СМИ периодически появляются публикации о случаях признания недействительными заграничных паспортов из-за неверного написания в них имен граждан, содержащих буквы «е» и «ё». Проблема вызвана тем, что, с учетом свойственной русскому языку факультативности использования буквы «ё», при оформлении паспортов, других личных документов, а также при совершении иных юридически значимых действий не было соблюдено единообразие написание имени заявителя.
В связи с обращениями граждан по данной тематике, поступающими в МИД России, хотели бы отметить следующее.
В соответствии с частью 3 статьи 1 Федерального закона «О государственном языке Российской Федерации» при оформлении личных документов граждан должны соблюдаться нормы современного русского литературного языка.
Согласно правилам русской орфографии и пунктуации (утверждены в 1956 году Академией наук СССР, Минвузом СССР и Минпросом РСФСР) буква «ё» пишется, в частности, в тех случаях, когда необходимо предупредить неверное чтение и понимание слова или указать произношение малоизвестного слова (в качестве которого может выступать имя собственное).
Административными регламентами по оформлению и выдаче загранпаспорта, утвержденными приказами МИД России от 12.02.2020 г. № 2113 и № 2114, предусмотрено, что при оформлении загранпаспорта в консульском учреждении имя заявителя (под которым подразумевается фамилия, собственно имя, а также отчество, при наличии) указывается в соответствии с представленным документом, удостоверяющим личность.
В качестве такого документа выступает ранее выданный заграничный паспорт, а в его отсутствие – внутренний паспорт или свидетельство о рождении для лиц, не достигших 14 лет.
Заявитель, переменивший имя, представляет соответствующий подтверждающий документ.
Со своей стороны исходим из того, что исключение вариативности написания имени заявителя и приведение личных данных «к единому знаменателю» содействует более эффективной реализации им своих прав и законных интересов. Рекомендуем гражданам внимательно проверять корректность указания имени в паспорте, соответствие его написания иным личным документам, в первую очередь – документам, подтверждающим присвоение заявителю соответствующего имени (свидетельство о рождении, свидетельство о браке, свидетельство о перемене имени, переводы этих документов, выданных иностранными компетентными органами, на русский язык, верность которых засвидетельствована в соответствии с законодательством Российской Федерации о нотариате, т.е. российским нотариусом или консульским должностным лицом).
При обнаружении разночтений рекомендуется принять меры по их устранению: обратиться в полномочный орган для оформления паспорта с правильным написанием имён собственных.
Заблаговременное решение данного вопроса позволит избежать неприятностей, в частности, во время прохождения паспортного контроля при пересечении государственной границы Российской Федерации."
По сообщению Консульского департамента МИД РФ".
Книги на родном языке - в макулатуру!
Школа №3 Козьмодемьянск. Детей в школе приобщают к сдаче макулатуры. Дело конечно хорошее, особенно учитывая, что все вырученные деньги останутся в школе и будут потрачены на деток. Но вчера, когда мы вместе с сыном пошли относить старые журналы, на месте обнаружила, что школьная библиотека просто выбрасывает книги с марийскими сказками, буквари и многое другое на родном языке. У меня лично рука не поднялась бы выкидывать такие книги. Про что думают в школе большой вопрос!
Честно говоря, даже слов нет, одни эмоции. Часть из этих книг я конечно же спасла, забрав домой. Будем теперь изучать вместе с детьми.
Криминальная история из моей жизни
Давно собирался рассказать эту историю из своей жизни. В период с 2000 по 2006 год со мной случилось столько всякого и так плотно шли эти события, что я , спустя 20 с лишним лет, иногда задумываюсь - а это точно было со мной? Потом смотрю на шрамы на своём теле и сомнения уходят)..
Написать этот пост я решил , немного запоздало правда, по мотивам сериала «Слово пацана». При этом, как ни странно, я его не смотрел. Знаю о чем он в общих чертах по статье в Википедии и многочисленным отрывкам, которые гуляют теперь по Ютубу. Сразу оговорюсь, что писанины будет много. Много всяких подробностей, без которых история вряд ли получится интереснее, чем репортаж из Криминальной России. Поэтому, скорее всего, придется рассказ разбить на 2-3 части. Ну и естественно , если люди прочитают и как то оценят , то я его потом закончу. А если нет, то значит никому это спустя столько лет не интересно и не стоит тратить ни своё, ни чужое время.
