Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
#Круги добра
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Я хочу получать рассылки с лучшими постами за неделю
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
Создавая аккаунт, я соглашаюсь с правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр «Дурак подкидной и переводной» — классика карточных игр! Яркий геймплей, простые правила. Развивайте стратегию, бросайте вызов соперникам и станьте королем карт! Играйте прямо сейчас!

Дурак подкидной и переводной

Карточные, Настольные, Логическая

Играть

Топ прошлой недели

  • SpongeGod SpongeGod 1 пост
  • Uncleyogurt007 Uncleyogurt007 9 постов
  • ZaTaS ZaTaS 3 поста
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая кнопку «Подписаться на рассылку», я соглашаюсь с Правилами Пикабу и даю согласие на обработку персональных данных.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
66
luchik.magazine
luchik.magazine
Это страница журнала «Лучик». Ежемесячный 80-страничный журнал для детей школьного возраста и их родителей.
Лига образования
Серия История
22 дня назад

Откуда произошло выражение «Докажи, что не верблюд»?⁠⁠

Откуда произошло выражение «Докажи, что не верблюд»? Детский журнал, Лучик, Древние артефакты, Культура, Образование, Античность, Археология, Цивилизация, Длиннопост

Полвека назад в телевизионном «Кабачке “13 стульев”» показывали сценку: пан Гималайский (артист Рудольф Рудин) привёз верблюдов и сопроводительное письмо: «Hаправляем вам двух одногорбых верблюдов и Гималайского». У пана Гималайского допытывались, где же третий верблюд, гималайский? Согласно документу!.. В этой сценке и прозвучала впервые фраза: «Докажите, что вы не верблюд».

Откуда произошло выражение «Докажи, что не верблюд»? Детский журнал, Лучик, Древние артефакты, Культура, Образование, Античность, Археология, Цивилизация, Длиннопост

Пан Гималайский и пан Вотруба (Виктор Байков) в "Кабачке "13 стульев"

Документы у людей появились с развитием меновой торговли и путешествий. Знать всех в лицо уже невозможно, а это может быть очень опасно.

Например, под видом странствующего купца в город может проникнуть разбойник или шпион из враждебного племени. Или, скажем, появляется некто, утверждающий, что он – сын погибшего вождя и хочет быть новым вождём. Вот тут и возникал вопрос – «чем докажешь?».

Откуда произошло выражение «Докажи, что не верблюд»? Детский журнал, Лучик, Древние артефакты, Культура, Образование, Античность, Археология, Цивилизация, Длиннопост

"Усы, лапы и хвост - вот мои документы!"

Самым древним видом документов является татуировка на теле. Технологию нанесения несмываемого рисунка на кожу люди освоили ещё в каменном веке, и татуировка тысячи лет исправно работала в качестве «удостоверения личности».

Очень сложную систему татуировки использовали жители Полинезии – даже само слово «тату» мы заимствовали из полинезийских языков. Например, у коренных жителей Новой Зеландии – маори – глядя на татуировку, каждый мог легко сказать, к какому племени принадлежит тот или иной человек, к какому клану, является ли он пленником, свободным человеком, уважаемым воином или великим вождём.

Откуда произошло выражение «Докажи, что не верблюд»? Детский журнал, Лучик, Древние артефакты, Культура, Образование, Античность, Археология, Цивилизация, Длиннопост

В Месопотамии в качестве удостоверений личности служили цилиндрические печати – прокатывая такую печать по табличке из мягкой глины, получали уникальный рисунок, «подпись», идентифицирующую владельца. Такие печати переходили из поколения в поколение, и «подписанные» таблички служили важнейшим доказательством в решении юридических споров.

Откуда произошло выражение «Докажи, что не верблюд»? Детский журнал, Лучик, Древние артефакты, Культура, Образование, Античность, Археология, Цивилизация, Длиннопост

Ассирийская цилиндрическая печать и оттиск с неё

В Древнем Риме со времён царя Сервия Туллия в Риме каждые 5 лет проводилась перепись населения («ценз»), которую вели специально выделенные чиновники – цензоры. В цензорские записи заносились все без исключения римские граждане, и если кто-то пытался самовольно зачислить себя в граждане Рима, ему отрубали голову, так что всё было более чем серьёзно!

Древний Рим знал и другие «документы» – например, на девятый день жизни каждому родившемуся в семье римского гражданина мальчику вешали на шею особый шарик на верёвочке – «буллу». Девочкам вешали другой амулет – «лимулу» в форме полумесяца.

Откуда произошло выражение «Докажи, что не верблюд»? Детский журнал, Лучик, Древние артефакты, Культура, Образование, Античность, Археология, Цивилизация, Длиннопост

Древнеримская булла и изображение ребёнка с буллой на шее

Каждый, кто видел перед собой мальчика с буллой на шее, знал, что перед ним – ребёнок полноправного римского гражданина, который охраняется законом во всей строгости (в отличие от детей рабов). По достижении 14-летнего возраста булла снималась, и вместо неё юный римлянин начинал носить тогу – этот вид одежды разрешалось носить, опять же, только полноправным гражданам Рима.

Наконец, документом служило само имя человека – только потомственный гражданин мог носить знакомое нам по учебнику истории тройное имя, скажем, Гай Юлий Цезарь (из рода Юлиев) или Публий Корнелий Сципион (из рода Корнелиев). Двойное имя (например, Иосиф Флавий) говорило о том, что этот человек – не римлянин, является вольноотпущенником, а его патроном (покровителем) является гражданин из рода Флавиев. У рабов имена были «одинарные», иногда просто клички: «Одноухий», «Толстый», «Македонец» или «Болтун».

Бумажные документы, похожие на современные, впервые появились в Китае, во времена династии Цинь (III век до нашей эры). Именно там возникли первые документы, которые можно было бы назвать «паспортами» – на куске бумаги было написано не только имя предъявителя, но и его год рождения, возраст и даже внешность.

Поскольку фотографии в те времена не существовало, внешность описывалась словами. Помните описание Гришки Отрепьева в сыскной грамоте, в трагедии Пушкина «Борис Годунов»? «А ростом он мал, грудь широкая, одна рука короче другой, глаза голубые, волоса рыжие, на щеке бородавка, на лбу другая».

Откуда произошло выражение «Докажи, что не верблюд»? Детский журнал, Лучик, Древние артефакты, Культура, Образование, Античность, Археология, Цивилизация, Длиннопост

Похож? Прижизненный портрет Григория Отрепьева

Позднее в Китае появился ещё один род документов – так называемая «пайцза» (牌子). Это была деревянная или металлическая дощечка с изображением и текстом, которую обычно вешали на шею. В дальнейшем китайские пайцзы заимствовали монголы – и долгое время успешно использовали. Предъявляя пайцзу, человек тут же обозначал свой статус в Монгольской Империи.

Откуда произошло выражение «Докажи, что не верблюд»? Детский журнал, Лучик, Древние артефакты, Культура, Образование, Античность, Археология, Цивилизация, Длиннопост

Китайская (вверху) и монгольская пайцза

А вот в Европе документы современного образца появились довольно поздно – впервые упоминание о подобных бумагах содержится в акте, изданном английским парламентом в 1414 году. Само слово «паспорт» образовано от двух латинских слов: «passare», то есть «проходить», и «porta», то есть «двери, ворота», так что «паспорт» дословно означает «пропуск, подорожная».

Это была статья из журнала «Лучик».

Наш Telegram канал здесь.

Откуда произошло выражение «Докажи, что не верблюд»? Детский журнал, Лучик, Древние артефакты, Культура, Образование, Античность, Археология, Цивилизация, Длиннопост
Показать полностью 9
[моё] Детский журнал Лучик Древние артефакты Культура Образование Античность Археология Цивилизация Длиннопост
2
63
MisterKisulken
MisterKisulken
23 дня назад
Лига историков

Ответ на пост «Неподдающиеся знаки прошлого»⁠⁠1

Про письменность острова Пасхи.

Раз уж автор взялся писать, стоило ознакомиться с источниками по вопросу. Самая актуальная монография на сегодняшний день написана Павлом Петровичем Горлеем: Rongo Rongo, Inscribed Objects From Rapa Nui 2021 года издания. Это книга, которая даёт исчерпывающее представление о состоянии исследований.

Есть всего два фундаментальных препятствия для расшифровки:

1. Количество знаков письма известно, около 130, часть из которых является аллографами, то есть на самом деле их несколько меньше. Это слишком много для слогового письма (в их языке 55 теоретически возможных слогов, но некоторые встречаются очень редко) и слишком мало для логографии - то есть системы письма, в которой значок обозначает целое слово.

2. Очень про многие знаки можно предположить, какие именно слова за ними могут стоять. Например, вы видите значок осьминога или кальмара. Есть немного слов в местном языке, которыми обозначаются эти создания, основное слово - "хеке". А другой значок это черепаха, для них основное слово это "хону". А третий значок выглядит как каменный топор, "токи". Так вот, если они стоят в тексте подряд, нет смысла ни в одном из чтений слогов из этих слов, сочетание картинок "осьминог-черепаха-топор" бессмысленно читать как "хе-хо-то", или как "ке-ну-ки", не работает принцип сокращения, который использовался в других письменностях.

