В предыдущем посте полностью заспойлерили финал в комментариях. Тем не менее решил довыложить его постом. Чисто для закрытия гештальта. Это последние две главы. На этом комикс завершен. Оригаинальный комикс. Предыдущая глава.
Глава 3 Белка и Осьминог. "The squirrel and the Squid"
Рискнули бы попробовать? Скажу сразу - никто тут такое не ест, хотя фрики в любой цивилизованой стране найдутся. Фото из популярного в Японии, (как у нас бы сказали магазина приколов) Don Quijote "Дон Кихот".
А вообще магазин интересный и очень популярный как у туристов так и у местных, продается все: от грузинского вина до надувных людей в костюмах горничных, очень советую зайти когда приедите.
Спасибо за просмотр. Больше контента из жизни в Японии можно найти в моём Telegram блоге.
На море на океане есть остров, на том острове дуб стоит, на дубе сундук висит, в сундуке — заяц, в зайце — утка, в утке — яйцо» в яйце игла — смерть Кощея!
Смерть Кощеева в игле, а игла - в яйце? Т.е. наша Душа, проходя через перерождения внутри яйца-нашего материального тела человеческого (или иного) вверх по оси-игле наших чакр - наша Душа становится лучше, а наш внутренний Кощей (алчность, злость, зависть и т.д.) умирает.
Дуб – особое уникальное дерево. Это древо познания и мудрости
В наше время Сталин вновь стал популярным. Про «вождя народов» много пишут и снимают фильмы, часто в очень положительном ключе. Сталинская эпоха преподносится как суровое, но не лишённое некого ореола романтики время. А давайте представим, что современный человек окажется в СССР эпохи Сталина. Что его ждёт?
Вы каких будете, товарищ?
«Попаданец» рано или поздно ли столкнётся с людьми. И от этой первой встречи будет во многом зависеть его будущая судьба. «Туземцы» наверняка будут поражены одеждой нашего героя. Знаете ли, не каждый день встретишь в каком-нибудь Сталинабаде человека в джинсах, кроссовках и толстовке с надписью Adidas.
Неожиданная встреча.
Люди в те времена преимущественно жили очень бедно. Никаких заграничных «шмоток» не только не носили, но даже не видели в глаза. Поэтому «попаданец» наверняка разожжёт у советских граждан неподдельный интерес. И после нескольких минут выслушивания его потока сознания, они придут к выводу, что перед ними какой-то «буржуй». А в том, что он говорит по-русски, нет ничего странного. Видимо, он из «бывших» вроде Кисы Воробьянинова из «Двенадцати стульев».
Русский народ всегда отличался гостеприимством. Но в те суровые времена, когда «враги народа» окопались всюду, начиная от заводских проходных и заканчивая высокими кремлёвскими кабинетами, было бы преступно не доложить о странном товарище «органам». Так что «попаданец», скорее всего, очень быстро познакомится с обладателями синих фуражек...
А вы не шпиЁн, случаем
Пространственно-временной континуум, засосавший «попаданца» в прошлое, оставил его при штанах и содержимом их карманов. Так что смартфон остался при нём. Наверняка «попаданец» попробует набрать 112, или, что ещё хуже, устав от свалившихся невзгод, включит какой-нибудь популярный трек. Например, этот 🤣
"За талоны ДА!"
Мало того, что наш герой выглядит не по-советски, так и ещё «патефон» у него странный, и песни какие-то... не пролетарские. А если ещё «попаданец» начнёт фотографировать окружающий мир, то это уже вылитый шпиЁн с секретной аппаратурой, как будто сошедший с агитационных плакатов. В общем, это ещё один повод, чтобы соответствующие органы обратили на «попаданца» самое пристальное внимание.
Документики, гражданин, предъявите
«Нет документа – нет человека» – эта фраза пришла к нам из советских времён. От документов, удостоверяющих личность, действительно зависело очень многое. Что же предъявит человек XXI века милиционеру или работнику НКВД? Красную книжечку с двуглавым орлом?
Советские паспорта выглядели совершенно иначе. Двуглавый герб на корочке – это уже весомый повод препроводить «попаданца» в местное отделение милиции, или выпустить целую обойму из пистолета, если он надумает дать дёру.
А вот с таким паспортом любые двери будут открыты. Но это не точно.
