Ответ на пост «С днём рождения, товарищ Берия!»
Выпили за Лаврентия. 125 лет со дня рождения.Рядом с его дачей в Сокольниках, известной как усадьба Цигеля https://yandex.ru/maps/213/moscow/?ll=37.675014%2C55.813871&...
Выпили за Лаврентия. 125 лет со дня рождения.Рядом с его дачей в Сокольниках, известной как усадьба Цигеля https://yandex.ru/maps/213/moscow/?ll=37.675014%2C55.813871&...
Скажи мне, насколько оклеветан тот или иной деятель русской истории – я и скажу, насколько велики его заслуги перед Россией! Причём речь не только о советском периоде нашей истории, но и о до дореволюционном: вспомним Иоанна Грозного, Григория Потёмкина, Алексея Аракчеева, Александра Невского и др. А уж про советский – и говорить нечего...
29 марта всё прогрессивное человечество отмечает день рождения великого, гениального Лаврентия Павловича Берия (грузинские фамилии, как правило, не склоняются).
Это был величайший после И. В. Сталина деятель всей нашей истории, и по степени абсолютно сознательной и целенаправленной оболганности своей фигуры, своей деятельности Берия тоже уступает только Сталину. Как говорится, совпадение? Не думаю!
Поскольку плодами выдающейся работы Берия (речь в первую очередь о советском атомном проекте и срыве американских планов "Дропшот" и "Чариотир") и по сей день пользуются не только в России, но и в остальном мире, уместно говорить о Лаврентии Павловиче как о выдающемся историческом деятеле мирового масштаба.
Таких гениальных руководителей государственного масштаба, как Берия, которые чем бы ни занимались, везде эффективность просто зашкаливала – вообще немного.
Их немного не только в русской, но и в общемировой истории; тем более речь идёт о деятельности в критические моменты истории, когда от степени эффективности руководства Берия зависели десятки миллионов жизней.
Берия – это одно из первых имён нашей Победы в Великой Отечественной войне, но главное, что уже после войны Лаврентий Павлович как руководитель советского атомного проекта сделал так, чтобы наша Победа в этой войне не стала напрасной.
Ведь избежав гибели под пятой немецкого нацизма, Советский Союз тут же запросто мог погибнуть под пятой американского империализма, завладевшего ядерным оружием. Благодаря Берия этого не случилось
Итак, главная заслуга Берия – это руководство советским атомным проектом, успешная координация деятельности учёных и разведки в вопросе создания собственной атомной бомбы. Здесь Лаврентий Павлович действительно проявил себя и как выдающийся чекист, и как гениальный организатор.
Берия, с одной стороны, руководил закордонной разведывательной работой по получению технической и экономической информации об урановой промышленности и атомных бомбах на Западе.
С другой стороны, Лаврентий Павлович отвечал за организацию советской промышленности, за создание с нуля многих её отраслей, за ведение научно-исследовательских работ.
Благодаря чекистским и организаторским способностям Берия в нашей стране за 3 с небольшим года с нуля была создана атомная промышленность.
Ядерная монополия США была ликвидирована, и это спасло не только СССР, но и десятки других стран и тысячи городов от участи Хиросимы и Нагасаки.
А проблема-то состояла не только в том, чтобы просто создать атомную бомбу, а в том, чтобы, во-первых, создать её в кратчайшие сроки; во-вторых, сделать это в условиях послевоенной ограниченности ресурсов.
Ведь у американцев уже был готов план ядерной бомбардировки советских городов, который они, правда, не спешили претворять в жизнь, в т.ч. потому что не верили, что СССР в сжатые сроки сможет создать ядерный щит.
Возможно, Советский Союз действительно не смог бы его создать, будь на месте Берия другой человек – например, Молотов, который первоначально и куда менее успешно возглавлял советский атомный проект.
Ещё одной огромной и неоспоримой заслугой Берия является его деятельность во главе советских органов государственной безопасности, которые Лаврентий Павлович вернул на путь чистых рук, горячего сердца и холодной головы, откуда они временно свернули усилиями ягоды-ежова и компании.
Возглавив в конце 1938-го НКВД СССР, Берия очистил руководство Партии, руководство НКВД и руководство армии от пятой колонны – это и были СТАЛИНСКИЕ репрессии, и простого народа они никак не коснулись.
