Шокотерапия за одну зептосекунду
Вот бы стоили денег слова, хочешь сказать - плати.
Сколько стало бы веса в них, осознанности, полноты.
Мы сгрызали бы ногти в попытках нужную фразу найти,
И думали, думали, прежде чем вновь раскрывать свои рты.
( Д. Геращенко)
Шел 1993 год, у Guns N' Roses вышел новый альбом "The Spaghetti Incident", композициями альбома были каверы старых панк групп.
19 августа стояла теплая немного пасмурная погода, я отправился погулять по Тайге, где то в окрестностях города Якутска, послушать "Спагетти" и пособирать бруснику. Одет я был в конверсы, джинсовые бриджи и куртку дальнобойщика, на голове была серая бейсболка с красного цвета лого Нью-Йорк Янкиз .на ремне в чехле болтался новенький кассетный плейер Sony Walkman wm ex 615.
К Тайге я относился как к матери. Костры жег и тушил, по всем правилам пожарной безопасности, стеклянный и пластиковый мусор всегда забирал с собой, если попадались явно не свежие грибы я не пинал их как некоторые мои знакомые, эти грибы я резал ножом на тонкие слайсы и накалывал на ветки деревьев, надеясь что зимой моими сушеными грибами полакомится какая нибудь птичка. Тайга мне отвечала взаимностью, я не помню ни одного случая когда бы мой поход в лес за ягодами или грибами меня разочаровал, я всегда возвращался с полным ведром ягод или до верха наполненной корзиной грибов.
Но дары Тайги не только в том что можно съесть или то к чему можно прикоснуться, и даже не та радость которую испытываешь когда сидишь на берегу горной реки, смотришь на огонь костра, слышишь голоса птиц и шум ветра в кронах деревьев. У Тайги есть свои тайны, которые она иногда и очень редко но открывает, но всегда эти посвящения в тайны похожи более на инициализацию шамана, чем на письма счастья или откровения инсайдера. Именно эти тайны влекли меня в лес, а грибы или ягоды это был предлог, такой же предлог как приглашение друзей на чай или кофе, где кофе и чай это обычные элементы Гостевого этикета.
На кануне я прочитал Новый завет, по этому поводу у меня было много вопросов, и один из них был о том что такое Страшный Суд. не скажу что я был абсолютно неверующим, но все таки относился к заповедям как к обычному социальному закону упакованному в религиозную упаковку.
Собрав ведро брусники, я решил идти назад, домой. Надо было выйти на трассу и поймать попутный транспорт. Когда я шел начало смеркаться, я ускорил шаг. Через минут 30 ходьбы, я обнаружил что где то выронил плейер . Я пошел назад, искать свой Волкман. Я шел в течении часа, и понял что начинаю блуждать. И тут я вдруг осознал что Тайга избавила меня от Сони, т.к. достался он мне не честным путем... Я тяжело вздохнул, и пошел обратно к трассе, уже смеркалось.
Тьма опускалась очень быстро, но я ни как не мог выйти из леса. Когда в третий раз я увидел полусгоревшее дерево, я понял что хожу по кругу. Бывает что люди кружат по лесу иза того что одна нога короче другой, у меня ноги были одинаковыми, это было дно старого высохшего озера. На часах было 11 вечера. И вдруг я увидел пробивающийся сквозь деревья яркий свет. Уверен, подумал я, это стоит прожектор для таких как я потерявшихся в лесу идиотов с топографическим кретинизмом.
Вскоре я вышел на грунтовую дорогу, которая вела меня прямо к источнику света. Тревогу сменила радость, от избытка чувств мне хотелось петь песни. Деревья становились все реже, дорога пошла в горку. Поднявшись на пригорок, я остановился и замер от неожиданности . Через метров 20, дорога уходила в огромное горное озеро, над которым низко висела полная луна.
Начинал накрапывать мелкий дождик. На обочине дороги росли три маленькие сосенки, макушки которых я связал носовым платком, сверху накинул куртку, для лежанки нарвал мох. Лег в позу эмбриона, и вскоре заснул.
