Купола Римских соборов
Фотограф Артём Арутюнов
Фотограф Артём Арутюнов
Мои первые постройки в Майне были очень простыми(мне тогда было 12).Год назад я построил в Майне православный храм типа Покрова на Нерли с золотым куполом(мне было 13). Весной прошлого года я построил католический собор в стиле классицизма с колоннами и большим куполом,но он выглядел,как коробка. А этот готический собор я начал строить ещё в конце октября прошлого года и строил его каждый день по немногу. Строительство шло очень медленно. Когда в конце ноября я достроил внутри колонны и пролёты между ними, мой младший брат( ему было 10) взорвал мне его недостроенным, шобы отомстить мне и я не восстановливал его чуть менее чем целый месяц. Решил его восстановить уже перед Новым годом и достроил его за несколько дней и сфоткал. Затем я соорудил у собора площадь с фонтаном и хотел сделать прибавить своей постройке больше элементов, но несколько дней спустя, у меня переместились файлы в игре и собор оказался в том состоянии, каким он был до того, как я его восстановил, перестроил алтарную стену и достроил до конца храм после взрыва .Я принялся его достраивать заново, но после очередного перемещения файлов несколько дней спустя, он опять оказался в том состоянии,в котором он был после его взрыва братом .Эти фото я сделал пятого января 2022 года, когда я его допилил. Ребят, давайте, чекайте, ставьте плюсы и минусы моему посту
Монастырь кармелитов босых - католический монастырь XVII века в городе Бердичев в Украине, памятник архитектуры. С 1998 года Всеукраинский санктуарий Матери Божьей святой скапулярии. Для римо-католиков Украины является главным местом отдыха. Санктуарий Бердичевской Богородицы находится в архитектурном комплексе XV-XVIII вв., который включает стены крепости с башнями, прибрамный корпус и костел.
Кстати больше напоминает крепость чем монастырь
Не все так радужно конечно, вот так к примеру его реставрируют
Келии монастыря, сейчас там школа
Парковка во дворе...пппц
И как всегда - небольшая видеопрогулка
Кафедральный собор Notre-Dame de Reims, внесенный в список всемирного наследия ЮНЕСКО. Собор был построен в XIII веке. Это один из самых известных памятников готической архитектуры во Франции. Со Средневековья до XIX века в соборе короновались практически все французские монархи.
Одними из самых высоких строений Франции и по сей день считается пара башен на западном фасаде Нотр-Дама – их высота 80 метров. Башни могли «вырасти» и выше за счёт шатров, увенчанных шпилями, но идея провалилась. Помимо этого, в плане было строительство пяти дополнительных башен, но план тоже канул в Лету.
Всего в соборе насчитывается 2303 статуи разных форм и размеров — это самая большая коллекция каменных изваяний в одном соборе в Европе.
На месте Notre-Dame de Reims когда-то стояла древняя базилика, выстроенная до нашей эры. В I столетии нашей эры в Реймс пришло христианство. В 498 году король франков Хлодвиг с приближенными и 3000 дружинниками приняли в этом храме крещение из рук реймсского епископа Ремигия.
История храма восходит к V веку, когда епископ Никасий заложил городской собор в честь Пресвятой Богородицы. В 1210 году великий пожар, уничтоживший половину города, разрушил собор. Через год на том же месте по велению архиепископа Обри де Умбера начали строить новое здание.
Высота нефа составляет 38 метров, протяженность собора достигает 139 метров, а ширина — 30 метров. Это самый высокий собор Франции.
Витражи в виде готической розы – это большие круглые окна, похожие на звезду или распустившийся цветок-розу, лепестки которой расположены симметрично. Роза – символ божественной красоты, сочетание цветов виража – красный, синий и желтый, для контраста – черные и белые оттенки.
На витраже большого окна-розы главного портала собора – «Успение Богородицы». В центре – Дева Мария, вокруг нее на 12 лепестках – ангелы, апостолы и святые. На внешнем круге розы – пророки и цари – предшественники Христа, встречающие богородицу в Раю.