Репрессии же, длившиеся с августа 1937-го по ноябрь 1938-го, не были СТАЛИНСКИМИ – вина за них лежит отчасти на местных партийных секретарях (тот же хрущёв в бытность Первым секретарём Московского обкома в 1937-м, через 5 лет после окончания коллективизации, умудрился найти в Подмосковье 30000 "кулаков"), отчасти – на руководстве ежовского НКВД, который тогда не был подконтролен Сталину – таковым НКВД стал лишь после того, как ведомство возглавил Л. П. Берия.
Тот же Молотов как-то заметил, что без 1937-го не было бы 1945-го. Конечно, правильнее было бы сказать не про 1937-й, а про 1938-39 гг., но логика в его словах железная.
Без сталинско-бериевских чисток 1938-39 гг. Победа в Великой Отечественной войне была бы куда маловероятнее и тяжелее. Что значит вступить в вoeнное противостояние, предварительно не уничтожив (или хотя бы не ослабив) пятую колонну – это мы прекрасно видим сегодня.
Что же касается 1937-го, когда пострадали в т.ч. ни в чём не повинные люди (но абсолютно не в тех масштабах, о которых нам безбожно врут с перестроечных времён), то Берия, во-первых, прекратил этот беспредел.
Во-вторых, партийцы и энкавэдэшники, виновные в неправедных репрессиях, понесли адекватное наказание (а сегодня их тоже пытаются представить как безвинных жертв сталинизма). Была также создана отдельная церковная комиссия, занимавшаяся расследованием злодеяний в отношении верующих и священнослужителей.
В-третьих, начались пересмотры дел, и те, кто был ни в чём не виноват, массово освобождались и реабилитировались; а хрущёвская и яковлевская комиссии реабилитировали потом уже реальных преступников, ибо почти все безвинные были реабилитированы именно при Берия.
Все эти процессы были открытыми, о них писали в газетах – опять же вопреки всем либеральным бредням, что "всё от всех скрывали". Для Сталина и Берия, до мозга костей являвшихся поборниками справедливости, было важно не просто прекратить необоснованные репрессии, но и насколько это возможно восстановить социалистическую законность и справедливость – как в отношении тех, кто её нарушал, так и касаемо тех, кто пострадал от действий первых.
О том, насколько Берия был справедливым и принципиальным человеком, можно судить, например, по судьбе его сына. Когда началась война, Берия-младший, несмотря на бронь и покровительство "всемогущего отца", не стал не отсиживаться в тылу или на штабной работе, а добровольцем ушёл сражаться за Родину, закончил разведшколу, участвовал в спецоперациях НКВД-НКГБ на Северном Кавказе, в северном Иране и Курдистане, потом воевал в составе 4-го, а затем 1-го Украинского фронта.
После войны Серго Лаврентьевич, будучи выдающимся инженером-конструктором, стоявшим у истоков создания советских зенитно-ракетных систем, тем не менее опять же начинал и работал без всякого блата – без собственной лаборатории и прочих привилегий.
Наконец, чисто в кадровом плане Берия привёл НКВД в соответствие со статусом спецслужбы государства, которое через несколько лет выйдет победителем из Второй мировой войны; и роль наших спецслужб в этой Победе трудно переоценить.
С теми кадрами, которыми ягода и его соратники целенаправленно укомплектовывали ОГПУ-НКВД ещё с конца 20-х гг., когда ягода при смертельно больном Менжинском де-факто возглавил систему отечественной госбезопасности (при ежове ситуация не изменилась), победить в войне с гитлеризмом было бы весьма затруднительно.
Лаврентий Павлович заметно славянизировал НКВД, а также ввёл в нём образовательный ценз: места тех, кто окончил в лучшем случае хедер, заняли люди с высшим и неоконченным высшим образованием.
Ну и то, что уровень подготовки и укомплектованность средствами связи пограничных войск и войск НКВД к началу войны были лучшими в нашей армии – тоже повод сказать о Берия как о выдающемся управленце.
На третье место в списке общегосударственных достижений Лаврентия Павловича я бы поставил его работу в качестве члена ГКО. Во время Великой Отечественной войны Берия успешно курировал наркоматы лесной, угольной и нефтяной промышленности, цветной и чёрной металлургии.
Курировал Лаврентий Павлович и производство танков, самолётов, вооружений, моторов, миномётов и боеприпасов. Во-многом благодаря Берия уже к 1943 году СССР превзошёл Германию по объёмам производства вооружения.
