
Женщины в Истории
53 поста
53 поста
В "Читай-городе" сменилась ссылка для предзаказа: https://www.chitai-gorod.ru/product/cvety-so-shramami-sudby-...
Из издательства сообщают: книга будет напечатана в конце января и магазины тут же начнут рассылать ее читателям, сделавшим предзаказ. Осталось еще немного подождать! Что ж поделать, издательские, типографские дела - они не быстрые( Я сам сгораю от нетерпения.
Дорогие читатели моего скромного блога! В издательстве АСТ у меня выходит книга. Называется она "Цветы со шрамами".
Это книга о женщинах в русской истории. Толстенный том, посвященный тем, кто, по сути дела, был лишён голоса на протяжении столетий.
Женщинам. Цветам со шрамами. Их держали взаперти, подозревали в скрытой порочности, своевольно выдавали замуж в раннем возрасте, а затем не давали разводиться с мужем, даже если он оказывался пьяницей, распутником и садистом. Женщинам не давали учиться, работать, искать свое место в мире. Не давали любить.
И, тем не менее, потрясающие героини этой книги находили в себе силы преодолевать препятствия, установленные для них самой Историей, самим Временем.
Они жили, они творили, они боролись, они рожали великих детей, они ЛЮБИЛИ.
Любили, как милейшая сердцу, потрясающая Маргарита Тучкова, один из моих любимых цветов со шрамами (ооо, с глубокими, глубокими шрамами!).
Боролись, как невероятная воительница Алена Арзамасская. Творили, как поразительная мемуаристка Анна Лабзина, в тринадцать годочков выданная замуж за развратного маркшейдера Александра Карамышева. Рожали великих детей, как обрусевшая турчанка Сальха, Елизавета Дементьевна Турчанинова, мама великого русского поэта Василия Андреевича Жуковского.
39 рассказов. 39 портретов русских женщин. 39 цветов со шрамами.
Я так счастлив, что познакомился с ними и теперь имею возможность познакомить с ними вас, дорогие друзья!
Эти женщины своей тяжёлой, зачастую мученической жизнью, заслужили, чтобы мы о них помнили.
Судьба моей книги зависит от читателей - такие уж нынче времена. Поэтому вынужден оставить ссылки на предзаказ.
"Настенька, - подал голос Иван. - об одном Бога молю, чтобы не отнимал у меня тебя".
Царица улыбнулась ласково: "Не отнимет, друг мой любезный!".
Вдруг схватилась Настенька за сердце, а из красивых ноздрей кровь алая закапала..
Так вместо доброго царя Ивана рождался новый царь Иван, грозный царь Иван.
2 октября 1532 года у боярина, воеводы государева Романа Юрьевича Захарьева-Юрьева да супруги его Ульяны Федоровны дитя родилось. Это была девочка, весьма премилая и с виду здоровая. В ходе православного крещения нарекли малышку прекрасным греческим именем Анастасия, но батюшка и матушка, души в дочке не чаявшие, звали ее ласково, по-русски - Настенька.
Роман Юрьевич Захарьев-Юрьев был человеком болезненным, "костьми хворым", а потому, не шибко честолюбивым. Поперед всех под светлы очи государя не лез, довольствовался тем, что великий князь Василий III Иванович сам предложит. Дослужился таким образом до чина государева воеводы - и на том спасибо.
Главным для Романа Юрьевича была семья - добрая жена Ульяна Федоровна, да детки - Далмат, Данила, Никита, Анна, и младшенькая Анастасия.
Увы, недолго пришлось воеводе дочку-то ласкать. Суровой зимой 1543 года занемог Роман Юрьевич, и 16 февраля скончался.
Настеньке в ту пору едва исполнилось одиннадцать лет. Девочка была ладная да красивая - росточку невысокого, но с правильными чертами лица, волосами густыми, темными-русыми. Темными были и глаза Настеньки.
После смерти Романа Юрьевича девочка жила в московском доме отца вместе с матерью Ульяной Федоровной, женщиной строгой и религиозной.
Ульяна Федоровна часто встречалась с юродивыми и подвижниками. В конце февраля 1543 года в ее доме побывал преподобный Геннадий Любимоградский и Костромской, который благословил детей боярыни, а относительно Настеньки изрек пророчество, что быть-де этой девочке царицею на Москве.
Пророчество-пророчеством, но у рода Захарьиных-Юрьевых были вполне серьезные основания для того, чтобы надеяться посадить на престол свою представительницу. Во-первых, Настенька была чудо как хороша; во-вторых, дядя девочки, умерший еще в 1538 году Михаил Юрьевич Захарьин-Юрьев, в свое время входил в опекунский совет над малолетним царевичем Иваном - так называемую "Семибоярщину".
16 января 1547 года после четырнадцати лет "Семибоярщины", усобиц да кровопролития, 16-летний Иван венчался на царство, подарив народу надежду, что теперь в государстве настанет спокойствие.
О своем намерении жениться Иван говорил митрополиту Макарию еще в декабре 1546 года, так что после воцарения молодой государь немедленно к этому вопросу вернулся.
Было решено устроить смотр невест, так же, как когда-то поступил отец Ивана, государь и великий князь Василий III.
Боярам из крупнейших городов Руси-матушки были разосланы царские грамоты. Иван Васильевич требовал, чтобы бояре, не таясь, предоставили на смотр наместникам самых красивых своих дочерей. Наместникам было поручено выбрать лучших девиц и отправить их в Москву.
Из прибывших в Первопрестольную красавиц Иоанн самолично выбрал 15-летнюю Анастасию Захарьеву-Юрьеву, поразившую государя своей миловидностью и кротостью.
3 февраля 1547 года в Кремле состоялось торжественное венчание. Митрополит Макарий объявил молодых мужем и женой. Таким образом, Настенька стала первой русской царицей.
Перечень добродетелей Анастасии, содержащийся в Чиновном свадебном списке, занимает чуть ли не половину страницы: и целомудренна она, и набожна, и смиренна, и чувствительна, и благостна, и умна основательно!
О красоте царицы думный дьяк даже не стал упоминать: все и так знали, что государевой невестой может быть только писаная красавица.
Казалось бы, порадоваться знати за царя, - достойную супругу нашел Иван! - пожелать государю и царице жить, поживать, да детишек наживать. Но не тут-то было!
Влиятельные боярские роды высказывали недовольство женитьбой Ивана. Невесту знать сочла неровней царя. Князь Семен Лобанов-Ростовский прямо заявил царю:
«Нас всех государь не жалует, великих родов бесчестит, а приближает к себе молодых людей, а нас ими теснит; да и тем нас истеснился, что женился, у боярина у своего дочерь взял… рабу свою. И нам как служити своей сестре?».
Иван на недовольство бояр внимания не обратил, и начал жить с молодой женой, и жить счастливо. Как сказано в Лицевом летописном своде:
"Предобрая Анастасия наставляла и приводила Иоанна на всякия добродетели».
Вторит русскому летописцу и иностранец, англичанин Джером Горсей, управлявший конторой Московской Англицкой компании:
«Эта Царица была такой мудрой, добродетельной, благочестивой и влиятельной, что её почитали и любили все подчинённые. Великий князь был молод и вспыльчив, но она управляла им с удивительной кротостью и умом».
Подобно Екатерине I, которая через много лет успокаивала Петра I, гладя его по голове, Анастасия умела смирять гнев молодого государя, вести его по пути добродетели и милости к подданным.
Анастасия жила в тереме, рукодельничала, вышивала церковную утварь. Некоторые плащаницы и хоругви, изготовленные Анастасией и девушками из ее мастерской, сохранились поныне и поражают воображение искусствоведов. Нет сомнений, что первая русская царица была талантливейшей художницей.
В опочивальне Иван Васильевич был весьма доволен женой, но вот с рождением детей все было не так гладко, как хотелось государю. Нет, Анастасия благополучно беременела, рожала, но вот дети либо в младенчестве умирали, либо долго не жили.
10 августа 1549 года Анастасия Романовна родила супругу первенца - дочку Анну. Малышка скончалась менее чем через год. То же самое произошло и со второй дочкой, Марией, и с сыном Димитрием Старшим, которого успели объявить наследником.
Наконец, в 1554 году Анастасия родила супругу сына Ивана, который, к счастью, задержался на этом свете. Дочка Евдокия, рожденная в 1556 году, скончалась в двухлетнем возрасте, а в 1557-ом Анастасия Романовна произвела на свет третьего мальчика, которому дали имя Федор.
Увы, здоровье Анастасии было подорвано частыми родами. Царица начала подолгу хворать, а в 1559 году, через два года после рождения Федора, любимая женщина государя слегла.
В 1560 году в Белокаменной случился сильнейший пожар, и больную царицу увезли в село Коломенское, где 7 августа Анастасия Романовна скончалась в возрасте 28 лет.
Описать горе Ивана в полной мере невозможно. Молодой царь кричал "аки раненый зверь", метался.
На похороны царицы в кремлевском Вознесенском монастыре собралась почитай вся Москва. Как сказано в летописи - «бяше же о ней плач немал, бе бо милостива и беззлоблива ко всем».
Государь, не смущаясь люда православного, рыдал, ноги едва держали Ивана "от великого стенания и от жалости сердца". Никогда ранее москвичи не видели царя столь откровенно выражавшего свое горе на публике.
