Впервые Русские появились в Чечне в XVI веке. Равнинные земли осваивались русскими поселенцами. Для обороны от набегов со стороны горских племен, на равнинной части Чечни стали образовываться казачьи станицы. Дальнейшее подчинение Кавказа, из-за необходимости установления связей с Грузией и Арменией шло очень тяжело, в первую очередь из-за менталитета горских народов. Отсутствие элит, на которых можно давить и с которыми можно договориться, система тейпов (кланов) и независимость их друг от друга приводили к тому, что, договор с одними не вел к такому же договору с другим. Впрочем, все это сохраниться и до начала XXI века.
Окончание революции привело к тому, что горские народы - поддержавшие красных - новая власть вознаградила землей на равнине, с которой изгнали казаков - поддержавших белых. Однако нежелание и неспособность к земледелию новых хозяев привели к подъему бандитизма и разбоя на этих территориях. Красной армии даже пришлось проводить целые войсковые операции в 1920-30-х годах с привлечением авиации и артиллерии.

Сильный удар по спокойствию на Кавказе нанесла департация чеченцев и ингушей (к тому времени территории были объединены в Чечено-Ингушскую АССР в составе РСФСР) в Среднюю Азию по указанию Сталина. Около полумиллиона человек были отправлены в Казахстан и Киргизию. Их места "заняли" представители осетинов, дагестанцев и русских.
Вообще, стоит сказать, что основную массу образованного населения составляли славяне, которые приезжали в ЧИАССР по распределению для работы на промышленность в регионе. Они и составили основную массу городского населения республики. В аулах и станицах большинство же по-прежнему было у местных народов.
В 1957, после смерти Сталина, чеченцам и ингушам разрешили вернуться. Однако, по приезду те обнаруживали, что их места проживания уже заняты новыми хозяевами. В 1950-60-х по республике прокатилась волна беспорядков, основой которых был именно этнический конфликт. Особо тяжело ситуация складывалась в Грозном.

Отдельно стоит сказать про религию. На 1989 год в ЧИАССР было всего 13 мечетей и к 90-м годам религия не играла основную роль в чеченском обществе. Однако в это время она стала основой самосознания чеченского народа и вес ее стал расти с каждым годом.

К концу 80-х в ЧИАССР бум рождаемости, однако в самой Чечне дефицита кадров нет. Население вынуждено искать заработок в "большом Союзе", в т.н. "шабашках". Бывало, что на такой заработок уезжали целыми поселениями. Само собой, пополнялся и маргинальный элемент республики.

В ЧИААСР местные деятели культуры и искусства сохраняли лояльность своей автономии и не особо желали вливаться в советскую элиту. Национальная бюрократия также желала быть хозяевами своих вотчин, а не быть зависимыми от центра.

Так, в 1989 году первым секретарем республиканского комитета Ком. партии впервые стал чеченец - Доку Завгаев. Также он возглавил и Верховный совет республики. Он быстро взял власть в свои руки, расставил родственников на важные посты, при нем стала расцветать коррупция. Понравилось это далеко не всем...

В это же время на сцену вышел другой персонаж - Зелимхан Яндарбиев. По образованию филолог, член КПСС, Союза писателей СССР, отметился посредственными стихами о любви к родине и природе. В отличие от Завгаева, который искал выгоды от своего положения в действующей системе, Яндарбиев быстро стал идеологом независимости Чечни.

Вообще, первые голоса за обособления Чечни начались с митингов в Гудермесе за экологию - против строительства химического завода в 1988 году. Тогда же в Чечне стали появляться различные этнографические кружки, которые объединились в "Союз содействия перестройке". Очень популярные в то время деятели таких кружков - Хож-Ахмед Бисултанов или, например, Личи Салигов, оказались быстро забыты.

Вернемся к Яндарбиеву.
В 1990 году он основал Вайнахскую демократическую партию, целью которой стало признание Чечни в качестве союзной республики в рамках СССР, а не автономной в составе РСФСР.
Созванный по его инициативе Съезд чеченского народа 23-25 ноября 1990 году должен был закрепить его лидерство в обществе. Интересная деталь - Съезд прошел в грозненском цирке.
Однако, этот Съезд быстро сбросил Зелимхана на вторые роли, а лидером мнений стал человек, которого Яндарбиев позвал на Съезд просто как приглашенного оратора, некоего "свадебного генерала" - Джохар Дудаев.

Джохар Дудаев являл собой пример успеха для чеченца - он был генерал-майором авиации (первый чеченец-генерал), многие отмечали его лидерские качества, считался хорошим военным и превосходным оратором. Участвовал в войне в Афганистане (о чем не особо любил распространяться, ведь бомбил, по сути, единоверцев).
Что интересно, сам Дудаев до 90-х почти не бывал в Чечне, был женат на русской. Но это не помешало быстро завоевать популярность в народе.

Результатом Съезда стали: Декларация о суверенитете Чечено-Ингушетии, ограничение на въезд людей "извне", запрет на занимание должностей людьми "некоренных национальностей".

