Стены китайских храмов украшаются иллюстрациями из популярных легенд, мифов и книг, и возникает закономерное желание как-то в них разобраться.
Картинка для привлечения внимания к тематике китайских храмов, Гуандунский общинный храм, Бангкок, Таиланд
С всевозможными легендами в Китае всё настолько хорошо, что на их изучение можно потратить всю жизнь. К счастью, если заказчик не имел особого желания оригинальничать, сюжеты по большей, части будут взяты из вполне определенного пула самых популярных историй. Одна из них - популярный мотив "Шахматисты" (название моё).
Храм Беньтоу-гун-ма, Нонтхабури, Бангкок, Таиланд
В первом приближении "Шахматисты" - иллюстрация легенды из "Записок о поисках духов" (搜神記, 4 в.). Суть такова: парню напророчили, что он скоро умрет, и тот пошел с бутылкой и закуской к богам Южного и Северного полюсов, ведающих жизнь и смертью соответственно, договариваться. Договорился: его 19 лет заменили на 90 лет.
Храм Шуйвей-шеннян, Банг Пхо, Бангкок, Таиланд
История, как видно, позитивная, заряжающая на долголетие, одну из важнейших китайских ценностей, за которыми люди ходят в храмы. Поэтому истории в храме самое место.
Бог северного полюса почти всегда в синем, бог южного - как правило в желтом, иногда в красном и старше северного.
Храм Беньтоу-гуна, Дусит, Бангкок, Таиланд
Но местами у сюжета появляется вариабельность.
Например, бывает, вместо парня к шахматистам приходит девушка с персиками:
Городской храм, Самут Сакхон, Таиланд
Это уже кроссовер с другим популярным мотивом, тоже благословляющим на долголетие: "[Богиня] Магу, дарующая долголетие" (麻姑獻壽). Важный знак 壽 ("шоу") можно трактовать по разному, из чего проистекает несколько устоявшихся вариантов художественного изображения этого мотива про богиню Магу.
В данном случае под "шоу" (壽) понимается конкретно бог долголетия, он же бог Южного полюса (собственно, южная полярная звезда носит название "Шоу" (壽)), то есть один из шахматистов из нашей истории. В итоге, мотив про Магу принимает форму "Магу дарит подарки богу Южного полюса". В принципе, эта форма не предполагает ни шахмат, ни бога Северного полюса, но в храмах часто изображается именно в виде такого смешения мотивов.
Вот редкий экземпляр, когда обе истории логичным образом переплетены: Магу принесла персики господам, а на дополнительной фреске справа как будто наш парень дожидается своей очереди:
Храм Беньтоу-гун-ма, Нонтхабури, Таиланд
Еще одна история, которая вплетается в сюжет о шахматах - "Легенда о сгнившей рукояти топора". Это сорт оф популярная легенда в комьюнити игры го про мужика, который пошел в лес за дровами, а встретил дедов, играющих в го. Он засмотрелся на игру и не заметил, как сам стал дедом, а рукоять топора сгнила.
Эта легенда довольно грустная и особо ни на что хорошее не благословляет, поэтому в хармах встречается редко. Но встречается. Вот фреска, так и озаглавленная "ланке" (爛柯 - "сгнившая ручка топора"). И, как будто, в этот раз это снова кроссовер с нашей доброй легендой, потому что мужик сверху, очевидно, - владелец топора, а мужик снизу с подносом - наш парень, занимающийся радикальным продлением жизни. В углу можно видеть 1) топор, 2) чан с алкоголем:
Гуандунский общинный храм, Бангкок, Таиланд
Напоследок, игра, в которую играют боги, в большинстве случаев - вейци (го), но вот на последней картинке разлиновка доски вызывает вопросы, поэтому мотив среди меня и называется абстрактно "шахматисты".
Храм Циншуя, Талат Ной, Бангкок