Рыдая, царь повторял: "Настенька! Настеньку отняли у меня!".
Что государь имел в виду вскоре стало понятно. Иван посчитал виновными в смерти царицы боярские кланы, ненавидящие род Захарьиных за его возвышение.
Тринадцать лет продолжалось семейное счастье государя. Жена родила ему детей, родила наследника, подарила душевный покой, смирила гневливый характер царя.
И вот у Ивана все враз отняли. Вернее, он так думал, что отняли: Иван был уверен - Анастасию Романовну отравили.
Сразу после гибели царицы началась первая кампания против бояр и советников. Полетели головы, закричали в боярских дворах вдовы.
Иван в одном из посланий беглому князю Курбскому так объяснил репрессии:
«А и с женою меня вы про что разлучили, отравами царицу Анастасию изведоша? Только бы у меня не отняли юницы моея, ино бы Кроновы жертвы не было».
Смерть любимой женщины отразилась на характере Ивана крайне негативно. Государь стал гневлив, подозрителен и жесток, что немедля отразилось и на боярах его, и на народе, и даже на ближайших родственниках.
Вскоре прозвали Ивана Грозным.
Всю последующую жизнь царь искал "свою Настеньку" и, не находя, "яр быти и прелюбодействен зело".
После того, как московская линия Рюриковичей пресеклась, из родственников Анастасии Романовны был избран первый русский царь из дома Романовых - им стал Михаил Федорович, внучатый племянник царицы.
Что важно: любящее сердце не подвело Ивана Грозного. В 2000-е годы геохимики из Бюро судебно-медицинской экспертизы Комитета здравоохранения Москвы провели анализ прекрасно сохранившейся темно-русой косы государыни. В клетках волос были обнаружены ртуть и мышьяк в таких концентрациях, что сомнений в отравлении не оставалось.
Извели бояре царицу, как есть извели...
Так сложилась жизнь женщины, смерть которой стала поворотной точкой как в судьбе ее мужа-царя, так и в истории нашего Отечества.
Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".
Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.
Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!
Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen
Всегда ваш.
Василий Грусть.
В погребе темно было. Красавица-служанка едва не упала. И упала бы, если бы крепкие руки ее не поддержали.
"Хозяин?" - изумленно спросила она.
Между тем, ткань ее платья уже затрещала под хозяйскими руками. Фрида была так поражена, так напугана, что и кричать не могла..
Когда она, наконец, поняла, что происходит и собралась с духом, чтобы крикнуть, крепкая ладонь легла на ее горячие губы.
В семье швейцарского сапожника Якоба Келлера и его супруги Анны, урожденной Коби, было одиннадцать детей. Фрида, родившаяся в конце декабря 1879 года, была пятой.
Келлеры жили в деревне Бишофзель в кантоне Тургау. Бишофзель - живописное место с обилием красивых исторических зданий, однако во второй половине XIX века людям в этой деревне жилось не сладко. Особенно тяжко приходилось многодетным семьям.
Якоб зарабатывал мало и нестабильно, иной раз детишкам Келлеров за весь день и куска хлеба не перепадало, поэтому родители не сильно огорчились, когда двое из их отпрысков умерли от скарлатины.
Родители приучали детей к труду с малолетства. Мальчики помогали отцу чинить сапоги, девочки шили вместе с матерью.
В 1897 году Фриде Келлер исполнилось 18 лет, и она стала работать официанткой в гостинице Карла Циммерли, близкого друга ее отца. Ранее у Циммерли трудилась старшая сестра Фриды, но однажды она наотрез отказалась возвращаться в гостиницу, заявив, что Карл "взял ее силой". Девушке никто не поверил. Отец обвинил дочь в наговоре на своего благородного друга, и предложил Карлу в качестве работницы другую свою дочь, Фриду.
Поначалу все было благополучно: хозяин был добр и внимателен к официантке, не скупился на оплату. Фрида, и раньше не сильно верившая старшей сестре, окончательно убедилась в наговоре на господина Циммерли.
Станет ли деловой, обстоятельный человек, примерный семьянин с красивой супругой и двумя очаровательными детишками, нападать на невинную девушку под крышей своего дома? Нет, ее сестра явно солгала, всегда была лгуньей! Правильно поступил отец, что выгнал ее из дома.
В 1898 году Карл Циммерли отправил 19-летнюю официантку Фриду в погреб за вином, а сам спустился вслед за ней и набросился на девушку, несмотря на то, что жена и дети владельца гостиницы находились наверху.
Так бедная Фрида узнала, что ее старшая сестра не врала. Однако говорить родителям о случившемся она не стала, чтобы не гневить батюшку.
Вскоре Карл Циммерли, обнадеженный отсутствием каких бы то ни было для себя последствий, совершил второе нападение на Фриду. На этот раз все произошло в супружеской спальне четы Циммерли, куда официантка была приглашена под предлогом поиска нового платья для жены хозяина.
Примерно через три недели Фрида Келлер с ужасом поняла: она беременна.
Фрида решила не нести "свой позор" в семью. Оставаться у Циммерли она также не могла. Молодая женщина уехала из Бишофзеля в соседний Санкт-Галлен, где устроилась швеей, скрывая от всех свою беременность.
В конце концов, сапожник Якоб Келлер узнал о состоянии дочери и немедленно от нее отрекся.
27 мая 1899 года в кантональном родильном доме для бедных Фрида родила мальчика, которого назвала Эрнстом.
Узнав о появлении на свет сына, Карл Циммерли прислал Фриде небольшую сумму денег, которой хватило на то, чтобы поместить мальчика в приют при католическом монастыре. Монахини обещали хранить "страшный" секрет Фриды - то, что она является матерью ребенка, рожденного вне брака.
Согласно нормам того времени, Келлер была женщиной "порченой", и ни один нормальный мужчина не согласился бы вступить с нею в брак. Именно поэтому Фриде приходилось всячески сохранять анонимность относительно своего материнства. Кроме того, у нее не было денег.
Денег, которые Фрида зарабатывала швеей, ей едва хватало на скудную жизнь. Оплачивать приют для сына было нечем, а Карл Циммерли больше не прислал ни копейки.
Фрида редко навещала сына и с каждым разом задерживала оплату приюта все на более длительный срок.
В 1901 году жизнь Фриды могла разительно измениться. Скончался ее отец, владевший приличным домом и некоторыми накоплениями. Однако ни копейки из отцовского наследства молодой женщине не досталось: Якоб Келлер все завещал старшему сыну, который пустил по ветру все имущество.
Единственной надеждой Фриды на более-менее приличную жизнь было замужество. Ей было всего лишь 22 года, она была достаточно симпатичной и привлекала внимание мужчин.
В 1902 году Фрида познакомилась с разносчиком писем Беатом Ротенфом, и надеялась выйти за него замуж. Сказать возлюбленному о том, что у нее есть сын, Келлер даже не помышляла: она была убеждена, что отношения с Беатом после этого сразу же прекратятся.
В 1903 году настоятельница католического монастыря потребовала, чтобы Фрида забрала своего сына - места в приюте для четырехлетнего мальчика больше не было. В отчаянии Келлер все рассказала Ротенфу, надеясь, что Беат поймет ее и примет такой, какая она есть. Беат не понял и не принял. Готовящаяся помолвка была отменена.
Получая чуть ли не ежедневно письма из монастыря с требованием забрать мальчика, Фрида сбежала из Санкт-Галлена в Бишофзель, где доживала последние дни в скромной комнатушке ее мать Анна Келлер. Обливаясь слезами, молодая женщина спросила у матери совета, как ей поступить, и услышала от старухи ошеломительное, ужасное признание. Много лет назад Анна родила внебрачного ребенка и, чтобы не "уничтожать свое будущее", задушила его. Через три недели после этого признания мадам Келлер скончалась от инсульта.
Фрида, похоронив мать, на протяжении некоторого времени жила в Бишофзеле, скрываясь от всех. В мае 1904 года она отправилась в Санкт-Галлен, в католический приют. Монахиням Фрида сказала, что хочет отвезти Эрнста в Мюнхен, где жила ее сестра. Воспитательницы, ничего не заподозрив, отпустили мальчика с матерью. 1 июня 1904 года Фрида отправила в монастырь письмо, в котором сообщила, что поездка прошла хорошо, ребенок привыкает к жизни в Мюнхене.
7 июня 1904 года во время сильнейшей грозы два бродяги обнаружили на опушке Гагенбахского леса в пригороде Санкт-Галлена тело пятилетнего мальчика с платком во рту и веревкой на шее.
13 июня полиция Санкт-Галлена опубликовала в городской газете подробное описание найденного ребенка и призвала горожан оказать помощь в опознании его личности. Вскоре к стражам порядка обратились две католические монахини из местного приюта, сообщившие, что описанный мальчик является Эрнстом Келлером, сыном Фриды Келлер.
В тот же день Фрида Келлер была арестована и, рыдая, призналась в убийстве сына. Молодая женщина заявила, что она панически боялась, что все узнают о ее "грехе", боялась, что не сможет содержать себя и ребенка.