То что со мной происходило в ту ночь нельзя назвать сном, видение это было более реальным, чем вся моя жизнь до этого. Вся моя жизнь реальная оказалась сном, и вдруг я проснулся. Проснулся я от УЖАСА. В нашей земной природе нет такого УЖАСА который мне пришлось пережить в ту ночь.
Я стоял в оцепенении от всепоглощающего УЖАСА, по среди болота окруженного со всех сторон высокими скалами, небо было зловеще черным . Этот КОШМАР был осязаемо невыносимым и смертельно болезненным. При этом продолжительность самого ХОРРОРА была настолько мала, что я не могу дать точное определение каким был, тот мизерный и микроскопический кусочек времени, поэтому чисто условно я называю его зептосекундой, в этот короткий промежуток времени я претерпел запредельной силы СТРАХ, УЖАС и БОЛЬ. Я чувствовал как моя душа трепетала от страха, содрогалась и готова была покинуть тело, если этот УЖАС продлится еще столько же времени, т.е. еще одну зептосекунду. Без объяснений я осознал что идет Суд надо мной, и обвиняет меня моя совесть и Судит меня Бог. Инкриминировалось мне ПРАЗДНОСЛОВИЕ. Состав преступления был следующим: Я рассказал анекдот, и звучал он так: "Бежал заяц, споткнулся о пень и упал.". Ни какого богохульства, совокупляющихся людей или матерных слов, просто заяц который споткнулся и упал. (!) Закончилась зептосекунда БОЛИ и СТРАХА, но УЖАС еще не покидал меня, и в это мгновение у самых моих ног разверзлась земля, я увидел кипящую лаву, и услышал голос: Прыгай в кипящую лаву и будь там вечно или этот УЖАС продолжится еще одну секунду! Я понимал как там будет невыносимо больно и это навсегда. Но как бы это сейчас не звучало безумно, но в тот момент это было сущем пустяком в сравнении с пережитым КОШМАРОМ, для меня то было великой милостью. Я не сказал вслух что согласен на лаву, это было и так ясно. Я стоял и ждал, когда меня ввергнут в это пекло.Вдруг земля сомкнулась скрыв лаву и я пришел в себя. Я не проснулся, но пришел в себя лежа с широко открытыми глазами.
Над озером стоял туман, дождя не было но небо было по прежнему пасмурным. Я продолжил путь. Вскоре мне послышался лай собак, я пошел в сторону доносившегося лая. Добравшись до небольшого дачного поселка, я увидел человека. Подойдя ближе, я хотел спросить как мне выйти на трассу, но вместо слов я промычал, и от неожиданности закрыл себе рот рукой. На мое удивление мужчина как будто понял меня, и указывая рукой произнес : Иди вон к той сосне, это остановка, минут через двадцать автобус приедет. На билет есть деньги? поинтересовался дачник. Я кивнул головой и пошел в сторону остановки.
Три дня я сидел дома и молчал. Даже сейчас , по прошествии стольких лет, я абсолютно уверен что если бы в ту ночь я отвечал перед Богом за настоящий грех, к примеру за блуд то я бы не пережил ту ночь в Тайге.
Виды судов
Увидел переписку двух юристов:
-Решение Страшного суда всегда можно пересмотреть в Страшном апелляционном суде.
-А есть еще более Страшные инстанции для дальнейшего обжалования?
Майя Лидия Коссаковская «Сеятель ветра»
Майя Лидия Коссаковская – довольно известная в Польше писательница, до этого в России не издавалась. Её муж, Ярослав Гжендович, напротив мне хорошо известен по своему циклу «Владыка Ледяного Сада». Сможет ли жена в своём мастерстве сравниться с мужем?
«Сеятель ветра» входит в цикл «Ангельские сонмы», остальные романы которого на русский пока не переведены. Однако стоит отметить, что книга имеет вполне законченный сюжет, и может быть прочитана, как самостоятельное произведение.