Во время войны Берия отвечал также за работу по созданию новых видов оружия и военной техники; пути сообщения, железнодорожный и водный транспорт; организовывал оборону Кавказа.
Или взять эвакуацию промышленности с европейской части СССР на Урал и в Сибирь. Как удалось всё это столь успешно и быстро организовать и осуществить? Да просто эвакуация шла по линии транспортных отделов НКВД, который возглавлял Берия. А там, где Берия, эффективность всегда была очень высокой.
Говоря о более локальных достижения Берия, можно вспомнить, как в 30-е гг. Лаврентий Павлович, будучи первым секретарем Закавказского крайкома, создал в голодном, промышленно отсталом регионе высоко прибыльное сельское хозяйство, основанное на выращивании цитрусовых (площади мандариновых плантаций увеличились тогда в 20 раз), винограда, чая, табака.
При Берия же в регионе была создана мощная промышленность. Началось бурение каспийской шельфовой нефти. Стали строиться многочисленные электростанции, предприятия, школы. Имел место рост промышленного производства в 10 раз, сельского хозяйства – в 2,5 раза.
В общем, это действительно был один из величайших деятелей не только советской, но и всей общемировой истории; выдающийся организатор и управленец; достойный, честный и принципиальный человек; большой поборник справедливости.
За это Лаврентия Павловича и ставили поочерёдно на руководящие роли в ЧК-ОГПУ-НКВД. Хотя сам он всегда мечтал быть не чекистом, а архитектором...
Именно благодаря таким людям, как Л. П. Берия, Советский Союз спас десятки стран и сотни миллионов человек и от угрозы фашизма, и от американской ядерной угрозы. Поэтому в каждом городе мира должен быть памятник Берия и улица, названная в его честь – Лаврентий Павлович это заслужил!
С днём рождения, товарищ Берия!
Слава Вам, товарищ Берия, за всё, что Вы для нас сделали!
Простите нас, товарищ Берия, за то, как мы обошлись с Вашим наследием и с Вашим именем!
Ещё больше интересных материалов⬇
Добравшись до следующего абзаца в посте @User25369, слова автора ударили мне по глазам не хуже, чем разрыв светошумовой гранаты, вот тот абзац, о котором идет речь:
Анализирую беседу, и понимаю, что нам явлена иллюстрация заблуждений общества, очень сильно укорененного временами СССР, что все люди рождены равными, то бишь одинаковыми (вот тут ошибка!), нужно просто всем дать равное воспитание и возможности, и мы получим общество хороших, умных людей.
Оказывается, требование равенства в известном лозунге "Свобода, Равенство, Братство", взятом на вооружение левыми всех мастей после Великой французской революции, означает то, что нужно уравнять всех людей по физическим и когнитивным данным. Я думаю, если бы Робеспьер, будучи автором этого девиза, услышав такое его толкование тот час бы сам кинулся на гильотину.
К счастью, лично мне не нужно опровергать слова автора, потому как за меня это 110 лет тому сделал не кто иной, как сам Ленин в своем послании профессору Тугану-Барановскому, опубликованном в газете "Путь правды" 11 марта 1914 года, и озаглавленном "Либеральный профессор о равенстве".
Сам же автор оригинального поста так поносит либералов, так над ними потешается, хотя сам ни на метр не сдвинулся с той точки миропонимания, на которой стоит как Шевелев, так и сам @User25369. Как там говорилось, "Знание разорвет цепи рабства", ведь так?
Привожу статью Ленина целиком:
Либеральный профессор о равенстве
Г-н либеральный профессор Туган-Барановский отправился в поход против социализма. На этот раз он подошел к вопросу не с политико-экономической стороны, а со стороны общих рассуждений о равенстве (может быть, эти общие рассуждения показались профессору более подходящими для религиозно-философских собеседований, на которых он выступал?).«Если взять социализм, — провозгласил г. Туган, — не как экономическую теорию, а как жизненный идеал, то, несомненно, он связан с идеалом равенства, но равенство — понятие... из опыта и разума не выводимое».
Вот рассуждение либерального ученого, повторяющего невероятно избитые и затасканные доводы: дескать, опыт и разум свидетельствуют явно, что люди не равны, а социализм основывает свой идеал на равенстве. Значит, социализм, изволите видеть, нелепость, противоречит опыту и разуму и так далее!