В ноябре 1904 года в Санкт-Галлене начался судебный процесс над Фридой, на котором адвокат впервые озвучила обстоятельства жизни подсудимой. Общество было шокировано. Если недавно раздавались требования о немедленной казни Фриды, то теперь многие стали жалеть ее.
Суд, однако, был неумолим: Фриде вынесли смертный приговор.
Приговор поразил общество. В защиту Фриды стали высказываться известные люди, в частности, писатель Карл Альберт Лосли и психиатр Огюст Форель. Форель указывал, что настоящим виновником драмы является Карл Циммерли.
В католической прессе, напротив, злодейкой называли исключительно Фриду и требовали как можно скорее привести приговор в исполнение.
Зарождающееся феминистическое движение Швейцарии, Карл Лосли, Огюст Форель и другие защитники Фриды добились пересмотра ее дела в кантональном совете Санкт-Галлена.
28 ноября 1904 года совет помиловал Фриду: за сохранение ей жизни высказалось 156 человек, лишь один выступил против.
Келлер приговорили к пожизненному заключению в одиночной камере.
Условия содержания Фриды были крайне суровыми. В первый год заключения молодая женщина находилась в кандалах, ей было строго-настрого запрещено разговаривать.
В тюрьме у Фриды началась черная депрессия и бред.
25 ноября 1919 года Келлер объявили о помиловании и выпустили на свободу. В темнице она провела пятнадцать лет.
Больная, сломленная и постаревшая раньше времени, Фрида поселилась в коммуне Мюнстерлинген в кантоне Тургау. Она жила очень скромно, старалась не выходить на улицу, и тихо скончалась 7 сентября 1942 года в возрасте 62 лет. По свидетельству своих немногочисленных знакомых, она до последнего дня мучилась угрызениями совести.
Старушка Келлер, сидя в своей комнатушке в Мюнстерлингене, и помыслить не могла, что ей уготовано бессмертие в веках.
"Фрида! Фрида! Фрида! – прокричал ей в уши чей-то назойливый, молящий голос. – Меня зовут Фрида!".
Великий русский писатель Михаил Афанасиевич Булгаков узнал историю Фриды Келлер из записей уже упомянутого психиатра Огюста Фореля.
Так родился образ Фриды, несчастной женщины на балу у сатаны, которой Королева Марго неосторожно подарила надежду.
"– Фрида! – пронзительно крикнула Маргарита. Дверь распахнулась, и растрепанная, нагая, но уже без всяких признаков хмеля женщина с исступленными глазами вбежала в комнату и простерла руки к Маргарите, а та сказала величественно:
– Тебя прощают. Не будут больше подавать платок".
История Фриды Келлер получила и другое продолжение. После этого дела в Уголовный кодекс Швейцарии внесли поправки, учитывающие обстоятельства и мотивы, подтолкнувшие преступника к совершению убийства. Благодаря этим поправкам многие женщины были спасены от смертной казни, а "господа Циммерли" наконец-то стали получать заслуженное наказание.
Такова история женщины, которая убила своего собственного ребенка. Но - подавать ли Фриде Келлер платок или нет - каждый читатель решает сам.
Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".
Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.
Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!
Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen
Всегда ваш.
Василий Грусть.
Пятнадцатилетней новобрачной захотелось пить после первой брачной ночи. Катрин спустилась вниз, к холодильнику.
Открыла дверцу и ... истошно закричала.
ИЗ ХОЛОДНОЙ ТЕМНОТЫ НА НЕЕ СМОТРЕЛО ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ ЛИЦО.
По африканским меркам ее семья была не просто благополучной, но богатой. Отец, господин Дангиаде, происходил из клана М’бака, одного из самых влиятельных в Центральной Африке. Мать, Люсьен Табедье, была уроженкой Чада и принадлежала к одному из местных аристократических кланов.
Девочка, получившая имя Екатерина Мартина, родилась 7 августа 1949 года в Чаде, в Форт Аршамбо (ныне - Сарх), третьем по величине городе страны.
Вскоре после рождения Екатерины семья Дангиаде переехала из Чада в столицу Центральноафриканской республики, город Банги.
В возрасте девяти лет Екатерина стала ученицей лицея папы римского Пия XII. Каждый день девочка ходила на учебу с большим портфелем за плечами. Училась Екатерина хорошо, преподаватели ее хвалили.
В 1962 году в жизни Екатерины случилось событие, полностью изменившее ее жизнь.
В тот день 13-летняя лицеистка, как обычно, возвращалась домой из школы. Вдруг рядом с ней остановился автомобиль, за рулем которого сидел мужчина в офицерской форме.
Это был Жан Бедель Бокасса, кузен президента Центральноафриканской республики Давида Дако.
Бокассе в ту пору исполнился сорок один год, только что он уволился из рядов французских вооруженных сил и, возвратившись на родину в ЦАР, задумал жениться.
За плечами Жана Беделя было пять браков с женщинами разных национальностей - бельгийкой Аннетт ван Хельст, анголкой Маргаритой Грин Боянга, вьетнамкой Мартиной Нгуен Тхи Хюэ, еще одной вьетнамкой Жаклин Нгуен Тхин Тхан. С некоторыми из этих женщин Бокасса развелся, другие трагически погибли.
С пятой женщиной, француженкой Астрид Элизабет ван Эрпе, Бокасса сочетался законным браком 3 марта 1962 года - то есть, за пару месяцев до встречи на улице с Екатериной Дангиаде. Соответственно, Жан Бедель был женатым человеком.
До того, как остановиться и заговорить с Екатериной, Бокасса несколько дней выслеживал ее у лицея. Отставной офицер, проявивший неожиданную робость, сидел в своем автомобиле, глядя на девушку и не решаясь завязать с ней разговор. Наконец, Жан Бедель все-таки отважился завести знакомство.
Екатерине польстило внимание офицера, родственника президента, разъезжающего по Банги на собственном автомобиле. К тому же, Бокасса был дальним родственником семьи Дангиаде.
Вскоре Жан-Бедель обратился к родителям Екатерины с брачным предложением. Мать была не против отдать дочь за Бакассу, но отец отказал наотрез.
Бокассу отказ не остановил, он терпеливо продолжил ухаживать за Екатериной, а, кроме того, он сумел найти подход к господину Дангиаде и подружиться с ним.
20 июня 1965 года, через два года после первой встречи, 15-летняя Екатерина стала женой 44-летнего Жана Беделя Бокассы, к тому времени ставшего полковником и начальником генштаба вооруженных сил ЦАР по решению своего кузена-президента.
Между тем, в ЦАР разразился политический кризис. Вооруженная оппозиция обвинила президента Дако в том, что он позабыл африканские традиции ради европейского образа жизни. Для большинства жителей ЦАР правление Давида Дако ничем не отличалось от колониальной власти. Экономика ЦАР стагнировала, сельские регионы роптали.
К лету 1965 года стало ясно, что режим Дако сильно ослаб. Власти стали задерживать зарплаты даже чиновникам и силовикам, обычные "бюджетники" не получали деньги месяцами.
Резко ухудшилась и ситуация на международной арене: Давид Дако установил тесные связи с Китаем, из-за чего Франция, главный экономический и политический партнер ЦАР, отказала республике в поддержке.
Подозрительный Давид Дако заподозрил - и неслучайно - двоюродного брата Бокассу в подготовке переворота. В июле 1965 года, примерно через месяц после свадьбы, Жан Бедель сбежал во Францию, взяв с собой молодую жену.
Между тем, режим Дако продолжал стагнировать: возникла напряженность между жандармерией и армией, переросшая в вооруженный конфликт.
В новогоднюю ночь с 31 декабря 1965-го по 1 января 1966 года в ЦАР произошел государственный переворот, вошедший в историю под двумя называниями - "новогодний переворот" или "путч дня Св. Сильвестра".
Переворот был произведен начальником жандармерии, однако Бокасса, опершись на армию, сумел нейтрализовать жандарма и воспользоваться результатами путча.
Давид Дако был арестован и отправился в тюрьму. Глава Генштаба объявил себя новым президентом ЦАР и руководителем единственной в стране политической партии - "Движение за социальную эволюцию Черной Африки".
Понимая, что его могут сместить также легко, как двоюродного брата, 4 января Жан Бедель отменил действующую конституцию ЦАР и начал править как диктатор.
Так 16-летняя Екатерина Дангиаде из простой школьницы превратилась в супругу президента. Жан Бедель, на тот момент еще женатый на француженке, объявил Екатерину "женой номер один" и брал ее во все международные поездки.
Девушка обожала повышенное внимание, роскошные автомобили, красивую одежду и украшения стоимостью в миллионы долларов.
Излюбленным занятием Екатерины был шоппинг в европейских столицах. Супруга президента коллекционировала кукол и чучела животных. Страсть к коллекционированию была свойственна и Бокассе, но он собирал фото- и видеокамеры, дорогую обувь и музыкальные инструменты.
Кроме того, диктатор коллекционировал женщин. Несмотря на то, что у него была молодая и очень красивая жена, Жан Бедель не отказывал себе в праве любить и других женщин - после свадьбы с Екатериной президент еще тринадцать раз сочетался браком, но "женой номер один" всегда считалась Дангиаде. Бокасса, происходивший из племени каннибалов, в шутку называл жену "мой самый лакомый кусочек".
Бокасса и Катрин на встрече с президентом Франции Жискаром д’Эстеном Валери и его супругой Анной-Эймоной.
