Также известные как Гламхот <…>, гоблины, судя по всему, относятся к Уванимор, монстрам, которых Мелько «разводил в земле», категории, в которую так же входили «монстры, гиганты, и огры» - а так же, в ранних текстах, и гномы. В ранних версиях мифологии их сотворил Мелько – согласно эльфу-рассказчику «Падения Гондолина», «вся эта раса была выведена Мелько из подземной слизи и жара». Обратим внимание, что тролли от солнечного света «возвращаются в камень, из которого были сделаны. Так же Древобород утверждает что энты сделаны из костей земли, т.е. камня (что противоречит версии Сильмариллиона, где энты – это деревья, в которые вселились души), а в Сильмариллионе говорится что эльфы верили что гномы после смерти «возвращаются в землю и в камень, из которого они были сделаны». <Эта точка зрения явно из более старых версий сказаний – ведь если бы они возвращались в камень, сожжение мертвых после битвы в долине Азанулбизар было бы невозможным... да и сама версия с гномами которые сами завелись в земле – из Утраченных Сказаний, где гномы были совсем другие. – примечание переводчика> Таким образом, даже если Мелькор сформировал первых гоблинов из «подземной слизи и жара», это бы не помешало им быть разумными.
<...>
Позднее Толкин пытался разрешить эту проблему и определиться с происхождением орков (серия очерков в Кольце Моргота, датированных приблизительно 1959-60 и 1969 годами).
(с) История «Хоббита».
В данной статье речь пойдет о версиях происхождения орков. Будут озвучены самые известные концепции, затронутые в "Истории Хоббита", а также отвергнуты те, от которых Профессор отказался в процессе развития своей мифологии.
Версии происхождения
А) Орки – это эльфы, отловленные Морготом у Куйвиэнен и искаженные. Эта точка зрения вошла в опубликованный Сильмариллион.
Более того, позднее среди орков стало немало и человеческой крови. В эссе о друэдайн, диких лесных людях, авторская пометка говорит, что «Без сомнений, Моргот, поскольку он не может создать ничего живого, вывел орков из разных видов людей», и обсуждал возможность отдаленного родства между орками и лесными людьми, упоминая что «орки и други видели друг в друге ренегатов» (Неоконченные Предания).
«Однако вот что мудрецы Эрессеа считают истинным знанием: все Квенди, попавшие в руки Мелькора до того, как пала крепость Утумно, были брошены в темницы и там сломлены долгими изощренными пытками, что исказили и поработили их; так, в насмешку над эльфами, а больше — из зависти к ним, Мелькор и вывел эту отвратительную расу орков, ставших эльфам впредь злейшими врагами».
(c) Сильмариллион.
Б) Первые орки были слабейшими из совращенных Морготом духов, подобно тому как Балроги были из числа сильнейших. После воплощения они смогли размножаться (подобно тому как Мелиан родила Лутиэн, и Моргот раздумывал над возможностью сделать Лутиэн своей женой или наложницей) и само это действие привязало бы их к принятому ими обличью, их потомки становились бы слабее и слабее, в конце концов, вероятно, превращаясь во всего лишь полтергейстов.
«Мелькор привлек к себе множество духов - великих, как Саурон, и меньших, таких, как Балроги. Самые слабые могли бы быть первобытными орками (более мощными и ужасными)».
(c) История Средиземья. Преображённые Мифы.
В) Некоторые вожди орков, Великие Орки, были Майар, которые взяли обличье орков (в пометке к этому очерку Толкин предложил имя «Болдог» для этих орков-Майар; по этой теории Верховный Гоблин Мглистых Гор, Азог и Болг были их потомками), но большая часть орков были смертны и жили мало по меркам эльфов и даже нуменорцев, поскольку были выведены (Сауроном, не Морготом – идея принадлежала Морготу, но ее воплощение – Саурону, которому «лучше удавалось добиваться успеха в делах, задуманных Мелькором, чем его хозяину, который не мог или не хотел их доводить до конца в яростной спешке своей злобы) из людей. По этой теории орки обладали свободой мысли и даже, теоретически, могли бы раскаяться, но их легко контролировали Моргот и Саурон издалека, поскольку они были выведены специально чтобы позволить подобный контроль.
