Ария - Крещение огнём (фолк-кавер на балалайке с пониженным строем)
Отпуск - это такое приятное время, когда мозг отвыкает от шаблонов, навязанных с работой, даже несмотря на то, что это работа музыканта.
Отдохнув около недели, мой мозг вновь оказался способен на эксперименты и нетривиальные решения)
Уникальная русская балалайка: наше чудо и гордость
Сегодня, 23 июня отмечается Международный день балалайки - праздник всех поклонников этой трёхструнной красавицы. Русскую балалайку знает весь мир. Этот музыкальный инструмент стал символом русского народного творчества. А то, какие чудеса исполнительства демонстрируют наши музыканты, просто потрясает воображение.
Предлагаю вашему вниманию небольшой и весьма познавательный фильм, в котором Лауреат Международного конкурса исполнителей на народных инструментах Михаил Данилов рассказывает о создателе русской балалайки Василии Андрееве и исполняет романс "Тёмно-вишневая шаль" в обработке Александра Шалова.
Лентелефильм, 1982 г. Источник: канал на YouTube «Музыка на советском телевидении»
Музыкальный инструмент скоморохов
На вопрос, какой музыкальный инструмент больше всего ассоциируется с русским народом, ответ будет один – балалайка. Ее день мы отмечаем 23 июня. Вот только появилась балалайка в нашей стране лишь в конце XVII века, а ее предшественница - домра считалась у властей инструментом неблагонадежным.
Домра, как и балалайка, - струнный щипковый музыкальный инструмент с округлым кузовом и длинной шейкой. Играли на домре, в отличие от балалайки, «медиатором» щепкой или гусиным пером, которая сразу полюбилась скоморохам.
На фресках древних храмов можно увидеть изображения скоморохов, играющих на духовых и щипковых музыкальных инструментах. Стены Софийского собора сохранили изображения скоморошьих представлений XI века, где ряженые играют на трубе, флейте, арфе и домре. При этом в церковном труде «Поучения о казнях божиих» скоморохи, их песни и пляски подвергались резкому осуждению духовных властей. Руководители христианской церкви тех лет заявляли, что свирели, трещетки, домры и гусли – «сосуд дьявола», а танцы под них – «бесовские игры».
Только в XVII веке мастера, производившие народные музыкальные инструменты, в Москве занимали целый квартал Замоскворечья. А на городских рынках большой популярностью пользовались торговые ряды с домрой, предшественницей балалайки. Когда домра, подвергаясь гонениям, она исчезла с исторической сцены, уступив свое место балалайке. Хотя по большому счету это была все та же домра, лишь ее круглая основа сменилась на треугольную форму, более удобную для промышленного и кустарного производства.
В Центральном Государственном архиве древних актов СССР сохранилось первое упоминание о балалайке, датированное 1688 годом. Исторический документ повествует об арестованных стрельцами у Яузских ворот крестьянине Ивашко Дмитриеве и посадском человеке Савке Морозове, у которых была изъята балалайка. Только во времена Петра I власти составили реестр народных музыкальных инструментов, куда вошла и балалайка.
Со временем ее популярность стремительно росла, достигнув к XIX веку своего максимума. В 1891 году вышла книга А.С. Фамицина «Домра и сродные ей музыкальные инструменты русского народа» рассказывающая историю создания балалайки как производную от домры, а также о борьбе с ней светских и церковных властей.
В Питере шаверма и мосты, в Казани эчпочмаки и казан. А что в других городах?
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.
Реклама АО «Кордиант», ИНН 7601001509