Франция

Я, например, веду статистику по отказам в визах во Францию, где в основном, отказы по существу:

1. Большую часть времени, пытающиеся получить туристическую визу во Францию, провели в Германии все свои прошлые поездки. Отказ в визе с подозрением на иммиграцию.

2. Франция, особенно охраняет свои границы, при оформлении виз для граждан Кавказа и граждан, получивших Российское гражданство через замужество. Т.е. Если Вы не можете предоставить справку о наличии у Вас отсутствия судимости в стране прошлого гражданства по Рождению (Чечня и Дагестан входят в список, так как признаны только там) на туристическую визу, то как Вы получили паспорт РФ остаётся открытым вопросом для миграционных руководителей в РФ, которые это одобрили. Так что виза во Францию Вам не светит.

3. Франция, входит в совет Европы по санкционной политике, потому, если Вы работаете в некой компании, которая попала в список запретов, то автоматически получаете запрет на получение французской визы и виз в Европу. Здесь очень важно найти выход, а именно правильное ВНЖ, но опять же при условии, если у Вас нет уголовных дел, попадающих под Регламент Евросоюза - тяжкие и особо тяжкие преступления.

4. Свадебные визы во Францию - это вообще отдельная тема для молодых дурочек. Самая лучшая виза во Францию сегодня это виза визитёров, а виза невесты, как показывает практическая сторона, превращает невесту как минимум в рабыню Французской республики, если предложение поступило через пару часов после знакомства с французским женихом. Жених при этом может быть вовсе не Французом :), а негром или арабом, а чаще террористом, вербующим молодых невест в Игил или иные организации, практикующие торговлю людьми на территории Франции или транзитом через Францию.

Конечно, можно грешить на Консулов Франции, но в визе отказано не без оснований. Выбирайте правильную визу. Более подробно о каждом случае отказа в визе во Францию и Судах за 2024 год здесь.

Маленькая речка в западной части Крыма стоит в ряду самых известных рек мира. Посмотрите. вот как она выглядит

Имя этой речки носят городские объекты в Новом и Старом Свете. Pont de l'Alma - так называется один из мостов через Сену. Place de lAlma - площадь в Париже. Городок в Канаде и даже морской сухогруз носит это имя.

Чем знаменита река Альма? Так себе речушка, не великая. Как любая речка в Крыму.

Крымская война 1853-1856 г.г. имеет ту особенность, что не только русские, но и наши противники, считают ее проигранной. Мы числим ее начало 1853 годом. Европейцы считают ее начало от начала военных действий против России - высадке армии союзников под Евпаторией и последовавшее за этим первое сражение на реке Альме. Не так много сражений выиграли у русских европейцы в XIX веке, после Наполеона. Наверное, поэтому так дорожат именно этой памятной битвой, посвящая ей батальные полотна и сохраняя память в названиях.

Объединенная армия англичан, французов и сардинцев - всего 64 тысячи, вступила в бой с армией под командованием Меншикова (потомок "того самого"), имевшей численность почти вдвое меньшую.Англичане (вместе с шотландцами) составляли ударную силу союзной армии. Французы держали фланг.

Меншиков благоразумно решил воспользоваться особенностью местности: он расположил оборону на высоком берегу речки Альма, на холмах. Левый фланг русских удачно упирался в казавшиеся неприступными скалы, отвесно поднимавшиеся от воды.

Английские стрелки несколько часов ходили в атаки. Но, каждый раз русские сбивали их, переходя в штыковые схватки. Англичане оставили на речке около 5 тысяч солдат. Их командующий сказал: Еще один такой бой - и Англия лишится армии!.

Видя такое дело, полковник Боске, будущий маршал Франции, направил подчиненных ему зуавов и алжирских стрелков на отвесные скалы. Удивительно, но пара тысяч французов, горя мщением за 1812 год, влезли на эти скалы. Там у русских был против них всего один батальон, большего себе позволить не могли. Левый фланг рухнул. Опасаясь окружения, Меншиков прекратил боевые действия.

