И никогда не слышал о том, что кому-то не нравится
Стало интересно - есть такие? Есть люди, которых французский язык (его звучание) раздражает? Праздного любопытства ради спрашиваю...
Серега учится не хотел, родители заставляли. Он мечтал быстрее закончить девять классов и пойти учиться в ПТУ на тракториста-водителя. Его нежелание выражалось в пренебрежительном отношении почти ко всем предметам, кроме физкультуры, да и то потому, что физру вёл сам директор школы, с ним не забалуешь. Директор пользовался большим уважением, как среди учителей, так и учеников: высокого роста, представительный, немногословный, но если говорит, то всегда по делу, обещания всегда сдерживает, горой стоит за своих педагогов в районом управлении образования, и так зарплата маленькая и если есть возможность премировать, всегда найдёт ресурсы, убедит - настоящий хозяин, которого все ласково между собой называют Петеровичем.
Тогда., в конце 90--х я устроился в школу к Петровичу учителем французского. Не сказать , что эта работа была пределом моих мечтаний, но после полученной производственной травмы мне нужно было время на восстановление, поэтому решил пойти в школу, надеясь, что там будет поспокойней , и я смогу привести в порядок свое здоровье. При первой встрече, Петрович посмотрел на меня, как-будто просветил насквозь.
- Надолго к нам, у нас здесь не соскучишься, школа сельская, народ простой.
- Да как пойдёт, ничего обещать не могу
- А что, брат, прихрамываешь, что случилось?
- Да погнался за большими деньгами и вот, попал под раздачу, нога осталась под грузом, был множественный перелом, только гипс сняли, расхаживаюсь, без трости двигаться пока не получается
-Э брат, у нас тут не посидишь, а оно и хорошо, тебе сидеть и не надо, движение нужно, ну ничего, я помогу, а пока давай, садись, пиши заявление и принимай классное руководство 6 «А»
Мне дали кабинет, пришла завуч и сказала, что мой класс сейчас у неё на уроке русского языка, самое время прийти и познакомиться. В кабинете у завуча мне, уже повторно за этот день,начали просвечивать мои , уже настоящие, подопечные и самый активный и разговорчивый ( тот самый Сергей) спросил , где я был ранен, а потом все дружно засмеялись. В общем, первое знакомство с классом прошло позитивно. После урока завуч мне назидательно сказала, что я должен проявить строгость и держать дистанцию, чтобы сразу показать свой твёрдый характер, что очень важно для поддержания дисциплины
На следующий день начались уроки и я стал знакомится с другим классами. Французский язык в деревенской школе это , как балет в армии, все любуются, но никто не понимает, да и особого интереса не проявляет. Мне очень хотелось привить ребятам любовь к своему предмету, не умею делать кое-как, поэтому я решил , что буду вне основного материала готовить краткие рассказы о Франции, её культуре, истории, известных людях. И вот , по прошествии недели, в моем 6 А я увидел первые глаза, которые стали проявлять интерес к тому, о чем говорю, и в тот самый момент кульминации, когда класс слушал и внимал, Сергей достал нож , положил руку на парту и стал тыкать ножем между пальцами прям по парте. Поначалу, я вежливо попросил прекратить, но ровно через минуту его ехидные глаза смотрели на меня, а руками он продолжал играться с ножем. Я , продолжая рассказ, приблизился к его парте, выбил нож из рук, и, негодуя, схватил подлеца за шкирку и в буквальном смысле поволок к директору. По пути он дёргался и сопротивлялся, угрожая мне расправой. В секретарской стоял Петрович,и, увидя меня с учеником, вежливо предложил пройти к нему в кабинет. В директорском кабинете я буквально выпулил историю про нож, Петрович подошёл к Сергею и так же спокойной потребовал объяснений, а тот, мало того что огрызнулся, стал так же угрожать директору расправой, и начал распускать руки, на что директор абсолютно спокойно, приподнял его за воротник и дал такой пендаль, что последний просто вылетел из кабинета, как пробка из бутылки, открыв своей дурной головой дверь. Петрович в догонку строго сказал, чтобы без родителей он в школу более не приходил.
На следующий день мы встречались в директорском кабинете с родителями и после озвученной мной истории, отец Сергея (здоровущий мужик -комбайнер) поднялся с места, так же взял сына за шиворот, вывел в коридор и придал такое ускорение, что тот пролетел аж до конца рекреации.
- Иначе не понимает, извините нас , такого более не повторится, я с ним дома еще поговорю (!),
Вы скажите, что надо делать, он все сделает
-Парту надо покрасить, да и по урокам проблема, пусть начнёт с алфавита
- Завтра он будет Вам рассказывать алфавит, еще раз извините, мы пойдем.