Пока диктатор и его супруга наслаждались жизнью, народ ЦАР жил все хуже и хуже. Реформы в области сельского хозяйства провалились, многие люди в стране голодали.
В 1969 году была совершена первая попытка государственного переворота. Президент воспользовался этим, чтобы закрутить гайки. По стране прокатилась первая большая волна репрессий. Жан Бедель сам участвовал в расправах над оппозиционерами. Некоторых своих политических противников Бокасса, по слухам, в буквальном смысле съел.
В 1970-ом году Бокасса, желая добиться от французов большей финансовой помощи и показать Франции, что у него в мире есть еще немало вариантов сотрудничества, отправился с официальным визитом в Москву, где лично встретился с генсеком Леонидом Ильичом Брежневым.
Так получилось, что именно визит в Москву подтвердил достоверность слухов о каннибализме Бокассы.
Президенту ЦАР весьма понравилась советская кухня, и он попросил у Брежнева отправить с ним в Африку повара. Через некоторое время повар прибежал в советское посольство в Банги и заявил, что в холодильнике на президентской кухне он обнаружил челове чину. Получившего душевную травму советского гражданина пришлось экстренно отправить в СССР.
Во внешней политике пытаясь лавировать между Западом и советским блоком, во внутренних делах Бокасса продолжал закручивать гайки.
2 марта 1972 года Бокасса объявил себя пожизненным президентом, что вызвало очередное волнение в народе.
В 1974 году состоялась вторая попытка сместить Бокассу - и снова неудачно. Диктатор отреагировал ожидаемо - началась новая волна репрессий.
Однако самые жестокие репрессии ждали жителей ЦАР в 1976 году, когда произошло неудачное покушение на жизнь президента. Жан Бедель, отличавшийся мнительностью и паранойей, приказал казнить всех, кто был заподозрен в малейшей нелояльности режиму.
На фоне всех этих треволнений характер Бокассы, который и без того оставлял желать лучшего, достиг инфернального уровня. И это отражалось на Екатерине.
Диктатор, у которого к тому времени было несколько жен и бессчетное количество любовниц, был крайне ревнив. Жана Беделя мог привести в ярость даже взгляд, брошенный другим мужчиной на Катрин.
Так, в июле 1973 года, узнав, что Екатерина бывала в доме ее близкого друга без разрешения, Бокасса приказал молодому человеку явиться во дворец. Когда парень пришел, диктатор самолично избил его до смерти.
Пожизненному президенту Бокассе было мало власти, и в 1976 году он объявил о создании Центральноафриканской империи.
Началась подготовка к торжественной коронации, которая должна была соответствовать коронации Наполеона Бонапарта - кумира Бокассы. На подготовку этого мероприятия были направлены колоссальные деньги, при этом, простые жители империи умирали от голода.
Коронация состоялась 4 декабря 1977 года. Жан Бедель Бокасса был провозглашен императором Бокассой I.
Екатерина была коронована как императрица по прообразу Жозефины Богарнэ.
Одно лишь платье обошлось казне в 72 400 долларов.
Однако же, править императорской чете оставалось недолго.
В 1979 году Бокасса с женой отправился с официальным визитом в Ливию. Назад возвращаться императору было уже некуда: оппозиционеры режиму при поддержке французских десантников провели операцию "Барракуда", в результате которой диктатор был свергнут совершенно бескровно.
По телевидению было объявлено о ликвидации империи и возвращении республики. Президентом страны вновь стал Давид Дако.
Бокасса был в ярости, но ничего поделать не мог. Так император, императрица и их семеро детей - пять мальчиков и две девочки - стали изгнанниками.
Убежище семье Бокассы согласился дать старый друг, президент Франции Валери Жискар д’Эстен. Супруги поселились в шикарном замке в предместье Парижа.
Сам Жан Бедель утверждал в своей книге, что добрый поступок французского лидера был отнюдь не случайным: Бокасса был убежден, что Жискар д’Эстен состоял в любовной связи с его женой Екатериной.
Возможно, из-за измены жены отношения Бокассы и Катрин стали быстро ухудшаться. Забрав детей, Дангиаде переехала в швейцарскую Лозанну, а Жан Бедель, мечтавший о возвращении власти, отправился в ЦАР.
Император ждал, что народ выйдет на улицы и снова возведет его на трон, но этого не случилось. Сразу по прилету Бокасса был арестован и вскоре предстал перед судом.
Список обвинения занимал несколько страниц. Помимо прочего, прокурор обвинил Бокассу в каннибализме. Бывший диктатор в ответ заявил, что части тел своих жертв он хранил в холодильнике в символических целях - "Печень врага приносит удачу".
Приговор был суров - смертная казнь, которую, впрочем, заменили на пожизненное заключение.
В 1993 году Бокасса с триумфом вышел из тюрьмы по амнистии. К тому времени в ЦАР было много сторонников бывшего диктатора, а времена Бокассы считались чуть ли не золотым временем для страны. Вполне возможно, что низложенный император мог избраться в президенты республики, однако, Бокасса был тяжело болен, и в 1996 году скончался от инфаркта в возрасте 75 лет.
Екатерина Дангиаде, против которой никаких обвинений не выдвигалось, прибыла в ЦАР для участия в церемонии похорон.
Поняв, что на родине ей и ее детям ничего не грозит, Екатерина осталась в ЦАР.
Положение бывшей императрицы, и без того весьма неплохое, значительно улучшилось в 2010-ом году, когда президент ЦАР Франсуа Бозизе подписал указ о полной реабилитации Жана-Беделя Бокассы. Правление Бокассы президент назвал "золотым веком страны", а самого императора - "великим гуманистом" и "великим строителем". Помимо прочего, Бозизе заявил:
«Я хочу сказать о Бокассе. Он построил страну, а мы разрушили всё, что он построил».
На волне народной ностальгии по временам Бокассы и признания диктатора национальным героем, Екатерине Дангиаде и ее детям было возвращено многое имущество.
В настоящее время Екатерина проживает в своем особняке в Банги. Бывшей императрице в 2025 году исполнилось 76 лет.
Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".
Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.
Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!
Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen
Всегда ваш.
Василий Грусть.
-У вас рак, госпожа Мендоса, - сказал врач, глядя куда-то в сторону. Росси показалось, что у нее в голове взорвалась бомба - как, почему? Почему это произошло с ней!
Выйдя из больницы, она плакала и повторяла себе только одно - "Танцуй, детка, танцуй". Она верила, что только танец спасет ей жизнь.
Мария дель Росарио Мендоса Чавес родилась 6 июня 1945 года в деревне Викам в мексиканском штате Сонора. Родители Марии принадлежали к индейскому племени яки, коренной народности Мексики.
Яки - не только отважные воины, но и прекрасные музыканты и танцоры. Музыка у этого народа в крови.
Неудивительно, что Марию с ранних лет обучали танцем. В возрасте пятнадцати лет девушка стала выступать в кабаре в разных городах штата Сонора под псевдонимом Росси Мендоса.
Танец Росси был настолько зажигательным, что очень скоро она стала ведеткой - главной актрисой шоу-кабаре.
В 1963 году 18-летняя ведетка появилась на страницах мексиканских журналов, в том числе, Siempre, Cinelandia и Cine mundial.
Популярность Росси стремительно росла, и красавица смогла заработать достаточно денег, чтобы построить родителям хороший дом.
В 1964 году Росси впервые выступила в столице, причем сразу - в знаменитом театре Лирико.
В конце 1960-х тело Росси изменилось, стало более пышным. Однако это нисколько не уменьшило количество поклонников ведетки.
В 1968 году Мендоса стала участницей популярной труппы кабаре "Эль Капри", где она работала с такими звездами бурлеска как Иоланда Монтес и Зулма Файад.
Росси стала постоянной участницей телевизионных программ, в том числе, популярного шоу "Сабадито Алегре" с Пако Мальгесто.
В 1970 году Росси Мендоса впервые снялась в кино: ей досталась роль в фильме "Капулина против вампиров". Партнером Росси на съемочной площадке был известный мексиканский актер Гаспар Энайн, более известный под псевдонимом Капулина.
В следующем году Росси снялась в фильме "Эль Сивергенса" с Маурисио Гарсесом. В дальнейшем режиссеры постоянно приглашали Мендосу на съемки: в ее фильмографии больше 50 фильмов.
С шоу La Caravan Corona, принадлежавшим семье Вальехо, Росси гастролировала по всей Мексике с 1971-го по 1982-ой годы. Выступления Мендосы производили на зрителей неизгладимое впечатление, особенно когда Росси выступала на сцене с большим питоном на шее.
К концу 70-х Росси Мендоса добилась статуса главной мексиканской ведетки, в Мексике ее называли Супер-ведеткой. У Росси появилось собственное кабаре-шоу под названием Terraza Casino.
Росси стала долларовой миллионершей, активно снималась в кино, играла в театре, участвовала в популярнейшем телешоу "Вечерние развлечения" с Мануэлем Вальдесом.
В 90-е Росси Мендоса стала появляться на сцене все реже. В 1993 году по личному приглашению директора театра "Бланкита" суперведетка согласилась порадовать зрителей танцем вместе с коллективом La Sonora Matancera.
