Церковь святого Николая
В Праге есть потрясающей красоты церковь, которую очень часто фотографируют снаружи, но очень мало внутри, и как мне показалось, когда я был там, что и экскурсии ходят только по улице не заходя внутрь. А между тем внутреннее убранство впечатляет. (Входной билет 100 крон)
Также можно подняться на хоры, там тоже есть на что посмотреть
На хорах еще можно посмотреть различные картины на библейскую тематику, но к сожалению фото получились смазанные, не знаю почему
Кстати чтобы не запутаться в Праге есть еще одна церковь святого Николая - на Староместской площади:
Римско-католический храм Ташкента
Этот католический храм - Собор Святейшего Сердца Иисуса, знаком многим гостям Ташкента. Он также является излюбленным местом для проведения фотосессий молодоженов.
Христианство проникло на территорию Средней Азии в первые века нашей эры благодаря развитию Великого шелкового пути. Вместе с торговыми караванами по одному из самых известных древних маршрутов следовали беженцы, путешественники и миссионеры, проповедовавшие свою религию в чужеземных краях.
Однако первые католические митрополии и епархии вдоль Шелкового пути появились намного позже - в XII-Xlll вв., когда между Ватиканом и Китаем наладились дипломатические связи.
Строительство костёла началось по инициативе о. Иустина Бонавентуры Пранайтиса в 1912 году. Автором первоначального проекта был архитектор Л. Павловский.
На строительстве работали в основном военнопленные, среди которых были высококвалифицированные специалисты: инженеры, архитекторы, скульпторы, каменщики и др. Известный польский архитектор Людвик Панчакевич предложил свой вариант проекта, по которому и велось строительство костела в дальнейшем.
После смерти Пранайтиса в 1917 году, его преемник о. Болеслав Рутенис старался продолжить дело своего предшественника, но из-за изменения политической ситуации, а также по причине отсутствия средств костел так и остался недостроенным.
В 1925 году здание было национализировано и в нем в разное время размещались различные организации: общежития Электрокабельного завода и Республиканской акушерской школы, управление и склад Медтехники. Каждая из них перестраивала здание под свои нужды. Затем оно и вовсе было заброшено, уникальные декоративные скульптуры, украшавшие костел, были частично разворованы, оставшиеся – разрушены.
В 1976 году вышло постановление правительства республики о реставрации здания как памятника архитектуры и передачи его Министерству культуры УзCCР для использования под зал органной музыки, однако работы по его восстановлению велись очень медленно.
Возрождение
В 1992 году католики ташкентского прихода обратились в Министерство культуры Узбекистана и Республиканское управление общества охраны памятников с тем, чтобы им был возвращен полуразрушенный костел для его реставрации и дальнейшего использования как здание религиозного и культурного назначения.
В январе 1993 года началось возрождение костела к жизни. Новый проект был выполнен ташкентским архитектором Сергеем Адамовым и конструктором Александром Пономаревым.
Возрождение храма стало возможным благодаря усилиям Кшиштофа Кукулка - францисканца из Польши, назначенного Папой Иоанном Павлом II в 1997 г. ординарием "Missio sui Juris" в Узбекистане.
Кшиштоф Кукулка возглавлял римско-католический приход в Ташкенте с 1991 по 2005 гг. (с перерывом с 2001 по 2003 гг.). К моменту его прихода храм в частности и католичество в целом пребывало в упадническом состоянии.
Так, спустя 88 лет, дело, начатое о. Иустином Бонавентурой Пранайтисом – строительство костела в Ташкенте, – завершилось.
Ему удалось возродить католичество в Узбекистане: вновь открылись приходы в Самарканде, Ургенче и Бухаре, а отреставрированное здание костела под воззванием Святейшего Сердца Иисуса стало, особенно после его освящения в 2000 г., одним из известнейших центров музыкальной культуры.
Неоценимый вклад в восстановление костела внесли, кроме Святого Престола, католические организации:
— Renovabis, Kirche in Not – католические фонды Германии;
— Конференции епископов Италии, Польши, США, Канады, Великобритании, Германии.