За основной источник вдохновения польская писательница берет христианскую мифологию, превращая её в эпическое фэнтези. Ангелы в её исполнении больше похожи на обычных людей, чем на непостижимых Божьих воинов, несмотря на своё могущество и тысячелетия жизни. У них множество функций: от патрулирования границ Царства до управления механизмами Вселенной. Ангелы живут своей жизнью, воюют, интригуют и даже влюбляются. Главным антагонистом является Антикреатор, Тень Создателя, когда-то отделённая Богом от своей личности и вобравшая в себя все отрицательные качества.
Завязка романа состоит в том, что Создатель покинул Царство, забрав с собой серафимов и херувимов. Однако большинство рядовых ангелов об этом даже не знают. Верховные архангелы, приняв на себя власть, решили сохранить это в тайне, чтобы не сеять смуту и панику. Если же это откроется, их приговорят к смерти, а Царство погрузится в хаос и анархию. Небеса, Ад и Лимбо поделены на множество враждующих лагерей, каждый из которых преследует собственные цели. Некоторые даже считают, что Страшный Суд принесёт благо и вернёт всё к изначальному состоянию. В свете этого архангелам очень сложно удержать власть в своих руках.
Главный герой, Даймон Фрей, или же Абаддон, когда-то был полководцем ангельской армии – Саранчи. Однако из-за зависти и интриг божьего наместника Ялдабаота был подвергнут несправедливому суду и приговорен к смерти. Создатель собственноручно вернул ангела к жизни и нарек Архангелом Разрушения, Уничтожителем миров. Теперь Даймон Фрей – оружие Бога, хранитель Ключа от Бездны, единственный, кто может противостоять Антикреатору. С тех пор даже собратья боятся его, что уготовило для Абаддона судьбу изгоя. Только Даймон Фрей может предотвратить Конец Света, что делает его главной мишенью заговорщиков. Сильные союзники способны защитить ангела разрушения, поэтому и от них нужно избавиться.
В романе много и других важных персонажей. Это вызывает некоторые сложности – поначалу очень сложно разобраться в героях. У ангелов, помимо имен, есть и многочисленные титулы. Очень пригодился бы роману список действующих лиц, которого, к сожалению, нет. Касательно персонажей, у меня при чтении сложилось довольно двоякое впечатление. С одной стороны они могущественные и пафосные, с другой же излишне человечные и архетипичные. Даймон Фрей – трагичный и вечно страдающий от одиночества изгой. Михаэль – лидер Воинства, вспыльчивый и могучий вояка. Габриэль – наместник Создателя, мудрый, но уставший от своего бремени. Разиэль – архангел Тайн, самый сильный маг Царства. Люцифер – лидер восстания, в результате которого треть ангелов была признана павшими и изгнана в Ад. Он стремился к свержению старой системы и равенству различных ангелов, но был обманут. Теперь ему приходится бороться с интригами старой адской аристократии. Асмодей, прозванный Гнилым Мальчиком – один из истинных зачинщиков восстания. Хитроумный и безжалостный, именно он по факту правит павшими, легко манипулируя честным и прямолинейным Люцифером. Пистис София – самая влиятельная из женщин-ангелов. Она строит козни против архангелов, стремясь вернуться к старой системе иерархии, считая Габриэля с друзьями просто выскочками. Драго Гамерин – калека без одного крыла, бывший боец ангельского коммандос Шеол. Кстати, он получился наиболее реалистичным именно потому, что не является одним из высших чинов. Ему по сюжету предписано быть более человечным, чем архангелы. Персонажей, на самом деле, ещё довольно много, но перечислять их всех не имеет особого смысла. Прописать достоверно такое огромное число героев очень сложно, и писательнице это не удалось. Все они довольно просты, и напоминают скорее рядовых воинов из стандартного фэнтези. Большинство из них – скорее функции, чем полноценные персонажи.