Центральный неф длиной в десять пролетов, граничащий с обеих сторон с двумя боковыми нефами, поднимается на три уровня – классика французской готики 13 века в своей наиболее гармоничной форме, впервые примененной в Шартрском соборе. Высота арки большого нефа до замкового камня составляет почти 38 метров. Одна из уникальных деталей интерьера – цилиндрические опоры, обрамленные пучком тонких колонн.
В 1574 году в собор попало так называемое славянское Реймсское евангелие — пергаментный документ, считавшийся «таинственной восточной рукописью». Ее первая часть написана кириллицей и содержит чтения праздничных Евангелий по обряду православной церкви. Вторая же ее часть написана хорватской угловатой глаголицей для совершения католического богослужения на славянском языке. И что интересно, именно на этой славянской рукописи присягали французские монархи во время коронации.
Во время первой мировой войны Реймс был захвачен немцами и четыре года оставался в зоне боевых действий. В сентябре 1914 года в результате бомбардировки собор был превращен в «море огня». Были уничтожены остатки витражей, в том числе большая роза (частично восстановленная теперь), значительно пострадали статуи собора.
Нотр-Дам де Реймс ежегодно посещают около полумиллиона туристов со всего мира.
Особого внимания заслуживают многочисленные витражи, среди которых есть как сохранившиеся со времен строительства собора (13 век), так и современные. Три витража центральной капеллы были созданы в 1974 году Марком Шагалом .
К сожалению в соборе достаточно темно, поэтому фото получились не лучшего качества, а до того, что бы носить штатив для фото я еще не дорос - лениво...
Окна-витражи, выросшие ввысь и облегчившие тяжеловесные стены, полностью заменили стенные росписи в интерьере Реймского собора.
Центральный неф длиной в десять пролетов, граничащий с обеих сторон с двумя боковыми нефами, поднимается на три уровня – классика французской готики 13 века в своей наиболее гармоничной форме, впервые примененной в Шартрском соборе. Высота арки большого нефа до замкового камня составляет почти 38 метров. Одна из уникальных деталей интерьера – цилиндрические опоры, обрамленные пучком тонких колонн.
План Реймсского собора отличается от соборов в Шартре, Суассоне и Амьене: он длиннее, но не с таким высоким нефом и более коротким трансептом. Вдоль полукруглого завершения хора находится деамбулаторий, переходящий в венец из пяти капелл. Самой глубокой из них является центральная часовня, находящаяся на главной оси собора. Для того чтобы сохранить главный алтарь на прежнем месте, которое он занимал в прежнем романском соборе, хор был продлен, заняв в результате несколько пролетов нефа.
По преданию, в 1027 году во время венчания на царство французского короля Генриха I с небес спустился голубь, который принес в клюве сосуд с благоуханным маслом миро, необходимым для помазания короля.
Во времена столетней войны собор был под осадой англичан в 1359-60 гг. После падения города, англичане владели Реймсом и собором вплоть до 1429 года, когда город был освобожден Жанной д’Арк, что позволило 17 июля 1429 года провести коронацию дофина Карла. Статуя Жанны д`Арк установлена рядом с Собором.
Реставрация храма продолжается до настоящего времени. В здании бывшего епископского дворца, перестроенного в конце XVII века, собраны сбитые во время бомбардировок фрагменты скульптуры собора, отдельные статуи, а также шпалеры XV века из мастерских Арраса, на которых изображены сцены из жизни короля Хлодвига.
Я уверен, что когда горел Нотр Дам де Пари, французы не сильно расстраивались, потому, что Реймский собор на много внушительнее) На днях еще фото самого Реймса выложу, очень типично французский и весьма уютный городок.
Ивье - уникальный город. Здесь мирно “уживаются” костел, мечеть и православная церковь. Как утверждают историки, местная деревянная мечеть едва ли не единственная, сохранившаяся в Беларуси с XIX века. А еще в Ивье почти у каждого есть парник с помидорами или огурцами. Причудливая мозаика, на правда ли?
Мечети, помидоры и статуя Христа
Сегодня в Ивье, небольшом городе в Гродненской области, живет около 8 тысяч. Казалось бы, что примечательного может быть в таком городке?
