Цивилизация

Вся реальность человека состоит из недостатков ему чего-то, кого-то - по сути, из недостатков ему самого себя. Чем больше недостатков (=потребностей, желаний), тем «больше жизни» - жизнь «кипит».
Всякий (любой) «смысл жизни» – это недостаток человеку чего-то, кого-то (денег, вещей, славы, красоты, власти, любви, врагов, чувств).

Сам поиск смысла жизни – это признак нужды человека в каком-то (новом?) недостатке. Жадному, алчному, голодному человеку мало тех недостатков, которые у него уже есть (которые он уже себе придумал). Ему нужно постоянно сочинять себе новые недостатки - новые цели, новые желания.

В результате человек окружает себя скопищем целей. В придуманных ранее недостатках человек всегда раз-очаровывается, и они перестают быть недостатками, желаниями, смыслами его жизни. И вот тогда ему необходимо придумывать себе новый смысл или ждать оживления интереса (появления чувства голода) к старому смыслу - к старому недостатку.

Человек постоянно поедает (проходит сквозь) смыслы жизни. И если он при этом чересчур спешит (торопится), то у него возникает временный или постоянный дефицит смыслов жизни. Он становится сытым. А сытый голодного не разумеет.

У сытого пропадает аппетит – он уже не желает ничего (как Будда?). И вся его реальность (блестящая куча недостатков) становится слишком тесной человеку. Он задыхается в ней от недостатка недостатков. Он желает желать – желает видеть, трогать, ощущать недостатки (=дышать глубже).

Его недостатком (смыслом жизни) при поиске смысла жизни становится недостаток недостатков. И если при недостатке (например) богатства человек ищет богатства, то при недостатке недостатков человеке ищет недостатки (лишения, пороки, язвы, болезни).

Человек думает (=ищет) – чего же я лишён такого, достижению чего мне захотелось бы посвятить (оставшуюся) жизнь? Чего (какого порока, дефекта, греха) мне не хватает для полного «счастья» (=для полного успокоения =для "смерти")?

Таким образом, человек (фактически) желает "смерти" (полного успокоения), но ничто (никакое достижение) не приносит ему этого успокоения (не приносит ему "смерти"). И ему приходится искать новую цель (новое устремление, увлечение) для жизни.

Человек (получается) не способен пребывать в некотором смирении (в "смерти"). Какой-то бес заставляет его "жить" (в пороках, в недостатках, в «грехах»).

Поиск смысла (цели) жизни – это («на самом деле») поиск (достойного? комфортного, счастливого) конца жизни, это поиск «смерти» (=смирения =счастья). Человек (=фантом, бушующий фантомас) устаёт гоняться за (всегда призрачными) смыслами (фантомами). Он хочет остановиться в одной точке и уже никуда не ходить, но не может.

«Смерть» (=«бог») не принимает его (не пускает его к самому себе). «Смерть» (=бог) не принимает (не узнаёт?) «смерть» (=человека). Начало не узнаёт (свой же) конец. Альфа не узнаёт омегу. Голова Уробороса не узнаёт свой собственный хвост.

Вы его (когда-то) вспомнили только потому, что он стал что-то значить для Вас (он стал весить - давить своим весом на вас). Как только он перестаёт что-то значить (маячить, сигналить о чём-то), так сразу Вы его забываете (="забиваете" насмерть =прощаете).

Каждый человек должен Вас как-нибудь обижать (раздражать, тревожить, пугать), иначе вы пере-стаёте его чувствовать (ощущать в «себе»). Вы (просто) пере-стаёте на него обращать внимание. И тогда он пере-стаёт быть некой частью Вас (пере-стаёт быть Вами).

Таким образом, каждый человек (просто) должен быть Вами (=Тайной и загадкой), иначе он перестаёт быть (=жить) на этом свете.
В каждом человеке Вы должны присутствовать, чтобы он мог быть (жить). Без Вашего (в нём) присутствия (присутствия Духа) он жить в вашей вселенной (абсолютно никак) не может.

Вы (получается) - центр вселенной, золотой ключик, родник, из которого питаются (драгоценной) влагой все, кому Вы дороги (и кто дорог Вам).

И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца.

Каждый "человек" (в вашем окружении) - бес, а все "люди" - это бес, имя которому Легион.

Если человек (действительно) теряет смысл «жизни», он становится «богом» (останавливается в "боге"). Он перестаёт (вообще) что-либо делать. Он не ест, не пьёт (он не видит в этом смысла).