В настоящее время в Узбекистане официально зарегистрированы 5 приходов: в Ташкенте, Самарканде, Бухаре, Фергане и Ургенче, в республике постоянно находятся католические священники и монашествующие Братья-францисканцы, а также миссионерки Ордена Божественной Любви (сестры Матери Терезы).
В храме регулярно проводятся концерты органной музыки.
Храм построен в готическом стиле, внутри здание облицовано мрамором и гранитом, а двери и мебель изготовлены из ценных пород дерева. Подсвечники, канделябры, художественная ограда и перила и др. изготовлены кузнецом В. Пилипюком.
На первом этаже храма находятся помещения крипты-часовни (той самой, построенной при о. Пранайтисе в начале XX в.), зал Иоанна Павла II и зал св. Антония.
На втором этаже располагается торжественный главный зал, где проводятся воскресные мессы. Почетное место в зале занимает алтарь с дарохранительницей, украшенной 2-метровой скульптурой Христа.
Между огромных колонн расставлены ряды массивных деревянных скамей для прихожан. Напротив алтаря под сводами храма установлен 26-голосный орган – подарок Боннского прихода св. Павла. Зал украшен изображениями сцен из Библии, цветными витражами, католической символикой. Справа от алтаря находится исповедальня, где католики совершают таинство покаяния.
Мессы в ташкентском католическом храме ведутся ежедневно на четырех языках: русском, английском, польском и корейском.
В данный момент при храме служат 3 священника-монаха францисканца, 1 монах-францисканец и епископ Апостольской Администратуры Узбекистана о. Ежи Мацулевич, где и располагается его епископская кафедра.
В настоящее время настоятелем прихода является священник-монах из ордена Францисканцев Конвектуальных (O.F.M. Conv.) о. Станислав Раховяк.
Более подробно о костёле можно узнать из этого видео:
Самарская неоготика
Самарский костел
Неоготика, которая крестами небо подбирает - онасмотрелась бы уместнее, где-нибудь в Кракове или Гамбурге, а уж точно не в Самаре на улице Фрунзе. Но судьба распорядилась иначе...
К середине XIX столетия в городе образовалась большая польская община, решили строить храм. Практически сделали, но тут Кастусь Калиновский повел шляхту на борьбу с русским царизмом и отношения между поляками и горожанами резко ухудшились. Построенное здание отдали лютеранам, оно и нынче функционирует, кстати говоря.
Второй раз собирались дольше, деревянный молитвенный дом построили в 1887 году, ну а кирпичный только в 1906. Для этого дела выписали знаменитого архитектора Богдановича, автора московского Кафедрального католического собора. И если самарский храм похож на Диснейленд, то московский это уже Хогвартс чистой воды.
В Самаре не было мастеров готической кладки - их пригласили из Нижнего Новгорода. Всего на постройку храма община собрала и потратила 80 тыс. рублей- это были колоссальные деньги по тем временам, более того в Австрии за 5 тыс. руб. был заказан орган, который должен был стать главной жемчужиной храма, потому что в те времена органом в своих стенах могли похвастаться лишь считанные храмы.
Но как вы понимаете, не долго музыка играла, грянула революция, по стране прокатилась гражданская война, однако костел сумел продержаться до 1930 года. После чего, здание было решено отдать под детский театр. Решение выглядит довольно нетривиальным, но в Советском Союзе особо и не заморачивались по таким поводам.
Что это у нас? Усадьба Астафьево, где проводили вечера Пушкин и Мицкевич. Ну пусть будет пионер-лагерь.
Так, а это что? Православная церковь в готическом стиле, работы великого Василия Баженова. Заселяйте туда туберкулезников, будем лечить.
А это что за церковь? Храм Христа-Спасителя в честь победы над Наполеоном. Хм, мне кажется тут получится неплохой бассейн.
Вот и в храме Пресвятого сердца Иисуса стали показывать акробатические номера
На смену детскому театру пришел клуб строителей, следом краеведческий музей. Музей держался до самого падения советской власти, после чего переехал в находящийся поблизости особняк Курлиной, про него можно будет рассказать отдельно. А костел как вы понимаете отдали верующим, неоднократно реставрировали, да так, что даже у фанатов из Уругвая захватило дух от его вида.