Когда в 1996 году молодой американский режиссер Роберт Родригес придумывал со своим другом Квентином Тарантино образ демонической мексиканской танцовщицы Сантанико Пандемониум, несомненно, оба держали в голове образ Росси Мендоса.
В кино роль Сантанико, а значит, в каком-то смысле, и роль Росси, исполнила актриса Сальма Хайек.
В 1999 году у Росси Мендоса был диагностирован рак. Женщина не сдалась перед смертельной болезнью. Росси по-прежнему выступала, в том числе, она приняла участие в грандиозном театральном шоу Las inolvidables de la noche вместе со знаменитыми танцовщицами Вандой Со, Малу Рейес и Грейс Ренат.
Всю свою жизнь Росси Мендоса активно занималась благотворительностью, защищала права своего народа яки.
Умерла знаменитая ведетка 29 декабря 2023 года. Ей было 78 лет, и с момента постановки диагноза "рак" до ее смерти прошло 24 года.
За пару лет до смерти у Росси Мендоса журналисты взяли интервью, и на вопрос, как ей удалось победить рак, женщина ответила:
-Мне помог танец. Я сказала себе - ты должна жить, детка. Танцуй, детка, танцуй.
Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".
Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.
Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!
Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen
Всегда ваш.
Василий Грусть.
"Ты будешь общей женой", - такое решение приняло "собрание мужчин". В ту ночь красавица Кадзуко прочно заделала ветками вход в свой шалашик и всю ночью не спала, держа наготове дубинку.
Небольшой остров Анатахан, затерянный в Тихом океане, достался Японии по итогам Первой мировой войны. Государственная пищевая компания Nanyang Xingfa Co. устроила на острове кокосовую плантацию.
В августе 1939 года молодому сотруднику компании по имени Сёичи Хиге было объявлено, что он должен отправиться на Анатахан и занять место управляющего плантацией.
Сёичи эта командировка совсем не обрадовала: мало кому хочется проводить время в затерянной от цивилизации глухомани. Кроме того, господин Хиге недавно сочетался законным браком. Его супругой стала 18-летняя красавица Кадзуко. Сёичи не нашел в себе сил расстаться с молоденькой женой на столь длительный срок и взял Кадзуко с собой.
Супружеская чета прибыла на Анатахан в последних числах августа. 1 сентября 1939 года по радио объявили, что в Европе началась война. В этом конфликте Япония была союзником нацистской Германии и, в свою очередь, надеялась на поддержку Гитлера в стремительно приближающейся войне на Тихом океане. Злейший враг Японии, Соединенные Штаты Америки, к тому времени уже окружили островное государство своими морскими базами.
Кое-где уже происходили военные инциденты с участием японских и американских солдат, но до Анатахана гром сражений до доносился. Остров, имевший площадь в 34 кв. км., находился в стороне от главных морских путей и не интересовал противников в плане устройства морской базы.
Однако сказать, что на острове все было спокойно, нельзя. Господин Хига вскоре после прибытия понял: привезти сюда молодую жену было ошибкой.
Рабочие - около десятка мужчин, все молодые и сильные, - много месяцев не видели женщин, известие о прибытии Кадзуко привело их в чрезмерное волнение.
Сёичи смог восстановить порядок с помощью своего близкого родственника, молодого рабочего Кикуитиро, ранее возглавлявшего плантацию.
Был у Сёичи и еще один повод для волнений. На одном из островов Микронезийского архипелага осталась его младшая сестра Сёичи. По радио передавали об американских бомбежках, и господин Хига ужасно переживал за сестру.
Понадеявшись на авторитет Кикуитиро на острове, Сёичи сообщил Кадзуко, что он собирается поехать за сестрой: девушку нужно было доставить в безопасное место. Путешествие должно было занять около месяца. Кадзуро было неприятно и страшно, но она понимала волнение мужа.
Сёичи отчалил с острова, и Кадзуро стала с нетерпением ждать супруга.
Месяц тянулся долго, но он все-таки прошел. Увы, Сёичи не вернулся. Не приехал он и еще два месяца, и через три.
Кадзуро была в шоке и постоянно плакала. Единственным утешителем молодой красавицы был Кикуитиро. Мужчина построил для Кадзуро большой непромокаемый шалаш, добывал ей пищу и, главное, усмирял разгоряченных рабочих.
Однажды Кикуитиро пришел в шалаш Кадзуро и сообщил ей страшную новость - ее муж погиб. Девушка стала плакать, и Кикуитиро бросился ее утешать. В результате он остался у Кадзуро на ночь, а затем переселился в шалаш.
С Кикуитиро девушке жилось и сытнее, и спокойнее. Время, между тем, шло, и незаметно минуло три года.
В июне 1944 года остров впервые бомбили американцы. Бомбы разрушили плантацию, а один боеприпас угодил прямо в барак.
Все рабочие погибли на месте: Кадзуко и Кикуитиро, жившие в шалаше, оказались единственными живыми людьми на острове.
Однажды к острову причалили лодки с людьми. Кадзуко и Кикуитиро думали, что их прибыли спасать, но это было не так.
На берег сошли тридцать человек - двадцать рыбаков и десять солдат. Эти люди находились на японском рыболовецком судне, переделанном под перевозку боеприпасов. Американцы разбомбили корабль.
Так население Анатахана пополнилось сразу на тридцать новых "островитян".
Поначалу жизнь на острове напоминала тропический рай. Мужчины заботились о единственной женщине. Ловили рыбу, охотились на птиц, собирали кокосы.
Новички признавали, что Кадзуко является "женой" Кикуитиро и не претендовали на нее.
Увы, вскоре тропический рай начал стремительно разрушаться. Мужчины стали упрекать Кикуитиро в эгоизме, тот яростно сопротивлялся.
Наконец, было проведено общее собрание, решившее, что, в связи с тяжелыми условиями, Кадзуко должна стать "общей женой".
Кикуитиро с невероятным трудом удалось упросить пришельцев хотя бы временно отказаться от своих планов. Жизнь на Анатахане пошла по-прежнему, хотя напряжение между жителями было очень сильным.
Однажды двое островитян обнаружили в джунглях разбившийся американский самолет. В кабине пилота мужчины обнаружили два револьвера и патроны.
Вернувшись в коммуну вооруженными, парни объявили, что захватывают власть на острове.
Первым делом два новоиспеченных "диктатора" потребовали себе Кадзуко. Кикуитиро был избит и вышвырнут из шалаша.
Через два дня после случившегося Кадзуко сообщили о смерти Кикуитиро. Мужчина якобы полез на пальму за кокосом, упал и разбился.
Кадзуко оказалась в полной власти пришельцев.
Между тем, Япония проиграла войну. Островитяне узнали об этом из листовок, которые сбрасывали на остров американские летчики. Узнали - но не поверили.
Прошло два месяца, и вооруженные "диктаторы" острова стали делить власть. Вопрос был решен "цивилизованно": молодые японцы устроили дуэль. Один из мужчин был убит.
Победитель стал править Анатаханом чуть ли не как король. Однако, как водится, ненависть к "правителю" в "народе" росла. Конечно, у мужчины были револьверы, но иногда ему нужно было спать или, например, купаться.
Вскоре несколько бунтовщиков выследили "короля" во время купания, и утопили.
На Анатахане появился новый вооруженный "диктатор", которому, помимо прочего, досталась и Кадзуко. Но и этот солдат прожил недолго: вскоре он был убит.
Восемь раз менялась власть на Анатахане, и всегда заканчивалась одинаково. Из 30 мужчин, высадившихся на остров, в живых осталось девятнадцать.
В конце концов одичавшие и, по сути дела, потерявшие человеческий облик, островитяне, решили, что причина всех их бед - это Кадзуко. Мужчины решили убить женщину.
К счастью, нашелся добрый островитянин, сообщивший госпоже Хига о готовящейся расправе. Кадзуко сбежала в джунгли, где жила словно Маугли.
Время от времени островитяне искали Кадзуко, но та умело пряталась. Без единственной на острове женщины в коммуне восстановился мир: убийств и "диктаторов" больше не было.
В июне 1950 года неподалеку от Анатахана бросил якорь американский военный корабль. К берегу отправилась лодка с солдатами. Кадзуко из леса увидела людей и, размахивая куском парусины, побежала к ним. Женщина была спасена.
Кадзуко доставили на корабль, накормили, отмыли, дали ей новую одежду. Вскоре бедняжка была в безопасности на Окинаве.
Остальные островитяне к американцам так и не вышли: боялись немедленного расстрела.
Одиннадцать долгих лет продолжалась страшная робинзонада Кадзуко Хига! Оказавшись дома в Окинаве, женщина узнала поразительную новость - ее муж Сёичи Хига, жив и даже находится в добром здравии.
Несмотря на то, что Сёичи бросил ее и совсем не искал, Кадзуко воссоединилась с супругом.
История госпожи Хига стала сенсацией в Японии. Женщину называли национальной героиней и "королевой Анатахана". Но Кадзуко не желала общаться с журналистами: после всего пережитого она хотела только покоя.
Между тем, власти Японии пытались вернуть с Анатахана одичавших "островитян". На остров сбрасывали листовки, свежие газеты - все бесполезно. Мужчины были уверены, что их обманывают, и, сдавшись, они попадут в "лапы американцев".