И ни у кого нет идей, как к этой проблеме подступиться, когда нельзя пойти ни от картинок, ни от статистики слогов в известных текстах.

[моё] История (наука) Письменность Расшифровка Древние артефакты Длиннопост Ответ на пост Текст
22
94
Clioscroll
Clioscroll
23 дня назад
Лига историков

КРЫЛАТЫЕ КОНИ ПЕЛОПА ИЛИ ОТКУДА ВЗЯЛОСЬ НАЗВАНИЕ "ПЕЛОПОННЕС"?⁠⁠

На самом юге Греции находится полуостров Пелопоннес. А вы знаете, как появилось его название и что оно означает?

КРЫЛАТЫЕ КОНИ ПЕЛОПА ИЛИ ОТКУДА ВЗЯЛОСЬ НАЗВАНИЕ "ПЕЛОПОННЕС"? История (наука), Археология, Длиннопост, Древние артефакты, Античность, Древняя Греция, Древнегреческая мифология

Рассказывают, что когда Гипподамия, дочь царя Эномая, достигла возраста замужества, царь то ли получил пророчество, что примет смерть от зятя, то ли сам влюбился в свою дочь (эллины, что с них взять!?) и решил избавиться от всех возможных женихов. Для этого он выдвинул условие: в жены девушку получит тот, кто победит его в гонках на колесницах, причем проигравший должен будет умереть. Ралли начиналось у Писы (Πίσα), столицы Эномая в Элиде, а заканчивалось на коринфском перешейке. По другим данным, все происходило на ипподроме Олимпии. Как вы можете увидеть на следующей карте, Олимпия и Писа - это соседние города в области, называемой Элида.

КРЫЛАТЫЕ КОНИ ПЕЛОПА ИЛИ ОТКУДА ВЗЯЛОСЬ НАЗВАНИЕ "ПЕЛОПОННЕС"? История (наука), Археология, Длиннопост, Древние артефакты, Античность, Древняя Греция, Древнегреческая мифология

В своих силах царь был уверен: в его колеснице, сделанной специально для соревнований, были запряжены сверхбыстрые кобылицы, зачатые от ветра, а в арсенале хранилось копьё, подаренное самим Аресом. Этим копьем царь собирался убивать проигравших претендентов на руку и сердце Гипподамии. Когда гонки начались, то Эномай убедился, что его технологии работают: он расправился с двенадцатью царевичами, головы и конечности которых повесил над воротами своего дворца, а изуродованные тела оставил незахороненными. Царю понравились экстремальные условия гонок и он решил не останавливаться на достигнутом и продолжить увлекательные состязания, пока однажды не построит храм из черепов побежденных женихов. Кстати, если вам интересно, как выглядит место действия в наше время - оно на фото ниже. Это и есть легендарный ипподром в Олимпии. По крайней мере, то, что от него осталось.

КРЫЛАТЫЕ КОНИ ПЕЛОПА ИЛИ ОТКУДА ВЗЯЛОСЬ НАЗВАНИЕ "ПЕЛОПОННЕС"? История (наука), Археология, Длиннопост, Древние артефакты, Античность, Древняя Греция, Древнегреческая мифология

Итак, соревнования продолжились. Одним из поклонников Гипподамии был Пелоп. В отличии от других женихов, ему несказанно повезло: его интерес к девушке зародился в то время, когда вызывающее поведение и архитектурные фантазии Эномая уже переполнило чашу терпения олимпийских богов и они решили остановить зарвавшегося царя. К тому же, Пелоп имел теплые отношения с Посейдоном и поэтому попросил по-дружески помочь ему в состязании с Эномаем. Бог моря вошел в положение юноши и вскоре Пелоп стал счастливым обладателем золотой колесницы, которая могла промчаться по морю, даже не касаясь волн, а впряжена в нее была упряжка не знающих устали крылатых бессмертных коней. Эномай еще не знал о том, что произошло, но теперь условия игры резко изменились.

КРЫЛАТЫЕ КОНИ ПЕЛОПА ИЛИ ОТКУДА ВЗЯЛОСЬ НАЗВАНИЕ "ПЕЛОПОННЕС"? История (наука), Археология, Длиннопост, Древние артефакты, Античность, Древняя Греция, Древнегреческая мифология

Прежде, чем отправиться в Олимпию, Пелоп решил устроить тест-драйв своим коням и колеснице и велел вознице Киллу рулить в сторону Эгейского моря. Не успел он и глазом моргнуть, как оказался на Лесбосе (450 километров по прямой!), где его возница скончался от быстрой езды и переутомления. Результат тест-драйва впечатлял. После этого опечаленный герой сам взял в руки вожжи и поехал в Олимпию на соревнование. Прибыв на место, Пелоп встревожился при виде голов, прибитых к воротам дворца, и пожалел о своей затее. Кони конями, но у Эномая было то самое чудо-оружие, смертоносное копьё Ареса. А ну, как оно летит быстрее, чем скачут волшебные кони!? Наш парень отличался сообразительностью, поэтому решил подстраховаться, вошел в контакт с Миртилом, возницей Эномая, и склонил его к предательству своего хозяина. Что же предложил ему взамен? Половину царства и ... право провести первую брачную ночь с Гипподамией! На что только не пойдешь ради любви.

КРЫЛАТЫЕ КОНИ ПЕЛОПА ИЛИ ОТКУДА ВЗЯЛОСЬ НАЗВАНИЕ "ПЕЛОПОННЕС"? История (наука), Археология, Длиннопост, Древние артефакты, Античность, Древняя Греция, Древнегреческая мифология

Накануне состязания Миртил заменил металлическую втулку в царской колеснице на восковую. На следующий день на всей скорости колесница перевернулась и разлетелась на куски, а Эномай разбился насмерть. В итоге, Пелоп одержал победу, получил трон Писы и руку прекрасной Гипподамии. Когда же Миртил напомнил ему об уговоре, Пелоп столкнул возницу в море и не стал делить даму с предателем. После этого он захватил окрестные города и начал править полуостровом Морея, который с тех пор стали называть и другим именем: Пелопоннес. Название означает «остров Пелопа», оно происходит от имени мифического героя и слова «несос» («остров»).

Телеграмм канал "Свиток Клио"

Показать полностью 5
[моё] История (наука) Археология Длиннопост Древние артефакты Античность Древняя Греция Древнегреческая мифология
29
user12345445
23 дня назад

"Это не шторм, а какое-то проклятье". Что рассказывали моряки, которые выжили в 1944 году после встречи с тайфуном ,,Кобра,,⁠⁠

"Это не шторм, а какое-то проклятье". Что рассказывали моряки, которые выжили в 1944 году после встречи с тайфуном ,,Кобра,, Альтернативная история, Прошлое, Легенда, Сознание, Ученые, 20 век, История (наука), Древние артефакты, Цивилизация, Длиннопост

Бывают истории, которые врезаются в память, а бывают такие, что потом на мир другими глазами смотришь. Вот, например, тайфун Кобра в декабре 44-го преподал американскому флоту такой урок, что полностью перевернул сознание очевидцев. За каких-то несколько часов он натворил больше бед, чем японцы за месяцы боев.

"Это не шторм, а какое-то проклятье". Что рассказывали моряки, которые выжили в 1944 году после встречи с тайфуном ,,Кобра,, Альтернативная история, Прошлое, Легенда, Сознание, Ученые, 20 век, История (наука), Древние артефакты, Цивилизация, Длиннопост

С чего всё началось?

В декабре 1944-го года третий флот США находился в Тихом океане и направлялся к Филиппинам. Командовал эскадрой адмирал Хэлси. Собирались помочь с высадкой десанта – вроде обычное дело на войне. Никто не ждал, что встретит противника пострашнее любого флота врага.

18 декабря корабли оказались где-то в 300 милях к востоку от острова Лусон, и тут их накрыло тайфуном. Ветер дул со скоростью больше 200 км/ч, а волны были высотой с семиэтажный дом! Представляете, такая громадина из воды несётся прямо на твой корабль?

Видимость не превышала полумили – то есть соседний корабль в строю просто исчезал из виду. А связь практически не работала из-за помех.

Что происходило на кораблях?

Моряки потом рассказывали, что это было похоже на конец света. Корабли кренились на 70-80 градусов – практически ложились на бок. Люди не могли стоять на ногах, их швыряло от переборки к переборке как тряпичных кукол.

На авианосцах самолеты срывало с креплений, и они скользили по палубе как игрушки, ломая все на своем пути. Некоторые машины просто сдувало за борт ветром. Палубные команды пытались их закрепить, рискуя жизнью.

Один из выживших моряков вспоминал: "Корабль вставал почти вертикально, а потом падал вниз с такой силой, что казалось – он разломается пополам. Мы думали, что это конец".

Океан превратился в «кипящий котел»

Старшина Фрэнк Декард с крейсера «Майами» вспоминал момент, когда понял, что они попали в центр тайфуна: «До этого я видел разные штормы. Служил в Атлантике, в Северном море – думал, знаю, что такое непогода. Но это было что-то другое. Океан выглядел как кипящий котел. Волны не просто большие – они злые, если можно так сказать про воду».

«Смотришь на горизонт, а его нет. Везде только серая стена воды и пены. И ветер... он не просто дул, он кричал. Звук был такой, что даже через рев двигателей его было слышно. Как будто сама земля стонала».