Опорой власти Дудаева стал Общенациональный конгресс чеченского народа (ОКЧН), претендовавший на реальную власть в республике.
В тоже время начались волнения на равнинной части - местное русское население стало требовать отсоединения к Ставропольскому краю, последовали столкновения, в которых погиб местный атаман Александр Подколзин. Начался исход русского населения из республики.
Летом 1991 года ОКЧН потребовал роспуска Верховного совета и заявил о непринятии участия в выборе президента России. Завгаев стремительно терял власть...
Его фатальной ошибкой стала выжидательная позиция в событиях Путча ГКЧП в августе 1991 года. В это время, увязав противостояние ГКЧП со свержением Верховного совета, сторонники Дудаева захватили телецентр в Грозном. Милиция не только не противостояла, а в конце концов вообще встала на сторону радикалов. 2 сентября ОКЧН заявил о принятии властных полномочий, а 6 сентября разгромил Верховный совет (при этом Секретарь горкома Виталий Куценко был выброшен с третьего этажа и погиб). Завгаев же бежал и укрылся на севере Чечни.
В октябре 1991 года от Чечни окончательно отходит Ингушетия, и дальнейшие пути двух республик сильно разойдутся.

А что же Правительство еще тогдашнего РСФСР?
Председатель Верховного совета России Руслан Хасбулатов (самый высокопоставленный чеченец) поддержал "роспуск" Верховного совета ЧИАССР, видимо, пытаясь установить контакт с Дудаевым вместо Завгаева. Местные органы КГБ не предприняли ровном счетом ничего, а МВД стало переходить на сторону радикалов. Ельцин и Горбачев, борясь за Кремль, также не обращали внимания на дела в отдаленных уголках страны.
В октябре в республику прилетает вице-президент России Александр Руцкой. Итогом поездки стало принятие Верховным советом РСФСР постановления. В общих чертах: (текст мой, сильно вольный) "Да, в республике бардак, антиконституционные действия, захват госучреждений. Призываем всех бандитов сдать все оружие до 10 октября."
Само собой, что постановление в Чечне не возымело действия.

27 октября в Чечне прошли выборы президента. Естественно, все это было создано для легитимизации захвата власти в Чечне. Все кандидаты быстро снялись с гонки, а оппонентами Дудаева остались только Рамзан Гойтамиров - доцент грозненского университета и агроном Мамака Сулаев. Вы слышали когда-нибудь о них? Вот и большинство голосовавших чеченцев нет. В самих выборах участвовало всего несколько процентов избирателей. Работало всего 70 из 360 избирательных участков по всей Чечне.

В это время для Ельцина более остро стоял вопрос о сепаратизме Татарстана и поддержки населением левых партий в Москве, а потому внимание на Кавказ было очень слабым, и влияние на Чечню Москва стремительно теряла.
1 ноября 1991 года президент Джохар Дудаев объявил о независимости Чечни.
Джин вылетел из бутылки и улетел уже очень далеко....

Чтоб выдерживать боль нужны крепенькие. Часто нарцисс успокаивается на пси-встрясках, но есть и те, кто физически уже начинает издеваться и те часто наркопаты (смесь нарца и психопата) Довольно много таких персов сейчас.

Когда чел сам добровольно играет в садо-мазохистические игры, то это одно, и совсем другое, если боль ему причиняют, а он в ауте. Есть понятие нарциссического насилия, когда он втягивает в эту историю. Получается нарце-абьюз.

Некоторые нарциссы и психопаты поняли, что что-то не так и предупреждают жертву и дают ей звонки сами. Чтоб если, что чел сам решился на отношение с ним, но он не при делах, что жертвуле потом плохо и больно.

Еще раз напоминаем, жертвы нарцисса не слабые и часто при поклонниках. Екатерина Сушкова и Лермонтов. У Лермонтова сильные нарц черты и был он жесток с дамами порой. Екатерина не была слабой и была симпатичной гордячкой, а все равно попалась.

Один чел имел ярко выраженные садистские черты и он ходил к психотерапевту, чтоб не причинять боль людям. И вышла эта тема из того, что его в детстве наказывали просто запирая надолго в комнате, без переговоров о поведении и человек чувствовал себя не контролирующим ничего. И вырос властным, взяв контроль на себя. Осознанность многих тормозит в совершении разного, но насилие порождает насилие частенько. Обычно нарцика тож кто-то подчинял в детстве и он не мог на это влиять и потом он отпрягается.

Жертве впрочем, все равно, что было в детстве у кого и в странном нарце-абьюзе, она запутывается, ибо казавшийся прекрасным чел «варил» ее постепенно и она долго ничего не понимает.

Маньяк Ильшат Кузиков, спрашивал своих жертв, хотят ли они остаться с ночевкой. Чикатило тож спрашивал, пойдет ли жертва с ним. Жертва не виновата, что она доверяет людям, но можно как-то больше обращать внимание на звоночки. Ингода нарц или садист какой-то проговариваются, что будут делать больно. Нет, они не все маньяки или около того, но всеж насилие предполагается и можно прислушаться к этому. Физическая это или моральная боль. Так ли принципиально? Но отношения спешл и болезненные. «Кто предупрежден, тот вооружен». Нарциссические отношения полны неприятных, а то и плохопереносимых моментов. Об этом стоит подумать, вступая в такие отношения.