Я не был в Киргизии и Казахстане, но, насколько мне известно, ношение любой религиозной одежды в учебных заведениях и вузах там запрещено.

Почему так происходит?

Для начала разберёмся, что такое исламизм. Википедия определяет его как деятельность, направленную на создание условий, при которых любые противоречия в обществе и государстве будут решаться на основе норм шариата.

Столпом исламизма является ваххабизм, а ключевым его импортером в мире — Саудовская Аравия, которая с 1982 по 2005 год потратила на продвижение этой идеологии более $75 млрд.

Какими бы ни были правители в Средней Азии, делить власть с ваххабитами они точно не собираются. Поэтому страны тщательно оберегают традиции собственных религиозных школ, который исторически не вмешивается в политику, и не дают ваххабизму проникать в регион.

Что происходит дальше? Те, кому не рады дома, меняют место жительства и едут туда где их ждут.

И тут начинается самое интересно. Федеральное агентство по делам национальностей (ФАДН) публикует статистику, что 43,5% мигрантов хотят жить по законам шариата. Опрос также показал, что более 44% опрошенных мигрантов «готовы, несмотря на недовольство местного населения, вести себя в соответствии с нормами и традициями, принятыми в их обществе».

Кстати, похожие процессы происходят сейчас и в ЕС. На акции мигрантов в Гамбурге, которая была согласована с властями, ее участники потребовали превратить Германию в халифат.

Что касается нашей страны, то российские мусульмане в основном сунниты ханафитского и шафиитского мазхаба, для которых шариат никогда не был доминантой. И для них приезжие сторонники ваххабизма становятся таким же "сюрпризом" как и для остальных россиян.

Для европейцев народы Средней Азии – таджики, узбеки, туркмены – часто кажутся похожими, и их трудно различить. На самом деле, у каждого из этих народов своя уникальная история и особенности.
Общая история

Средняя Азия на протяжении тысячелетий была домом для множества племен и народов. Здесь смешивались индоиранские, тюркские, арабские и монгольские племена, что привело к формированию разнообразных культур и этнических групп. В результате различия между народами могут быть неочевидными, и даже в рамках одного народа можно встретить значительные внешние различия.
Таджики

Таджики – одни из древнейших коренных жителей Средней Азии. Их происхождение связано со скифами, массагетами, хорезмийцами и другими древними народами. Слово «таджик» появилось в VIII веке и означало иранцев-земледельцев, принявших ислам. Современное использование термина закрепилось в советский период.

До 1929 года регион Таджикистана входил в состав Узбекистана и назывался Восточная Бухара. Антропологически большинство таджиков относятся к индо-иранской ветви европеоидной расы, как и персы, афганцы и пакистанцы. Таджики, иранцы и афганцы говорят на одном языке, записанном разными письменностями.

Внешне среднестатистический таджик имеет волнистые чёрные волосы, большие глаза, высокий рост, густую бороду и средний по смуглости цвет кожи. В горных районах встречаются светловолосые таджики с белой кожей.
Туркмены

Туркмены – потомки кочевых огузских племен, относятся к тюркским народам и являются родственниками азербайджанцев и турок. Этноним «туркмен» состоит из слов «тюрк» и «иман» и появился в VIII веке. Антропологически туркмены относятся к восточной средиземноморской европеоидной расе с незначительными монголоидными признаками, что делает их похожими на таджиков.
Узбеки

Узбеки – тюркский народ, сформировавшийся в XIV веке под правлением хана Узбека. В этническом составе узбеков присутствуют тюрко-монгольские племена, что делает их метисами монголоидной и европеоидной рас. Внешне узбеки очень разнообразны: одни похожи на таджиков, другие – на казахов.

Казахи отделились от узбеков около 600 лет назад. Название «казах» означает «свободный» и относится к освобождению от узбекского хана.
Заключение

Различить таджиков, узбеков и туркменов по внешности может быть сложно даже для самих жителей Средней Азии. Их культурные и исторические различия гораздо важнее внешних признаков, а одежда и язык остаются основными индикаторами национальной принадлежности.