Петрович меня заверил, что профилактики хватит на месяц, как минимум, поэтому можно работать. На следующий день Сергей пришёл на урок с повинной головой, сидел тише воды ниже травы., а ещё через день его батя привёз краску и кисточку и заявил, что после уроков его сын покрасит все парты. К концу недели Сергей выучил и рассказал мне наизусть алфавит, что было для него огромным достижением. Он очень аккуратно покрасил парты , и я ему предложил нарисовать карту Франции по образцу, парень заинтересовался и с другими учениками моего класса мы привели в порядок кабинет: сделали учебные стенды, повесили над доской алфавит, сбоку карту и концу года Серей научился читать простые тексты и знал перевод нескольких обиходных фраз, повторяющихся на уроке, так что свою тройку он заработал честно, и проблем с поведением, по крайней мере на моих уроках, не было. А ещё, не могу не сказать, что с двумя лучшими учениками моего класса мы подготовились и первый раз в истории школы поучаствовали в районной олимпиаде, где среди всех школ района заняли пятое место, за что я получил от Петровича благодарность с записью в трудовую книжку.
Есть ли сейчас такие директора- не знаю, скажу только, что благодаря Анаталию Петровичу я фактически заново научился ходить, бросил трость, восстановился после серьёзной травмы. Однажды, он мне рассказал, что много лет назад во время тренировки получил похожую травму , а для профессионального спортсмена это означало конец карьеры, но благодаря своему тренеру он восстановился, стал мастером спорта и закончил физкультурный институт. Я проработал в школе всего год и чисто по материальным соображениям ушёл, сохранив самые добрые воспоминания об учителях, учениках и о настоящем директоре и человеке с большой буквы «Ч», как таких руководителей и людей порой не хватает в нашей жизни.
В моем детстве родители иногда могли выразиться матерными выражениями, при этом произносили фразу : "простите за мой французский". Когда я пошел в школу, то попал в класс, где изучали французский язык. Учительница на первом уроке задала вопрос: "Знает ли кто-нибудь слова или выражения на французском языке?" И вот тут я подумал, что настал мой звёздный час. Но как оказалось, французский я не знал.
Вандея (фр. Vendée) — департамент на западе Франции, один из департаментов региона Пеи-де-ла-Луар. Западной границей департамента является побережье Бискайского залива Атлантического океана.
Исторически Vendéens - это также имя, данное жителям Вандеи и соседних департаментов, которые восстали против Французской революции: Vendéen было тогда названием этих повстанцев.
Вандея - департамент Франции
Брета́нь - регион Франции,
Территория современного департамента Вандея в античности входила в зону влияния кельтского племени пиктонов (лат. Pictones), чья столица Limonum (ныне Пуатье) была ключевым центром доримской Галлии. Название Pictones, вероятно, связано с практикой татуировок (от лат. pictus — «раскрашенный»), что упоминают римские источники. Однако романизация региона привела к трансформации местной топонимики, где кельтские элементы смешались с латинскими.
Интересно: Бретонское Вандейское болото (Marais Breton Vendéen) было крупнейшим производителем соли во Франции с XV по XVIII век.
Бретонское Вандейское болото в Саллертене
В IX–XII вв. регион фигурирует в хрониках как Pagus Ventensis («Вандейская земля»). Традиционная этимология связывает это название с рекой Vent (совр. Вандея). Карта 1753 года обозначает реку как Vendée, что закрепилось за департаментом после административной реформы 1790 года. Однако гипотеза Огюстена Тьерри (1795–1856) предлагает иной взгляд.
Венеды Пуату — потомки балтийских венедов, мигрировавших в Западную Европу в раннем Средневековье.
Топоним Ventensis происходит не от гидронима, а от этнонима Veneti (венеты/венеды), чьё присутствие в регионе замалчивалось из-за ассимиляции.
Лингвистические параллели:
Бретонские топонимы Gwened (Ванн) и Laïta («река венедов»).
Саллентейн — это небольшая деревня посреди солончаков.
Корень кол- («круг, солнце») в праславянском языке стал основой для этнонима венеды через ряд преобразований:
Сокол ← со-кол («связанный с солнцем»), символ солярного культа.
Соколовяне → Коловене (усечение начального слога и метатеза).
Коловене → Венеды (апокопа коло- и латинская адаптация Veneti).
Вена (лат. Vindobona) ← переосмысление Venetobona («город венетов»), а не кельтского vindo- («белый»).
Венеция (лат. Venetia) — ещё один центр венетской культуры.
Вендланд (Германия): Нем. Wenden — историческое название славян
Vendresse (Вандрес) — коммуна в 200 км к северо-востоку от Парижа. Этот топоним ошибочно объясняется через лат. veneris — «Венеры».
ляж Буа-де-ла-Шез Вандеи
Семантика:
В праславянском кол- означало «круг» и ассоциировалось с солнцем (ср. коло — «круг, солнечный диск», коловрат — «вращение солнца»).