Г-н Туган повторяет старый прием реакционеров: сначала извратить социализм, приписав ему нелепость, а потом победоносно опровергать нелепицы! Когда говорят, что опыт и разум свидетельствуют, что люди не равны, то под равенством разумеют равенство способностей или одинаковость физических сил и душевных способностей людей.
Само собою разумеется, что в этом смысле люди не равны. Ни один разумный человек и ни один социалист не забывает этого. Только к социализму такое равенство не имеет никакого отношения. Если г. Туган совсем не умеет думать, то во всяком случае он умеет читать и, взявши известное сочинение одного из основателей научного социализма, Фридриха Энгельса, против Дюринга, г. Туган мог бы прочесть там специальное разъяснение, что под равенством в области экономической глупо разуметь что-либо иное кроме уничтожения классов. Но, когда господа профессора берутся опровергать социализм, то не знаешь, чему больше удивляться, их тупости или их невежеству или их недобросовестности.
Придется начинать с азов, раз имеешь дело с г. Туганом.
Под равенством социал-демократы в области политической разумеют равноправие, а в области экономической, как уже сказано, уничтожение классов. Об установлении же человеческого равенства в смысле равенства сил и способностей (телесных и душевных) социалисты и не помышляют.
Равноправие есть требование одинаковых политических прав для всех граждан государства, достигших известного возраста и не страдающих ни обыкновенным, ни либерально-профессорским слабоумием. Это требование выдвинуто впервые вовсе не социалистами, не пролетариатом, а буржуазией. Общеизвестный исторический опыт всех стран мира свидетельствует об этом, и г. Туган легко мог бы узнать это, если бы он не ссылался на «опыт» исключительно в целях одурачения студентов и рабочих, в целях угождения власть имущим «уничтожением» социализма.
Буржуазия выдвинула требование равенства прав всех граждан в борьбе с средневековыми, феодальными, крепостническими, сословными привилегиями. В России, например, в отличие от Америки, от Швейцарии и т. п. и сейчас сохраняются привилегии сословия дворянского во всей политической жизни, и на выборах в Государственный совет, и на выборах в Думу, и в местном управлении, и в отношении налогов, и в многом, многом другом.
Даже самый недогадливый и неразвитый человек может сообразить, что отдельные люди, принадлежащие к дворянскому сословию, не равны по своим телесным и душевным способностям, как не равны между собой и люди, принадлежащие к «податному», «черному», «низшему» или «непривилегированному» крестьянскому сословию. Но по правам своим все дворяне равны, а все крестьяне равны по своему бесправию.
Понимает ли теперь г. ученый и либеральный профессор Туган разницу между равенством в смысле равноправия и равенством в смысле равенства сил и способностей?
Перейдем теперь к равенству в смысле экономическом. В Соединенных Штатах Америки, как и в других передовых государствах, средневековых привилегий нет. Все граждане равны в смысле политических прав. Но равны ли они по положению в общественном производстве?
— Нет, г. Туган, не равны. Одни владеют землей, фабриками, капиталами и живут на счет неоплаченного труда рабочих; — таковых ничтожное меньшинство. Другие, именно громадная масса населения, не имеют никаких средств производства и живут только продажей своей рабочей силы; это — пролетарии.
Дворян в Соединенных Штатах Америки нет, а буржуа и пролетарии имеют равные политические права. Но они не равны по своему классовому положению: одни, класс капиталистов, владеют средствами производства и живут на счет неоплаченного труда рабочих; другие, класс наемных рабочих, пролетариев, не имеют средств производства и живут продажей на рынке своей рабочей силы.
Уничтожить классы — это значит поставить всех граждан в одинаковое отношение к средствам производства всего общества, это значит — все граждане имеют одинаковый доступ к работе на общественных средствах производства, на общественной земле, на общественных фабриках и так далее.
Это разъяснение того, что есть социализм, необходимо было для просвещения ученого либерального профессора г. Тугана, который, может быть, понатужившись, поймет теперь, что равенства сил и способностей людей в социалистическом общество ждать нелепо.
Кратко говоря: когда социалисты говорят о равенстве, они понимают под ним всегда общественное равенство, равенство общественного положения, а никоим образом не равенство физических и душевных способностей отдельных личностей.