Лишь через год после спасения Кадзуко один из островитян отважился покинуть остров. Узнав, что война, и правда, закончилась, он оповестил об этом товарищей.
Из джунглей вышло еще восемнадцать человек. Вскоре журналисты узнали, что ранее на Анатахане находилось тридцать "островитян". Куда же делись еще одиннадцать?
В газетах стали писать, что рассказ Кадзуко о происходившем на Анатахане искажает правду. По словам оставшихся в живых "островитян", госпожа Хига выбирала себе партнера по желанию, а, когда он ей надоедал, убеждала другого мужчину расправиться с надоевшим любовником.
Несмотря на то, что вина Кадзуко не была доказана, статус госпожи Хига как национальной героини Японии померк.
Впрочем, Кадзуко это совершенно не беспокоило. Женщина с мужем тихо жила на Окинаве и наотрез отказывалась обсуждать с кем-либо произошедшее с ней на острове Анатахан.
Умерла Кадзуко Хига в 1970 году в возрасте 49 лет.
Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".
Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.
Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!
Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen
Всегда ваш.
Василий Грусть.
На чердаке было темно. Катарина подняла масляную лампу повыше, и ... громко закричала. Сквозь хрустальную стенку гроба на нее смотрело мертвое лицо женщины.
Катарина кричала. Ее жизнь, вся ее жизнь разрушилась в один миг. Страшный секрет ее дорогого супруга таращился на нее из темноты.
7 мая 1819 года в Москве, в семье портного Мартина Лахманна и его супруги Анны Амалии Кляйн родилась девочка, назвали которою Эсфирью. Родители малышки были евреями польского происхождения, но им было позволено жить за чертой оседлости, так как Мартин был приписан к одному из ремесленных цехов.
Жизнь Эсфирь в Москве была бедной и безрадостной. Дочка портного, да еще еврейского происхождения, едва ли могла рассчитывать на блестящую партию в России. И это несмотря на несомненную красоту, которой Эсфирь могла похвастаться уже в возрасте 15 лет. Темноволосая, миловидная барышня с великолепной фигурой и правильными чертами лица привлекала внимание многих мужчин, но все они желали лишь непродолжительного знакомства: жениться на еврейке никто не хотел.
Эсфирь же мечтала ни много ни мало о Париже. Ей грезились Елисейские поля, рестораны на Монмартре, разодетые галантные красавцы и красавицы.
В 1836 году отец нашел для 17-летней Эсфирь жениха - своего коллегу, портного Антуана Франсуа Гиацинта Вилльюэна. Жених был беден и некрасив. Единственное, что было в нем хорошего - он был французом.
11 августа состоялась свадьба, а через год Эсфирь родила мужу сына Антуана. С обрушившимися на нее материнскими и супружескими обязанностями молодая мать не справилась. Супруг быстро опротивел Эсфирь, а жизнь в бедности приводила ее в отчаяние.
В 1838 году Эсфирь оставила мужа и сына и отправилась в Европу. Совершив длинное и запутанное путешествие, 19-летняя красавица оказалась в городе своей мечты - в Париже.
Назвавшись Терезой Лахман, Эсфирь начала новую жизнь, жизнь парижской куртизанки.
В 1840 году на модном курорте Бад-Эмс в Германии она познакомилась с пианистом, композитором и производителем пианино Анри Герцем, который стал ее первым "настоящим" покровителем. Герц ввел юную красавицу в богемное, артистическое общество, познакомил с такими знаменитостями, как Теофиль Готье и Рихард Вагнер.
Анри прилюдно называл Терезу своей женой, но брака так и не последовало в связи с замужним статусом беглянки.
В 1847 году Тереза родила Герцу дочь Генриетту, которую немедленно передали на воспитание родителям Анри.
В этом же году женщина узнала, что она теперь - вдова. Ее первый муж, портной Антуан Вильюэн, умер в Париже, куда он перебрался из России через несколько лет после бегства жены. Сын Терезы был усыновлен богатой парой и не желал знаться с матерью.
Тереза жила на широкую ногу, немилосердно тратила деньги возлюбленного. В результате уже в 1848 году Герцу пришлось спешно отправляться на гастроли в Новый Свет, чтобы поправить финансовое положение.
В отсутствие пианиста Лахман тратила на наряды и вечеринки настолько большие суммы, что родители Анри в отчаянии выставили ее за дверь.
Тереза осталась без средств к существованию, и начала искать себе нового "покровителя". Близкая подруга Лахман, куртизанка Эстер Гаймонд, посоветовала ей ехать в Англию, ведь:
"В этой сказочной стране благородные незнакомцы дарят красивым женщинам 40, а то и 50 тысяч фунтов стерлигов в год наличными".
Одолжив у знакомой модистки Камиллы наряд и некоторую сумму денег, Лахман отправилась в Лондон.
В Королевском оперном театре "Ковент-Гарден" русская француженка, к тому времени уже довольно известная в Европе, имела успех. Как писала пресса, многие мужчины весьма недвусмысленно ее лорнировали.
Самым настойчивым ухажером оказался барон Эдвард Стэнли. Так впервые в своей жизни Эсфирь-Тереза стала метрессой настоящего аристократа.
Роман с бароном Стэнли оказался коротким. Вскоре Тереза стала жить с банкиром Адольфом Гайффом, который в буквальном смысле купал ее в деньгах. Согласно воспоминаниям знатной дамы Корнелии Скиннер, однажды Лахман попросила возлюбленного сжечь для нее двадцать тысячефранковых банкнот. Адольф выполнил просьбу женщины, но в накладе этот хитрец не остался: банкноты были заменены на фальшивые.
В 1850 году 31-летняя Тереза отдыхала в Бадене. Здесь она повстречала 26-летнего португальского богача Франсиско де Араужо де Пайва, наследника крупных оптовых компаний из Макао. Одним из основных товаров де Пайва был опиум, который в Викторианскую эпоху использовали в лекарственных целях.
В свете португальца называли маркизом, хотя он не имел к аристократии никакого отношения, так как был сыном разбогатевшего на колониальной торговле простолюдина.
Франсиско отличался уникальной внешностью - он был альбиносом. Тереза считала непривлекательными пепельно-белые волосы, брови и ресницы португальца, однако, виду не подавала.
Маркиз влюбился в Терезу и предложил ей руку и сердце. Мадам Лахман подумала-подумала, и дала свое согласие на брак.
5 июня 1851 года в парижском районе Пасси Тереза и Франсиско обвенчались. Свидетелем со стороны невесты был знаменитый писатель Теофиль Готье.
Первая ночь новобрачных состоялась в доме маркиза на улице Россини. Наутро супруга вручила Франсиско письмо следующего содержания:
"Ты получил объект своего желания и преуспел в том, чтобы сделать меня своей женой. Я, с другой стороны, приобрела твое имя, и теперь мы можем объявить о расставании. Я сыграла свою роль честно, и положение, к которому я стремилась, я получила. Но что касается тебя, монсеньор де Пайва, ты обременен женой с самой дурной репутацией, которую ты не можешь представить ни одному обществу, потому что никто ее не примет. Давай расстанемся; возвращайся в свою страну; у меня твое имя, и я останусь там, где я есть".
Для маркиза де Пайва это был гром среди ясного неба. Он умолял Терезу одуматься, но та была непреклонна. В результате безутешный Франсиско уехал в Португалию, дав жене развод и подарив ей ценные бумаги на 40 тыс. фунтов стерлингов, а также свой парижский дом.
Все-таки права оказалась куртизанка Эстер Гаймонд! В сказочной Англии незнакомцы, и правда, дарили красавицам 40, а то и 50 тысяч фунтов стерлигов в год!
Благодаря скоротечному браку с португальцем Тереза получила хороший капитал, а также новое имя - Ла Паива или Маркиза Паива.
Но куртизанке было мало достигнутого: она жаждала настоящего богатства. И это богатство ей должен был дать 22-летний прусский промышленник и горнорудный магнат граф Гвидо Хенкель фон Доннерсмарк. С молодым человеком Тереза познакомилась на вечеринке у прусского консула в Париже.
Граф был поражен обаянием женщины, и немедленно предложил ей стать его метрессой. Взамен на благосклонность он пообещал Ла Паиве половину своего состояние.
Хенкеля не смутило, что ла Паива в 38 лет была уже далеко не так красива, как в молодости. Так, граф Вьель-Кастель в 1857 году так описал знаменитую парижскую куртизанку:
"Ей по меньшей мере сорок лет, она накрашена и напудрена, как старая канатоходка, и она спала со всеми."
Между тем, граф Хенкель приобрел "старой канатоходке" замок Поншартрен неподалеку от Парижа, назначил ей ежегодное содержание в невероятные 80 тыс. фунтов, подарил бриллиантовое ожерелье низвергнутой императрицы Евгении де Монтихо.
Кроме того, фон Доннерсмарк начал строительство особняка в самом сердце Парижа - на Елисейских полях. Название особняку было придумано заранее - Hôtel de la Païva.
В 1866 году архитектор Анри Лефель завершил строительство дома маркизы Паивы. Это было шикарное строение, украшенное золотой лепниной, статуями молодого скульптора Огюста Родена и его учителя Альбера Карриера-Беллеза. Внимание гостей маркизы поражала потрясающая центральная лестница из алжирского желтого оникса, а также серебряные и каменные ванны на каждом этаже с кранами для воды, молока и шампанского.