«Мы молились вслух»

Моряк второго класса Билл Кейн с эсминца «Дьюи» рассказывал, как экипаж реагировал на происходящее: «Знаете, на кораблях редко услышишь открытые молитвы. Все верят по-своему, но вслух не говорят. А тут даже самые крутые ребята начали молиться вслух. Кто-то католические молитвы читал, кто-то просто: «Господи, помоги нам»».

«Я помню один момент - корабль накренился так сильно, что мы все повисли на поручнях. И старшина Джонсон, который обычно только матерился, вдруг говорит: «Ребята, кажется, это конец». А потом добавляет: «Но мы хорошо прожили». И знаете, в тот момент это прозвучало как благословение».

«Спасательные шлюпки разбивались как яичная скорлупа»

Один из самых страшных моментов описывал выживший с «Спенса» сейман Альфонсо Краусс -«Когда корабль начал переворачиваться, капитан приказал спускать шлюпки. Но они разбивались о борт, как яичная скорлупа. Волны швыряли их обратно на палубу или просто ломали пополам».

«Я прыгнул за борт без спасательного жилета – просто не было времени его найти. В воде температура была градусов 25, но волны такие, что тебя постоянно накрывает. Глотаешь воду, не можешь дышать. А вокруг плавают обломки корабля и... тела товарищей».

«Это было похоже на конец света»

Радиооператор Том Уилсон с авианосца «Кабот» сохранил в памяти звуки тайфуна: «Самое страшное – это звуки. Корабль скрипел и стонал, как живое существо. Металл гнулся, что-то постоянно падало и билось. А снаружи – вой ветра, который заглушал все остальное».

«В какой-то момент я подумал: «Вот оно, Армагеддон». Потому что это не было похоже ни на что земное. Корабль длиной 200 метров качался как игрушка в ванне. Мы все понимали: если что-то сломается – рулевое управление, двигатели – мы мертвецы».

"Это не шторм, а какое-то проклятье". Что рассказывали моряки, которые выжили в 1944 году после встречи с тайфуном ,,Кобра,, Альтернативная история, Прошлое, Легенда, Сознание, Ученые, 20 век, История (наука), Древние артефакты, Цивилизация, Длиннопост

«Мы стали другими людьми»

Лейтенант Дэвид Моури, переживший тайфун на эсминце «Табберер», который спасал экипажи затонувших кораблей, рассказывал о том, как изменились люди после этого - «Знаете, мы привыкли считать себя хозяевами моря. У нас самые большие корабли, самое мощное оружие. Мы побеждаем японцев, контролируем Тихий океан. А тут за несколько часов природа показала нам наше место».

«После тайфуна ребята стали тише. Меньше хвастались, меньше шутили. Все понимали, что мы не такие крутые, как думали. Океан сильнее любого из нас. И это смирение, знаете ли, сделало нас лучшими моряками».

«Японцы такого не делали»

Старший мичман Чарли Вефс с линкора «Нью-Джерси» сравнивал тайфун с боевыми действиями - «Я прошел Гуадалканал, Марианские острова, Лейте. Видел, как японские камикадзе атакуют наши корабли. Но это было по-честному – враг против врага. А тут против тебя воюет сама природа. И у нее нет правил, нет пощады».

«Японский пилот может промахнуться, у него может кончиться топливо, его можно сбить. А тайфун... он просто идет и сносит все на своем пути. И ты ничего не можешь сделать – только держаться и надеяться».

«Мы потеряли веру в технику»

Инженер Роберт Стивенс с авианосца «Лексингтон» рассказывал, как тайфун изменил отношение к технике. «До этого я верил, что если корабль правильно спроектирован и построен, он выдержит все. Современная сталь, точные расчеты, новейшие технологии. А тут видишь, как эсминцы переворачиваются, как консервные банки».

Как это изменило американских моряков

Все выжившие говорили об одном - тайфун «Кобра» изменил их отношение к морю навсегда. Они больше никогда не воспринимали океан как союзника или просто рабочее место. Он стал для них живой, непредсказуемой силой, которая заслуживает уважения и страха.

Многие потом рассказывали, что стали лучше понимать японских моряков, которые веками относились к морю с религиозным благоговением. «Теперь я понимаю, почему они называли тайфуны «божественным ветром», – говорил один из выживших. – Это действительно что-то большее, чем просто погода».

18 декабря 1944 года за несколько часов природа нанесла американскому флоту больше урона, чем японцы за месяцы боев. И главный урок, который вынесли выжившие - в море человек всегда останется гостем, а не хозяином.

Подписывайтесь на мой канал на ДЗЕН - https://dzen.ru/id/6898eeef3a8ebb77f9066089?tab=articles

Показать полностью 2
[моё] Альтернативная история Прошлое Легенда Сознание Ученые 20 век История (наука) Древние артефакты Цивилизация Длиннопост
1
981
Tertiusfilius
Tertiusfilius
История простым языком. Популяризация исторической науки
Лига историков
23 дня назад

Неподдающиеся знаки прошлого⁠⁠1

Нерасшифрованные письменности древности

Письменность - одно из величайших изобретений человечества, позволившее ему совершить первую информационную революцию, когда возможности накапливать и хранить информацию резко увеличились, а искажение ее резко уменьшилось.

Изобретение письменности прочно связано с появлением цивилизации, первая один из четких признаков второй. Неудивительно, на каком-то этапе развития политики и экономики потребность в таком способе хранения информации становится очень острой. Поэтому письменность изобретали независимо друг от друга разные народы, а идея письменности очень легко распространялась.

Многие системы письменности существуют уже тысячи лет (такие, как латинский алфавит и китайские иероглифы), многие вымерли, такие, как клинопись. Многие из вымерших письменностей расшифрованы, например, египетские иероглифы, вавилонское письмо, письменность майя.

Но осталось некоторое количество письменностей, не поддавшихся расшифровке. О трех из них я и расскажу. Немного теории. Виды письменностей можно условно разделить на три: идеографическая (значок-слово), слоговая (значок-слог) и алфавитная (значок- отдельный звук).

Индское письмо

Индская, или Хараппская цивилизация - одна из древнейших на Земле (2600-1900 годы до нашей эры), возникшая в долине Инда, современная северо-западная Индия и Пакистан. При этом она была очень развитой и утонченной даже по сравнению с гораздо более поздними цивилизациями. Большие города с четко распланированными улицами и объектами инфраструктуры, искусные системы водоснабжения и канализации (умывальные комнаты даже в домах обычных горожан), превосходные произведения искусства.

1/3

Примеры искусства

Язык неизвестен, но есть предположение, что он относился к к предкам дравидийских, на которых говорят на юге Индии.

Индская письменность найдена в основном на каменных печатях, реже на предметах и табличках. Всего найдено около трех тысяч надписей. Все они короткие, обычно не более 5-6 знаков, что составляет большую трудность для расшифровки. Общее количество знаков до сих пор спорно, разные исследователи приводят списки от 60 до 600 единиц. Направление написания, скорее всего, справа налево.

1/3

Примеры печатей с надписями

1/2

Список знаков

Критское письмо А

Пожалуй, все знают легенду о Тесее и Минотавре. Корни ее уходят во вполне конкретную историю древнего Крита, одной из первых цивилизаций мира (2700-1400 гг до нашей эры). Центром ее был, внезапно, Крит, который занимал крайне выгодное географическое положение в восточном Средиземноморье. Остров стал скрещением морских торговых путей, создал мощный флот и приобрел сказочное богатство. Там рано появилось государство и развилась очень сложная и утонченная культура.

1/2

Искусство! а не то то, что там что-то

На острове были построены четыре огромных дворцовых комплекса (изначально центры четырех независимых государств), самый большой, кносский, дворец занимал площадь в два с половиной гектара, был четырехэтажным, состоял из сотен помещений и стал прототипом того самого “лабиринта”. Критяне были искусными ремесленниками и создали множество настоящих произведений искусства. Прототипом Минотавра стал культ быка у критян. С быками специально обученные акробаты совершали некие игры, напоминающие то ли корриду, то ли родео.

Неподдающиеся знаки прошлого История (наука), Письменность, Расшифровка, Древние артефакты, Длиннопост

Жители древнего Крита не были родственны грекам и вообще современным европейцем, их язык не расшифрован и не связан исследователями ни с одним известным.

Греки, в середине 2 тысячелетия до н. Э. захватили и поглотили критян, усвоив их культуру, в том числе и развитую письменность, создав так называемое линейное письмо Б. Это письмо, после того, как был установлен язык (греческий), было дешифровано М. Вентрисом (и другими) в 1950-53 гг.

А вот прототип этого, греческого, письма, письмо А записывало критский язык и, в основном поэтому, не расшифровано. Сравнение позволило более-менее установить звучание знаков, но что они значат, до сих пор неизвестно. Незнание языка - главное препятствие, кроме того, памятников с письмом А гораздо меньше, чем с его греческим потомком.

Линейное письмо А было слоговым, писалось по горизонтали слева направо (это устанавливается тем, остаются ли пробелы в конце строк, или, наоборот, писцу приходится тесно лепить знаки). Сохранилось оно, в основном, на глиняных табличках и несло, скорее всего, чисто хозяйственную функцию.