Отсутствие паспорта – тоже серьёзный проступок. В глазах представителя «органов» наш герой будет, в лучшем случае, безответственным гражданином, а в худшем – скрывающимся преступником, ссыльным или крестьянином, самовольно покинувшим свой колхоз. В общем, как ни крути, а без документиков никак.
Товарищ, вам плохо?
Если вы встретите человека, который будет доказывать, что он из будущего, то вы наверняка покрутите у виска пальцем, а если он будет настойчивым, то вызовите врачей. Собственно, в советскую эпоху обыватель сделает тоже самое. Поэтому «попаданец» имеет все шансы загреметь в психушку.
У нас лодырей не любят
Скорее всего, поиски местного профессора Брауна, который на машине времени смог бы вернуть нашего героя обратно в уютный мир гаджетов, «Пятёрочки» и соцсетей, закончатся ничем. Человеку XXI века придётся как-то приспосабливаться к жизни в веке XX. И первым делом надо будет озаботиться поиском работы. Бездельничать не получится. Ибо «тунеядцы» быстро привлекали внимание «органов».
Плакат советских времён.
Если «попаданец» в прошлой жизни был водителем, агрономом, ветеринаром, строителем или обладателем иной «пролетарской» профессии, то работа ему найдётся всегда. Сложнее будет найти работу, если он был учителем, журналистом или представителем творческой профессии. В сталинские времена у этих профессий была своя специфика. А вот если наш герой дизайнер, программист, маркетолог, то он окажется в пролёте. Эти профессии совершенно не были известны в СССР эпохи Сталина.
В общем, путешествие в сталинскую эпоху не сулит ничего хорошего. Поэтому путешествия во времени лучше оставить писателям и их находчивым героям 🙂
Более серьёзные статьи на историческую тему можно прочитать в моей «телеге».
Фальшивый казначейский знак (т.н. "керенка") 40 рублей 1917 года. Высокая типографская печать, бумага без водяных знаков. Ещё и написано с ошибкой: "КАЗНАЧЕЕСКIЙ".
«Чат на чат» — новое развлекательное шоу RUTUBE. В нем два известных гостя соревнуются, у кого смешнее друзья. Звезды создают групповые чаты с близкими людьми и в каждом раунде присылают им забавные челленджи и задания. Команда, которая окажется креативнее, побеждает.
Формирование первой версии сотворения мира из трёх частей тела божества:
Неолитическая Культура Мацзяяо(III тыс. до н.э.)
Первые версия сотворения мира из трёх частей тела божества:
Неолитическая Культура Мацзяяо(III тыс. до н.э.)
В первой версии сотворения мира формируются другие три части тела спиральным рассеиванием,либо через семена:
Неолитическая Культура Мацзяяо(III тыс. до н.э.)
Вторая версия Сотворения мира из шести частей тела божества:
Неолитическая Культура Мацзяяо(III тыс. до н.э.)
Теперь,я попробую доказать,что есть связь рисунков выше с частями тела божества.
Существовал другой вариант сотворения мира из других трёх частей тела - сотворения мира из двух ушей и носа:
Неолитическая Культура Мацзяяо(III тыс. до н.э.)
Этот антропоморфный облик,очень наглядно,показывает визуальное совпадение:
Неолитическая Культура Мацзяяо(III тыс. до н.э.)
Почему третий круг больше двух других? Если ещё внимательней приглядеться,то это не круг,а овал! Почему остальные два круга,более менее,одинаковые с друг другом? Ответ простой - это глаза и рот божества.Вероятно,три чёрных маленьких кружка - это соски и пупок. В теле бога изображено только шесть кружков. Причина наличия существования этого мифа в форме изображения антропоморфной внешности бога. Где изображение туловища? шеи? контуры головы в основном в районе ушей,форма головы,руки,ноги выступают в роли границ некого контейнера внутри которого сакральные,важные части тела - глаза,рот,нос,соски,пупок,половой орган. Всё остальное в кувшине. Всегда когда изображается антропоморфный облик,определённые части тела божества выделяются в кувшине. Может быть в начале они просто так всё делали с целью порождённой мифическим мышлением,хотели показать его мифическую силу,но потом сформировали сюжет в голове,что его части тела творят мир. Способ изготовления антропоморфного бога в кувшине "посадил" зародыш формирования такого творения мифа в разуме. Другой пример антропоморфной внешности бога:
Неолитическая Культура Мацзяяо(III тыс. до н.э.)