П. Боске проявил себя мастером фланговых атак. В конце октября того же года, благодаря его действиям, союзники выиграли Инкерманское сражение.

Чем больше проходит лет, тем более сокрушительной выглядит победа на Альме в глазах потомков победителей. В действительности разгрома русской армии не было. Понеся потери не более, чем противник, армия организованно отступила к Севастополю. А уж каким почти парадоксальным образом та война закончилась прочтите здесь: История одного колонновожатого. Окончание.

В Крыму, в пойме Альмы еще недавно можно было увидеть памятную табличку на французском и английском языках. "Мы были здесь убиты..." - было написано на ней. Сохранилась она? Не знаю.

Это сражение, выигранное благодаря французам, увековечено ими в топонимах Парижа: мост, площадь, улица носят крымское название. И тоннель. Альминский тоннель.

Тот самый, в котором англичане, сохранившие свою армию в 1854 в Крыму, лишились в 1997 году своей принцессы Дианы.

Мы поговорим сегодня о нескольких всемирно известных местах знаменитого квартала Монмартр, входящего в 18-й административный округ Парижа. Этот исторический район площадью порядка 70 гектаров, основанный мэрией Парижа в 1995 году, граничит с улицами Коленкур и Кюстин на севере, улицей Клиньянкур на востоке и бульваром Клиши на юге (см. фрагмент космического снимка Гугл).

Квартал был заселён людьми в начале нашей эры. В частности, там при раскопках были обнаружены остатки римских бань 2-го века и римские монеты 3-го века.

1. Базилика Сакре-Кёр

На вершине холма Монмартр, самой высокой точке Парижа (130 метров) находится базилика Сакре-Кёр – католический храм и одна из наиболее востребованных достопримечательностей современного Парижа. Величественное сооружение из белого известняка является визитной карточкой квартала Монмартр. Название собора в переводе с французского означает «Святое сердце», подразумевая сердце Христа.

Ежедневно по ступеням монументальной лестницы базилики Сакре-Кёр поднимаются тысячи паломников и туристов, пришедших поклониться христианским святыням, послушать мессу или полюбоваться внутренним убранством церкви.

1.1. История Сакре-Кёр.
Благодаря святой Женевьеве, святой покровительнице Парижа, жившей в пятом веке, мы узнаём о существовании Сен-Дени (Святого Дениса), первом епископе Парижа. В житии этого святого, написанном одним из современников Святой Женевьевы, говорится, что около 475 года она предложила парижанам построить часовню на том месте, где, по легенде, был обезглавлен Сен-Дени. Оттуда он, подхватив свою отрубленную голову, смог добежать, читая молитвы, до места, которое носит сегодня название Сен-Дени и является пригородом Парижа. Сен-Дени - первый епископ и мученик Парижа, а легенда о нём иллюстрирует тот период, когда ученики Христа торжествовали «не сражаясь, но умирая».

Первая часовня, построенная на холме в честь Сен-Дени, была разрушена в IX веке. В это время холм Монмартр был очень посещаемым местом паломничества. Помимо Сен-Дени, здесь почитались останки большого числа христиан, ставших мучениками во время гонений, в честь которых и был назван холм - mont des Martyrs (холм Мучеников).

В дальнейшем на этом месте возникло бенедиктинское аббатство, бо́льшую часть которого в 1559 году уничтожил пожар. То, что от него осталось, продолжало разрушаться до 1611 года, пока настоятельницей аббатства не стала Мари де Бовилье́.
В молодости она стала одной из многочисленных любовниц короля Генриха IV, когда он поселился в аббатстве во время осады Парижа в 1590 году.
Когда ей было 24 года, она поступила в монастырь-аббатство Монмартр, где примерно три года спустя, в 1601 году, по личному указанию Генриха IV, была назначена настоятельницей. Именно Мари де Бовилье  приписывают то, что впоследствии она была инициатором восстановления аббатства.