Даже королевы не жили так, как стала жить Эсфирь Лахманн, дочка портного.
Дом маркизы Паивы вскоре стал центром светской жизни Парижа. Сюда регулярно приходили писатели Эмиль Золя и Гюстав Флобер, художник Эжен Делакруа.
16 августа 1871 года брак Ла Паивы с альбиносом Франсиско был официально расторгнут, и уже через два месяца 52-летняя женщина обвенчалась с 41-летним графом Хенкелем фон Доннерсмарком в лютеранской церкви Парижа.
Вскоре из Португалии пришла новость, ставшая своего рода отголоском заключенного в Париже брака: разорившийся из-за жадности Терезы, а также из-за собственного пристрастия к карточной игре маркиз Франсиско де Паива покончил с собой.
К концу XIX столетия от былой красоты Ла Паивы не осталось и следа. Братья Гонкур писали в своем знаменитом дневнике:
"На первый взгляд, это лицо куртизанки, которая не будет слишком старой для своей профессии, когда ей исполнится сто лет; но под ним время от времени виднеется другое лицо, ужасное лицо раскрашенного трупа".
В 1877 году французское правительство заподозрило графа Хенкеля фон Доннерсмарка и его супругу Ла Паиву в шпионаже в пользу Пруссии. Жизнь в Париже стала небезопасна для пары, и фон Доннерсмарки тайно уехали в Верхнюю Силезию, где поселились в замке Нойдек, принадлежащем семье Хенкеля.
Здесь Эсфирь Лахманн, Тереза Лахман, маркиза Паива, графиня фон Доннерсмарк и скончалась 21 января 1884 года в возрасте 64 лет.
Безутешный граф Хенкель не решился предать тело любимой супруги земле. Аристократ заказал хрустальный гроб и, наполнив его жидкостью для бальзамирования, погрузил туда тело Паивы.
Гроб хранился на чердаке замка Нойдек. В 1889 году эту чудовищную "инсталляцию" случайно увидела поднявшаяся на чердак вторая супруга графа Хенкеля, русская дворянка Катарина Слепцова.
Находка потрясла Катарину, и она потребовала развода с супругом. Графу Хенкелю с огромным трудом удалось убедить жену, что он не Синяя Борода из сказки, а просто несчастный, слегка обезумевший от любви, человек.
Хенкель фон Доннерсмарк умер в 1916 году в возрасте 86 лет. Хрустальный гроб с женой с чердака он так и не убрал, и Ла Паиву похоронили его потомки.
Кстати, похоронили не в хрустальном, а в самом обыкновенном, сосновом, гробу.
Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".
Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.
Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!
Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen
Всегда ваш.
Василий Грусть.
"Спишь, Алёнка?", - прокряхтел старик. У лежащей на печке крестьянской девочки сердце в пятки ушло, она села, обхватив ноги руками, вжалась спиной в угол, точно надеясь, что муж не заметит ее, не найдет.
Заметил, нашёл..
"Вот ты где? - спросил елейно. - А я уж ищу-ищу. Ну, идь сюды, ты у меня девка послушная".
Родилась Алёнка в Поволжье, в казачьем селении Выездная слобода на берегу речки Тёши. На другом берегу Тёши - город Арзамас.
Предков Алёнки поселил в Выездной слободе сам Иван Грозный, и надлежало им охранять город Арзамас и весь Арзамасский край от марийцев, чувашей, татар и мордвы.
После победы России в Черемисской войне, необходимость в военной службе выездновских казаков отпала, а в 1635 году царь Михаил Романов даровал Выездную слободу верному своему боярину Борису Салтыкову.
Так выездновские из казаков враз превратились в крепостных, к вящему своему неудовольствию.
Отец Алёны, хоть и называл себя казаком и гордился казацкой кровью, был уже обычным крестьянином, да, к тому же, из самых бедных. Многодетная семья ютилась в убогом домишке. Отец нанимался батраком к зажиточным выездновцам, рыбачил, охотился с рогатиной на медведя, зимой плел рыболовные сети.
Так и жили.
Алёнка росла быстро. К пятнадцати годкам уже превратилась в статную, стройную красавицу. Щеки румяные, глаза зеленые, две русые косы каждая в руку толщиной. Сильная девка, настоящая казачка. Но, при этом, - послушная и скромная. Родителям слова поперек не скажет.
Отец и мать, между тем, задумали "хорошенькое дельце" - выдать Алёнку замуж за соседа, богатого крестьянина. У жениха - огромная пасека, амбары ломятся от зерна, а подполы - от снеди. Одного оброку барину платит по сту рублей в год.
Сосед, конечно, старик, шестой десяток давно разменял, но еще крепок и жилист. Родители требовали, чтобы Алёна шла за старика, и барин Салтыков дал свое соизволение на брак.
Ну, Алёнка и пошла - девка-то послушная.
Плохо ей со стариком жилось. Шагу не даст ступить, понукает, куском хлеба попрекает. И на печь лазает по ночам - не отвертишься.
Но - отвертелась. Через год постылого брака забрал Господь старика. Алёнка стала вдовой, да вот только богатство мужа ей не досталось. Все барин Салтыков к рукам прибрал. Домину, амбары, снедь в подполах.
Да и на саму молоденькую вдовушку глаз положил. Хотел было барин забрать Алёнку к себе в гарем, но да та уже взрослой была, ученой, и не такой послушной, как раньше. Отвертеться сумела, обезопасить себя.
Приняла Алёнка постриг в Арзамасском Николаевском монастыре - стала инокиней. Барин, даром что девок красивых любил, был человек богобоязненный - отступился.
И началась у Алёны совсем другая жизнь! В монастыре она овладела грамотой, полюбила читать жития святых.
Одна из монахинь принялась обучать Алёну народному врачеванию. Юная казачка училась с легкостью, и вскоре превзошла свою наставницу, приготовив великолепное снадобье от гнойных ран.
Многим спасла жизни инокиня Алёна. Слава о монастырской целительнице распространилась далеко за пределы Арзамасского края, со всей Руси-матушки приходили хворые да болящие за излечением, за добрым словом.
И Алёна всем помогала по мере сил, всех привечала. В народе целительницу прозвали Алёна Арзамасская.
В 1669 году возмутилась Русь, поднялась волна против притеснений простого народа - восстание Стеньки Разина.
Алёна, много зла испытавшая по вине крепостного права, выступила на стороне Стеньки против бояр, дворян, воевод, дьяков, церковников.
Тайно сняв облачение монахини, Алёна состригла длинные волосы, надела мужское платье и навсегда покинула обитель.
Алёна Арзамасская была к тому моменту весьма известна, и ей не составило труда собрать около 400 человек. С этим отрядом Алёна направилась к городу Темников на реке Мокше. Отсюда второе прозвание инокини-воительницы - Темниковская.
По дороге в отряд Арзамасской вливались все новые и новые крестьяне. В деревнях Алёну встречали с неменьшим ликованием, чем Стеньку: настрадался народ от крепостного права и жаждал освобождения.
Отряд Алёны совершил несколько удачных нападений на царские войска, после чего официальные власти стали распускать слух, что атаманша - ведьма, использующая "заговорные письма и коренья".
В 1670 году произошло объединение отряда Алёны с отрядом атамана Федора Сидорова. В результате образовалась грозная сила почти в 1000 человек. Этого оказалось достаточно, чтобы нанести чувствительное поражение арзамасскому воеводе Леонтию Шайсукову.
Пустив отряд Шайсукова в бегство, Алёна, наконец, добралась до Темникова, и взяв город штурмом, стала править им как градоначальница.
Жила Алёна в тереме бывшего темниковского воеводы. Правление атаманши продолжалось более двух месяцев. За это время в Темникове было устроены "лекарни" как для раненых повстанцев, так и для горожан. Все вопросы по управлению городом решались на вече.
В конце ноября 1670 года, узнав, что к городу приближается крупные отряды воевод Василия Ивановича Волжинского и Юрия Алексеевича Долгорукова, Алёна и атаман Федор Сидоров решили вывести войска за город, чтобы не угодить в ловушку.
Повстанцы успели отойти примерно на пятнадцать верст от Темникова, когда их атаковал отряд Волжинского. 30 ноября 1670 года все было кончено: войско Алёны было почти наголову разгромлено. Но атаманши-инокини среди погибших не было.
Пока Волжинский громил бунтовщиков в степи, Долгоруков вошел в Темников и обнаружил, что Алёна не покинула город, спрятавшись в церкви с верными сторонниками.
Современник, немец Иоганн Фриш, писал в своем труде о восстании Разина:
"Она продолжала там так упорно сопротивляться, что сперва расстреляла все свои стрелы, убив при этом еще семерых или восьмерых, а после того, как увидела, что дальнейшее сопротивление невозможно, отвязала саблю, отшвырнула ее и с распростертыми руками бросилась навзничь к алтарю. В этой позе она и была найдена и пленена".
4 декабря 1670 года по приказу воеводы Долгорукова Алёну пытали на дыбе, требуя сознаться в ведьмовстве. Арзамасская воительница сказала лишь, что лечила людей травами да кореньями.