Г) Исходя из ранних концепций а также цитаты в начале статьи, имеется версия происхождения орков из ила, «подземной слизи и жара».
«Весь род орков Мелько вывел из подземного раскаленного ила. Сердца у них были гранитные, а тела уродливые; на их отвратительных лицах никогда не бывало улыбки, а хохот их подобен скрежету металла, и больше всего им по душе выполнять самые подлые замыслы Мелько»
(с) История Средиземья. Падение Гондолина.
Д) Орки – это животные, не имеющие души. Их речь ближе к речи попугаев, а то немногое сознание, которым они обладают – это часть души Моргота, вложенной в его создания. Вспомним, что Илуватар сказал Ауле, когда тот создал гномов – что они могут двигаться только пока он думает об этом. Когда в развязке Властелина Колец Саурон изгнан, то:
«твари Саурона, орки, тролли, и животные чей разум был порабощен, побежали туда и сюда, потеряв разум; некоторые убивали себя, или бросались в пропасти, или с воплями бежали прочь чтобы спрятаться в норах и темных местах где нет надежды».
Разбор концепций
Для начала стоит отметить, что нет никаких преград для сосуществования нескольких версий одновременно, поскольку, на самом-то деле, в разные эпохи происхождение орков могло быть различным. Однако все же некоторые концепции отметаются, так как не прошли испытание временем и были заменены Толкиным на другие.
А) Отметается, поскольку Профессор отказался от эльфийского происхождения орков окончательно и бесповоротно. Происхождение орков от эльфов ныне существует исключительно в рамках "легенд" мифологии, "мифа внутри мифа".
Однако вполне возможно, что тела эльфов использовались для экспериментов Мелькора по созданию, к примеру, тех же орков. Однако то были НЕ живые эльфы, а только их тела, поскольку эльфы в случае сильных физических или душевных мучений способны самостоятельно покинуть свое хроа. Если даже подобные тела были способны вскоре занимать падшие духи, таковые уже не являлись искаженными эльфами, поскольку в теле не находилось эльфийское фэа, что опять же перечеркивает эльфийское происхождение орков.
На тайпскрипте AAm, напротив места, где говорится о происхождении орков, отец написал: "Изменить. Орки - не Эльфы!" - цитата Кристофера Толкина.
<...>Также ясно (см. "Финрод и Андрэт"), что, хотя Мелкор полностью перерождал и калечил личности, даже он не мог и мечтать о том, чтобы исказить целый народ или народы, а тем более сделать такое состояние наследуемым. В таком случае, маловероятно, что исходной расой послужили эльфы.
(с) HoME X, V. Преображенные мифы.
Б) Таковая концепция имеет место быть, поскольку перекликается с версией "В", где указано, что главнокомандующими орков могли быть болдоги, то есть майар в орочьем обличье. Потомство же подобных существ будет бездушным зверьем, что имеет явные точки соприкосновения с версией "Д".
В) Версия с болдогами также заслуживает быть в числе версий, которые не были отринуты. Однако концепция с людским происхождением орков отметается, поскольку "даже он [Мелькор] не мог и мечтать о том, чтобы исказить целый народ или народы, а тем более сделать такое состояние наследуемым." Единственные подобные им существа, которые все же сохранились в качестве некоего "канона" - это полуорки и орколюди Сарумана, которые получились в результате скрещивания орков и людей. Но все же они существовали всего одно поколение и не были способны размножаться, поскольку искажение свободных народов не могло быть наследуемым. Более того, Профессор неоднократно оспаривал наличие души у орков, что уже говорит об их вероятной животной природе.
Г) Таковая версия вполне могла существовать в качестве примера создания самых первых орков, однако Толкин отказался и от нее, поскольку Мелькор и прочие падшие майар не были способны созидать, только искажать созданное - "зло не может творить, только извращать". Впрочем, если не учитывать отказ, то вполне возможно, что самые первые орки были таковыми. Более того, эта концепция перекликается с происхождением троллей-подделок, что все же намекает на то, что данная версия имеет место быть.