Читатель спросит, пожалуй, в недоумении: как могло быть, чтобы ученый либеральный профессор позабыл эти азбучные истины, известные всякому из любого изложения взглядов социализма? Ответ простой: личные особенности современных профессоров таковы, что среди них можно встретить даже редкостно-тупых людей вроде Тугана. Но общественное положение профессоров в буржуазном обществе таково, что пускают на эту должность только тех, кто продаст науку на службу интересам капитала, только тех, кто соглашается против социалистов говорить самый невероятный вздор, бессовестнейшие нелепости и чепуху. Буржуазия все это простит профессорам, лишь бы они занимались «уничтожением» социализма.
«Путь Правды» № 33, 11 марта 1914 г.
Источник: В.И. Ленин, ПСС, издание 5-е, т. 24, стр. 361-364
Когда простой обыватель рассуждает о том или ином писателе, то в голове у него возникает некий образ, который создан другими людьми и, скажем так, выхолощен. Но для построения более полной картины мира необходимо помнить, что писатель - просто человек, который видит мир иначе, чем мы. Верна эта его точка зрения или нет - показывает история.
И вот вам несколько примеров того, как известные люди предстают перед нами в новом свете.
В августе 1940 года одна шведская журналистка записала в своём дневнике:
Ослабленная Германия означает для нас, шведов, лишь одно: русские сядут нам на шею. А если уж на то пошло, то лучше я буду всю оставшуюся жизнь кричать „Хайль Гитлер!“, чем иметь здесь, в Швеции, русских. Ничего более отвратительного я не могу себе и представить.
Её звали Астрид Линдгрен.
Если оглянуться на весь период советского коммунизма, то окажется, что весь этот коммунизм, как и старая народно-крестьянская община, продиктованы государственной необходимостью и значение их не более как принудительной силы.
Так 26 июня 1941 года записал в своём дневнике эмигрант и монархист Михаил Пришвин.
После поездки в Германию в 1934 году писатель Пьер Дриё ла Рошель буквально заболел идеями фашизма. «В гитлеровской Германии есть какая-то моральная сила», – так оценивает он новый режим в книге «Масштаб Германии». Он воспринимал фашизм как течение, которое призвано разрушить устаревший буржуазный мир. Пьер Дриё ла Рошель особенно критиковал действующий социальный и политический строй во Франции. Его книги «Болотные огни», «Мужчина, увешанный женщинами», «Мечтательная буржуазия» приносят автору признание и славу.
Фашизм, нацизм... мы часто слышим эти громкие названия запрещённых в России идеологий. Говорящие головы на различных ток-шоу обзывают ими друг друга. Но что эти слова значат на самом деле? Как понять, что тот или иной человек – нацист или фашист?
Фашизм (итал. fascismo от fascio «пучок, связка, объединение») — как политологический термин, является обобщающим наименованием специфических крайне правых политических движений, их идеологии, а также возглавляемых ими политические режимы диктаторского типа.
В более узком историческом смысле, под фашизмом понимается массовое политическое движение, существовавшее в Италии в 1920-е — начале 1940-х под руководством Б. Муссолини.
Как и у любого политического строя, у фашизма есть свои признаки. По отдельности они не все являются негативными (есть и очень позитивные), но вместе они образуют ядрёную смесь!
1. «Правая идеология»
«Правая» - это не от слова «правда», как может показаться.
Термины «правые» и «левые» возникли в начале Французской революции и касались расположения депутатов в парламенте. Сидевшие справа выступали преимущественно за сохранение Старого порядка (монархии, аристократии и государственной религии). Сидевшие слева выступали за учреждение республики, отмену сословного неравенства и отделение церкви от государства. Синонимами «правых» с тех пор стали понятия реакционер и консерватор.
К правым в разное время причисляли разные политические движения. В конце XIX века правыми стали либералы, выступавшие за свободу предпринимательства.
Правые идеологи выступают за сохранение или создание общества, сплочённого по максимально возможному количеству признаков: традиции, религия, раса, язык и т. д. Разнообразие культур, языков да и вообще народов недопустимо! Единство в условиях неизбежного социального неравенства оправдывается необходимостью противостоять общим внешним и внутренним угрозам и решать общенациональные задачи, такие как укрепление государственной мощи, расширение территории, защита экономических интересов страны и т. п.
2. Традиционализм
Фашисты не выступают против социальных изменений как таковых, но против трансформаций, нарушающих некие устоявшиеся правила, понимаемые как фундамент того или иного общества. То, что создавалось веками, должно эффективно работать в рамках данного общества и дальше, в отличие от радикальных нововведений.
Одним из фундаментов является, к примеру, религия. Раз религия и её институт — церковь — существовали веками, то и дальше должны существовать. Фашисты не разделяли Церковь и государство и активно поддерживали католичество в целом и Папу римского в частности.
3. Национализм
Люди издревле оценивали друг друга по системе «свой-чужой». Разнились только критерии.
Первым критерием (и самым древним) была принадлежность семье. Потом возникло деление на религии. Стало важно понимать, какому богу ты молишься. В Средние века оформились политические нации (а от них — и генетические).
Национализм – это идеология или вера, которая рассматривает свою нацию как высшее благо и продвигает идею национальной самодостаточности и единства. И в этом определении, как таковом, нет ничего плохого, но разные теоретики национализма выводят из него разные политические цели.
Одни продвигают исключительно культурное превосходство, другие ставят перед собой цель полного доминирования своей нации над другими, третьи ставят себя выше «понаехавших». Во всех случаях от утверждения превосходства до насилия — короткий путь. В Средние века часто происходили еврейские погромы, оправдываемые тем, что представители именно этого народа распяли Иисуса, а потому их можно и нужно грабить и убивать.
В XXI веке войска Израиля вбамбливают в каменный век сектор Газа, мотивируя это тем, что когда-то тут было их государство и арабы их долго унижали.
Национализм всегда строится на эмоциях. Это радость и гордость с водной стороны и ненависть — с другой. Радость за своих — ненависть «к чужим». А кто - «чужой», (то есть враг) — то правительство укажет.
Вот слова Гиммлера, произнесенные публично: «. Как себя чувствуют русские, как себя чувствуют чехи, мне абсолютно все равно. Живут ли другие народы в благоденствии или вымирают с голоду, меня интересует лишь постольку, поскольку мы можем их использовать в качестве рабов для нашей культуры, в остальном мне это совершенно все равно. Умрут ли при строительстве противотанкового рва 10 тысяч русских баб от истощения или нет, меня интересует лишь постольку, поскольку этот ров должен быть построен для Германии. »
4. Корпоративизм и антикоммунизм.
Эти два признака я поставил под одним номером, так как одно проистекает из другого. Корпоративизм — идеология, согласно которой общество ячейкой общества является не индивид, а корпорация (не в смысле «акционерное общество», хотя и это не исключено, а профессиональное сообщество людей), в которой люди обязываются следовать правилам корпорации (корпоративная этика) и отстаивать интересы корпорации.
В современном мире ярчайшим примером корпоративизма является Япония. У каждой компании есть устав, гимн, корпоративный дух. На фоне этого потребности одной личности теряются и ничего не значат.
И если корпоративизм разделяет людей, да ещё и по исключительно профессиональному признаку, то коммунизм наоборот, объединяет всех трудящихся людей (рабочих и крестьян). При корпоративизме лидер корпорации (или её владелец), получает прибыть из прибавочной стоимости продукта. И не желая эту прибыль терять, порождает антикоммунизм.
То есть тут идёт противостояние экономических систем.
5. Этатизм
Идеология, утверждающая, что государство имеет право вмешиваться во все сферы экономики и жизни общества, именуется этатизмом (от франц. état – государство). Промышленность, образование, культура... Государство так или иначе влияет на всё, так как имеет возможность решить если не все, то большинство имеющихся проблем.
Тут в качестве примера можно сравнить современную Россию и современные же США. Этатизм в России выражен в наличии государственных корпораций, которые являются абсолютными монополистами в своих отраслях — РЖД, РосАтом, ГазПром, РосКосмос и так далее. Государственное управление обязывает их полученную прибыль пускать в развитие собственных отраслей и даже в социальные проекты. Развитость отрасли сводит к минимуму риск аварий. А в США такого регулятора нет. Даже железные дороги (на некоторых участках) находятся в частной собственности. Но полученная от провозов прибыль идёт не на ремонт дорог, а на счета владельца.
6. Популизм
Популизм можно определить как применение не истинных, но популярных в конкретной ситуации средств для достижения политических целей.
Именно из-за популизма на первых этапах фашистские режимы Италии, Германии, Испании и других стран были обречены на успех — после Первой мировой войны страны были разорены, люди потеряли веру в будущее и наступил общий упадок. В такие времена требовались громкие, понятные и простые лозунги, на которые люди поведутся. Раздавать красивые обещания умели и Франко, и Муссолини, и Гитлер.