Начало эта история берет в 2000 году. Мне 16 лет и я выпускник, закончил школу и поступаю в ВУЗ. Я из семьи школьного учителя (мама) и алкоголика без определенной профессии (папа).
Место действия город Саранск. В разное время численность населения его не превышала 400 тысяч жителей. Криминальная обстановка вот уже 10-12 лет крайне неблагополучная. Город поделен между несколькими группировками. Любой мало мальский бизнес подвергался вымогательствам, а иногда и просто банальному отъему. Всё, сверху донизу пронизано вот такими вот отношениями. Учебные заведения (школы, профлицеи и даже ВУЗы) ничем в этом плане не отличались. Привлекать («жить с пацанами»)в группировки (они же «конторы») начинали примерно с 9 класса. Эта прослойка называлась как правило «молодые» и занималась вымогательством у остальной части школы. Особенно у тех, кто вообще не имел никакой защиты или поддержки со стороны таких же молодых беспредельщиков или не имел среди родных кого то посерьезнее. Где это было в большей степени, где то в меньшей, но проявлялось везде.
Пока я учился , то не имел отношения ни к какой из «контор». Мама до моего 10го класса работала в школе и контролировала нас с братом как могла. Брат на полтора года младше меня и учился на два класса ниже. Летом 99 года она из школы ушла и в последний год мы оказались предоставлены сами себе. Я от бесконтрольности чуть не скатился на тройки , но в последнем полугодии собрался и все таки закончил школу без них. Параллельно занимался легкой атлетикой. Бегал за школу, а позже и за факультет 5000 и 10000 метров. Очень любил футбол и очень многое умел, но как только приходил в секцию, то сразу там зажимался и ничем не выделялся практически. Отчасти связываю это с тем, что в секции были примерно такие же отношения с разделением на «пацанов» и «лохов».
Я рассказываю это все довольно подробно, чтоб ничего не упустить. И чтоб в дальнейшем было понятно откуда что взялось.
Закончив школу я первые два месяца (до вступительных в ВУЗ) оказался в положении полностью свободного человека. Мама работала за городом и дома бывала только на выходных, а отец , если не бухал, то мной не очень интересовался.
А меня уже постепенно поглощал новый мир. У меня был друг детства , армянин, Гарик. Он был младше меня на год. Но со школой покончил раньше меня, ушёл после 9го класса. Была недалеко от дома беседка , где мы часто сидели и играли в карты. Мимо этой беседки часто ходили два парня старше нас. Дима (он был из нашего дома) и Олег (жил в этом же районе , но довольно далеко от нас). Они были в разных ОПГ на тот момент. Но оба в них занимали далеко не самые уважаемые роли и поэтому держались вместе, для того, чтобы вместе делать какие то мелкие мутки. Занимались они кражами оборудования (мелкие трансформаторы, сварочные аппараты, техническое серебро) и проводов в то время активно. Больше того, Дима , как оказалось, делал это втайне, поскольку в его ОПГ заниматься воровством было строго запрещено. Иногда Олег и Дима присаживались с нами в беседку и угощали пивом. А потом Олег как то пришел один и с полуящиком пива. И в процессе распития он нам с Гариком предложил вступить в ряды его ОПГ «Юго-западские» (по названию одного из районов Саранска) на правах его «молодых». И в тот же вечер мы туда номинально вошли. Говорю «номинально» потому что никакого обряда или ритуала посвящения не было. Мы вообще никого, кроме Олега оттуда не знали. В какой то момент у нас даже стали закрадываться сомнения по поводу его принадлежности к Юго-западским, поскольку все наше общение шло только с ним. А через какое то время я случайно узнал, что мой брат теперь плотно общается с Димой и получил от него задание собрать еще 3-4 человек его возраста. Тем временем я в конце июля- начале августа сдал успешно вступительные экзамены и был зачислен на первый курс университета.