1/3

Ронго-ронго

Остров Пасхи, или Рапануи находится в юго-восточной части Тихого океана и является одной из самых удаленных от населенных местностей территорией. Заселен он был около 4 века нашей эры, полинезийцами. Есть гипотеза, что остров посещали инки.

Об истории и общественном устройстве древних рапануйцев известно мало. У них было разделение на “длинноухих” и “короткоухих”. Длинноухие искусственно вытягивали себе мочки ушей, почему так и назывались. Изначально они были элитой, властвовали над короткоухими и обладали некими тайными знаниями. Именно племя длинноухих создало самые яркие примеры культуры рапануйцев, статуи-моаи и письменность.

Моаи это визитная карточка острова. Каменные статуи высотой 3-5 метров, однако есть и до 11 метров. Установлены, в основном, на побережье.

1/3

Когда европейцы спрашивали о происхождении статуй у короткоухих, им рассказывали разные мистические легенды. Но когда знаменитый Тур Хейердал спросил о том же вымирающее племя длинноухих, оказалось, что они и есть создатели, в деталях рассказали и показали технологию изготовления, которую хранили в тайне от короткоухих. Когда Хейердал спросил, почему они не рассказали об этом европейцам, их лидер сказал: “А нас не спрашивали”.

Письменность рапануйцев называется “ронго-ронго”, записывалась на деревянных табличках. Обнаружил ее католический священник в 1864 году. По его утверждению, они были почти в каждом доме, но жители не умели их читать. Вскоре большинство табличек было уничтожено при невыясненных обстоятельствах. Осталось всего 25.

К нашим дням предложено множество расшифровок табличек, однако единого мнения нет ни о типе письма, ни даже о количестве знаков. Так что ронго-ронго остается нерасшифрованной письменностью.

1/2

Больше нерасшифрованных письменностей, хороших и разных, здесь https://ru.wikipedia.org/wiki/Нерасшифрованная_письменность

Как расшифровываются письменности и почему многие из них этому не поддаются

Во-первых, крайне важно узнать, на каком языке сделан текст. Он может быть сделан известной письменностью на неизвестном языке, известным языком на неизвестной письменности и наконец, и письменность, и язык могут быть неизвестны. Последний случай самый сложный. Однако даже неизвестные языки поддаются расшифровке, хотя она очень трудна. Но, тем не менее, неизвестный язык - самая большая трудность для расшифровки.

Далее, нужно установить направление письма, количество знаков. Если оно составляет меньше 30, перед нами, определенно, алфавит, если до нескольких сотен, скорее всего, слоговое.

Подарком для дешифровщика являются билингвы - документы, где один и тот же текст написан на разных языках. Сначала ищутся имена собственные в разных частях, они обычно близки по звучанию, сопоставляются, и так постепенно происходит расшифровка. Билингвы остаются самым надежным способом дешифровки. Так была расшифрована древнеегипетская письменность.

Текст должен быть достаточно обширным, а количество материала достаточно большим для статистического анализа. Если материала мало, то дешифровка крайне затрудняется. Но если его много, математический анализ очень помогает.

А вот начертание знаков часто вводит в заблуждение, когда исследователи пытаются сравнить разные письменности, так как набор начертаний букв не так уж велик.

В последнее время в расшифровке используется ИИ, но и от него в трудных случаях качественного прорыва ждать не стоит. Гораздо больше перспектив в поиске новых текстов.

Хороший список литературы здесь https://ru.wikipedia.org/wiki/Дешифровка

Тайны древних письмен. Сб. статей

Фридрих И. Дешифровка забытых письменностей и языков

Показать полностью 19
[моё] История (наука) Письменность Расшифровка Древние артефакты Длиннопост
71
2819
DenShermann
DenShermann
24 дня назад
Лига историков

Застывшие во времени: богомол возрастом 30 миллионов лет!⁠⁠

Этот богомол прекрасно сохранился в безупречном куске доминиканского янтаря из олигоценового периода, возраст которого насчитывает 23–33,9 миллионов лет. Сам янтарь из вымершего дерева Hymenaea protera, доисторического бобового дерева. Большая часть янтаря Центральной и Южной Америке добывается из его смолы.

Застывшие во времени: богомол возрастом 30 миллионов лет! Историческое фото, История (наука), Янтарь, Доминикана, Богомол, Древние артефакты

Янтарь из Доминиканской Республики известен как доминиканская смола и отличается своей прозрачностью.

Показать полностью 1
Историческое фото История (наука) Янтарь Доминикана Богомол Древние артефакты
147
60
DenShermann
DenShermann
24 дня назад
Лига историков

История в золоте⁠⁠

"Пайксис" (паксида, пиксида) — это название небольшой коробки или сосуда, часто цилиндрической формы, с крышкой. Слово происходит от греческого púxis и в переводе означает "маленькая коробка". В Древней Греции так называли сосуды для хранения косметики, благовоний или других мелочей, а также ёмкости для урн с прахом умерших. 

История в золоте Историческое фото, Красота, История (наука), Украшение, Драгоценности, Археология, Древние артефакты, Золото, Длиннопост

Пайксис из греческого золота, около середины VII века до н.э.Диаметр 11,5 см.

Великолепный меч с рукоятью, покрытой золотом и серебром, и деревянными ножнами с серебряной накладкой. Разломан на несколько частей. Он был обнаружен осенью 1933 года Ричардом и Олавом Кьеллингландом на ферме Снартемо в Южной Норвегии.

История в золоте Историческое фото, Красота, История (наука), Украшение, Драгоценности, Археология, Древние артефакты, Золото, Длиннопост

Меч начала VI века н.э.

История в золоте Историческое фото, Красота, История (наука), Украшение, Драгоценности, Археология, Древние артефакты, Золото, Длиннопост

Общая длина 92 см, из которых ножны — 79 см.

Аттические золотые серьги, период около 750–725 гг. до н. э. Центр диска когда-то был украшен инкрустацией, возможно, из горного хрусталя, стекла или янтаря, а кольцо инкрустации окружено полосами зерни. Инкрустация обрамлена широкой полосой двойных аркад зерни, с дополнительными полосами зерни по краю.

История в золоте Историческое фото, Красота, История (наука), Украшение, Драгоценности, Археология, Древние артефакты, Золото, Длиннопост

Серьги размером более 4,7 см.

Гето-дакийский шлем из Коцофенешти, 450 г. до н.э. Изготовлен из электрума (природного сплава золота, серебра и меди), 25,5 см × 20 см. В январе 2025 года был украден на экспозиции в Нидерландах.

История в золоте Историческое фото, Красота, История (наука), Украшение, Драгоценности, Археология, Древние артефакты, Золото, Длиннопост

Из Национального исторического музея Румынии.

Пара серег из греческого золота и агата, Эллинистический период, около I века до н. э. Каждый из них увенчан закругленным навершием, обрамлен парой закругленных штифтов, под овальным коробчатым оправой с зернистой каймой, инкрустированной полосатым агатом, под двумя круглыми оправами, инкрустация которых сейчас утрачена.

История в золоте Историческое фото, Красота, История (наука), Украшение, Драгоценности, Археология, Древние артефакты, Золото, Длиннопост

Длина 8,2 см.

Золотой браслет викингов, около IX–X вв. н. э. Состоит из скрученных витков, сплющенных на концах.

История в золоте Историческое фото, Красота, История (наука), Украшение, Драгоценности, Археология, Древние артефакты, Золото, Длиннопост

Ширина 7,5 см.

Золотые браслеты с головами антилоп.

История в золоте Историческое фото, Красота, История (наука), Украшение, Драгоценности, Археология, Древние артефакты, Золото, Длиннопост

Греция, IV век до н. э.

Церемониальный кинжал, Османская империя, XVI век, подарен Габору Бетлену, принцу Трансильвании. Черное дерево, изумруд, рубин, серебро, сталь, бирюза.

История в золоте Историческое фото, Красота, История (наука), Украшение, Драгоценности, Археология, Древние артефакты, Золото, Длиннопост

Длина: 38,5 см, ширина: 6,8 см.

Золотой барабан древнего королевства Чам. Над корпусом в форме песочных часов расположены четыре ручки-петли, украшенные меандровым и спиральным узором. Единственный зарегистрированный золотой дождевой барабан, известный археологам. Жан-Франсуа Юбер датирует золотой барабан X–XII веками, основываясь на его стилистических особенностях.

История в золоте Историческое фото, Красота, История (наука), Украшение, Драгоценности, Археология, Древние артефакты, Золото, Длиннопост

Вьетнам, древние королевства Чам, ок. X–XII вв.

Браслет Тутанхамона со скарабеем считается шедевром древнеегипетского ювелирного искусства. Этот жёсткий золотой браслет состоит из двух частейв, соединённых шарниром с одной стороны и застёжкой с другой. Центральная пластина украшена изображением скарабея, выполненным в технике перегородчатой эмали и инкрустированным лазуритом.

Скарабей, символ утреннего солнца, возрождения и защиты в древнеегипетской культуре, был самым популярным мотивом в ювелирных изделиях. Размер браслета позволяет предположить, что он был изготовлен для фараона Тутанхамона, когда тот был ещё ребёнком.