7. Милитаризм
Милитаризм (франц. militarisme, от лат. militaris – военный), идеология и политика активного наращивания и использования военной мощи государства в экспансионистских целях; доминирование военных и военизированных органов и институтов в государственной и общественной жизни.
Италия и Германия являются ярчайшими примерами милитаризма. Большей частью они ориентировались на определенные «славные» периоды соответствующей национальной истории, как правило, представленной в идеализированном виде. Италия не только мечтала о богатых колониях в Африке, но и активно воплощала эту идею в жизнь. Немцы же активно «возрождали» Священную Римскую империю германской нации. Но для реализации таких масштабных планов необходимо наращивание и перевооружение армии новыми наступательными видами вооружений. Заказы на оружие получали заводы, находившиеся в частных руках: Крупп, Мерседес, Сименс, Порше и другие.
Но вооружиться мало, надо ещё убедить условных Джузеппе и Ганса, что именно им необходимо пойти на войну и рискнуть своей жизнью. Ради этого был растиражирован миф о «жизненном пространстве немцев».
Сегодняшний пример милитаризма - Украина и страны НАТО. Украина проводит насильственную мобилизацию, Европа накачивает её деньгами, оружием и наёмниками.
8. Вождизм
Практически во всех фашистских странах (а это почти половина стран Западной Европы) парламенты или полностью перестали существовать, или ограничились исключительно номинальными функциями. Национальные лидеры самовольно забрали себе право принимать те или иные решения.
Исходя из этого можно вывести примерное определение фашизма.
Вот какое определение дал Георгий Димитров (деятель болгарского и международного коммунистического движения)
«Фашизм — это открытая террористическая диктатура наиболее реакционных, наиболее шовинистических, наиболее империалистических элементов финансового капитала... Фашизм — это не надклассовая власть и не власть мелкой буржуазии или люмпен-пролетариата над финансовым капиталом. Фашизм — это власть самого финансового капитала. Это организация террористической расправы с рабочим классом и революционной частью крестьянства и интеллигенции. Фашизм во внешней политике — это шовинизм в самой грубейшей форме, культивирующий зоологическую ненависть к другим народам.»
В каком городе то? Больше похоже на придуманную историю. Да и вообще, изначальный текст был про собак. Получается, что ты приравнял человеческую жизнь и жизнь животного.
Прошли те времена, когда сажали людей без причины. Сейчас не СССР и не 37 год. Современного тирана в лице Сталина у нас тоже не наблюдается нигде. Современная демократия в принципе не позволяет вырастить нечто подобное. И пусть тот, кто считает, что у нас в стране не демократия, а монархия - пусть кинет в меня камень.
А ещё подумай вот над чем: сегодня они посадили алкаши и наркомана. А завтра? Начнут наказывать мошенников и тех, кто не платит налоги? Лаврентий Палыч уже давно придумал как можно загнать в бесплатные трудовые лагеря всех: - "Был бы человек, а статья найдется". Ты возможно наивно полагаешь, что тебя это не коснётся. Но вспомни вот эту цитату:
Сначала они пришли за социалистами, и я молчал — потому что я не был социалистом.
Затем они пришли за членами профсоюза, и я молчал — потому что я не был членом профсоюза.
Затем они пришли за евреями, и я молчал — потому что я не был евреем.
Затем они пришли за мной — и не осталось никого, чтобы говорить за меня.
По этому нельзя наказывать за какие-либо проступки вообще никого. Срочно нужно выпустить из тюрем вообще всех. Потому, что начиная ограничивать свободу любых, даже самых опасных по твоему мнению людей, всё равно придут в итоге и за тобой.
Надо делать народную бесплатную доску объявлений со всеми плюшками каких нет даже на авито, с нормальным поиском чего нет в авито, с нормальным подбором товаров чего нет на авито. Открытые отзывы под объявлениями, открытое публичное модерство объявлений, система голосований за товары, рейтинг.
я бы скинулся на организацию сервака в нормальном облаке)
А разработка движка каталогов объявлений довольно тривиальная задача
Присоединяйтесь к обсуждению самых разных тем: как выбрать комплектующие для ПК, куда съездить на майские праздники, можно ли решить юридический вопрос и вернуть деньги, как спасти лимонное дерево или какой велосипед купить на весну–лето.