В начале 15 века в Париже, охваченном борьбой арманьяков и бургундов, сцены резни и грабежей были такими, что парижские приходы шли целыми процессиями на холм Монмартр, чтобы просить Сен-Дени спасти город. Кроме того, в 1525 году, когда Франциск I попал в плен в битве при Павии, жители Парижа прибыли на Монмартр, чтобы помолиться покровителю королевства о прекращении великого запустения.

15 августа 1534 года именно на Монмартре святой Игнатий Лойола, святой Франциск Ксаверий и их соратники договорились о создании Общества Иисуса (общества Иезуитов).

Аббатство Монмартр на протяжении веков было интенсивным центром религиозной жизни и частым местом паломничества. В 1792 году Французская революция полностью разрушила монастырь.

Идея строительства нового собора возникла в 1871 году. Базилику предлагалось воздвигнуть в память о жертвах франко-прусского конфликта. Поражение в этой войне стало полной неожиданностью, сильно ударившей по национальному самосознанию и самолюбию французов. Всеобщую скорбь активно «подогревал» и епископ Нантский, Феликс Фурнье, объявивший произошедшее наказанием божьим, ниспосланным его народу за столетнее моральное разложение. Искупить такие грехи, по мнению духовенства, можно было единственным способом: сооружением нового храма. Первый предложенный проект базилики Сакре-Кёр был резко раскритикован и в народе, и в правительственных кругах, в результате чего строительство пришлось отложить на несколько лет. Деньги на базилику собирались по общественной подписке, а первый камень в основу будущего собора был заложен только 16 июня 1875 г.

В общей сложности на возведение храма ушло около 40 лет. Строительство существенно тормозили почвоукрепительные работы. Дело в том, что заброшенные каменоломни, находившиеся под будущим основанием базилики Сакре-Кёр, постоянно угрожали обвалом, поэтому в качестве опорной системы для фундамента приходилось использовать сваи. Полностью завершить строительство удалось только к 1914 году.

Не исключено, что со временем интерес прихожан к Сакре-Кёр мог немного угаснуть, что сделало бы базилику обычной церковью: прекрасной, но лишенной собственного характера. Но благодаря новаторскому решению Поля Абади́, этого не произошло. Талантливый архитектор выбрал для строительства храма белый песчаник (травертин), имевший одну интересную особенность: при контакте с водой камень приобретал необычайную белизну и прозрачность. Это не только придало сооружению дополнительную оригинальность, но и сделало его по-настоящему заметным. Как в солнечную, так и в дождливую погоду белоснежные стены и купола базилики Сакре-Кёр видны из любого уголка Парижа. Ещё одно замечательное свойство травертина – способность к самоочистке при контакте с водой. Поэтому собор выглядит и сегодня таким же белоснежным, как после окончания строительства. И чем чаще в Париже идут дожди, тем это лучше для собора.

В общей сложности на строительство храма Сакре-Кёр было собрано 46 миллионов франков. Четверть этих средств составили добровольные пожертвования верующих. Каждый спонсор, взнос которого составлял более тысячи франков, получал право увековечить свою фамилию или семейный герб на внешней кладке стен.

Несмотря на то, что возведение церкви и внутренняя отделка помещений были завершены в 1914 г., собор был освящён только через два года.

Поль Абади не дожил до окончания строительства базилики Сакре-Кёр, и завершающий этап работ был выполнен другим архитектором.

1.2. Архитектурный стиль Сакре-Кёр.
Если смотреть на собор Сакре-Кёр с высоты птичьего полета, то можно заметить, что церковь имеет очертания греческого креста. Четыре купола, венчающие храм, повторяют силуэт базилики в г. Перигё. Высота самого большого центрального купола составляет 83 м. Внутрь этого гигантского элемента ведет винтовая лестница, состоящая из 300 ступеней.