История в золоте Историческое фото, Красота, История (наука), Украшение, Драгоценности, Археология, Древние артефакты, Золото, Длиннопост

Новое царство, конец XVIII династии, правление Тутанхамона, 1332-1323 гг. до н. э.

Пара серег из греческого золота, камня и эмали, лебеди подвешены на зернистом диске, который напоминает декор македонских щитов из-за полукругов, отходящих от края. С боков свисают цепочки, украшенные изумрудными бусинами.

История в золоте Историческое фото, Красота, История (наука), Украшение, Драгоценности, Археология, Древние артефакты, Золото, Длиннопост

Эллинистический период, около III–I вв. до н. э. Длина 3,6 см.

Показать полностью 12
Историческое фото Красота История (наука) Украшение Драгоценности Археология Древние артефакты Золото Длиннопост
1
rusfbm
rusfbm
24 дня назад

Хронология готов⁠⁠

Задача и источники

Письменная традиция о «ранних» готах держится на двух прежде всего корпусах: позднеантичном латинском (Аммиан Марцеллин, Иордан) и средневековой монастырской компиляции, в которой одни и те же мотивы переносятся в разное «древнее» время. Классическая формулировка происхождения готов у Иордана звучит так:

«Ex hac igitur Scandza insula quasi officina gentium aut certe velut vagina nationum…»

«Итак, из этого острова Скандза, словно из мастерской народов или, вернее, из лоны племён…»

Эта фраза (Getica, пролог) задаёт рамку «исхода» из Готии (южная Швеция), но сама по себе не решает главной трудности: хронология у Иордана и его предшественников не линейна, имена и сюжеты «плавают» между III–V вв. и более поздними эпохами. Отсюда и знаменитое рассогласование в датах у современных исследователей.

Второй краеугольный текст — сообщениe Аммиана о Германарихе, «царе готов», который «широко владел властью над многими племенами» и пал во время гуннского давления. Мы далее опираемся на этот мотив как на эталонный образ «последнего языческого царя до катастрофы» (Amm. Marc. Res gestae 31.3). Формула Аммиана о широком владычестве Германариха (лат. late regnans multarum gentium…) — ключ к биографическому профилю фигуры, с которой мы затем сверяем венгерские параллели (см. ниже).

Для «нижнего» (точно датируемого) якоря мы используем уже эпоху нормативной канцелярии Запада: буллу реформ In nomine Domini (1059), задавшую новый порядок выборов папы (и в целом — уровень хронологической точности, недостижимый для античных хроник). Она начинается постановлением о роли кардиналов-епископов — этот документ служит примером того, как позднесредневековые даты фиксируются без «раздвижек», в отличие от плавающих античных нарративов.

Хронология готов Контент нейросетей, Античность, Готы, Иордан, Альтернативная история, История (наука), Древние артефакты, Древний Рим, Венгрия, Гунны, Аттила, Германия, Римская империя, Длиннопост

Метод (в двух словах)

Чтобы сопоставить «легендарный» слой и реальные, надёжно датированные блоки Центральной Европы X–XI вв., мы пользуемся дельтами — постоянными сдвигами, которыми монастырские редакторы, по нашей реконструкции, «вклеивали» живые события в более древний античный контур. Для готского/венгерского материала работают два основных ножа:

  • Δ ≈ +560 лет — когда «гуннско-готский» сюжет на бумаге проецирует события венгерского круга X–XI вв. (Альмош—Иштван).

  • Δ ≈ +608…610 лет — «византийский» корректор, который выравнивает позднеантичные имена (Константин, Ариарих, Видигойя) к реальным событиям середины X в. (эпоха Константина VII).

Практический смысл простой: мы не размножаем персонажей (в духе «Ариарих I/II», «Видигойя I/II»), а переводим требуемые эпизоды из условной «UC-хронологии» в живую «SC-шкалу» с учётом дельты. Так, формула 332 UC + ≈610 = 942 SC переносит договор Ариариха «с Константином» в годы фактического единовластия Константина VII Багрянородного (945), где и обнаруживается реальное политическое содержание события.

Почему это важно для читателя этой хронологии

  1. Проблема «плавающих» дат. Уже Иордан признаёт, что опирается на более ранний труд Кассиодора и устные памяти о «старине» — потому одно и то же имя (Ариарих, Видигойя) может «всплывать» в разных десятилетиях. Мы устраняем противоречие не через «удвоение» лиц, а через перевод дат по дельте.

  2. Согласование с реальной политической историей X–XI вв. В Венгрии и соседней зоне рубеж 955 г. (Лехфельд) — именно тот «удар извне», который в Аммиановом образе разрушает «языческую державу Германариха». Здесь и встаёт «живой» дубль: Такшонь как биографический аналог Германариха, а Геза — как пара Витимиру/Валамеру (посткатастрофическая стабилизация).

  3. Проверяемость. В позднесредневековых папских и императорских актах (середина XI в. и позже) датировка жёсткая; это позволяет калибровать «нож» и не свалиться в произвол. Мы сознательно выводим читателя из «тумана античности» к эпохе, где документы дают точные дни и месяцы, а затем аккуратно прокладываем маршрут обратно — уже с понятной шкалой пересчёта.

Далее, в самой хронологии рядом с каждым узлом мы кратко напоминаем:

  • какую дельту мы применяем;

  • кто служит биографическим двойником в венгерском ряду;

  • почему этот узел смыкается с содержанием Иордана/Аммиана (например, мотив «пересечения с сарматами» у Vidigoia, vir fortissimus — у Иордана, «убит хитростью сарматов», что в нашем пересчёте попадает в окно 940–945 SC и сцепляется с реальными дунайскими кризисами X века). В итоге читатель получает не перечень «древностей», а последовательный исторический коридор, где легенда и документ соотнесены через явный и объяснимый механизм сдвигов — без искусственных «двойников» и с опорой на проверяемые цитаты из хроник.

Ниже — краткий список правителей готов с учётом нашего общего правила: для двух первых слоёв (ранне-балтийский и тисско-дунайский старт) точные даты жизни не реконструируются; мы фиксируем лишь окна событий. Там, где это уместно, указаны рабочие «ножи» (сдвиги): Δ_HUN ≈ +560, Δ_BYZ ≈ +610, Δ_ITA ≈ +630 и отмечены «двойники».

1. Правители готов

  • Бериг — окно событий: VIII в. SC (ориентир 710–740 SC).

    Предводитель исхода к Балтике. Двойники: нет. (Без личных дат.)

  • Филимер — окно событий: VIII в. SC (ориентир 760–790 SC).

    Этап «к Висле», консолидация союза. Двойники: нет. (Без личных дат.)

  • Лакуна — кон. VIII – сер. IX в. SC (≈ 790–860 SC).

    Именованный правитель не зафиксирован.

  • Острогота — окно событий: кон. VIII – нач. IX в. SC (ориентир ок. 860–880 SC).

    Ранний дунайский вождь традиции. Двойники: нет. (Без личных дат.)

  • Геберих — 894–897 SC (проецируется с UC 334–337 при Δ_HUN ≈ +560).

    Краткий «царский» узел восточной Паннонии; контекст раннего рывка арпадов. Двойник: ранняя паннонская фаза Арпада (по ситуации, не по имени).

  • Лакуна — 897–940 SC.

    Именованный правитель не прослеживается.

  • Ариарих — 940–945 SC (UC 332 при Δ_BYZ ≈ +610).

    Дипломатический узел («договорной» эпизод). Двойники: нет.

  • Видигойя — 940–945 SC (UC 332 при Δ_BYZ ≈ +610).

    Воевода; гибель в той же связке событий. Двойники: нет.

  • Аорик — 955–960 SC (UC 347/348 при Δ_BYZ ≈ +608).

    Узел религиозного давления/конфликта. Двойники: нет.

  • «Германарихов» образ поздней редакции — середина 950-х SC (сводный перенос корпуса 370–376 UC).

    Системный финал языческой модели перед внешним ударом. Двойник: князь Такшонь (955–972 SC).

  • Пост-германариховская коллегия — Витимир(ис) → Валамер, Теодемир, Видимир, окно: 972–995 SC.

    Фаза стабилизации и перестройки. Двойник: князь Геза (972–997 SC).

  • Лакуна — ок. 1000–1100 SC.

    «Готское» имя уходит из прямой политической реальности Центральной Европы.

  • Теодорих Амал («Теодорих Великий») — окно: ≈ 1123–1156 SC (перенос остготского цикла на норманнско-швабский пласт при Δ_ITA ≈ +630).

    Двойник: Рожер II Сицилийский (король 1130–1154).

  • Аталарих (Аталарик) — ≈ 1156–1164 SC (Δ_ITA ≈ +630).

    Регентская/миноритарная фаза. Двойник: Вильгельм I «Злой» (1154–1166).

  • Теодахад — ≈ 1164–1166 SC (Δ_ITA ≈ +630).

    Кризис династии, элитные смуты. Двойники: баронские мятежи при Вильгельме I.

  • Витигис — ≈ 1166–1170 SC (Δ_ITA ≈ +630).

    Фаза давления «восточного» противника (аналог византийского наступления Комнинов). Двойники: войны с проектом Мануила I.

  • Тотила — ≈ 1171–1182 SC (Δ_ITA ≈ +630).

    Кульминация «остготской» силы в Италии. Двойники: пик норманнских побед над коалициями (1156–1161 → 1170-е).