Примеры:
Рус. колесо, укр. коло, пол. koło — связь с круговым движением.
Архаичное коло солнца — «солнечный цикл».
Морфемный разбор:
со- (префикс со значением объединения) + кол- → «тот, кто связан с солнцем/кругом».
Семантика:
Сокол — птица, символизирующая солярный культ (аналоги: слав. рарог — огненный сокол).
Фонетика:
Сохранение о в первом слоге (отсутствие редукции в ударном положении).
Морфология:
Сокол + -ов- (суффикс принадлежности) → соколов («принадлежащий соколу»).
Соколов + -яне (этнонимический суффикс) → соколовяне — племя, почитающее сокола.
Аналоги:
Древляне ← древо + -яне («люди леса»).
Поляне ← поле + -яне («люди полей»).
Фонетические изменения:
Утрата начального со-: Соколовяне → Коловяне (редукция неударного слога).
Переход -яне → -ене: Коловяне → Коловене (под влиянием форманта -ене, связанного с водой: ср. Днепр ← Дънѣпръ).
Семантика: «Люди круга/солнца у воды» (река как сакральный объект).
Фонетические изменения:
Эпентеза -d-:
Коловене → Колвендъ (вставка согласного между гласными, как в земля → ст.-слав. земьдѧ).
Апокопа начального слога:
Колвендъ → Венедъ (усечение коло- как семантически избыточного).
Латинская адаптация:
Венедъ → Venedi (замена слав. -д на лат. -t: Veneti).
Венеды → лат. Venedi (как у Иордана, VI в.).
Утрата конечного -i: Venedi → Vened.
Диссимиляция -ne- → -nd-: Vened → Vend (аналогично venenum → старофр. venim → venin).
(как в Normandie ← Normands): Vend + -ée → Vendée.
Закрепление топонима:
Pagus Vendensis (гипотетическая средневековая форма) → Vendée (после 1790 г.).
Собор Нотр-Дам, епископальная резиденция епархии Люсона (включает в себя Вандею). By Heinz Albers, www.heinzalbers.org - Own work, CC BY 2.5
Венеты упоминаются в трёх ключевых регионах:
Адриатика: мореходы, описанные Титом Ливием.
Арморика (Бретань): кельтское племя, разгромленное Цезарем.
Балтика: предки славян, по данным Тацита.
Археологические находки (керамика с спиральным орнаментом, культовые повозки) свидетельствуют о культурном единстве венетов от Балтики до Атлантики. Их миграции по Великому варяжскому пути Руси Яра могли привести к появлению ответвлений в Пуату.
Нуармутье-ан-Иль
Игнорирование роли венедов в формировании этнокультурного ландшафта Западной Европы.
Венеды (славяне) в раннем Средневековье находились будто бы лишь в Восточной Европе. Их миграция в Западную Францию не подтверждена.
Конкуренция с лат. ventus: Традиционная версия (Vendée ← река Vent ← «ветер») без привлечения славян.
Прямой переход венеды → Vendée требует пропуска этапа Veneti, что противоречит романской фонетике, но не противоречит русской.
Ни один средневековый хронист не связывает Пуату с венедами.
Фонетическая эволюция: Vent → Vendée (через диссимиляцию -nt- → -nd-) без привлечения славян.
Общемировой научный консенсус по подгонке результатов радиоуглеродного датирования так, чтобы R1b-пришельцы стали древнее на тысячи лет. Отсюда неверные выводы ДНК-генеалогии на основе ложных датировок.
Связь Vendée ← венеды возможна только в рамках альтернативной истории, где:
Славяне мигрировали в Западную Европу раньше галлов.
Романские языки заимствовали этнонимы непосредственно из славянских, минуя латынь.
В средневековых документах Pagus Ventensis чётко ассоциируется с народом, а не рекой.
Балто-славянские гидронимы во Франции:
Река Марна ← этимология от богини Мары
Луара ← возможная связь с корнем ло- («течение»).
Бретанские венеды.
Надпись "Храм варяга Руси Яра" на амфоре с затонувшего в IV веке до н.э. римского торгового судна в песках залива Пальма. Уникальное свидетельство Великого варяжского морского пути Руси Яра. Его обломки получили именование Ses Fontanelles.
Надпись "Храм варяга Руси Яра" на амфоре с затонувшего в IV веке до н.э. римского торгового судна в песках залива Пальма. Уникальное свидетельство Великого варяжского морского пути Руси Яра.
Название Вандея может восходить не к местной реке, а к этнониму Veneti, чьи балтийские потомки мигрировали в Пуату в далеком прошлом. Эта гипотеза, поддержанная Огюстеном Тьерри по части происхождения венедов Вандеи от венедов Руси Славян северной Германии, находит подтверждение в:
Лингвистических цепочках (коло → венеды).