В свое время архитектура Сакре-Кёр вызвала много споров и критики. Нетипичное для Парижа сооружение поначалу производило впечатление чего-то чужеродного, не вписывающегося в общую городскую картину. Даже специалисты погрузились в раздумья, к какому конкретному стилю отнести данный проект. Это, конечно, эклектика, в которой смешались элементы византийского, греческого и отчасти романского направлений церковного зодчества.

1.3. Фасад базилики Сакре-Кёр
Фасад здания не перенасыщен декоративными элементами. Хотя без типичных для католического собора скульптур не обошлось. Фигуры, украшающие внешнюю часть базилики Сакре-Кёр, можно условно подразделить на два типа: библейские персонажи и символические барельефы.

Несколько в стороне от центрального входа находится статуя архангела Михаила. Скульптура расположена на постаменте, на вершине которого стоит облаченный в доспехи ангел, попирающий змея. Последний, благодаря фантазии скульптора, больше напоминает среднестатистического аллигатора. Это придаёт всей композиции неординарный и одновременно грозный вид.

На перекрытии центрального портала собора слева и справа стоят бронзовые конные статуи Людовика Святого (слева) и Жанны д’Арк (справа). Читателям, видимо, известно, что до недавнего времени конные статуи устанавливались во всём мире  только королям и императорам (конный памятник маршалу Г.К. Жукову в Москве – редкое исключение). Даже памятники великим полководцам Кутузову и Барклаю де Толли у Казанского собора в Петербурге – пешие. Поэтому конный памятник Жанне – великая честь в знак благодарности от французского народа.

Король и народная героиня в полном боевом снаряжении восседают на лошадях, напоминая посетителям храма о великом прошлом Франции. В центральной точке фасада расположилась фигура Христа, носящая название «Благочестивое сердце». Правая рука Спасителя поднята вверх для благословения прихожан, а левая прижата к груди.

Темные силы на фасаде Сакре-Кёр представлены горгу́льями и химе́рами. Детально выполненные фигуры инфернальных (адских) существ производят неизгладимое впечатление. Кстати, на стенах базилики можно встретить такое нечастое явление, как зооморфные горгульи, например, в виде разъярённой свиньи или хитроватого козла. Главная функция этих декоративных элементов – напоминание о силах зла, мощь которых сдерживает христианская вера. Есть на стенах базилики Сакре-Кёр и символические барельефы, вроде сидящей в гнезде курицы. Раскинувшая крылья птица символизирует родительскую опеку: точно так же бог защищает свою паству от земных соблазнов.

1.4. Внутреннее убранство базилики Сакре-Кёр
Войдя в храм через главный вход, посетители попадают в центральную часть зала, украшенную великолепной мозаикой. Уникальное изображение носит название «Благоговение Франции перед Сердцем Господним» и является одним из самых крупных в мире. Площадь этой удивительной росписи составляет 475 кв. м.

В центре живописной композиции находится фигура Христа, протягивающего руки для объятий. Слева от Спасителя изображена Дева Мария, а у его ног расположился коленопреклонённый папа Лев XIII, протягивающий сыну божьему земной шар. Кроме центральных фигур, в мозаике присутствуют образы святых апостолов, Жанны д'Арк, католических великомучеников, кардиналов, а также обычных людей в национальных одеждах, представляющих все пять континентов. Мозаика создавалась художником Люком-Оливье Мерсоном в течение 10 лет.

Настенная мозаичная роспись состоит в основном из библейских и символичных сюжетов. Например, метафоричное изображение пеликана, который кормит своих птенцов, является отсылкой к таинству Евхари́стии, когда Иисус делился с учениками вином и хлебом, олицетворявшими кровь и тело божье. Красный петух неразрывно связан с малодушным отречением апостола Петра от веры. Купающиеся олени символизируют молитву, обращенную к богу.

Удивительное впечатление производят и немногочисленные витражи Сакре-Кёр. Помимо традиционных изображений святых и великомучеников, на них иногда можно встретить силуэт рыбы – символа первых христиан. В 1944 году, во время бомбардировок Парижа, часть витражей серьезно пострадала, но осуществленная в 1946 г. реставрация вернула картинам первоначальный вид.