  • Тейя (Тея) — ≈ 1182–1183 SC (Δ_ITA ≈ +630).

    Финальный обвал италийского «остготского» проекта. Двойники: потеря материковых опор норманнами.

  • Лакуна после ≈ 1183 SC.

    «Готская» линия растворяется в иных династических и этнополитических традициях.

Ниже приведена компактная таблица соответствий («двойников») для ключевых готских правителей по нашей реконструкции. Указаны ориентировочные окна в «живой» шкале SC, реальный двойник/соответствие и применённый сдвиг (Δ).

Таблица соответствий для ключевых готских правителей

Хронология готов Контент нейросетей, Античность, Готы, Иордан, Альтернативная история, История (наука), Древние артефакты, Древний Рим, Венгрия, Гунны, Аттила, Германия, Римская империя, Длиннопост

Соответствия для ключевых готских правителей:

  • Геберих — окно в SC: 894–897;

    двойник/соответствие: ранняя паннонская фаза Арпада (Альмош/Арпад, переход к Паннонии), 895–907 SC;

    сдвиг: Δ_HUN ≈ +560 (UC 334–337 → SC 894–897).

  • «Германарихов» образ — окно в SC: середина 950-х;

    двойник: Такшонь, 955–972 SC;

    сдвиг: комбинированный перенос корпуса 370–376 UC, эффективный Δ ≈ +576.

  • Пост-Германарих: Витимир → Валамер/Теодемир/Видимир — окно в SC: 972–995;

    двойник: Геза, 972–997 SC;

    сдвиг: в общей рамке Δ_HUN ≈ +560 (мотив «стабилизации после катастрофы»).

  • Теодорих Амал («Великий») — окно в SC: ≈1123–1156;

    двойник: Рожер II Сицилийский, 1130–1154 SC;

    сдвиг: Δ_ITA ≈ +630 (остготский цикл ↔ норманно-швабский).

  • Аталарих — окно в SC: ≈1156–1164;

    двойник: Вильгельм I «Злой», 1154–1166 SC (миноритарная/кризисная фаза);

    сдвиг: Δ_ITA ≈ +630.

  • Теодахад — окно в SC: ≈1164–1166;

    двойник: баронские мятежи при Вильгельме I, пик 1155–1161 SC;

    сдвиг: Δ_ITA ≈ +630 (перенос мотивов элитной смуты).

  • Витигис — окно в SC: ≈1166–1170;

    двойник: норманнская оборона против проекта Мануила I Комнина, 1149–1159 SC;

    сдвиг: Δ_ITA ≈ +630 («византийский натиск»).

  • Тотила — окно в SC: ≈1171–1182;

    двойник: поздние победы Вильгельма I → Вильгельма II, 1160-е–1170-е SC;

    сдвиг: Δ_ITA ≈ +630.

  • Тейя (Тея) — окно в SC: ≈1182–1183;

    двойник: завершение материковой экспансии норманнских сил при Вильгельме II, 1182–1183 SC;

    сдвиг: Δ_ITA ≈ +630.

Примечания:

  • Ранние фигуры Бериг, Филимер и Острогота в данной реконструкции остаются без персональных двойников и без точных дат жизни; они фиксируются как окна событий VIII–IX вв. SC (не ранее VIII века).

  • Узлы Ариарих (≈940–945 SC), Видигойя (≈940–945 SC) и Аорик (≈955–960 SC) используются для синхронизации с «поздне-античным» нарративом через Δ_BYZ ≈ +610, но прямых персональных двойников не имеют.

2. Источниковедческая база

Переходим к строго фиксируемым узлам и тем местам, где источники действительно порождают «двойников» — не за счёт фантазий, а по причине повторяемости имён и слияния двух готских линий (восточной и западной) в поздних компиляциях.

1) Ранние остготы: надёжно засвидетельствованные точки

  • Ариарих (Ariaric), деятельность ок. 332 г. Военный конфликт и мир с Константином; сын Аорик (Aoricus) «рождён в чужой земле», его статуя поставлена в Константинополе — редкий случай имперской почести варварскому принцу (Иордан, Getica, XXIII).

    Цитата: «…Aoricus filius eius, in aliena terra natus, imaginem suam Romae inter statuas posuit» — «Аорик, его сын, рождённый в чужой земле, имел свою статую в Риме среди статуй» (перевод наш; там же).

  • Видигойя (Vidigoia), ранний IV в. «Знаменитый витязь», павший «коварством сарматов»; анекдот стоит у Иордана рядом с событиями 332 г. (Иордан, Getica, XXIII–XXIV).

  • Геберих (Geberic), ок. 334–337. Разгром вандалов-асдингов и гибель их короля Визимара (Visimar) у реки Марисия (Муреш); после этого вандалы испрашивают перевод за Дунай (Иордан, Getica, XXIV–XXV).

  • Германарих (Ermanaricus), кончина ок. 376 г. У Аммиана — «широко властвовавший» царь остготов, «державший под рукой многие племена» и завершивший жизнь на фоне гуннского прорыва (Аммиан, 31.3.1–7); у Иордана — смертельно ранен перед нашествием (Иордан, Getica, XXV).

    Цитата: «Ermanaricus… late regnans multarum gentium imperium valida manu obtinebat» — «Германарих… широко властвовал, крепкою рукою удерживая власть над многими племенами» (Аммиан, 31.3.1; пер. наш).

  • После Германариха. Падает в бою Vithimiris; регентствуют аланские вожди Alatheus и Saphrax при малолетнем Viderichus; далее движение к Дунаю и «адрианопольский узел» 376–378 гг. (Аммиан, 31.3; 31.4–16; Иордан, Getica, XXV).

  • Амальская линия V в. Valamir, Theodemir (отец Теодориха), Vidimir — уделы у Дуная; затем Теодорих «Великий» (ок. 454–526), установивший власть в Италии (493–526), засвидетельствован Аннонимом Валезианским (II), Прокопием (Bell. Goth.) и канцелярией Кассиодора (Variae).

2) Где и почему появляются «двойники» (переслоение имён и линий)

  • Два Алариха (визиготы).

    Alaric I († 410) — взятие Рима; Alaric II († 507) — гибель при Вуйе. В поздних списках имя Alaricus «плавает», если не указано «вест-»/«ост-», создавая ложные совпадения.

  • Два Теодориха.

    Theodoric I († 451) — визигот, Каталаунские поля; Theoderic “the Great” (ок. 454–526) — остгот, Италия 493–526. Омонимия + «царская» коннотация имени — классический источник удвоений.

  • Амальская «триада» (Valamir—Theodemir—Vidimir). Близость имён и одновременность уделов порождают перестановки в поздних компиляциях, когда сокращают контекст.

  • Фонетическая близость Ariaric ↔ Athanaric. Последний — «судья» тервингов 370-х (Аммиан, 27.5; 31.3; Иордан, Getica, XXIV–XXV). Переходы «Ариарих/Атанарих» в несистематических списках — типичный механизм ложного «двоения».

3) «Жёсткая» канва восстановленной хронологии (только факты, без гипотез)

  • 332 г. Конфликт и мир остготов с Константином при Ариарихе; фиксация Аорика как заложника/принца («статуя в Риме/Константинополе») — Иордан, Getica, XXIII.

  • Ранний IV в. Гибель Видигойи «коварством сарматов» — Иордан, Getica, XXIII–XXIV.

  • Ок. 334–337 гг. Победа Гебериха над вандалами-асдингами и смерть Визимара у Муреша; просьба вандалов о переводе за Дунай — Иордан, Getica, XXIV–XXV.

  • Ок. 370–376 гг. Поздние годы и смерть Германариха на фоне гуннского давления; затем падение Vithimiris, регентство Alatheus и Saphrax при Viderichus; далее — транзит к «адрианопольскому» кризису 376–378 гг. — Аммиан, 31.3; 31.4–16.

  • Сер. V в. Амалы у Дуная: Valamir, Theodemir, Vidimir — Jordanes, Getica, LI–LV.

  • 493–526 гг. Правление Теодориха Великого в Италии; корпус свидетельств — Анноним Валезианский II; Прокопий, Bell. Goth.; Кассиодор, Variae.

4) Итог: что считать «достоверным», а где осторожность обязательна

  • Достоверны (имеют чёткие текстовые опоры): узел 332 г. (Ариарих/Аорик), эпизод с Видигойей, победа Гебериха, кризис 370–378 гг. с Германарихом и его преемниками, амальская линия V в., фактическое правление Теодориха в Италии.

  • Требуют осторожности: любые попытки «размножать» одно имя за счёт лакун у Иордана; смешения остготских и визиготских фигур с одинаковыми именами; сшивки «Ариарих/Атанарих» без явной привязки к месту у Аммиана/Иордана.

Так, продолжая вводный обзор, мы удерживаем только те элементы, что опираются на Аммиана Марцеллина (Res gestae, 31.3; 31.4–16), Иордана (Getica, XXIII–XXV; LI–LV) и классические корпуса VI века (Прокопий, Анноним Валезианский, Кассиодор). Именно в пределах этих надёжных опор и возникают «двойники»: не как фикция, а как побочный продукт ономастики и поздней компиляции, сглаживавшей различие между восточной и западной готскими линиями.