Майе Лидии Коссаковской было где развернуться, так как христианская мифология даёт большой простор для фантазии. Её вселенная несколько депрессивна и населена бессмертными, усталыми существами. Небеса описаны довольно подробно, а вот Лимбо и Ад упоминаются лишь вскользь. Помимо ангелов тут живут Божьи твари, бестии, джины, гении, саламандры и многие другие. Сеттинг однозначно интересный, и хотелось бы узнать о нём побольше.
Присутствует в романе и любовная линия, но она достаточно примитивна. Глубокие чувства возникают столь внезапно, что не верится в их реальность. Ну не может тысячелетний ангел потерять голову при первом же взгляде на красивую женщину, и объяснение, что он наконец-то встретил родственную душу, выглядит довольно нереалистично.
Понравилось мне в романе описание иерархии ангелов. У каждого вида есть свои особенности и обязанности. Нам объясняют, что представляют собой серафимы, херувимы, ангелы-хранители или даже ангелы-садовники.
Удались автору и описания батальных сцен. Они поистине масштабные, кровавые и эпичные. В бою сходятся сотни тысяч ангелов, с таким же количеством воинов тьмы. Подробно описаны различные воинские подразделения и мощные боевые единицы.
Макс Максимов «Апокалипсис»
Поначалу я довольно скептически отнесся к данной книге. Ну не верилось мне, что блоггер-миллионник с преимущественно юмористическим контентом мог написать действительно стоящую фантастику. Однако мои опасения не подтвердились, а Макс Максимов смог меня приятно удивить.
«Апокалипсис³» представляет собой сборник из трех повестей, посвященных теме конца света. Всегда любил жанр постапокалипсиса. В своём произведении автор довольно далеко уходит от канонов современного постапа с постоянными перестрелками и поиском провианта. Здесь мы видим скорее философский взгляд на проблемы человечности и гуманности, рассматриваемые в разных декорациях и под разными углами.
Первая повесть «Вход в рай» рассказывает нам об околобиблейском варианте конца света. Основной герой, Антон, в одиночку воспитывает девочку-инвалида Еву. На зарплату медработника это было сделать проблематично, поэтому работает Антон киллером. На всё это он идёт ради дочери, т.к. понимает, что совсем скоро умрет от неизлечимой болезни. Перед нами мир недалекого будущего, и вместо социальных работников за Евой ухаживает робот. Но этот робот ломается, и чуть позже Антон обнаруживает робота Сашу, который вдруг осознал себя и обрел разум. Сашу берут в семью, и он становится настоящим другом для Евы. Через несколько недель происходит загадочное событие, и все люди на Земле становятся бессмертными. Их невозможно убить, все раны заживают мгновенно, все биологические потребности исчезают. Таким образом Ева выздоравливает и наконец-то может ходить. Счастье длилось недолго, т.к. Антона арестовывают за многочисленные убийства. Ева остаётся на попечении Саши. В это время на улицах появляются загадочные крылатые твари, а голос в голове каждого жителя Земли говорит о том, что грядет Страшный Суд.
Хотелось бы отметить исключительную кинематографичность повести. Здесь мы увидим отсылки ко многим культовым произведениям и кинофильмам. Проблем во «Входе в рай» поднято довольно много, и автор довольно быстро перескакивает с одной на другую. Это не недостаток, а скорее особенность повести. Немного нереалистичными мне показались размышления Евы, похожие больше на мысли взрослого человека. Присутствует здесь и вторая сюжетная линия, повествующая о еретике, которого везут на казнь. Что объединяет эти линии? В этом и состоит основной неожиданный поворот повести, а финал заставляет меня закрыть глаза на все незначительные недочеты.
