У нее едва не получилось ликвидировать «Перестройку»
13 марта 1988 года в «Советской России» вышло письмо «Не могу поступиться принципами», написанное преподавательницей химии «Ленинградского Технологического института» Ниной Александровной Андреевой.
Женщина писала о том, что ей не нравится жить во времена, названные с подачи Горбачева «Перестройкой». Ей претит политическое унижение советского народа, и духовное закабаление Западом граждан СССР.
Она против массового вхождения во власть хамов, подхалимов, и намеренного воспитания в советской молодежи ненависти к социализму. Автору было не понятно, как здравомыслящий человек может приравнивать Сталина и Гитлера.
В «Перестройке» названной, чуть позже русским философом Александром Зиновьевым «Катастройкой» она увидела кинжал, нацеленный в сердце Советского Союза.
После выхода статьи, выползшие из дореволюционной мути «либералы» намеренно превратили Нину Александровну в символ «совка». Простые же граждане копировали статью, читали и ждали всеобщего прозрения.
Два предателя Горбачев и Яковлев увидели в статье торпеду огромной разрушительной силы, пущенную в обшарпанное судно «Перестройка».
Нина Александровна призывала, не стыдиться, а гордиться советской историей, в том числе периодом правления выдающегося политического лидера Иосифа Виссарионовича Сталина. Она предлагала отказаться от обливания дерьмом «индустриализации», «коллективизации», «культурной революции», всего того, что сделало нашу страну супердержавой.
За неделю статью Андреевой перепечатали сотни советских газет. Яковлев находился в прострации, он даже хотел уйти (бежать) в отставку, опасаясь что его вместе с Горби прозревший народ поднимет на вилы.
Яковлев который с 1958 по 1959 год стажировался (был завербован ЦРУ) в Колумбийском университете США у видного антикоммуниста и русофоба Дэвида Трумэна просто не знал, что делать.
Только 5 апреля в «Правде» вышла АНОНИМНАЯ статья «Принципы перестройки: революционность мышления и действия». В ней неизвестный автор призывал не обращать внимания на крики о внутренней угрозе социализму, о недопустимости поиска врагов народа и контрреволюционеров.
Псевдодемократы Яковлев и Горбачев вынудили Андрееву уйти с работы в неоплачиваемый отпуск. «По случайному стечению обстоятельств» в это же время работы лишился и ее муж.
Женщину вызывали для «профилактической» беседы в «Большой дом» на Литейном, где располагался КГБ. В конце встречи Нина Александровна, задала чекистам вопрос, почему они ничего не делают, видя, как Горбачев и Яковлев уничтожают страну. Ответа она не получила.
Впоследствии предпоследний председатель КГБ СССР Владимир Крючков вспоминал о Яковлеве:
«Я ни разу не слышал от Яковлева тёплого слова о Родине, не замечал, чтобы он чем-то гордился, к примеру, нашей победой в Великой Отечественной войне. Меня это особенно поражало, ведь он сам был участником войны, получил тяжёлое ранение. Видимо, стремление разрушать, развенчивать всё и вся брало верх над справедливостью, самыми естественными человеческими чувствами, над элементарной порядочностью по отношению к Родине и собственному народу. И ещё - я никогда не слышал от него ни одного доброго слова о русском народе. Да и само понятие «народ» для него вообще никогда не существовало».
После потери работы к травле Андреевой подключилась нарождающаяся капиталистическая богема, в том числе господин Тальков, написавший песню с характерным названием «Совки», в которой были и такие слова:
«У них свои мессии, боги и кумиры
В лице Андреевых Нин.
У них - свое понятье равенства и мира
В виде нелепых доктрин.
«Чем хуже, тем лучше» - закон дураков,
Вот цель этих штампованных «совков».
С тех пор прошло тридцать лет, но и сегодня вопросы, поднятые в статье Ниной Александровной, остаются актуальными для нашей страны. Простой народ все больше понимает, каким руководителем и политическим деятелем был Иосиф Виссарионович Сталин, и чего добился наш народ за годы его правления.
Михaил Горбачев готовится к прямому эфиру
Михaил Горбачев готовится к прямому эфиру, в котором он сообщит о сложении с себя полномочий президента СССР. 25 декабря 1991 года
Декабрьские события в Казахстане 1986
Тридцать шесть лет прошло с декабрьских событий 1986 года. Множество вопросов возникает по поводу этих событий, но ясного ответа не дают ни массмедиа, ни историки, ни политки, приложившие руку к тем событиям.
Почему Горбачёв настаивал на фигуре Колбина? Были ли протесты организованы кем-то, или это были действительно народные чаяния? Сколько же погибло во время демонстраций того времени? И самое главное: правда ли, что казахи развалили СССР и добились независимости через протесты тех лет?
На все эти вопросы мы дадим ответ в нашем новом видео. https://youtu.be/zawovAb3DS0
Традиция новогоднего пьянства
1. Предисловие.
Новый год - любимый праздник миллионов людей. Мы задолго начинаем готовить подарки друзьям, близким, коллегам, соседям. Примерно, за 5 дней до заветных новогодних курантов наряжаем ель, украшая её яркими игрушками и разноцветными огнями. Праздничный стол ломится от закусок, мандаринов, салата Оливье, бутербродов с красной икрой. Кульминацией события служит ошеломительный тандем огненных искр фейерверка с брызгами холодного шампанского. После полуночи шумной компанией и с песнями мы отправляемся на улицу продолжать встречать Новый год. Даже к собственному Дню рождения мы относимся на порядок сдержаннее.
Откуда взялся настолько полюбившийся и укоренившийся в сознании людей сценарий праздника? Кто нас приучил после речи Президента выпивать фужер игристого вина? Благодаря чей заслуге дети на полных правах наполняют свои бокалы вкусным напитком и как взрослые выпивают его?
Ничего в этом страшного не было, если бы все эти события не зародились в период рокового национального запоя. Тогда, когда требовалось в оперативном режиме укреплять систему здравоохранения и пронизывать общество правилами трезвости, людей учили "культуре" пития и царским манерам встречи Нового года.
2. Как начали праздновать Новый год.
С древнейших времен на Руси любили широко отмечать праздники, ведь это была одна из немногих возможностей отдохнуть от рутинных будней. Зимой было много свободного времени, от этого, существовал обычай гулять с размахом и несколько дней подряд. Преимущественно, это были языческие празднества - Святки, Коляда, Масленица.
После Крещения Руси появились церковные праздники. В дореволюционной России основным зимним праздником было Рождество Христово. По указу Петра I летоисчисление начали вести от Рождества Христова, а началом года считать 1 января.
Царь разъяснил народу, как требуется организовать встречу Нового года:
“перед воротами учинить некоторое украшение от древ и ветвей сосновых, еловых и можжевеловых, и стоять тому украшению от января по 7 число того же года”.
А главной особенностью праздника должен быть фейерверк. Красочные и пышные фейерверки настолько уверенно вошли в нашу жизнь, что и сегодня без них не обходится ни один Новый год.
В советский период Новый год стал официальным государственным праздником и вобрал в себя прежние рождественские и святочные обычаи. Отсюда, начали складываться современные традиции празднования нового года: длинные выходные, салат Оливье, мандарины и звон бокалов с шампанским.
3. Как появилось на столах у россиян "Советское шампанское".
Датой рождения прародителя шампанского считается 4 августа 1668 год, когда монах Периньон представил удивленной братии золотистый пенящийся напиток, который пришелся дегустаторам по вкусу. После этого, технологию вторичного брожения в бутылках определенного сорта винограда переняли многие страны.
А основателем российского производства игристых вин является князь Лев Голицын. Первые партии игристого вина вышли в свет в 1878 году и предназначались исключительно для царского стола. Через полвека российские технологи смогли изготовить доступный напиток и для рабочего класса, назвав его “Советское шампанское”.
В 1954 году в СССР запустили технологию шампанизации в непрерывном потоке. Руководящие органы страны прекрасно осознавали баснословные поступления в бюджет от продажи "Советского шампанского". В отличие от водки, оно наиболее благородное, обладает приятным вкусом, отсутствует химический привкус этилового спирта. Более того, шампанское, как напиток, вышедший с царского стола, обладало неким престижем. Тем не менее, основную лепту в популяризацию напитка среди пролетариата внесла действующая власть.
4. Почему пьют шампанское именно в Новый год.
Производство игристого вина под брендом "Советское шампанское" было запущено и шло полным ходом. Но, как ежедневный напиток он не совсем вписывался в менталитет россиян. Поэтому, с середины 50-ых годов прошлого века началась активная пропаганда употребления шампанского в новогоднюю ночь. Была поставлена задача, чтобы в каждой семье в новогоднюю ночь была хотя бы одна бутылка “Советского шампанского”. Рекомендовать его к употреблению стал даже Народный комиссариат пищевой промышленности СССР (центральный орган государственной власти, Наркомпищепром СССР).
Реклама "Советского шампанского" располагалась на рекламных проспектах повсеместно, и в буфетах, в кинотеатрах, в магазинах.
Игристое вино начали пить артисты на новогодних выпусках «Голубого огонька». А так же, ни один новогодний фильм не обходился без бутылки «Советского шампанского» в кадре.
* Кадр из х/ф "Карнавальная ночь", 1956
* Кадр из х/ф "Как рождаются тосты", 1962
* Кадр из х/ф "Карьера Димы Горина", 1961
* Кадр из х/ф "Улыбнись соседу", 1969
* Кадр из х/ф "Ирония судьбы, или С легким паром", 1975
Отвергая нравственные нормы, производители безалкогольных напитков начали выпускать сладкую газировку под названием “Детское шампанское” в символичной таре. Всё это вносило неумолимый вклад в популяризацию “Советского шампанского”, оправдание его негативных последствий. Это выглядело достаточно забавно и безобидно, пока страна не начала спиваться.
*Один из вариантов "детского шампанского"
5. Алкогольная статистика.
В 1950 — 1970-е годы в СССР стремительно начало увеличиваться потребление спиртных напитков. Доля выпитого чистого алкоголя на душу населения за 20 лет выросла практически втрое (с 1,85 литра/человека в 1950 году до 6,7 литров/человека в 1970 году). За счет производства легких вин стремительно начал развиваться женский алкоголизм. При этом, как показали исследования, в числе сильно пьющих социальных групп преобладала молодежь.
Осознавая катастрофическое положение дел в стране, с 01 июня 1985 года начинается антиалкогольная кампания, инициированная Горбачевым Михаилом Сергеевичем (Глава государства в период с 1985-1991 гг.) - знаменитый “сухой закон”. Следом выходит Постановление ЦК КПСС «О мерах по преодолению пьянства и алкоголизма» и Постановление Совета министров СССР «О мерах по преодолению пьянства и алкоголизма, искоренению самогоноварения».
Принятыми законодательными актами планировалось сократить производство алкогольных напитков, резко повысить цены на алкоголь, резко снизить количество магазинов, торгующих алкогольной продукцией. По воскресеньям розничная торговля алкоголем не производилась, а по будням в строго ограниченное время - не позднее 19:00. По данным официальной статистики, в период действия “сухого закона” смертность начала значительно снижаться.
В скором времени было объявлено о завершении антиалкогольной кампании. Производство алкогольных напитков и их потребление начали вновь расти. В столь сложный политический период о народе думали меньше всего. В последующие несколько лет население спивалось, а государство не предпринимало никаких мер.
6. Запрет пропаганды алкоголя.
Реклама - двигатель прогресса. Поэтому, с экранов "ящиков" и рекламных транспарантов не сходили изображения пенных напитков, игристых вин и крепкого алкоголя. Не буду повторяться, что в преддверии новогодних праздников проводилась плотная кампания в отношении "Советского шампанского". Традиция разлить шипучку по фужерам вошла в каждый российский дом. Помню из своего детства, как нам 8-10 летней мелюзге взрослые позволяли в честь ТАКОГО события выпить настоящего шампанского.
Первые законодательные ограничения показа рекламы спиртных напитков по телевидению и радио появились в 1995 году. Стало запрещено рекламировать алкоголь в дневное время - с 7 до 22 часов, а через год и полностью.
31 декабря 2014 года президент России подписал закон, разрешающий рекламировать на телевидении и радио вино (в том числе шампанское), произведенное в России из выращенного на ее территории винограда. Такая реклама допускается с 23 до 7 часов местного времени в теле- и радиопрограммах, за исключением трансляции в прямом эфире или в записи детско-юношеских спортивных соревнований. Так же, реклама вина (в том числе шампанского) разрешается в периодических печатных изданиях.
7. Выводы.
Годами формировавшиеся обычаи и традиции празднования Нового года, безусловно, являются важным историческим достоянием нашей страны. Размах новогодних гуляний, как в зеркале, отражает идеологические установки общества, его ценности. Культура проведения праздников указывает на уровень развития экономики, общества и культуры. По праву сказать, он достаточно низкий.
Несомненно, нельзя исключительно обвинять в национальном алкоголизме современный шипучий напиток. Всему виной, беспринципность и аморализм руководящей верхушки СССР. Надо признаться, что напористое вливание шампанского в глотку народа, в период и без того масштабной алкоголизации населения, выглядит особенно цинично со стороны государства.
Честно говоря, в настоящее время ситуация не улучшилась, её просто научились удачно маскировать. Регулирование злоупотреблений ведется в лояльной форме, катастрофические масштабы алкогольной зависимости официально не признаются. Современному народу уже недостаточно одной бутылки шампанского на праздничном столе.
Пользуясь моментом, призываю вас встретить этот новый, 2023 год в трезвом уме, светлом сознании и яркой памяти. Народная мудрость гласит, как Новый год встретишь, так его и проведешь. Живите в добре, семейном согласии и откажитесь от участия в этом продолжительном спектакле-трагедии новогоднего пьянства.
С Новым годом, дорогие!
Статья подготовлена в рамках проекта sociocraft.blog. По всем вопросам обращаться sociocraft@ya.ru
8 декабря
Хоть и с небольшой задержкой, но всё же. Пару-тройку раз в год стоит вспомнить Горбача...