3. Узлы компиляций

Сведём «живую» линию остготских правителей от раннего этапа на востоке Европы через постгуннских Амалов в Паннонии к государству Теодориха в Италии — и аккуратно отметим те узлы, где компиляции чаще всего создают «вторых носителей» имени.

Ранняя остготская линия (IV век)

  • Ариарих (Ariaric), деятельность ок. 332 г. Военный конфликт и последующий мир с Константином; сын Аорик (Aoricus) «рождён в чужой земле» и удостоен статуи среди императорских изображений — уникальное свидетельство контакта остготов с римской столицей (Иордан, Getica XXIII).

    Где рождается «двойник»: из-за фонетической близости Ariaric ↔ Athanaric в поздних списках нередко смешивают Ариариха (грейтунги/остготы) с Атанарихом (тервинги/вестготы), известным по Аммиану (27.5; 31.3) как «судья» тервингов 370-х годов.

  • Видигойя (Vidigoia), ранний IV век. «Знаменитый витязь», павший «коварством сарматов» (Иордан, Getica XXIII–XXIV).

    Где рождается «двойник»: иногда сближается с позднеантичными фигурами по схожей основе имени (Vidi-/Widi-, напр. Витигис), но надежных тождеств нет — следует держать его отдельно как ранний эпизод у Иордана.

  • Геберих (Geberic), ок. 334–337 (floruit). Разгром вандалов-асдингов у реки Марисия (Муреш); гибель их короля Визимара (Visimar) и последующая просьба вандалов о переводе за Дунай (Иордан, Getica XXIV–XXV).

    Где рождается «двойник»: имя иногда «подтягивают» к гепидским или визиготским контекстам из-за сходства основ (Geber-/Gib-/Gep-), однако у Иордана это именно остготский эпизод; иных первоисточников, заставляющих удваивать, нет.

  • Германарих (Ermanaricus), кончина ок. 376 г. У Аммиана — «широко властвовавший» царь остготов, державший «многие племена»; смерть/самоубийство на фоне гуннского прорыва (Аммиан, 31.3.1–7); у Иордана — смертельно ранен перед нашествием (Иордан, Getica XXV).

    Где рождается «двойник»: поздние хронисты иногда «растягивают» образ на несколько поколений или сближают с иными «-рих»-именами (Витимирис, Видерих), но надёжных свидетельств о втором Германарихе нет; в критической традиции он один.

  • После Германариха. Гибель Vithimiris, регентство аланских вождей Alatheus и Saphrax при малолетнем Viderichus; движение к Дунаю и «адрианопольский узел» 376–378 гг. (Аммиан, 31.3; 31.4–16; Иордан, Getica XXV).

    Где рождается «двойник»: сходство форм Vithimiris ↔ Vidimir/Vidimerus провоцирует путаницу с более поздним Видимиром (Амалы V века); различать по контексту (до и после гуннского владычества).

Постгуннские Амалы в Паннонии (середина – вторая половина V века)

  • Валемир/Валамир (Valamir), после 454 — ок. 469 г. Амал, возглавлявший остготов в Паннонии; гибель в битве (Иордан, Getica L–LII).

    Где рождается «двойник»: иногда смешивается с визиготским Валией (Valia/Walia, 415–418) из-за созвучия; разводится по географии (Паннония vs Тулуза) и корпусу источников (Иордан для остготов, Олимпиодор/Гидатиус для визиготов).

  • Феодемир (Theodemir), ок. 469–474/475. Брат Валамира; отец Теодориха; ведёт остготов как федератов, умирает вскоре после переселения в Эпир (Иордан, Getica LIII–LV).

    Где рождается «двойник»: пересечения с визиготскими Theod--именами (напр. Теодорих I) в поздних компиляциях; различать по датам и региону.

  • Видимир (Vidimir/Vidimerus), ок. 470-е. Третий из «амальской триады»; часть его коллективов уходит через Норикум к Альпам (Иордан, Getica LIV).

    Где рождается «двойник»: см. выше — путаница с Vithimiris (до гуннов) из-за сходной основы имени; решается строгой привязкой к сюжету «после Недао».

Теодорих и остготское королевство в Италии (конец V — середина VI века)

  • Теодорих Амал «Великий» (Theodericus), ок. 454/455–526. Воспитан как заложник в Константинополе, затем — поход в Италию (488–493), устранение Одоакра, правление 493–526; подтверждается Аннонимом Валезианским (II), канцелярией Кассиодора (Variae), Прокопием (Bellum Gothicum).

    Где рождается «двойник»: регулярная путаница с визиготским Теодорихом I (†451, Каталаунские поля). Разводить по столетию, ареалу (Италия vs Галлия) и корпусу источников (Кассиодор/Прокопий vs Сидоний/Идаций).

  • Аталарих (Athalaricus), 526–534, при регентстве Амаласунты. Прокопий, Bell. Goth. I–II.

    Где рождается «двойник»: в поздних латинских списках иногда «схлопывается» с Теодахадом из-за общей сцепки с Амаласунтой; различать по хронологии (до/после 534 г.).

  • Теодахад (Theodahad), 534–536. Кузен Амаласунты; прерванное правление на фоне «готской войны» (Прокопий).

    Где рождается «двойник»: смешение с визиготскими Theud--именами (Феудис, Теудисел); отличать по италийскому контексту и роли в войне Юстиниана.

  • Витигис (Witiges), 536–540. Защита Равенны; капитуляция перед Велисарием (Прокопий).

    Где рождается «двойник»: фонетические сближения со «стародавним» Видигойей в нестрогих компиляциях; корректируется датами и жанром источников (боевые книги Прокопия vs легендарный рассказ у Иордана).

  • Тотила (Totila), 541–552; Тейя (Teia), 552–553. Финальная фаза остготской власти в Италии и её падение (Прокопий; Агафий).

    Где рождается «двойник»: редкое смешение Totila/Tudila в романских хрониках; снимается по корпусу VI века.

Эта сквозная «линия правителей» держится на опоре в первичных текстах: Аммиан Марцеллин (кн. XXXI), Иордан (Getica XXIII–XXV; LI–LV), Анноним Валезианский (II), Кассиодор (Variae), Прокопий (Bellum Gothicum). В каждом отмеченном пункте «двойник» возникает не как новое лицо, а как побочный продукт поздней компиляторской ономастики: омонимии между восточной (остготской) и западной (визиготской) линиями, а также механического сглаживания контекстов IV и VI веков. Распутывать такие наложения следует строгой привязкой к датам, ареалам и корпусам источников; в рамках этой процедуры «сквозной ряд» от Ариариха до Теи демонстрирует удовлетворительную непрерывность и не требует умножения сущностей сверх зафиксированных в античных и ранневизантийских свидетельствах.

4. Первые готы

Внутри принятой нами реконструкции «римские» и «античные» даты до IX века трактуются как отражения более поздних событий, приведённые к легендарной шкале через фиксированные сдвиги Δ прямую археологическую датировку до IX века мы сознательно не используем. При таком подходе ранние фигуры готской традиции не могут опускаться ранее VIII века SC. Это логично по двум главным причинам.

Во-первых, текстологической. Главный нарративный источник о «первых готах» — Иордан («О происхождении и деяниях готов», Getica) — сохраняет мотивы исхода и ранних столкновений, но не снабжает их независимыми календарными якорями. Рассказ об исходе с «острова Сканза», о вождях Бериге и Филимере, о противостоянии Остроготы с Фастидой гепидов — это строй легендарных эпизодов без точного летоисчисления. Проецировать их в глубокую «древность» лишь потому, что так привыкла классическая историография, — методологически некорректно в рамках нашей модели: здесь античные числа — не собственные даты событий, а позднесредневековые «пересчёты» по Δ.

Во-вторых, хронологико-системной. Сдвиги Δ (в диапазоне ≈ +560…+610 лет), на которых держится сопоставление «учебной античности» с живой позднесредневековой тканью, работают только при согласованной цепочке узлов. Если принудительно увести самых ранних героев (Бериг, Филимер, Острогота) до VIII века SC, то последующие, уже датируемые узлы (Геберих, далее пара Ариарих/Видигойя, затем Аорик) естественно укладываются в IX–X века SC и не требуют искусственных дублей. Попытка «опустить» ранний блок глубже разрывает связность и вновь порождает вымышленные «вторые носители» имён.

Отсюда — аккуратная постановка самых ранних фигур:

• Бериг — легендарный инициатор исхода. Источники не позволяют вычислить его годы жизни; в реконструированной шкале это начало VIII века SC как символический старт миграции и первичной консолидации.

• Филимер — продолжатель и «собирающий» предводитель. Точные персональные даты также невозможны; функционально — середина VIII века SC, этап выхода к виcлянско-балтийскому поясу и укрепления союзной структуры.

• Острогота — царь остготов в противостоянии с гепидским правителем Фастидой (Иордан, Getica XVII–XVIII). Его роль — маркер формирования нижнедунайской конфедерации и взросления готской политии; в нашей шкале — конец VIII века SC. Персональные годы жизни, повторим, не поддаются расчёту на уровне «год-в-год»: текст фиксирует сюжет, а не календарь.