1.5. Орга́н
В базилике Сакре-Кёр находится один из самых больших органов в мире. Масштабное сооружение расположилось над клиросом, в специально созданной для него нише под окном-розой. Деревянный корпус инструмента украшают готические башенки и небольшие скульптуры ангелов. Пульт этого грандиозного инструмента имеет четыре клавиатуры для ручной игры и одну педальную.

Устройство было спроектировано Аристидом Кавайе-Колем и, благодаря наличию 78 регистров, отличалось неповторимым звучанием. Однако многочисленные реставрации инструменту на пользу не пошли. Невозможность замены некоторых уникальных частей конструкции, а также неизбежно накапливающаяся в её трубах пыль привели к тому, что высота и тембр звучания органа стали существенно хуже. Тем не менее, на сегодняшний день инструмент продолжает радовать прихожан своей удивительной музыкой.

Колокол
В базилике Сакре-Кёр находится самый большой парижский колокол. Его вес составляет 19 тонн, он оснащён языком, вес которого приближается к целой тонне. Колокол был отлит в 1891 году в г. Анси́.

Крипта
Спустившись под алтарную часть храма, можно попасть в крипту – помещение, в котором обрели вечный покой мощи святых, мучеников и выдающихся парижан. На территории усыпальницы расположились 14 погребальных залов (7 – на восточной стороне и 7 – на западной). Здесь же можно увидеть камень, заложенный в основу собора в год начала строительства базилики Сакре-Кёр.

В противовес эффектному убранству алтарной части храма, оформление крипты максимально аскетично. Серая кладка стен, строгие колонны, поддерживающие мрачные церковные своды, – все это говорит о том, что главная функция помещения – отнюдь не развлекательная. Хотя интересные экспонаты в «нижней» церкви тоже есть. Например, в одном из залов расположен монумент священникам и семинаристам, погибшим во времена Второй мировой войны. Способны удивить и здешние надгробия, с фотографической точностью копирующие внешность тех, кто под ними лежит. Кстати, инициатор строительства базилики Александр Лежантиль покоится именно в крипте Сакре-Кёр.

2. Площадь Тертр и её окрестности

2.1. Площадь Тертр
Площадь Тертр (Place du Tertre) часто называют сердцем Монмартра. Это одна из самых посещаемых достопримечательностей Парижа, расположенная на вершине холма Монмартр. Долгое время на ней публично казнили преступников. Своё современное название она получила в 1830 году. Площадь имеет форму прямоугольника с размерами сторон 359 м в длину и 212 в ширину. Точное происхождение названия неизвестно. Возможно, словом «тертр» называли площадку для казни. По другой версии «tertre» в переводе с французского – «насыпь».

Возраст площади с того момента, как она перестала быть безымянной, составляет семь столетий. И, кстати, это одна из очень немногих достопримечательностей Парижа, которая получила своё название и никогда его не меняла. Санкт-Петербург, который в два с лишним раза моложе, успел поменять своё имя несколько раз, что, на мой взгляд, никак не красит тех, кто принимал решения о его переименовании. То, что ему вернули, в конце концов, имя, данное основателем, Петром Великим, я считаю торжеством справедливости.

Начиная с 12-го века площадь (тогда ещё безымянная) находилась на территории престижного бенедиктинского аббатства Монмартр, основанного в 1133 году королем Людовиком VI. Аббатство Монмартр существовало на протяжении веков, вплоть до Французской революции. Перипетии его существования указаны в 1-й статье цикла «Монмартр» «Собор Сакре - Кёр». Площадь Тертр была открыта для публики в 1635 году как центральная площадь деревни Монмартр – пригорода Парижа. С конца 18 века и до Первой мировой войны здесь можно было увидеть всю монмартрскую богему: художников, авторов песен и поэтов. С началом войны эта компания переместилась на Монпарнас.