Топонимических параллелях (Вена, Венеция, Вентспилс).
Археологических данных о миграциях венетов.
Вандея — не просто географическое название, а след многовекового культурного диалога между кельтами, римлянами и венедами.
«Народы исчезают, но их имена остаются в реках и городах. Венеды, чьи следы мы находим от Балтики до Арморики, — это не просто племя, а ключ к пониманию древних связей между Востоком и Западом Европы».
— Из предисловия к «Истории завоевания Англии норманнами» (1825).
«Венеды Пуату, как и их балтийские собратья, — это осколки великого народа, чьи миграции определили культурный ландшафт Европы. Их имя, сохранённое в топонимах, — молчаливый свидетель забытых переселений».
— Из статьи «Опыт истории происхождения и успехов третьего сословия» (1853).
«Историки, отрицающие роль венетов, подобны тем, кто отрицает ветер, не видя его, но чувствуя след на песке. Их города, их символы — всё говорит о том, что они были мостом между мирами».
— Из переписки с Франсуа Гизо (1848), цитируется в биографии «Огюстен Тьерри: социальное и политическое сознание» (R. Smithson, 1973).
Тьерри, опираясь на идеи социальной стратификации через борьбу «рас», видел в венедах не только предков славян, но и важный элемент европейской идентичности. Его работы подчёркивают, что топонимы вроде Вандея или Вена — не случайность, а «окаменевшая память» о народе, чьё влияние простиралось от Адриатики до Балтики.
Знаменитый картофель с острова Нуармутье, который обязательно нужно попробовать!
Когда пришли: Пиктоны — кельтское племя, появившееся на территории современной Франции (регион Пуату) будто бы в железном веке (около VII–V вв. до н.э.). Они были частью галльской культурной общности.
Исторические упоминания: Впервые описаны Юлием Цезарем в «Записках о Галльской войне» (1206-1214 г. н.э. со сдвигом в 1264 г.) как союзники Рима. Их столица Limonum (Пуатье) стала важным центром романизированной Галлии.
Исчезновение: После завоевания Римом (I в. до н.э., по факту XIII в.) пиктоны ассимилировались, а их земли вошли в провинцию Аквитания.
Когда пришли: Пикты — будто бы докельтское население Британии, появившееся на севере острова (совр. Шотландия) будто бы в бронзовом веке (около 2000–1000 гг. до н.э.). Их происхождение традиционно считается загадкой и не связывается с пиктонами.
Исторические упоминания: Впервые названы Picti («раскрашенные») римскими авторами в III в. н.э. (по факту в XV в.) (Эвмен, Панегирик Констанцию Хлору). Известны набегами на римскую Британию и строительством вала Адриана (122–128 гг. н.э., со сдвигом это XIV век н.э.)
Исчезновение: В IX в. н.э. объединились со скоттами (ирландскими мигрантами) в Королевство Альба, положив начало Шотландии. Их язык и культура растворились в гэльской традиции.
Ключевые различия пиктов и пиктонов.
Пиктоны:
Кельтские укрепления (оппидумы), монеты с надписями на галльском языке.
Римские виллы и дороги в Пуатье.
Пикты:
Пиктские камни (V–IX вв.) с уникальными символами (например, «Зверь Клани»).
Известен образец I2653 (Шотландия, 2400–2200 лет до н.э.) относится к R1a-M417.
В Британии бронзового века R1a представлена более древними ветвями, например, R1a-L664, которые не имеют прямого отношения к восточным славянам.
На Шетландских и Оркнейских островах обнаружены захоронения IX–XI вв. н.э. с субкладом R1a-Z284 — скандинавская ветвь, характерная для Норвегии и Швеции. Например, образец VK146 (Норвегия, 900–1050 гг. н.э.) — R1a-Z284.
Дамский пляж Вандеи
Гаплогруппа R1b-L21 является субкладом R1b-P312, то есть происходит от неё. Это подтверждается филогенетическим древом Y-хромосомы:
R1b-M269 → R1b-L23 → R1b-L51 → R1b-P310 → R1b-P312 → R1b-L21.
В соответствии с пересчетом по статье, радиоуглеродное датирование часто ошибочно. В действительности:
R1b-L21 отделилась от P312 после выхода эрбинов DF27 из Пиренеев (650 г. н.э.), то есть около 700–800 г. н.э. (AD). То есть кельты не были R1b-L21, а получили ее с пришлыми эрбинами.
Хотя считается, что кельты являлись носителями L21 и L21 заселили Британию в железном веке (после 1000 лет до н.э.), а не в раннем Средневековье.
В действительности, носители (R1b-L51*, предшественника P312) появляются в 60–600 AD, хотя их артефакты ошибочно датируются III тыс. до н.э.
Формирование L51* в Поволжье в действительности было около 60–600 AD (разрыв в 2500 лет с официальной хронологией).