Эта расстановка удерживает легендарный «нулевой» блок в пределах VIII века SC, не вступая в противоречие с последующими, уже лучше структурированными эпизодами IX–X веков SC и лишая почвы старую «удвоительную» практику. Двойники как феномен появляются позже — там, где позднесредневековые компиляторы действительно накладывают имена на параллельные линии, — и будут специально оговорены при переходе к следующим правителям.

Ниже — «Единая хронология готов». Она построена на принятых нами принципах: все «римско-античные» даты до IX века трактуются как отражения более поздних событий, приведённые к легендарной шкале через фиксированные сдвиги Δ прямые археологические датировки до IX века не используются. Ранние фигуры (Бериг, Филимер, Острогота) в такой реконструкции не могут опускаться раньше VIII века по «живой» шкале (SC). Для каждого узла указываются: реальный интервал SC; смысл события; если применимо — опорная «учебная» дата (UC) и сдвиг Δ «двойник» (т. е. реальный носитель образа в другой линии повествования).

5. Единая хронология готов

I. Ранний (легендарно-исторический) блок: исход и консолидация (Δ = 0)

  • Бериг — VIII век SC (не ранее).

    Смысл: старт исхода из Готии на южную Балтику; первичная консолидация союза.

    Примечание: персональные годы жизни не вычисляются; позиция символическая, в пределах раннего VIII века. Двойников нет.

  • Филимер — VIII век SC (вторая половина; не ранее).

    Смысл: продвижение к Висле, укрепление союзной структуры.

    Примечание: персональные годы жизни не вычисляются; узел задаёт последовательность событий, а не биографию. Двойников нет.

  • Острогота — конец VIII века SC (не ранее).

    Смысл: оформление нижнедунайской конфедерации, эпизод противостояния с гепидским Фастидой.

    Примечание: точные годы жизни не поддаются расчёту. Двойников нет.

II. Переход к Тисско-Дунайскому коридору (эпизоды X века SC; жизни — не реконструируем)

  • Конец IX века SC — Геберих.

    Эпизод: ~894–897 SC (удар по «асдингам» в долине Мориша).

    Обоснование: UC 334–337 с ножом Δ_HUN ≈ +560 → конец IX века SC.

  • Первая половина X века SC — Видигойя.

    Эпизод: ~940–945 SC (гибель в сарматском конфликте).

    Обоснование: UC 332 с ножом Δ_BYZ ≈ +610 → 940–945 SC.

  • Первая половина X века SC — Ариарих.

    Эпизод: ~940–945 SC (договорный узел с сильным внешним актором).

    Обоснование: UC 332 с ножом Δ_BYZ ≈ +610 → 940–945 SC.

  • Середина X века SC — Аорик.

    Эпизод: ~955–960 SC (жёсткая реакция на религиозно-политические новшества на Нижнем Дунае).

    Обоснование: UC 347/348 с ножом Δ_BYZ ≈ +608 → 955–960 SC.

Почему так: тексты фиксируют отдельные события (договор, гибель, карательные меры), а не полные биографии; к тому же в нашей реконструкции все «античные» даты до IX века трактуются как отражения более поздних реалий через стабильные сдвиги (Δ), а прямую доклассическую археодатировку мы не используем. Поэтому для этих фигур корректен уровень века (X век SC), с сохранением узких окошек эпизодов для привязки.

III. «Германарихов» перелом и его распад на двух венгерских носителей

  • 960–972 SC — Такшонь.

    Смысл: кульминация экспансии степного блока и резкий слом модели после внешнего удара; образ «последнего великого языческого правителя».

    Интерпретация: строгое соответствие образу Германариха (финал правления + катастрофа). Двойник: Германарих (средний Δ между «готским» и «византийским» коридорами).

  • 972–995 SC — Геза.

    Смысл: отказ от дальних набегов, централизация, старт христианизации; переход к «договорной» модели.

    Интерпретация: функциональный аналог послегерманариховых королей Витимир/Валамеры. Двойник: Витимир/Валамер.

IV. «Гуннско-мадьярский» отражательный ряд (Δ_HUN ≈ +560): от «Аттилы» к ранним королям

  • 997–1038 SC — Иштван I Святой ⇄ «Аттила» (UC 434–453; Δ_HUN ≈ +560).

    Смысл: коронация, институционализация королевства.

  • 1031 SC — Имре (королевич) ⇄ «Эллак» (UC 454; Δ_HUN ≈ +560).

    Смысл: гибель наследника, смена линии преемства.

  • 1038–1046 SC — Пётр Орсеоло ⇄ «Ирник» (UC 454–469; Δ_HUN ≈ +560).

    Смысл: слабая власть, рецидив смуты.

  • 1046–1060 SC — Шамуэл Аба / (с 1046) Андраш I ⇄ «Денцегих» (UC 469–479; Δ_HUN ≈ +560).

    Смысл: языческое восстание → стабилизация.

  • 1060–1077 SC — Бела I; затем Шаламон (1063–1074) ⇄ «Эрнак» (UC 479–486; Δ_HUN ≈ +560).

    Смысл: краткие перекройки власти после системного слома.

  • 1077–1095 SC — Ласло I Святой ⇄ «безымянные братья» (UC 486–505; Δ_HUN ≈ +560).

    Смысл: консолидация и «нормализация» правового корпуса.

V. Итальянский «остготский» цикл как отражение норманно-швабской реальности (Δ_ITA ≈ +630)

  • 1122–1130 SC — Рожер II (рождение королевства Сицилии) ⇄ Теодорих (UC 488–493; Δ_ITA ≈ +630).

  • 1130–1154 SC — зрелое правление Рожера II; кризис 1154 ⇄ поздний Теодорих (UC 526; Δ_ITA ≈ +630).

  • 1143–1162 SC — византийский «италийский проект» и ответ Сицилии ⇄ «Готская война» (UC 535–554; Δ_ITA ≈ +630).

  • 1156 SC — победы Сицилии на Апулийском побережье ⇄ падение Равенны (UC 540; Δ_ITA ≈ +630).

  • 1160–1161 SC — решающие победы, подавление мятежей ⇄ Тагина/гибель Тотилы (UC 552; Δ_ITA ≈ +630).

Пояснения к чтению схемы

• Ранние имена (Бериг, Филимер, Острогота) — это «нулевой» пласт: мы сознательно не задаём их биографии узкими датами и фиксируем лишь то, что в нашей реконструкции они не могут располагаться ранее VIII века SC.

• Начиная с конца IX — первой половины X века SC события синхронизируются с «учебной античностью» через стабильные ножи сдвига: Δ_HUN ≈ +560 (гуннско-мадьярский ряд), Δ_BYZ ≈ +608–610 (узлы 332/347 UC), Δ_ITA ≈ +630 (итальянский «остготский» корпус).

• «Двойник» в каждой позиции — это не вторая реальная персона, а сознательно созданная компиляторами параллель в соседнем нарративном ряду, возникающая из применения соответствующего Δ.

6. Заключение: как работают «ножи» (Δ) и их классификация

В этой реконструкции «античные» даты до IX в. трактуются как отражения более поздних событий, перенесённых компиляторами во времени. Для возврата таких дат к «живой» шкале (SC) мы используем фиксированные сдвиги — «ножи» Δ. Формально:

SC = UC + Δ, где UC — дата в условной/учебной (компиляторской) хронологии, а SC — восстановленный «реальный» год/интервал.

1) Базовые (структурные) ножи

  • Δ_HUN = +560 (±2–3 года)

    Применяется к «гуннско-аварскому» корпусу и ко всему, что в поздних текстах названо «гуннами» в привязке к венгерскому материалу.

    Пример: UC 332 → SC ≈ 892–895; UC 434–453 («Аттила») → SC 997–1038 (венгерский цикл).

  • Δ_BYZ = +608…+613 (среднее +610)

    «Византийский» корректор для сюжетов, привязанных к константинопольской рамке и/или встроенных компиляторами в линии «Константин — Юлиан — Феофан» и т. п.

    Примеры: UC 332 (Ариарих, Видигойя) → SC 940–945; UC 347/348 (Аорик) → SC 955–960.

  • Δ_ITA = +630 (±2)

    «Остготско-норманнский» нож: морская фаза норманнской экспансии XI–XII вв. переосмыслена как «вандальско-карфагенская» античность.

    Пример: UC 429 (переправа «Гейзериха») → SC 1059 (Мельфийский синод; старт норманнского похода на Сицилию).

  • Δ_BAV = +502…+645 (контекстный выбор)

    Верхнедунайские монастырские компиляции (Австрия–Бавария): локальные удревнения аваро-куманских рейдов XIV в. Выбор значения (≈ +502, ≈ +645) определяется провенансом записи и узлом событий.

  • Δ₀ = 0

    Для поздних отрезков, где источники ведут прямое летоисчисление (в нашей рамке: после сер. XV в.; для венгерской линии — строго после 1526 г.), коррекция не применяется.

При копировании прошу указывать:

«Материал создан Abdullin Ruslan R. Оригинал доступен по ссылке: https://pikabu.ru/@rusfbm. Лицензия: CC BY-SA 4.0».

Показать полностью 2
Контент нейросетей Античность Готы Иордан Альтернативная история История (наука) Древние артефакты Древний Рим Венгрия Гунны Аттила Германия Римская империя Длиннопост
0
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Директ Промокоды Отелло Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии