Ответ Cap.Nemo в «Поймали! (Обновляется)»8
Илон Маск точно бы нанял не вас.
Показать полностью
1
0 просмотренных постов скрыто
Ответ Cap.Nemo в «Поймали! (Обновляется)»8
Сколько попов и какой конфессии нанял Илон Маск, что бы его ракеты летали так круто?
ИМХО Он их не нанимал, а выгнал...
Ответ на пост «Поймали! (Обновляется)»8
Сколько попов и какой конфессии нанял Илон Маск, что бы его ракеты летали так круто?
Ответ Ladykot в «Наука и Религия»10
Где мы свернули не туда в вопросах науки и религии?
Во-первых, не факт, что мы вообще куда-то сворачивали. Атеизм был частью советской идеологии и отменился вместе с ней. То есть, общество не "переросло" религию. Ему просто предложили новый единственно верный взгляд. Актуальный в контексте современной общественной мысли.
Во-вторых, с падением Союза обнаружилось, что на месте счастливого советского будущего образовалась неприятная дыра, заменить которую было нечем. И все полезли кто куда, пытаясь эту дыру закрыть. Сама идея под закат была уже не такой красивой и весьма поиздержавшейся, но - была. А тут оп - и невыносимое чувство ответственности за себя и ближних без понимания грядущей перспективы.
Были маргинальные явления, которые пытались эту дыру заменить. Вроде того же "Белого братства" или "Аум синрикё". Ну и православие подтянулось, жить всем хочется, и этому движу тоже.
Затем как-то оказалось, что новому сословию чиновников православие заходит лучше. Вроде и воровать не мешает, и скрепно-традиционно.
А поскольку никакого нового образа будущего появившееся государство родить оказалось не в состоянии - начали лепить симулякры из того, что есть. Вторая мировая, традиционность, религиозность, сталинизм, советское прошлое.
Плюс ещё инфильтрация исламских течений, имеющая сильный вес среди про-азиатского населения, фактически вычеркнувшая ряд регионов из общего культурного пространства.
Наука - штука полезная, но красивую картинку на ней построить сложно. Да и незачем было, и чиновники, и общество, жили другими идеями. А скрепы - тема всем понятная. Тем более что стареющие люди часто более расположены к взгляду в прошлое. А именно стареющие люди сейчас управляют страной. Новое им не понятно, новое отдаёт бунтарством и ЛГБТ всяким. Вот и стараются, в силу возможностей.
Добавим к этому то, что разные прогрессивно мыслящие люди часто оказываются в опале, что происходит попытка отмежеваться от европейской культуры, а противопоставить особо нечего. И что общественная активность находится под дамокловым мечом - даже комплементарные активности душат, стоит им чуть в сторону от партии думать начать.
До смены политического курса страны вся это дичь продолжится. Остаётся лишь надеяться, что стареющая власть не заберёт с собой в загробный мир саму Россию.
Показать полностью
Ответ на пост «Проповедь»6
UPD:
Важный аспект ещё- это декларируемые ценности бессребреничество бескорыстиея, аскезы.
Бизнесмен может ездить на сколько угодно дорогом авто. Его выбор профессии- это как раз сребролюбие, его мера успеха- это богатство. А такая машину у служителя культа- это явный диссонанс с декларируемыми ценностями. и тем, чем он учит паству. Церковь ведь ещё претендует на моральный авторитет. И этим обосновывает свою ценность и нужность для общества. И то чего его гос-во за деньги налогоплатильшика должно поддерживать.
На какие деньги врач или учитель?
Очень просто. За о указанные вами слуги. И пользу которую они принесли клиенту. Знакомая у частной клинике зарабатывает у месяц 350 тыс.до этого 8 лет назад была что бы и 20 лет работы в гос медицине. Есть преподаватели некоторые работая, банально репетитором, зарабатывают очень неплохо. Польза от пола услуг их людям понятна. Они готовы платить.
При большая часть и врачей и учителей живут без авто. Ездят каждый день на трамвае на работу. Или с авто,вроде старого Ваза
А теперь, внимание, вопрос: какая такая польза от деятельности служителя культа что ему общество должно
Платить деньги.а не рассматривать его деятельность как некое его хобби ( как а случае, если человек, к примеру, любит почитать книги или почитать по лесу). Когда считается, что это его личное дело- нравится человеку чем то заниматься- пусть занимается остальных это не касается.
Платить много(не на пропитание,одежду и покупку стиральной машины), а другой машины ? Эксперту платят за многолетний труд в результате которого он стал высококвалифицированным и эффективно решает проблемы которые большая часть решить не может. Бизнесмен, по крайней мере в теории- за риск. Инвестор- за отложенное потребление и опять же риск- мог бы промотать деньги съездив к отпуск или сходив в бар, а он отложил и вложил в бизнес. Управленец- за ответственность и стрессы.ну и навыки. А поп? Или монах?
Причем все эти люди ведь ещё и налоги платят. Сборы разные. Соц страх,медицина,пенсии, НДФЛ, куча налогов на бизнес.а у служителя культа и церкви?