Битва при Толлензе в действительности была в 700 AD, тогда как официальная дата- 1250 г. до н.э. (разрыв в 1950 лет).
Миграции P312: Носители R1b-P312 мигрировали из причерноморско-каспийских степей в Европу через Пиренеи и Центральную Европу.
Выделение L21: в 700–800 г. н.э. субклад L21 отделился от P312, вероятно, на территории современной Франции. Его носители двинулись на северо-запад, заселив Британские острова и став ирландцами, шотландцами, валлийцами, которые ныне считают себя потомками коренных кельтских народов. Хотя, например, скотты прямо называют себя пришлым народом.
«История скоттов» (IX в., ирландские анналы):
Утверждается, что скотты — потомки Гойдела Гласа, мифического прародителя гэлов, который, в свою очередь, происходил от Фениуса Фарсайда — царя Скифии. Согласно тексту, гэлы мигрировали из Скифии через Египет и Испанию в Ирландию, а затем в Шотландию.
Пример: «Гойдел Глас, сын Невела, родился в Скифии… и привёл свой народ через море в Ирландию» (MS Rawlinson B 502).
«Схолии к Камбренсису» (XII в.):
Автор Гиральд Камбрийский упоминает, что скотты «ведут свой род от скифов, народа дикого и воинственного».
Ключевые различия между R1b-P312 и R1b-L21
R1b-P312 (DF27/L2):
— Основная ветвь, связанная с пиктонами (кельтское племя Галлии).
— Носители P312 мигрировали из Пиренеев (Наварра-Арагон) около 650 г. н.э., продвигаясь к Дунаю и Паннонии.
— В битве в долине Толлензе (~700 г. н.э.) они столкнулись с R1a-Z280 (балтские венеды), что определило разделение этнических направлений.
R1b-U106:
— Ассоциируется с протогерманскими племенами.
— Согласно хронологии, выход U106 из Приазовья (~720–760 гг. н.э.) через Волынь и Померанию к Скандинавии («Исход Одина из Азова») сформировал основу германской экспансии.
— В Шотландии (регион пиктов) U106 появляется позже, через смешение с местным населением (пикты + скотты).
R1b-Z2103 (Аланы):
— Остались в Прикаспии и на Дону, не участвуя в западных конфликтах.
Пиктоны (Pictones):
Эрбинское племя Галлии, носители R1b-P312. Считаются кельтами, хотя именно они вытеснили кельтов из Галлии.
После выхода из Пиренеев (~650 г. н.э.) их ядро (DF27) переместилось в Паннонию, войдя в аваро-болгарский союз.
Романизированы к I в. н.э., но генетический след сохранился в Западной Франции (Вандея, Пуату).
Пикты (Picti):
Эрбинские племена Шотландии, носители R1b-L21 - потомки R1b-P312-предков пиктонов. Тоже считают себя "коренными" кельтами. В этом им вторят подложные результаты радиоуглеродного датирования.
Хронология миграции R1b-P312 в Европе
Камень Ньютона (Newton Stone), также известный как Питмачайский камень (Pitmachie Stone), — это древний мегалит, расположенный в районе Абердиншир, Шотландия. Это вертикально стоящий камень высотой около 2,7 метров с загадочными надписями (по-русски он читаться "не может").
В действительности Первый камень Ньютона содержит надписи, оставленные пиктами, которые несколько видоизменили исходные руны Рода (протокриллицу). Этот камень был обнаружен в Шотландии, около фермы Питмачай, примерно в миле к югу от Дома Ньютона. Камень относят к железному веку (около 500 г. до н.э. – 500 г. н.э.) или раннему Средневековью.
Иллюстрация надписей на камне Ньютона из книги Джона Стюарта ‘Скульптурные камни Шотландии’ (1856). Справа: Камень Ньютона и сопутствующий камень с пиктским символом.© John Stuart, Sculptured Stones of Scotland/Public Domain
На первом камне Ньютона можно идентифицировать русское слово "пять":
Надпись пиктов "пять" на камне Ньютона (Шотландия).
Как видим, крыша буквы «П» здесь наклонена и сдинута влево, в букве «Я» сделан разрыв в петле сверху, в букве «Ь» аналогичный разрыв был сделан внизу. В результате все буквы, по сравнению с исходными рунами Рода (протокириллицей) приобрели, как и в иврите и греческой письменности, квадратные очертания, были сдвинуты набок, одни влево, другие вправо, кроме буквы Т, которая осталась без изменения.
Следовательно, пикты писали модификации протокириллицы и, очевидно, знали международный язык своего времени - русский. На диалекте русского языка, очевидно, говорили и венеды Вандеи.
Окрестности реки Гуа во время прилива
Пиктоны (в Галлии) — потомки P312, чья миграция из Пиренеев в Паннонию (~650 г. н.э.) повлияла на этногенез Центральной Европы.