Олег с Димой делили все свои доходы от краж пополам. Видимо Олега такой расклад не очень устраивал и поэтому он нас с Гариком стал привлекать для такого рода дел. Первый раз мы вскрыли гараж и сняли все, что можно было снять с Фольксвагена. Как нас не поймали тогда - я хз. Мы туда потом возвращались несколько раз в течении ночи потому что за один раз вынести все даже втроем было нереально. Колёса, аккумулятор, магнитола, инструмент из гаража, какие то старые вещи… Олег это все быстро продал, я понятия не имел сколько это стоит у перекупов, но нам хватило тогда на несколько дней посиделок в пивном шатре. В следующий раз мы украли с заброшенного завода на окраине города кабель. Причем в процессе срезания оказалось что он еще местами подключен и фейерверк был довольно неплохой.
Время шло. Я сначала довольно неплохо учился в универе. До какого то момента багажа школьных знаний и подвешенного языка хватало для хороших оценок. И первую сессию я сдал очень хорошо. А потом начал очень много пропускать. Как логичный итог- вторую я сдавал уже с хвостами. А пропускать я начал по причине моей первой случившейся любви. Познакомился с девушкой, которая потом стала мне женой и матерью моего сына. В то время сотовых телефонов в городе еще не было, а была пейджинговая компания. И даже пейджер был тогда больше роскошью, чем средством связи. Я купил себе тогда от продажи кабеля, а потом еще и ей подарил на 8 марта. И вообще, чтоб поддерживать какой то уровень в рамках конфетно-букетного периода, приходилось чаще заниматься таким вот непотребством.
Спустя полгода нас ситуация начала несколько напрягать. Мы , с одной стороны вроде как , представители одной из сильнейших ОПГ города. Но никого , кроме своего «старшего» не видели. Никакой реальной силы за своей спиной не ощущали и , в случае решения какого то уличного конфликта, на ту же самую «стрелку» пришли бы вдвоём. Где благополучно получили бы могучих пиз..лей. Поэтому начали задавать вопросы Олегу о том, почему мы одни , в такой изоляции. Постепенно до нас стало доходить, что у Олега самого был довольно низкий уровень внутри «конторы» и иметь «молодых» ему было не положено по статусу.
Тем временем мой брат двигался вместе с Димой, который к тому времени перестал поддерживать отношения с Олегом и активно начал зазывать нас к себе. А у них все было как то более правильно и интересно. Никакого чистого криминала. Спорт 2-3 раза в неделю. На зиму спортзал сняли в школе. Задания простые, типа слежки за кем то или списыванием номеров а/м в указанных дворах. Правда и заработков никаких пока. Воровство запрещено, рэкет тоже только с разрешения «старшего». Но зато их 15 человек и других «старших» они уже тоже видели.
В какой то момент Дима нам сам предложил «отходить» от Олега и присоединяться к ним. Мы подумали и решили действовать. Разговор с Олегом закончился легкой дракой. Он попытался нам надавать лещей, но переоценил свои силы. А я еще от обиды взял с земли какую то ветку и ударил его по плечу. Он нам объявил, что «отойти» мы по своей воле не можем и это решение будут принимать уже его «старшие». Завтра встреча где будут решать как нас наказать и сколько мы должны за «отход». Мы тогда подумали, что это все какой то понт и нет никаких «старших». Я - так почти на 100% в этом был уверен. И вот мы приходим на встречу , а он там еще с одним парнем. Тот вроде не агрессивно настроен, спрашивает про причину конфликта. Мы рассказываем. Он говорит: ну теперь вы убедились, что он не сам по себе? Если вопросов не осталось, то жмите руки друг другу и живем дальше как жили. А нас то уже такой расклад не устраивает. Диме обещано было , что мы к ним уходим сразу, на правах «вольных стрелков» так сказать. В общем стоим, мнемся. Признаться , что уходим, для того чтобы в другое место метнуться, невозможно. Это не трансфер футболиста из клуба в клуб. Тут, уходя, ты уносишь с собой какие то секреты и поэтому прямой переход ну никак невозможен.
Если продолжение будет интересно, то завтра будет второй пост. Если нет, то значит это никому не надо и второй и последующих частей не будет. К осуждению внутренне готов. Но забегая чуть вперед, скажу, что суд уже сделал это.






