Пока я приводила в порядок свои мысли, Хтуну собрал всё необходимое и сложил в машину. Остались только мои вещи.

- Нам будет очень не хватать Вас, профессор, – совершенно искренне произнесла я, прощаясь с учёным. В ответ он лишь простонал что-то похожее на «Да, да» и повернулся на бок.

Через час мы выехали из Сантьяго, продолжив путь на северо-запад. Никаких городских видов я не запомнила, мысленно всё ещё переживая последние события. Хтуну, до этого момента молчавший, заговорил, не отрывая взгляд от дороги:

- Энн, есть ещё один неприятный момент.

- Какой? – мысленно я уже приготовилась идти пешком в одиночестве оставшуюся часть пути.

- Я мало спал этой ночью, пытался «увидеть» куда мы едем. Так что буду благодарен, если Вы станете со мной разговаривать. Иначе я усну за рулём.

Ну, не всё так страшно, оказывается.

- Конечно, Хтуну. Ответите мне на несколько вопросов?

- Попробую. Спрашивайте.

- И куда же мы едем? Удалось увидеть что-нибудь?

- Там есть что-то в той стороне. Мы явно едем не зря. Точнее сказать не могу.

- А как Вы это делаете? Этому учат, или Вы сразу таким родились?

- Учат, но не всех. Наша община живёт обособленно, почти в горах. Старейшины определяют детей в раннем возрасте, у кого какие наклонности. Потом сам уже сознательно выбираешь свой путь.

- Что нужно сделать, чтоб стать таким, как Вы?

Хтуну едва заметно усмехнулся.

- Сильно захотеть и от многого отказаться. Начать жизнь заново, если хотите. Это не так просто, как кажется.

- А Вам лично зачем всё это?

- От личного тоже пришлось отказаться, но я получил намного больше. Я помогаю общине и знаю, что не останусь один в трудную минуту.

- Хорошо. Вот живёте вы там, в горах где-то. И ради чего? Какой в этом смысл?

Индеец задумался. Я посмотрела на него, испугавшись, что он заснул.

- Каждый человек – инструмент богов на этой земле. С помощью людей боги вершат здесь свои дела, и нам не дано знать, чего они хотят. Не нужно искать смысл в жизни и своё предназначение. Нужно передать её дальше, по возможности сделав лучше. Стараться делать лучше, даже если ты не увидишь результата своих трудов. Это как быть звеном в цепи, концы которой тебе не видны. Улучшать начатое задолго до тебя и передавать дальше, чтобы цепь оставалась натянутой. Сейчас для этого нужно вернуть «Глаз Игуаны» на своё место.

- Неужели его может использовать кто угодно?

- Теперь, видимо, да. После случая с Вами я не удивлюсь. Раньше он не попадал в чужие руки, веками хранился в одних.

- Интересно было бы почитать к нему инструкцию, - пошутила я.

- Если оценивать «Глаз» как устройство, можно примерно объяснить его действие. Но вряд ли получится им безопасно пользоваться.

- Почему?

- Ну, смотрите. Если объяснять максимально просто современным языком, то при выполнении нужных условий камень амулета создаёт резонанс Вашей частоты и частоты Ицамны. Можно сказать, Вы звоните напрямую богам. Для работы такого канала связи нужна энергия, и много, всё-таки вы звоните не на соседнюю улицу. А это звонок за счёт вызывающего абонента, то есть за Ваш счёт. Поэтому тратится Ваша энергия в большом объёме. Думаю, дальше Вы сами знаете.

Я вспомнила тот провал сил после каждого «отклика» амулета и мысленно согласилась с собеседником.

- Но как же им пользовались жрецы?

- Они использовали энергию жертв, - ничуть не смутившись, ответил Хтуну.

- Жертв?

- Да.

- Но как?

- Если опять же коротко, то после необходимой подготовки один или несколько человек убивалось особым образом. Во время агонии выделяется много энергии, главное, чтобы жертва оставалась в сознании.

Меня прошиб пот от того, как обыденно Хтуну говорил об этом. Мне стало неуютно находиться с ним в замкнутом пространстве. Видимо, заметив моё беспокойство, он продолжил:

- Не переживайте так. Для многих майя стать такой «батарейкой» являлось особой честью. К этому акту готовились, иногда годами.

Мне вспомнились слова мужа, сказанные на эту тему. Отбросив всякую деликатность, я повторила их:

- Действительно, чёрт разберёт вас с вашей мифологией.

- Знаете, - ответил индеец без тени обиды в голосе, - в вашей христианской «мифологии», - он выделил интонацией это слово, - найдётся столько противоречий, что я не знаю, как можно воспринимать её всерьёз. Хотите об этом поговорить?

Нет ничего глупее, чем спорить о религии, политике и вкусах. Однако слова Хтуну задели меня, и я на какое-то время задумалась. Затем, вспомнив его просьбу, спросила, незаметно для себя перейдя на «ты»:

- Хтуну, как ты объяснишь то, что происходит? Как такое возможно? Я говорю про больницу и эту аварию.

- Если опять же упрощённо, то окружающий мир многослоен. Разные потоки текут рядом, часто пересекаясь. Обычным людям знать этого не нужно, их восприятие ограничено. Кто-то видит чуть больше. А кто-то может перемещаться между потоками или быть одновременно в нескольких. Всё дело в умении. И я боюсь думать о том, с кем мы связались.

- А ваша община не могла прислать кого-то более смелого? Или двоих?

- Могла. Старейшина предлагал нескольких человек, но профессор отказался.

- Интересно, почему?

- Он же не знал, что появится кто-то ещё. Он хотел просто выкупить амулет у вас и всё. А теперь нет времени ждать, пока кто-то приедет нам помочь.

- Зачем он это делает? У него есть столько денег, чтоб скупать редкости у всех подряд?

- Он тоже звено в той цепи жизни. И деньги не его, а общины, современных потомков майя.

Вот уж прибавилось поводов для размышлений. Но не прошло и минуты, как машину стало водить из стороны в сторону. Мой Бодрствующий «клевал носом», вцепившись в руль. Я поняла, что нужно брать дело в свои руки. В конце концов, я здесь не просто пассажир, во всех смыслах этого слова.

Разбудив Хтуну, я предложила ему поменяться местами. Он удивлённо посмотрел на дорогу, затем на меня и заглушил двигатель.

- Если встретится полицейский? – спросил он, с трудом устраиваясь на заднем сиденье.

- У нас спецмашина, – повторила я шутку кого-то из друзей, когда тому приходилось слегка нарушить правила на дороге.