Я заметил одну важную деталь. Единственный вид полноценной внешности бога, который никогда не являлся орнаментом(плоское изображение на кувшине) - это антропоморфный. Таким образом человеческая внешность самая могущественная. Она "выпирает"(не помещается вся,ей мало места) из кувшина. Человеческая внешность бога нечто большее, чем просто любой другой орнамент на тему бога. Когда такая внешность божества "находится" кувшине,ей мало места. Каждый ритуальный кувшин это и есть этот бог. Но мифическое его появление в истинном,антропоморфном облике видоизменяет "форму" кувшина. Он же творец всего сущего. Очевидно, что он может изменять форму кувшина.
Если ремесленнику нужно показать антропоморфной лик божества,то это нельзя показывать через плоское изображение(через орнамент). Это более серьёзный сакрально-ритуальный контакт с божеством. Более близкий контакт. Более полноценный контакт:
Неолитическая Культура Мацзяяо(III тыс. до н.э.)
Удивительно,что они так же относились и к полноценному тотемистическому облику божества:
Неолитическая Культура Мацзяяо(III тыс. до н.э.)
Лягушка смотрит в горлышко. Неспроста, что она не повёрнута в сторону формы творения,а как бы сидит на её краю,ибо ранее,она высиживало это(яйцо творения),прежде чем оно "раскрылось"(в 5-й части есть такой орнамент). В 5 части нет полноценной лягушачьей версии и полноценной антропоморфной,есть некая комбинирование и по этой причине,я предполагаю, они являются плоским орнаментом.
Финальная,самая современная,расширенная версия сотворения мира из частей тела божества:
Неолитическая Культура Мацзяяо(III тыс. до н.э.)
Чем эти версии отличаются от картинки, которая в самом начале статьи? Добавляется ещё одна часть тела. Десятая. В самом центре. На левой картинке если приглядеться,то можно увидеть чёрный круг,он "наступает" на овал-решето-рот. Ничего подобного в первой картинке статьи нету. В ней центр просто закрашен. На правой картинке ничего разглядывать и не нужно. Автор орнамента более детализировано выделил эту часть тела. Когда их четыре маленьких кружка помимо трёх главных больших кружков,они могут быть "отверстием" носа(2) и "отверстием" уха(2).
Этот сюжетный мотив есть с орнаментом божества с двумя руками,без ног. Сотворения мира из трёх решето:
Неолитическая Культура Мацзяяо(III тыс. до н.э.)
Этот стиль отличается от стандартных стилей этой культуры - два бога с единым лицом-горлышком и в ручках кувшина два решето(1 часть) или одинаковые божества "хороводом" по всей окружности кувшина(4 часть). Возможно, у многих внешностей бога нет антропоморфного лица,потому-что все черты лица он "потратил" на творение мира.
Самое сложное в мифологии расшифровывать сконструированные образы из множества образов,сформулированные самим первобытным мышлением. Мифический образ первого уровня раскрывать легче, он отождествлён с предметом природы,либо с явлением природы,либо с другим неодушевлённом предметом,который используется в быту. На фактах(выбор предмета,подобного образу) мы выстраиваем образ первого уровня. Единственное в чём можно ошибиться выбрать неправильный предмет(факт). Образ же второго уровня мы выстраиваем из образов первого уровня,а не из фактов. Мы отдаляемся от фактологии. Частота ошибки выше. Грань между фактологией и выдумкой становится очень тонка. А выдумка - не миф. Это как ходить по канату. Сложность в том,что даже одна любая ошибка в любом образе первого уровня разрушает сконструированную мифическую сюжетность образа второго уровня. Пример составления образа второго уровня,тема этой статьи:
Даже образ первого уровня не так то просто раскрыть иногда бывает. В подтверждение этому мой пример с шахматной доской . Во 2 части я подумал,что он является образом второго уровня,так как не нашёл у этого рисунка ассоциации с чем-либо. В 3 части я нашёл новый орнамент с шахматной доской и с точками на ней,ну это уже,очень вероятно,очередной вариант изображения засеянного поля. Образ первого уровня.