Памятник четырем конфессиям в Ивье
Ну, во-первых, Ивье - неофициальная столица белорусских татар, во-вторых, здесь проходит уже традиционный помидорный фестиваль, а, в-третьих, на одном из холмов стоит статуя Христа с распростертыми руками. Да, почти как в Рио-де-Жанейро.
Статуя Христа
Согласитесь, каждый из этих фактов достоин отдельной статьи. Но обо всем по порядку.
Ивье уже долгое время удерживает звание татарской или мусульманской столицы Беларуси. В городе есть отдельный татарский квартал, но это не означает, что мусульмане живут обособленно - нередки смешанные браки и вообще о каких-то этнических конфликтах здесь ничего не слышали.
Откуда в Беларуси татары?
Согласно летописям, первые татары прибыли на территорию Беларуси примерно 600 лет назад по приглашению Великого князя Витовта. То были татарские воины, которых князь выбрал для охраны границ государства.
Умелые конники, они были незаменимы в далеких походах и лично преданы князю. И до сих пор белорусские татары в своих молитвах вспоминают Витовта - князя-заступника.
Татары на территории ВКЛ быстро получили наделы земли и дворянские титулы. Со временем многие из них перевезли семьи, кто-то женился на местных девушках. Так спустя столетия в Беларуси появились новые фамилии с татарскими “корнями”: Ждановичи, Богдановичи, Адамовичи, Ясинские.
Удивительно, но такие знакомые фамилии, оказываются, имеют весьма интересную историю и связаны со знатными татарскими родами.
Белорусские татары в основном селились в западной части страны - помимо Ивья, это Слоним, Новогрудок, Ляховичи и другие города. Во многих местечках появлялись свои молельные дома, полноценные мечети.
Татарский квартал в Ивье
В современном городе есть квартал Муровщизна, который в народе называют Татарским. Впрочем, живут здесь не только татары - но народная топонимика вещь упрямая!
Говорят, что именно татары научили местных заниматься огородничеством и даже зарабатывать на этом. Теперь рядом со многими домами можно встретить парнички и теплицы. Где-то растут огурцы, где-то петрушка, но чаще всего - помидоры.
Недаром в Ивье уже который год проводится праздник томата. В 2020 году он прошел в четвертый раз - на фесте сделали огромный бутерброд с помидорами, провели дегустацию сладких томатов и показали зрителям огромный плод весом в килограмм.
Праздник помидора в Ивье
Выращивание томатов - семейное дело. Старшее поколение занимается посадкой, младшие помогают поливать, собирать урожай.
В квартале находится деревянная мечеть, построенная в конце XIX века. По словам местных татар, она единственная в Беларуси работала и в советское время.
Мечеть в г. Ивье
Сейчас в мечети проходят службы, в праздник Курбан-Байрам здесь особенно многолюдно - поздравить мусульман приходят и католики, и православные.
Белорусские татары говорят на русском или белорусском, языком предков владеют немногие.
Местные мусульмане сочетаются браком при помощи религиозного обряда никах - в мечети мулла (священник) наставляет молодых, проводит с ними беседу о будущей семейной жизни и подписывает свидетельство. Сейчас оно не имеет юридической силы, потому брак регистрируют еще и в ЗАГСе.
Еще один обряд называется азанивание. Это чтение молитв над младенцем при его первом купании - ребенку принято дарить подарки и желать удачи в жизни.
Татарские дети в Ивье ходят в обычные детские сады и школы - отдельного учебного заведения в городе нет. Женщины носят светскую одежду и не надевают хиджаб, но многие пожилые татарки ходят в платках.
Как отмечают местные, татарская община в Ивье - очень дружная. Они всегда готовы прийти друг другу на помощь, все праздники отмечают вместе и на общий стол готовят манты, баранину, открытые пироги с мясом и овощами.
А к десерту подают гальму - сладость из меда, масла и муки.
Вот такой он, городок на 8 тысяч человек - где мечеть стоит рядом с костелом, а от местных помидоров невозможно оторваться. Приезжайте!