Пикты (в Британии) — более поздние островные потомки P312.
Эрбины из-за Пиренеев, в том числе пиктоны, вытеснили автохтонное население департамента Вандея, которое звало себя венедами.
В IX–XII вв. регион Вандея фигурирует в хрониках как Pagus Ventensis («Вандейская земля»), то есть земля венедов, которые были ее автохтонными жителями, пока около 650 г. н.э. не пришла волна переселенцев R1b-P312 (прародителей пиктонов и пиктов Британских островов), которые вытеснили их из этого региона.
Венеды Вандеи, очевидно, входили в торговый союз венедов Великого варяжского пути Руси Яра, который огибал всю Европу.
Географическая близость Вандеи и Бретани, некогда населенных венедами, свидетельствует об их этнической общности.
Целых два региона Галлии до эрбинского вторжения потомков яско-хуритских племен Ассирии 650 г. н.э. были населены славянами-венедами: Вандея и Бретань.
Совместная площадь Бретань + Вандея: 27 208 км² + 6 720 км² = 33 928 км². Это примерно 5% площади современной Франции, где звучала русская речь галльских венетов.
Общая площадь, включающая регион Бретань (27 208 км²), департамент Вандея (6 720 км²), а также земли между ними (например, Луар-Атлантик, 6 881 км²) и вокруг, включая Вьенну (6 990 км²), Мэн-и-Луар (7 107 км²) и Дё-Севр (5 999,4 км²), составляет около 60 905 км². Это учет земель, которые могут быть связаны с ареалом обитания галльских венедов. Это примерно 10% площади Франции.
Итак, еще в XIII веке одна десятая часть Галлии говорила на диалекте русского языка. И это без учета славянского населения Окситании.
Читайте также:
В этой статье я передаю очередной привет А. Клесову и всем поклонникам франков, которые будто бы закрывают бреши норманизма по отношению к варягам в самом центре Европы (их столицей был Ольденбург).
Рекомендуя для начала почитать статью: Единая хронология правителей «Франции» (традиционная vs альтернативная)
• Само название Francia ещё не употребляется.
Карты XIII в. (Каталонский атлас 1375, P. Apian 1520) подписывают территорию между Сеной, Роной и Рейном тремя крупными блоками: 1) Alamannia – «страна alle-mann-ов», то есть конгломерат «людей-алан»; 2) Burgundia / Provincia – северо-роданская «лига городов»; 3) Gallia – только полоса побережья Ла-Манша и Иль-де-Франс, населённая потомками галло-кельтов и венедо-славян.
• Париж известен под двойным именем: Lutetia (лат.) = Ljutica / Паризий (от "Порусье") славян-лютичей.
Центральная власть здесь принадлежит епископату и торговому союзу «parisienses», а не какому-нибудь «франкскому» двору.
– густо романизированы; говорят на северном койне вульгарной латыни (prae-oïl).
– миграция IX-XI вв. по Рейну и Мозелю; их ядро — Парижская котловина и долина Луары.
– культ Перуна/Рода; от них топонимы типа Boulogne/Bolonha «болонья» и само Lute-tia.
– военная корпорация конных аланов + свевов I1/I2; держат Рейн-Саар-Эльзас, столицей служит Basel = Basilea.
– именно их европейцы XIII в. называют «тевтонами», «алеманнами», иногда просто gens alamannica.
Никакой «единой Франции» здесь нет; это шахматная доска из латинских епископств, славяно-венедских русских княжеств, аланских маркграфств и окситанских виконтств.
• Реальную державу севернее Альп представляет Священная Римская Империя (Гогенштауфены, затем Люксембурги).
Её пограничная «франкская» марка — это на самом деле Alamannia-Burgundia: швабские и рейнские графы + епископы Меца, Трира, Реймса.
• Венедо-лютецкое «Парижское объединение» живёт как торговая республика (торговые связи с Русью Славян через Любек и Ольденбург).
Феодального короля нет; есть консулы-епископы и коммуны.
• Южная половина (Аквитания, Тулуза) признаёт сюзереном королей Арагона; язык — провансаль, право — визиготское.
(а) Официальные документы = littera latina italica.
(б) Северные кантоны говорят на смешанном койне: латинский лексикон + славянские и германские синтаксисы (заложенный пласт будущих langues d’oïl).
(в) Юг – чистый окситан. Эдикты Карла Великого (Карла VII / Людовика XI) издаются лишь в 1454-1476 гг. - тогда впервые вводится обязательный français; раньше такого института просто не существовало.
• Конный контингент ala-mann-Alan-Goth (гаплогруппа R1b-L51 U106) прокатывается из Нижнего Рейна через Бургундию к Иль-де-Франс.
Их собственное имя «alle-mann-oz» («все люди») латинизируют в Franci / Franci = «копейщики, передний строй» (от прагерм. frankô «дротик»).