В 1871 году площадь Тертр оказалась в центре важных исторических событий. Здания, окружающие площадь сейчас, строились в 18 веке. Они видели кровавую борьбу коммунаров против очередного восстановления монархии в 1871 году.  В марте этого года будущий премьер-министр Франции Ж. Клемонсо безрезультатно пытался примирить недовольных рабочих с новым правительством Тьера и предотвратить кровавые события Парижской коммуны.

Окружающие площадь дома в основном построены в XVIII в. в едином архитектурном стиле. В одном из них находится один из старейших ресторанов Парижа «У матушки Катрин» (А la Mère Catherine), открывшийся ещё в 1793 году. По легенде с ним связано происхождение аналога слова кафе – «бистро́». В 1814 году, когда Париж был занят русскими войсками, этот ресторан часто посещали казаки и, не желая долго ожидать заказ, подгоняли поваров и официантов словами: «Быстро! Быстро!».

Главная особенность площади Тертр состоит в том, что в течение многих десятилетий она служит необычной выставочной галереей под открытым небом для художников - новаторов, смело экспериментирующих в живописи. Репутацию центра современного искусства площадь Тертр снискала ещё более 100 лет назад, когда в домах поблизости от неё жили художники Ван Гог, Гоген, Дега, Матисс, Ренуар, Сезанн, Тулуз-Лотрек, Пикассо, Сюзанна Валандон и её сын, Морис Утрилло.

Одной из достопримечательностей площади является написанная на стене одного из домов художником-карикатуристом Ф. Пульбо в начале XX в. небольшая картина, изображающая писающих мальчиков. Возможно, это было первое граффити в истории искусства.

Значительная часть площади Тертр разделена на 149 участков площадью в 1 кв. м, каждый из которых в течение дня сдаётся в аренду двум художникам. Право на размещения творческих работ даёт специальная лицензия, получение которой ограничено несколькими условиями, получить её совсем непросто. Выставить свои произведения они могут и в расположенной на западной стороне площади художественной галерее Монмартр, которая находится в бывшей усадьбе XVII века, известной как особняк Розимо́н. В дальнейшем там располагался дом и мастерская Огюста Ренуара. Затем история этого дома была связана с жизнью необычной художницы, цирковой акробатки и натурщицы Сюзанны Валадо́н и её сына, художника Мориса Утрилло. Они прожили в этом доме несколько десятилетий.
Сама галерея была основана в 1960-м году. Экспозиция галереи посвящена четырём темам: истории района, его праздникам, богеме и Парижской Коммуне.
Здесь можно увидеть макет деревни, располагавшейся когда-то на холме, фотографии и полотна известных художников, включая Огюста Ренуара, Винсента ван Гога, Анри де Тулуз-Лотрека, Мориса Утрилло, костюмы танцовщиц и афиши кабаре «Мулен Руж», «Проворный кролик», «Чёрный кот», «Японский диван», различные плакаты и документы.

В галерее часто проводятся временные выставки. При музее также есть библиотека, в собрании которой хранится большая коллекция записей французского шансона.

С 2005 года в середине августа проходит международный фестиваль искусств «Площадь Тертр», участниками которого становятся не только художники, но и мастера декоративно-прикладного искусства, поэты, дизайнеры и уличные музыканты.

Давно миновали те времена, когда, сидя на террасе ресторанчика на площади Тертр, можно было раскланяться с проходящими мимо Модильяни или Утрилло, пуститься в спор о картинах с Ренуаром и Тулуз-Лотреком. Изменилось и ушло в прошлое многое – но на площадь Тертр всё также продолжают приходить – за атмосферой, духом того Парижа, который никто из ныне живущих не застал, но многие из посещающих площадь сегодня ту атмосферу отчетливо себе представляют.

2.2. Стена Любви
Стена Любви (фр. Le mur des je t'aime, буквально,  стена "Я люблю тебя") площадью 40 квадратных метров расположена на площади Жана Гардена на Монмартре. Стена была создана в 2000 году каллиграфом Федериком Бароном и художником по росписи Клэр Кито. Она состоит из 612 плиток из эмалированной лавы, на которых фраза "Я люблю тебя" встречается 311 раз на 250 языках. Размер каждой плитки составляет 21 на 29,7 сантиметра.

Стена включает в себя слова "Я люблю тебя" не только на всех основных языках Земли, но также и на более редких, таких как эсперанто, язык индейцев навахо и инуитов.

2.3. Бульвар Клиши.
Бульвар Клиши - знаменитая улица Парижа, берущая своё начало от площади Клиши и получившая от неё своё название. Сама площадь Клиши появилась в результате слияния в 1864 году дорог, которые шли параллельно стене так называемого Генерального фермерского совета, как внутри, так и снаружи. Бульвар простирается от площади Клиши до улицы Мучеников. Длина бульвара составляет около километра. За время своего существования бульвар несколько раз поменял своё название: был известен как бульвар Мучеников, затем как бульвар Пигаль и, наконец, стал бульваром Клиши.

На бульваре располагается много памятных мест и зданий:

Дом №6 по бульвару Клиши: здесь жил и умер в 1917-м году в возрасте 83 года, выдающийся художник Эдгар Дега.

Дом №34:Cabaret du Neant. К 1890-м годам хронически пресыщенной и скучающей парижской публике надоели кабаре с полуобнаженными исполнительницами экзотических танцев. И Cabaret du Néant (Кабаре Небытия), которое открылось в 1894 году, стало очень популярным. Поначалу кабаре называлось Таверной Смерти (Tavern of the Dead), но полиция не одобрила такое название, и владелец сменил его. При входе в кафе стоял человек с подобием черепа в руках, и посетители должны были бросать монетки в одно из естественных отверстий в черепе. Затем они следовали за монахом, который приводил их вниз в полутемный зал, где столы были в форме гробов, на них горели свечи, а официанты были одеты в похоронные одежды.

Дом № 36:в этом доме с 1869 по 1873 год жил известный художник – карикатурист Оноре Домье.

Дом № 65: Художник Жан-Леон Жером имел здесь свою мастерскую с 1884 по 1900 год; здесь же, возможно, жил некоторое время Анри де Тулуз-Лотрек.

Дом № 68: Это второе (и последнее) пристанище старого кабаре "Le Chat noir" ("Черный кот"), которое первоначально открылось 18.11. 1881 года за углом на бульваре Рушешуар, 84. Это место почиталось за его превосходные (и неординарные) развлечения. В подражание «Чёрному коту» в Санкт-Петербурге, на Итальянской улице, рядом с площадью Искусств было открыто кафе «Бродячая собака». По словам Родольфа Салиса, «„Чёрный кот“ — самое необычное кабаре в мире. Здесь можно похлопать по плечу самых известных людей Парижа и встретить иностранцев со всех уголков Земли». В «Чёрном коте» собиралась вся богема тех времён. Но просуществовало кабаре недолго. В 1897 году своё существование оно прекратило.

Дом № 72: Музей Эротики. Музей был основан в 1997 году и расположен недалеко от варьете Мулен Руж. Экспозиция музея насчитывает более двух тысяч предметов. Представлены экспонаты, начиная с доисторических времён и заканчивая современностью (вплоть до кинетических и даже озвученных скульптур). Эти экспонаты были привезены в Париж из Европы, Азии, Африки, Америки и Океании. Музей занимает несколько этажей, и чем выше посетитель поднимается вверх, тем более шокирующие экспонаты он видит.

Дом № 82: Начиная с 1889 года здесь открыло свои двери знаменитое кабаре  «Мулен Руж» ("Красная мельница"), названное тогда «Домом Канкана».

Знаменитое кабаре было открыто к началу Всемирной парижской выставки и окончанию строительства Эйфелевой башни. Название «Мулен Руж» кабаре получило из-за декоративной деревянной мельницы, окрашенной декоратором полностью в красный цвет.