Вторая повесть «Укрытие» повествует нам о мире, где насекомые стали гигантскими. Уровень кислорода в атмосфере рос, а насекомые постепенно росли. Немногочисленным выжившим людям приходится скрываться в бункерах под землёй. Чтобы хоть как-то выживать людям приходится выходить на поверхность и охотиться на более или менее безобидных насекомых. Во время одной из вылазок мы и знакомимся с главными героями: охотником Петром и программистом Валентином (ситуация настолько критична, что уже и мирные жители вынуждены выходить на охоту). Между мужчинами постепенно завязываются доверительные отношения, и Валентин рассказывает, чем же он занимается в своём отделе. Оказывается, жители бункера перепробовали уже все доступные способы борьбы с насекомыми, но так ничего и не добились. Сейчас же они работают над созданием симуляции, в которой люди были бы помещены в такие же условия, но время так идет намного быстрее. Таким образом появляется возможность наблюдать за тем, как люди в симуляции разберутся с насекомыми. Все резко меняется, когда люди в компьютере создают точно такую же симуляцию с ускоренным временем, а в этой симуляции ещё одну и так до бесконечности.
События во второй повести идут более медленно, чем в первой. Зато мы лучше успеваем познакомиться с окружающим миром и персонажами. Главные герои поначалу могут показаться похожими на определённые архетипы, но это впечатление ложное. Они живые и не картонные. Вторая линия здесь также присутствует, но времени ей уделено гораздо меньше, и «вау-эффекта» она не вызывает. Финал получился неклишированным и довольно неожиданным.
Третья повесть «Когда идёт снег» понравилась мне несколько меньше предыдущих. В результате ядерной войны наступило глобальное похолодание. Остатки выжившего человечества выживают в жутких условиях. Нередок даже каннибализм. Два человека, Корней и Старик, сквозь заснеженную тайгу идут на север в надежде, что там теплее. Атмосфера безнадёжности и обреченности не покидает их ни на минуту. Чем-то мне это напомнило роман Кормака Маккарти «Дорога». Вторая сюжетная линия здесь достаточно большая и значимая. Мы видим, как к человеку, прибитому к кресту, приходит чёрный человек. Они ведут дискуссии о сути добра, зла и природе человека. При этом им постоянно пытаются мешать то римские легионеры, то попрошайки, желающие счастья задаром. Обладая практически безграничной силой, черный человек изощренно расправляется с ними. Как эти две линии связаны? Ответ по-настоящему неожиданный.
Каждое произведение автор старается снабдить «вау-эффектом», и в данном случае это вполне уместно. Что же касается логики повествования, описания мира и персонажей, то здесь нареканий практически нет. Смутила разве что девочка Ева, идущая в полном спокойствии по колено в крови и ошметках тел. Язык автора довольно прост, но в то же время приятно читается. В нём нет перегруженности и вымученной витиеватости, чем грешат многие начинающие писатели.
Итог: «Апокалипсис³» получился довольно ярким дебютом. Шедевром назвать сборник повестей довольно сложно, а вот плотным середнячком – запросто. Ещё раз убедился, что нельзя не читая роман, пытаться оценить его. В принципе, могу рекомендовать к прочтению, как книгу, в которой достаточно простым слогом поднимаются интересные вопросы.
Серия "Апокалипсисы". Страшный суд
Размер приблизно 70 на 100.
Можно заказать в виде плаката в группе vk.com/kotiwta_malyuet
отличный подарок для религиозной бабушки - красивый монохромный Иисус.
Пикабу не хочет есть большой оригинал, поэтому сорян - маленький и фрагменты :)
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Священникам запретили проводить исповеди не под протокол
Департамент религиозно-процессуальной стандартизации Московского патриархата признал недействительными исповеди, которые проводятся “не под протокол” – без аудиофиксации и/или последующего оформления исповедального акта за подписью дежурного священника.
Согласно новым правилам, исповедь, не зафиксированная надлежащим образом, к Господу не доставляется, в законную силу не вступает и не имеет никакой иной силы, в том числе она не будет учитываться на Страшном суде и на других процессах с участием высших сил в качестве одной из сторон.
Порядок осуществления и фиксации исповеди был утверждён в 2016 году. Он предусматривает обязательную аудиофиксацию вопросов допрашивающего священника и ответов исповедующегося субъекта в рамках предварительного исповедования, при оформлении покаяния и в ходе осуществления других церковно-процессуальных актов. В то же время нормы до сегодняшнего дня не содержали прямого запрета на неформальную исповедь, проводящуюся без оформления всех надлежащих документов.