• Политическая реформа Карла V Мудрого (1364-1380) – первая успешная попытка посадить этих военных «франков» на епископский Париж.
Отсюда начинается серийная подмена:
Карл V ⇄ Карл Мартелл,
Карл VI ⇄ Пипин,
Карл VII + Людовик XI ⇄ «Карл Великий».
• С этого момента название Francia распространяется на всё, что ранее называлось Alamannia + Gallia + Aquitania.
Старые этнонимы (ободриты, вильцы, руяне, аламаны) растворяются в обобщающем «les Français».
Северное море
╔═════════ Venedia (Parisienses) ═════════╗
║ главн. город Lute-tia; язык latin + slav ║
Рейн ‹– Alamannia (Basel, Strasbourg) –› Сена
║ Burgundia (Dijon, Lyon) ║
╚═════ Provincia–Occitania (Tolosa) ═══════╝
Средиземное море
Ни слова «France», ни флага с лилиями.
1. До XIV в. западно-европейское пространство, которое мы привыкли называть «Францией», представляло собой мозаику:
• славяно-венедская торговая республика вокруг Парижа;
• аламаннская (аланская) марка Рейна;
• бургундская лига городов;
• окситанская Аквитания под арагонской короной.
2. Термин Franci (от *frankô «дротик») прикрепляется к воинам конного союза alla-mann-ов, вошедших в регион лишь во второй половине XIV в.: именно этот корпус и становится новой аристократией.
3. «Каролингская» история раннего Средневековья в академической версии является проекцией событий 1360-1480 гг. на «пустой» VI-VIII в.:
Карл V–VII/Louis XI = «Карл Мартелл – Карл Великий»;
разгром «саксов» = подавление венедских коммун;
крещение франков = унификация канонического права при Карле VII.
4. Франция до франков — это, фактически, поздне-римская Gallia, где романская латынь смешивалась со славяно-германскими диалектами, а политику определяли епископы, бургундские магистраты и аланские военные губернаторы. Лишь с приходом конницы L51-U106 появляется слово Francus и начинается «истинная» история королевства Франция.
• Три архиепископства
A. Lutetia-Saint-Denis – центр венедо-галльского духовенства; литургия по-римски, но в текстах регулярный славянизм («Servus Dei Vlaesacus» в Nekrologium S. Dionysii, 1312). B. Argentoratum (Страсбург) – «аланский» митрополит контролирует Рейн; половина капитула – фамилии типа de Alanis, de Humanno. C. Lugdunum (Лион) – пра-бургундская кафедра; унион с папой, но в обрядах сильна визиготская мера (Epistolae clericorum Hispaniae, 1297: «mos toletanus in partibus Lugdunensibus»).
• Клерикальное три-язычие – каноническая латынь в канцелярии; – «lingua romana rustica» (вульгарная латынь) — разговорная латынь в Галлии (ранний оïl) в проповедях для горожан; – окситан/провансаль в южных областях; – славяно-венедский пласт слышен в песнопениях типа «Cantus Karmina de Rode» (рукоп. BN lat. 1135, нач. XIV в.).
• До 1350 г. тяжёлая кавалерия = Аламаны – наемные дружины из Констанц-Базеля; амуниция «alanica» (шишак-черепаха, колчья рубашка с ромбами). – свои этно-маршалы: «comes Alamaniae» фигурирует в римском Рейхсмаршалате уже в 1273 г.
• Венеды-лютичи дают лёгкую пехоту и речную флотилию («scaphae Luticenses» на Сене).
• Окситания держит арбалетчиков и гарнизоны прифронтовых кастелей вдоль Гаронны и Роны.
– соль Висмара и Даммесдорфа → ворота Lute-tia → Кале; – управляется Ганзой + парисийской коммуной; расчёт во вливенах и пеннингах.
Историческая вставка: «Балтийско-Ла-Маншский торговый коридор» (XIII–XV вв.)
География и товары:
Маршрут: От Висмара (Ганзейский порт на Балтике) через Дамме (Фландрия, ныне Бельгия) → Лютетия (лат. название Парижа) → Кале (контроль над проливом Ла-Манш).
Главный товар: Соль из балтийских солеварен (Висмар) и атлантических соляных промыслов (регион Бретани). Соль использовалась для консервации рыбы (сельдь, треска) и мяса.
Дополнительно: — Текстиль из Фландрии (сукно, шерсть); — Воск, меха, янтарь с Балтики; — Вина из Франции.
Управление коридором:
Ганзейский союз: Контролировал порты Балтики и Северного моря (Висмар, Гамбург, Брюгге). Обеспечивал безопасность морских путей, стандарты качества товаров.
Парижская коммуна (с XII в.): Через Лютетию (Париж) регулировала сухопутную торговлю по Сене, связывая Фландрию с югом Франции. Коммунары (купцы и ремесленники) боролись за автономию от королевской власти.