Читайте также:
Замки с привидениями — мистическая история Беларуси. Часть 1
Замки с привидениями — мистическая история Беларуси. Часть 2
Неизвестные достопримечательности Беларуси
Многие путешественники выбирают для посещения известные места и объекты, описанные во всех туристических справочниках. Каждый день по таким достопримечательностям ходят толпы туристов и экскурсоводов. Но в Беларуси на самом деле достаточно и других мест, менее распиаренных, но не менее привлекательных. Для тех, кто стремится посетить и узнать не только шаблонные места из путеводителей, стоит узнать о неизвестных достопримечательностях, которые удивят и запомнятся путешественнику надолго.
К интересным памятникам архитектуры относится усыпальница рода Ожешко, расположенная в деревне Закозель Дрогичинского района.
Строительство прекрасно сохранившейся неоготической усыпальницы относится к XIX веку. Для улучшения внешнего вида исторического памятника были начаты восстановительные работы, после окончания которых ожидается рост популярности и соответственно потока туристов.
Интереснейшим объектом для посещения будет бывшая крепость в Гайтюнишках Вороновского района.
Дом-крепость был построен в начале XVII века Петром Нонхартом и сохранился до наших дней практически в первозданном состоянии. Уникальность историческому объекту добавляет то, что здание сейчас используется под психиатрическую больницу.
На Зельвенщине сохранился храм оборонного типа – церковь Святого Архангела Михаила.
Построен храм в Сынковичах в готическом стиле и представляет собой неприступную крепость. О том, что это православная церковь говорит только наличие крестов на башнях. Туристы редко посещают Сынковичскую церковь, хотя она является уникальной в своем роде.
Недалеко от Минска в лесном массиве на окраине деревни Крыжовка расположено уникальное и мало кому известное языческое святилище.
Испокон веков предки белорусов поклонялись различным идолам, большую часть из которых составляли огромные камни-валуны. Неудивительно, что лежащий на поляне возле деревни валун также почитался язычниками. Жертвенный валун назвали «Велесов камень» и почитался многие столетия, пока в советское время место поклонения не было ликвидировано. В последние годы к Велесовому камню опять начали идти люди, верящие, что языческая святыня исполнит их желания.
Ничем на первый взгляд непримечательная церквушка в деревне Здитово Жабинковского района на самом деле является уникальным храмом. Свято-Никитская церковь построена в далеком 1502 году и считается самым древним деревянным действующим храмом в Беларуси. Некоторое время церковь действовала как униатский храм.
Хоть Беларусь и равнинная страна, здесь нет гор и больших перепадов высот, но оказывается один водопад все же имеется!
Правда он не природного происхождения и своему появлению обязан человеку. Недалеко от Браслава в деревне Прудники было задумано возвести гидроэлектростанцию. На речке Вята была сооружена каменная плотина, перегородившая реку, и поток воды начал падать с двухметровой высоты. Электростанцию так и не построили, а плотина и соответственно водопад остались, чем притягивают внимание путешественников, пока не столь многочисленных.
Немногие знают, что близнец Версальского дворца в Париже находится в Беларуси!
Архитектор Джузеппе Сакко создал два одинаковых дворца, один из которых находится в д. Святск Гродненского района. Дворец и прилегающая к нему территория пересечена водоемами, соединенные каналами, а вокруг простирается парковый комплекс. Так что белорусский Версаль ничуть не уступает парижскому, кроме, конечно же, известности.
В силу разных причин вышеперечисленные места не так уж часто посещаются туристами и потому идеально подойдут для желающих в одиночку побродить по достопримечательностям и насладиться их видом.
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.
Церковь Грундтвига -одна из самых известных церквей в Дании. Это редкий пример экспрессионистской церковной архитектуры, спроектированной Педером Вильгельмом Йенсеном-Клинтом и построенной между 1921 и 1940 годами.Мы можем наблюдать объединение кирпичной готической архитектуры церквей региона Балтийского моря с более современными элементами стиля.
Желтый цвет был выбран, чтобы символизировать вознесение, буквально и духовно, и действительно, церковь, кажется, всегда тянется к Солнцу.