Главным соблазном «Мулен Руж» был знаменитый канкан. Среди танцовщиц - звёзд первого поколения труппы кабаре были Иветта Гильбер, Ла Гулю и Жанна Авриль. Пользовались популярностью также танцор Валерий Бескостный и клоунесса Ша-У-Као. Первые звёзды «Мулен Руж» известны нам главным образом по плакатам Анри де Тулуз-Лотрека, который с самого открытия кабаре стал его завсегдатаем и, если можно так выразиться, его художником - историографом.

В 1893 году впервые в истории одна из танцовщиц полностью разделась на сцене «Мулен Руж». Таким образом, именно в этом заведении был впервые исполнен стриптиз.

В настоящее время «Мулен Руж» является одним из символов Парижа и одной из двух уцелевших мельниц Монмартра (вторая – «Мулен де ла Галет»). Кабаре рассчитано на 850 посетителей, которые, как и во времена Тулуз-Лотрека, приходят посмотреть знаменитый канкан.

Дом № 100: в настоящее время это театр «Два осла». Он расположен рядом с кабаре «Мулен Руж». Раньше это было кабаре, известное как Cabaret des Truands (Кабаре прогульщиков). Название было неблагозвучным, а, соответственно, не было и наплыва публики. Хозяева театра были вынуждены его продать.

Новые владельцы долго ломали голову над тем, как назвать своё детище, и как-то случайно сами себя назвали ослами за то, что не могут ничего придумать. Так и закрепилось это название. С этого момента началась новая жизнь театра, и успех не заставил себя долго ждать. Искрометный юмор и хорошее настроение — вот главные спутники этого театра, не изменяющего своим зрителям вот уже несколько десятилетий.

2.4. Площадь Пигаль
В 1826 году некоему буржуа, господину Браку, было разрешено сформировать на своей земле, в соответствии с решением Муниципального совета от 1 июня 1826 года, улицу шириной 12 метров от улицы Лаваль (ныне улица Виктор-Массе) до ворот Монмартр, включая и полукруглую площадь перед этими воротами. В 1864 году это место, названное Плас-де-ла-Барьер-Монмартр, было переименовано в площадь Пигаль.

Площадь Пигаль (Фр. Pigalle) находится в девятом административном округе Парижа, на границе с восемнадцатым округом между бульваром Клиши и бульваром Рошешуар. Она расположена у подножия Монмартра к югу от Сакре-Кер и к северу от района Сен-Лазар.

Площадь была названа в честь Жан-Батиста Пигаля, одного из самых популярных скульпторов середины 18-го века в Парижа. Он, скорее всего, был бы потрясён, узнав, что за место названо его именем. Сегодня это название мгновенно вызывает у нас ассоциацию с «районом Красных фонарей». Это эпицентр парижских секс-шопов, весьма своеобразных шоу, стриптиз-клубов, кабаре. Прилегающие к площади переулки заполнены борделями.

Ранее площадь и прилегающие к ней улицы были полны студий и литературных кафе, этот район также считался районом живописцев. По соседству с площадью находилась студия А. Тулуз-Лотрека, увековечившего сцены ночной жизни Монмартра

На самом деле, Пигаль не выглядит местом особенно зловещим или опасным, как днём, так и ночью. Реально, клубы, кабаре, магазины с колоритным бельем или игрушками занимают гораздо меньше места, чем многочисленные уличные кафе, бары, бутики, рестораны, сувенирные магазины, банки и другие обычные предприятия.

Большинство не парижан, которые приезжают сюда, просто проходят через площадь по пути вверх на склоны Монмартра, чтобы поразиться панорамными видами, базиликой Сакре-Кёр, церковью Сен-Пьер-де-Монмартр, художниками, заполняющими площадь Тертр, живописными извилистыми улочками, прославленными Морисом Утрилло и другими художниками.