Д) Самая правдоподобная из версий и единственная, которая не оспаривалась самим Профессором. Ее можно считать базовой концепцией создания орков - как минимум, для "поздних времен".
В общем: я думаю, следует признать, что речь не обязательно является признаком обладания "разумной душой" или fёa[7]. Орки были животными в гуманоидном облике (в насмешку над людьми и эльфами), преднамеренно приближенном к подобию людей. Их речь на самом деле была прокручиванием "записей", вложенных Мелькором. Даже осуждающие, повстанческие речи, - он знал о них. Мелькор научил их говору, и они унаследовали его, а их независимость от Хозяина была не большей, чем независимость собак или лошадей от человека. Их речь была по большей части звукоподражательной (как у попугаев). Во "Властелине Колец" сказано, что Саурон был вынужден изобрести для них язык[8] <...>
(с)HoME X, V. Преображенные мифы.
«Когда гибнет разжиревшая тварь, управлявшая своими подданными из центра копошащегося муравьиного холмика, муравьи бегут кто куда, мечутся без цели и смысла, тычутся по углам и, ослабев, умирают; так и выкормыши Саурона орки, тролли, порабощенные с помощью чар звери бежали теперь в разные стороны не разбирая дороги, очумело кидаясь то вправо, то влево. Одни убили себя, другие прыгнули в пропасть; остальные с воем ринулись прочь, ища спасения под землёй, в тёмных убежищах, далёких и от солнца, и от надежды».
(с) Властелин Колец. Возвращение Короля. Часть 6. Глава 4. Кормалленское поле.
Подобие человеческого и эльфийского разума у орков обеспечивалось вложением оного в них Мелькором, а отсутствие души предполагает, что против влияния на них Темного Властелина они пойти не способны. Орки, как армия, способны существовать только тогда, когда контролируются своим повелителем, а без оного они - лишь сброд с жалким подобием разума, обреченный на скорое вымирание.
Выводы
Итак, что мы имеем?
Орки НЕ являются искаженными эльфами и людьми, однако (возможно!) первые орки, в теории, могли быть созданы "из ила", как подделки. При этом над мертвыми телами эльфов могли проводиться "эксперименты" для создания орков (например, дух мог занять мертвое тело).
Многие орки, скорее всего, были искаженными животными в гуманоидном облике, а наличие у оных подобия разума обусловлено изначальным вложением оного в них, по аналогии с доведением животных до стадии "разумности", как в случае с орлами.
При этом допускается наличие в ту или иную эпоху болдогов (майар в орочьем обличье).
НО! Стоит принимать во внимание и то, что духи могли занимать эльфийские и людские тела, либо выгнав из оных фэа, либо заняв пустую оболочку, если, к примеру, душа эльфа покинуло тело вследствие тяжелых физических или душевных травм. В каком-то смысле, это более усложненное "болдоговское" происхождение, и его также нужно учитывать - вряд ли все эти эпохи у орков была лишь одна концепция происхождения. В таком случае, смело можно говорить о том, что таковых орков также было достаточно, если учесть, что данная концепция столь же весома, как и животная.
Также существовали полуорки и орколюди, как гибриды орка и человека, однако подобные существа не были способны размножаться, а потому существовали всего одно поколение.
Заслуживают упоминания и души эльфов, которые отринули Зов Мандоса и были обмануты Мелькором. Таковые могли быть "злыми" и охочими занять чужое тело. Впрочем, данное могло быть разве что в виде исключения, поскольку в общем и целом эльфы - народ непавший.
Выходит, что в рамках толкиновской мифологии орки (особенно в разные эпохи) могли иметь разное происхождение. Первые орки, вероятно, могли быть созданы как подделки, "из ила и жара", другие (большая часть) - выведены из искаженных животных, третьи же представляли из себя животных потомков духов, занявших эльфийские или людские тела. Также не забываем про самих болдогов, а также полуорков и орколюдей.
Авторы статьи - Elvenstar и @Aer1on.
Источник.