В чём единственный смысл жизни? В «смерти» (=в "сейчас").
А что значит потерять смысл жизни? Это и есть «смерть» - пребывание в "сейчас" без озабоченности будущим и прошлым. Человек (наконец-то) достиг той цели, ради которой он столько (целую «жизнь») мучил-ся.

Это чем-то похоже на Сизифа, который затащил тяжеленный камень (=«себя») на вершину горы. Но на вершине горы он уже не видит никакого камня (=не видит «себя»). Сизиф на вершине горы растворяется (исчезает как «личность», лик, форма). Сизиф сгорает (сжигает «себя») на пути к вершине Горы.

И поскольку от Сизифа ничего не остаётся, то (только поэтому) и нет никакой проблемы «что делать» ему Там. Он Там не делает ничего. Его (Сизифа) Там уже нет. Некому «есть, спать и испражняться, да ещё пить алкоголь». Весь алкоголь (=самого себя) он выпивает по дороге на вершину Горы.

Для чего камень (который он тащит в гору) нужен Сизифу? Он этим камнем (=«собой» =всем «миром») питается. Это его пища (пища для ума). Это его рюкзак с провиантом, чтобы по дороге к "богу" было чем занять-ся (чем развлекать «себя»).

Еда, сон, испражнения, алкоголь (и прочее) – всё это раз-влечения (потеха) для человека в его дороге домой (из прошлого и будущего - в "сейчас").

Домой! Там так сладко
Бьётся сердце северных гор.
Домой! Снова остаётся
Бесконечный простор за спиной.
Позади ночная брань чужих городов,
Зной солёных океанов, терпких садов,
Но во мне уже стучит, как шальной мотор,
Сердце северных гор, сердце северных гор.

Если человек (действительно) теряет смысл жизни, то ему уже не до развлечений. Ему остаётся только (условно говоря) созерцание «бога» (и ничего более). Человек утопает в «боге» (=в счастье =в «смерти» =в «нирване»). Человек уходит из насквозь воображаемого прошлого (=будущего) и остаётся в "сейчас".

Это можно называть «выйти из себя», проснуть-ся (про-будить-ся).
Происходит некоторая утрата (кажущейся нам безграничной) «веры в реальность» про-ис-ходящего. Человек (отчасти) "теряет (глубокое, твёрдое) чувство реальности происходящего" - всплывает из глубины, в которой утопил "себя".

Человек начинает осознавать, что находится в (собственном?) сно-видении. Превращает не-осознаваемое сновидение в осознаваемое сновидение.
Из раба (пассивного творца) сновидения собственного ума становится (в той или иной мере) его (активным) творцом.

В этом смысле за пределами реальности есть (по сути) та же самая "реальность". Но если смотреть на неё несколько «со стороны», то меняется течение этой "реальности" (меняется ход событий).

Например, человек в неадекватном состоянии (в безумии, в ярости, в обычном алкогольном опьянении) видит одну и ту же реальность (нередко) гораздо более враждебной ему (и он изо всех сил сражается за свою жизнь). Нам («адекватным» людям) приходится его связывать и изолировать (обезвреживать).

Этот неадекватный человек (которого мы связали) тоже заглянул за пределы реальности. Но он ушёл в некоторый (условно говоря) «минус» (что тоже некоторый опыт осознания). А мы («адекватные» спящие нормальные без-умцы) можем уйти в некоторый «плюс». Можем стать (несколько) менее (?) без-умными, чем мы есть сейчас.

В "минус" уйти просто. Достаточно (например) употребить алкоголь (или переутомиться, перетрудиться, влюбиться, оказаться в стрессовой ситуации, оказаться на грани "смерти". В некий "плюс" уйти сложнее (?).

"Пределы реальности" - это (примерно) то же самое, что грань (горизонт) "смерти". Следует сделать "шаг за горизонт" (за грань "смерти").

Когда мы делаем этот "шаг", то (как при обычном движении по поверхности шара земли) происходит смещение (не-существующей как таковой) "линии горизонта". За горизонт мы (фактически) никогда не попадаем, но наше окружение (и характер изменений в нём) несколько меняется.

В ходе "жизни" мы постоянно двигаемся, особенно в начале жизни. Но потом движения приобретают всё более круговой (циклический) характер ("белка в колесе", "день сурка"). Мы утрачиваем интерес к жизни и "умираем" (="без-возвратно"? уходим за пределы текущей привычной, знакомой реальности в незнакомую новую "реальность").