Денежные системы:
Вливены (ливры): Французская парижская ливра (Livre parisis) — счётная единица для крупных сделок (1 ливра = 20 су = 240 денье). Использовалась в расчётах между купцами Парижа и Ганзой.
Пеннинги (пфенниги): Серебряные монеты германских земель (1 пфенниг ≈ 1 денье). Чеканились в городах Ганзы (Любек, Гамбург) для местной торговли.
– Бургундия (Бон) – Шалон – Сен-Дени; – швабские купцы против бордоских; два типа бочек, два таможенных тарифа.
– Марсель и Нарбонна – каталонская Руссильон – Барселона; – серебро Арагона, шерсть Тулузы.
До прихода «франков» ни один из этих путей не контролируется единым королём; сборщик мыт за 50 км от Парижа может быть бургундцем, а через сто вёрст — венедским тиуном.
• Paris / Lute-tia – двойная ратуша: domus consulum (венедский совет) у Pont-au-Change + Palais episcopi на Сите. – Улицы rue des Vendes, rue des Alamans (поздн. rue St-Denis) показывают, где квартировались этнические дружины.
• Lyon – три юрисдикции: capitulum, civitas, contubernium mercatorum. – языковая мозайка фиксаций в нотариальных актах 1310–40: 35% романика, 28% германика, 22% латинские формулы, 15% «lingua gotica» (провансо-окситан с аланскими вставками).
• Strasbourg – Ost-Alamannische Stadtrecht; городская печать 1299 г.: человек-воин с конем и лучистым диском – точная калька «аланского» тавра.
• Университет Парижа — три «нации» ещё в 1340 г.: – Picardica (северные галлы), – Normannica (венеды/лютичи + англо-скандинавы), – Alemannica (students Rheni, Sueviae, Helvetiae).
• Литература: chansons de geste сочиняются на romana rustica, но героические имена дуксов – славянские (Milon de Nanteuil = Mílej), аланские (Savary le Aleman), бургундские (Girart de Vienne).
Ввели единый налог taille → обложили все три торговые оси одним казначейством.
Отменили консульскую коллегию Parisii; посадили bailly du roi, откуда вырос future prévôté.
Епископов обязали покупать инвеституру у короны, а не у капитула – «обмирщение» церкви.
Жёстко переключили канцелярию с italica latina на «bon françois» (Монтиль-ле-Тур 1454, Виллер-Котре 1539 в финальном оформлении).
Уничтожили старую топонимию: rue des Vendes → rue Vivienne, mons Alamanorum → Montmartre («mons Martyrum»), др.
Фраза из счётной книги Бурбонского двора (1318): «Item pour le sel que vendismes aus mancz d’Estrasburch, receus XII scaurs de deniers theotoniques.»
Перевод: «Также за соль, проданную людям из Страсбурга, получено 12 сакских динариев». – mancz = *mann-ski ‘люди’ (аланский/готский субстрат); – theotoniques = «аламаннские» деньги.
То есть корень man- ещё бытовой, но «Franc» пока не фигурирует.
textДО 1360 | ПОСЛЕ 1480
──────────────────────────────────────────────────────── Политика Рим-Бургунд-Алам-Венд | «Rex Francorum» + Parlement Язык Latin + rustica + slavic | «Bon françois» обязательный Налог мытные линии | Королевская taille Церковь автономные капитулы | Комменда и покупка епископий Армия Аламаны + лютич. пехота | Ордонансные роты франков Топоним Lutetia, Alamannia | Paris, Île-de-France, France
• Топонимия: Vendôme, Vendeuil, Aumale (de Almala), Alençon (Alan-con), Mont-d’Or «Mons de Oro» (бур-окц. зол. пагорб). • Право: в бургундских “coutumes” до XVII в. встречается термин «main-morte» — буквально «рука-муж», пережиток аланского манноритета. • Диалектные формы: северо-пикардское “ech min” (‘я’) – прямая реплика пра-слав. *menъ.
До «вторжения» корпуса alle-mann-R1b (U106) пространство между Ла-Маншем и Альпами было разрозненной конфедерацией галльских епископств, аланских марок и славяно-венедских городских коммун; общности «Франция» не существовало. «Франки» XIV-XV в. – это военная менеджерская элита, пришедшая из рейнско-аланского ареала, которая:
• объединила территории в одно налоговое поле, • создала единый язык, • переписала задним числом предшествующие два-три столетия как «каролингскую» древность.
Понимая это, мы читаем хроники Гельмольда, клятву Страсбурга 842 г. и капетуанские легенды как позднее отражение борьбы между автохтонной Венедо-Галлией и новыми «людьми-всадниками», которых Европа запомнила под экзонимом Franci.
Читайте также:
