Интернационализм в СССР
Дембельнулся я значит такой в августе 1989 года и выхожу за ворота части уже вечером, часиков в 7 наверное. Думаю, да ну его на хуй, еще одну ночь в этой уебанской части ночевать. А служил я на югах, поселок Кокайты называется. До ближайшего городишки Джар-Курган км 20. Выхожу на дорогу и прям первый попавшийся авто Запорожец тормозит. За рулем узбек - Эй, солдат, садись подвезу! - Куда тебе?
-Ну, говорю, в Джар-Курган, на вокзал.
-Поехали!
Оттуда поезд до Ташкента должен был ходить. У меня армейский проездной на руках. Но поезд только утром. Думаю, вокзал все таки, переночую там в зале ожидания.
Пока ехали, познакомились. Имя я так толком и не понял. Хушбок что ли. Ну короче как-то так. Сразу начал мне предлагать остановиться у него. Я очканул, блять. Думаю хз чем все это закончится.
-Нет, говорю, вези на вокзал и на этом спасибо.
Подъезжаем. Ебаааать! А там темень ни одного фонаря, какая-то окраина. Ни одной живой души. И вокзал...... - нас в городе автобусные остановки круче были в конце 80-х. Я в полном ахуе. Даже кирпичей в штаны чуть неналожил. Мысль промелькнула, где блять здесь вообще можно ночь провести?
Не выходя из авто, говорю -ладно, давай к тебе.
Привез. Приняли по царски. Накормили. Лепешки, самсы, фрукты (конец августа). Спать уложили на улице. Охуенный там какой-то дастархан или как это называется не помню. Затянутый марлей (сеток тогда не было еще). Ночью спать просто кайф, температура самый комфорт и еще легкий ветерок, а из-за марли никаких москитов (хотя их там и не особо в принципе).
Мужик сам узбек, а жена русская. Детей не помню сколько, но много. Семья короче в духе социалистического интернационализма. Молодцы, понравились мне. Спасибо им большое за гостеприимство. Утром, не помню, сам до вокзала поехал или он меня отвез. Поблагодарил. Обменялись контактами. Даже помню пару раз созванивался с ним уже на гражданке.
Пришел на вокзал. Совсем другое дело. Хоть какая-то движуха и касса работает. Иду к кассе. Показываю документы, а мне баба говорит - билетов хуй. Я чуть не упал. Вот те на, думаю. И чо блять делать? Опять очко заиграло. Куда следующую ночь проситься и сколько в этой дыре вообще мне сидеть?
Бреду такой по вокзалу, в расстроенных чувствах. Смотрю, какой-то пузатый узбек, почему-то в красной фуражке, мне пальчиком манит. Думаю, что ему надо. Я тогда и не понял, что это ниибацца начальник "вокзала". Подошел. Ну как обычно - что, солдат? Что да как?
-Ну говорю, так и так. До Ташкента надо.
Короче он мне ничего пока не говорит. Повел меня к какому-то дастархану. Там сидят кружком почтенные аксакалы. Пригласили меня чай попить, угощения. Сижу пью чай скромненько. Думаю к чему это все? Короче он мне билет продал (по проездному я должен был ехать бесплатной). Говорит, вот на садись. Не помню рублей 20 наверное я отдал. Хорошо, что деньги были. Так как из Ташкента не хотел ехать поездом, а решил лететь самолетом за свой счет, родня выслала.
И ему я тоже был очень благодарен. Хрен с ними с 20-ю рублями. Через пару часов, поезд подошел. Захожу в свой плацкарт. Место занято. Сидят две девчонки. Оказалось им в Термезе сходить (пару часов до него). Они еще охуели такие, типа, мы еще не приехали, а наше место уже продано. Ну схему я понял. Посмеялись. Да и вышли они вскоре. А я завалился спать до Ташкента (ехать всю ночь).
P.S. Отношение к солдатам в принципе было охуительное. На любой базар зайдешь, обязательно кричат - Эй! Солдат, иди угощайся. Фруктами угостят, лепешками. Да и не дорого в принципе все было. Съешь порцию плова за 1 рубль и весь день сыт.
Ответ на пост «Мигранты»
Все время слышу от граждан с юга, что девушки проживающие в Узбекистане, отличаются высокой моралью. В прошлом году объехал весь Узбекистан. Да, есть девушки на все голову повернутые в религию, но такого количества проституток, я не часто встречал в путешествиях.
Поселился в хостеле в Ташкенте, девочки работали по периметру от моего номера 24 часа в сутки. Скажу сразу - были и симпатичные.
На трассе от Ташкента и до Самарканда можно увидеть и подобрать девчонок. Стоят вдоль дороги, одежда из секс-шопа. Чаще всего в костюме школьницы, но на лицо явно "студентки".
Так что особой высокой морали я там не увидел. В плане секс-туризма вполне подойдёт, и это меня не удивило.
Что меня удивило, так это свинское обращение к женщинам. Неоднократно наблюдал картину, как женщина не может перейти пешеходный переход, так как ей никто не уступает. Подходит мужик, и все останавливаются.
Поссорился с женой, а мы были в Ташкентском метро, она пошла покупать билеты. Очередь одни девушки. Подходит мужик, встаёт впереди всех. Моя жена с удивлением смотрит на меня, типа - помоги. Ну я не растерялся, подошел, объяснил человеку, что здесь очередь. При этом он даже спорить не стал. Наличие женщины с мужиком, тут же изменило ситуацию.
Разговор с женщиной для узбека, это вообще, что разговор с каким-то жужжащим или пищащим существом. Он даже и не пытается вслушаться в ее речь. Все менялось, когда разговор вступал я, он тут же становился конструктивным.
А вообще, я всем мужикам рекомендую со своими женами ездить в Узбекистан. Просто пускаете ее вперед, а сами не много отстаете. Поездка лечит бабскую спесь на раз, сразу будете самым лучшим.
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Компьютерный клуб на свежем воздухе
В Узбекистане геймеры устроили игровой клуб под открытым небом
👉КИНОДОКТОР 👈
Узбекистан Казахстан и Россия: откуда вырос скандал с русским
Россияне давно слышат — "на Западе Москве ловить нечего". В это охотно верится. Но и с альтернативой Европе и США в Центральной Азии есть определенные проблемы. Об этом говорит интервью ректора Университета журналистики и массовых коммуникаций Узбекистана Шерзодхона Кудратходжа — автору канала "Альтер-Эго" Кириллу Альтману. Последнее уже вызвало дипломатический скандал между Москвой и Ташкентом. Незадолго до этого на российском ТВ заявили нечто оскорбительное о казахах и узбеках. Что на самом деле происходит между нашими странами? И что же произошло?
На днях автор одного Ютуб-канала, узбекский журналист Кирилл Альтман
сделали большое "откровенное интервью" с Шерзодхоном Кудратходжой - патриотом, журналистом, телеведущим, политологом, кандидатом политических наук, доцентом, ректором Университета журналистики и массовых коммуникаций, председателем ННО «Международный пресс-клуб». Все формулировки взяты из описания выпуска.
В этом интервью Кудратходжа сделал несколько заявлений или высказываний, которые были восприняты агентство МИДа России -- Россотрудничеством как оскорбительные для Москвы. По словам главы ведомства Евгения Примакова, в связи с "оскорбительными русофобскими высказываниями" Россотрудничество исключит любое с ним общение и контакты, а также и с возглавляемыми им структурами.
По существу, слова ректора касались необходимости изучения любыми переселенцами государственного языка в стране пребывания и постоянного проживания. Кудратходжа привел в своем интервью привел цитату Карла Маркса, который считал, что "язык страны, где он живет, не знают два человека: это оккупант или идиот, то есть человек, не могущий думать, мыслить или читать".
Более того, ректор акцентировал внимание на представителей всех национальностей, к которым можно отнести подобное нежелание говорить на узбекском. О русских как таковых, к слову, в этом высказывании речи не шло.
Тем не менее, скандал разразился. Да, еще каких масштабов! Оценить их можно по количеству некомплиментарных России и ее властям публикаций в Узбекистане.
Есть среди них и те, кто проводит прямую параллель с Украиной и российско-украинским конфликтом. В частности, приводят в пример сомнительное высказывание политика Захара Прилепина относительно необходимости "присоединить бывшие территории СССР к России". Перевод: "Когда писал, что Украина в этой войне воюет, в том числе, и за нашу независимость, я имел ввиду именно такую ситуацию" (комментарий в адрес З.Прилепина от лидера общественного мнения, узебкистанского предпринимателя З.Хошимова).
Интересно, что высказывание Прилепина было еще в декабре 2023. Кстати, на него никто должным образом тогда не отреагировал. Депутатского мандата лишен не был. Отсюда, во многом, и растут корни недопонимания между нашими народами и государствами. Одно неоднозначное заявление всегда породит другое. На одно хамство всегда найдется другое. Об этом очень полезно помнить, если мы действительно хотим жить в мире с соседями. Бессмысленно говорить об изучении русского языка, о его важности, когда такие люди как Прилепин будут позволять себе подобное.
Кто-то скажет, "подумаешь какое-то единичное высказывание какого-то Прилепина, которого и писателем то не все считают". Да, считают и уважают не все. Но он не просто депутат а, на минутку, сопредседатель парламентской партии. К тому же он далеко не одинок в своих сомнительных высказываниях.
Так, на днях историк Михаил Смолин позволил себе не менее оскорбительное для казахстанцев и узбекистанцев высказывание, заявив, что этих народов, как и их государственности, до революции 1917 (читай, до СССР) не было. При всем уважении к нашему имперскому наследию, но государство Амира Тимура (он же Тамерлан) или империя Тимуридов оставило значимый след в истории тогда, когда Русь была полностью подконтрольна Золотой Орде. Мощь последней подорвал лишь Тимур.
Но и задолго до него геометрия, тригонометрия, астрономия, типография, химия, минерология, медицина и многие другие науки достигли высокого уровня развития в Хорезме еще в 10 веке. Академия Хорезмшаха Мамуна. Замечу, это не значит, что славяне слабее в науках - просто всему свое время и место. Полезно бы помнить об уместности высказываний и Смолину. Хотя бы на всякий случай, если не из чувства корректности. В этом случае, уверен, к русскому языку, к великой русской культуре желающие, добровольно, станут тянуться сами.
Сможете найти на картинке цифру среди букв?
Справились? Тогда попробуйте пройти нашу новую игру на внимательность. Приз — награда в профиль на Пикабу: https://pikabu.ru/link/-oD8sjtmAi
4-ая жена заплатила алименты мужа для его детей от первых трёх браков...
25 000 000 узбекских сумм = $2009,65 = 179 722 российских рублей 67 копеек.