За разбой и колдовство женщину присудили к сожжению в срубе. О казни Алёны сохранилась следующая запись Иоганна Фриша:
"Её мужество проявилось также во время казни, когда она спокойно взошла на край хижины, сооружённой по московскому обычаю из дерева, соломы и других горючих вещей, и, перекрестившись и свершив другие обряды, смело прыгнула в неё, захлопнула за собой крышку и, когда всё было охвачено пламенем, не издала ни звука".
Так сложилась судьба женщины, которую много позднее, уже в XX веке, назовут легендарной воительницей, сражавшейся за идеалы добра и справедливости, русской Жанной Д’Арк.
Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".
Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.
Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!
Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen
Всегда ваш.
Василий Грусть.
- На этом корабле нет неплохих девочек, - сказал он. - Раз ты попала сюда, значит, ты плохая девочка и получишь ровно то, что заслужила.
Мэри зарыдала. Как она могла убедить этого страшного человека: она оказалась на "Корабле невест" за иное преступление, чем остальные "плохие девочки"..
17 декабря 1775 года Мэри Смит, жена носильщика Лоуренса Уэйда, родила супругу первенца - очаровательную дочурку. Девочку назвали в честь матери и в январе 1776 года окрестили в церкви Святой Маргариты в приходе Вестминстер.
Семья Уэйд принадлежала к самому что ни на есть настоящему лондонскому дну. Лоуренс с женой снимали небольшую комнату в доходном доме (так называемую комнату-кровать), но умудрились при этом завести семерых детей. Мэри была старшей.
Конечно, при таком количестве голодных ртов и при чрезвычайно низких доходах, семья жила впроголодь. Корку хлеба дети Уэйд почитали за лакомство.
С восьми лет Мэри пришлось работать: она подметала улицы Лондона, одновременно просила подаяние у состоятельных дам и господ.
В январе 1789 года 14-летняя Мэри познакомилась со своей ровесницей Джейн Уайтинг. Джейн рассказала новой подруге, что зарабатывать на жизнь можно не только честным трудом, но и воровством.
Воровать Джейн предпочитала у детей - так безопаснее. Мэри, постоянно хотевшая есть, согласилась на предложенную Уайтинг авантюру.
5 января Джейн повела Мэри на первое в ее жизни "дело". В качестве жертвы была намечена 8-летняя Мэри Филлипс, дочь богатых и влиятельных родителей.
Джейн и Мэри Уэйд дождались, пока Филлипс отправилась в уборную, оставив на лавочке свою одежду - палантин и шапочку. Подруги схватили вещи - и были таковы. В тот же вечер они продали шапочку ростовщику и разделили полученные деньги.
Казалось, кража прошла идеально, но вскоре в дом Уэйдов пришли представители закона. Оказалось, преступление наблюдал из-за угла другой ребенок, который обо всем рассказал констеблю.
В ходе обыска под кроватью Мэри был найден палантин маленькой Филлипс. Воровка была немедленно арестована и отправлена в женскую тюрьму Брайдуэлл, которая считалась одной из худших в Англии, а заключение в ней, по мнению современников-мемуаристов, было "хуже смерти".
14 января 1789 года из Брайдуэлл Мэри Уэйд доставили в Олд-Бейли, где состоялся суд. Коллегия присяжных была безжалостна к 14-летней воровке: смертная казнь через повешение.
Мэри ждала исполнения приговора в тюрьме Брайдуэлл, когда 11 марта 1789 года ей сообщили радостную весть. Его Величество король Англии Георг III полностью излечился от душевной болезни (современные медики считают, что он страдал порфирией). В честь этого знаменательного события приговоренных к повешению женщин со всей Англии было решено помиловать, и заменить наказание на так называемую тюремную транспортировку в Австралию.
Тюремной транспортировкой называли отправку преступников в отдаленные британские колонии, где им предстояло сначала отбыть срок в специальных тюрьмах, а затем остаться там на вечное поселение.
Британские власти активно использовали тюремную транспортировку в качестве эффективного метода освоения новых земель. С особой охотой королевство отправляло в дальние земли женщин, столь необходимых для создания на той или иной территории нового, англоязычного населения.
В Австралии ситуация с женщинами была катастрофической: местным каторжным поселенцам крайне не хватало женской ласки, посему Георг III решил отправить в дальнюю колонию целый "Корабль невест".
Шхуна, на которой предполагалось перевезти в Австралию женщин, называлась "Леди Джулиана".
Дожидаться отправки на другой конец света Мэри Уэйд пришлось в Ньюгейтской тюрьме. В этом учреждении, известном своими крайне жестокими нравами, Мэри пробыла почти пять месяцев.
29 июля 1789 года Мэри и еще 226 женщин-заключенных доставили в порт Плимут и погрузили на "Леди Джулиану". Путешествие "Корабля невест" в Австралию началось.
Большинство "невест" попали на корабль за то, что продавали себя на улицах Лондона, так что нравы на "Леди Джулиане" царили, мягко говоря, свободные. Капитан, его помощники и матросы быстро обзавелись женами из числа заключенных.
Команда заботилась о женщинах, благодаря чему уровень смертности на "Корабле невест", в отличие от других судов Второго флота, был чрезвычайно низок. Женщины могли свободно подниматься на палубу, получали паек в полном объеме, судно содержалось в чистоте, в портах захода приобретались свежие продукты.
Конечно, за все это путешественницам приходилось платить. Платила и Мэри Уэйд, за одиннадцатимесячное плавание успевшая произвести на свет мертвого ребенка.
3 июня 1790 года "Леди Джулиана" пришвартовалась в порту Сиднея. Отсюда "невест" отправили в разные части колониальной Австралии. Мэри Уэйд было предписано отправляться на остров Норфолк, открытый капитаном Джеймсом Куком в 1774 году и с тех пор активно заселяемом британскими колонистами.
На Норфолке Мэри поступила в распоряжение некоего колониста, от которого родила троих детей: Сару, Эдварда и Уильяма. В 1796 году отец детей мадам Уэйд скончался, и она стала подругой каторжника Тига Харригана, с которым переехала в Сидней. От Харригана Мэри родила еще двоих детей.
В 1806 году Тиг отправился в китобойную экспедицию, из которой так и не вернулся.
В 1809 году Мэри стала жить с колонистом Джонатаном Брукером в собственном доме на берегу реки Хоксбери. Здесь женщина родила еще нескольких детей, и их общее количество достигло двадцати одного.
В феврале 1811 года Джонатан Брукер получил долгожданное свидетельство о свободе от колониальной администрации. Кроме того, губернатор Лахлан Маккуори выделил бывшему каторжнику, а ныне добропорядочному поселенцу, 60 акров земли в Новом Южном Уэльсе.
1 сентября 1812 года свидетельством о свободе обзавелась и Мэри, после чего большая семья переехала в поместье Эйрдс в Новом Южном Уэльсе.
10 февраля 1817 года Мэри заключила с Джонатаном Брукером официальный брак. Джонатан занимался столярным делом - делал стулья, Мэри следила за детьми и разводила овец.
В 1823 году лесной пожар уничтожил мастерскую Брукера, после чего семья оказалась в большой нужде. Лишь помощь губернатора Томаса Брисбена помогла Мэри и Джонатану справиться с трудностями и не принять решение о возвращении в Англию.
После смерти Джонатана в марте 1833 года Мэри переехала в городок Вуллонгонг все в том же штате Новый Южный Уэльс. К тому моменту у мадам Уэйд было уже множество внуков и даже правнуки.
Годы шли, потомков Мэри Уэйд становилось все больше, за что ее стали уважительно называть матерью-основательницей европейских поселений в Австралии.
Последние годы жизни Мэри Уэйд, бывшая воровка и каторжница, пользовалась огромным уважением. Скончалась колонистка 17 декабря 1859 года в почтенном возрасте 84 лет. На отпевание Мэри в Англиканской церкви Святого Павла прибыл сам губернатор штата.
На момент смерти Мэри Уэйд имела больше 300 живых потомков - рекорд среди всех "невест" с корабля "Леди Джулиана". В жилах огромного числа современных австралийцев европейского происхождения течет кровь Мэри.
В честь Уэйд названы улицы, деревни, поселки и даже ... следственный изолятор для женщин. Если бы кто-то сказал, что так будет, 14-летней Мэри, томившейся в Ньюгейтской тюрьме в ожидании отправки в неведомую Австралию, - ни за что бы не поверила.
Дорогие читатели! В издательстве АСТ вышла моя вторая книга. Называется она "Узницы любви: "От гарема до монастыря. Женщина в Средние века на Западе и на Востоке".
Должен предупредить: это жесткая книга, в которой встречается насилие, инцест и другие извращения. Я отказался от присущей многим авторам романтизации Средних веков и постарался показать их такими, какими они были на самом деле: миром, где насилие было нормой жизни. Миру насилия противостоят вечные ценности - дружба, благородство и, конечно же, Любовь. В конечном итоге, это книга о Любви.
Тем временем, моя книга о русских женщинах в истории получила дополнительный тираж, что очень радует!
Прошу Вас подписаться на мой телеграм, там много интересных рассказов об истории, мои размышления о жизни, искусстве, книгах https://t.me/istoriazhen
Всегда ваш.
Василий Грусть.