Как его эффективность оценить.вот прошлую ракету не освящали- она полетела. То есть инженеры и рабочие свою работу выполнили. А на новый запуск попа позвали. Он освятил ракету, помалился- а она упала. Плохо молился? Не тем богам? Не достаточно был благочестив? Молитва не сработала? А может наоборот навредила? Врача могут ведь и посадить. И такие ке мы есть. Учителя тоже,если уверенным ребенком что-то случилось. Инженера тоже- если рабочего намотало на станок,или спроектированный им дом рухнул похоронив под собой жителей. На работах попроще тоже есть ответсуеность- и уборшицу в которая не убралась увольняют. А у служителя культа?
Показать полностью
Питер Пол (близнец из Няньки)
Обладаю информацией, что Питер Пол живет в Канаде, у него собственная церковь, он священник, которой выращивает шмаль, снимает фильмы (не очень хорошие, пытается протолкнуть последний фильм через всех возможных режиссеров, а фильм… )))
Как вы думаете, получится ли у него вернуть былую популярность?
Показать полностью
1
Он стал священником
Судить о священнике только по его жизни или по тому, что видишь в его жизни, нельзя, потому что ты видишь внешность. Скажем, ты видишь, что он грешный человек, а разве ты видишь, как он плачет пред Богом, как он страдает о своем падении или о своей слабости?
У меня есть тому очень поразивший меня пример.
У нас в Париже был священник, который отчаянно пил - не все время, но когда запивал, то запивал крепко. Я тогда был старостой, он приходил в храм на службы в таком виде, что качался на ногах, я его ставил в угол и становился перед ним, чтобы он не упал. Мне тогда было лет 20 с небольшим, у меня понимания было очень мало; мне его было жаль как человека, потому что я его любил, вот и все. Потом случилось так, что нашего приходского священника немцы взяли в тюрьму, и этого пившего священника попросили его заменить. Он тогда бросил пить; он служил. Я к нему пошел на исповедь сразу после того, как его назначили, потому что не к кому было идти. Я шел к нему с мыслью, что я исповедуюсь Богу. Священник, как говорится в увещевании перед исповедью, только свидетель, значит, он будет свидетельствовать перед Богом в день Суда о том, что я сделал все, что мог, чтобы сказать правду о своем не достоинстве, о своих грехах. Я начал исповедоваться, и я никогда не переживал исповедь, как в тот день. Он стоял рядом со мной и плакал - не пьяными слезами, а слезами сострадания, в самом сильном смысле со-страдания. Он со мной страдал о моей греховности больше, чем я умел страдать, он страдал всем страданием собственной жизни за мою греховность, и он плакал всю исповедь. И когда я кончил, он мне сказал: "Ты знаешь, кто я такой. Я не имею никакого права тебя учить, но вот что я тебе скажу: ты еще молод, в тебе есть еще вся сила жизни, ты все можешь осуществить, если только будешь верен Богу и верен себе. Вот что я тебе должен сказать..." И он мне сказал многое истинное. На этом кончилась исповедь, но я никогда не забывал этого человека и то, как он смог надо мной плакать, будто над мертвецом, будто над человеком, который заслуживает вечного осуждения, если только не исправится.
А впоследствии я совсем иначе стал о нем думать. Он был молодым офицером во время гражданской войны. Во время отступления войск из Крыма он на военном судне уходил в
Константинополь. На другом корабле были его жена и дети, и он видел, как этот корабль утонул. Перед его глазами утонули его жена и дети... Разумеется, люди, ничего не испытавшие подобного, но святоши, могут сказать: "А Иов? Он еще хуже пострадал. Почему этот священник не стал подобен Иову?" Я одному человеку на это ответил: "Ты сначала испытай его горе, а потом будешь о нем судить". С тех пор, как я узнал о его трагедии, у меня никогда язык не повернулся осудить его за то, что он запил. Да, горе было такое, ужас был такой, - что он не выдержал. Но он остался верен Богу. Он остался священником, вернее, он стал священником для того, чтобы разделить с другими людьми их трагедию, их греховность и покаяние. Дай Бог нам больше таких священников".
Митрополит Антоний Сурожский. Царственное священство мирян. "Альфа и Омега". 1998. № 1
📌 P.S.
✒️ На все ваши вопросы или пожелания, отвечу при непосредственном личном общении. Адрес указан на главной странице. Здесь в диалоги не вступаю.
✒️ Я буду рад видеть Вас в своих подписчиках на «Пикабу» и на указанном канале. Впереди много интересного, познавательного и полезного для души материала.
✒️ Материалы для людей ищущих истину, неверующих и атеистов:
📃 Серия постов: Вера и неверие
📃 Серия постов: Наука и религия
📃 Серия постов: Вечный Человек
📃 Серия постов: Перерастая Докинза
📃 Серия диалогов неверующего со священником: Диалоги
📃 Пост о “врагах” прогресса: Мракобесие
✒️ Материалы для христиан и прочих религиозных конфессий:
📃 Серия постов: Дух, душа и тело
📃 Серия постов: Умное делание
📃 Серия постов: Добродетели человека
📃 Серия постов: Что отдаляет нас от Христа
📃 Серия постов: Православие это...
Показать полностью
Видение Ангела
Этот случай произошел в семье моих близких друзей. Их дочка, пятилетняя Верочка, удостоилась явления Ангела. Это был чудесный, добрый ребенок, искренне верующий в Бога. Она никогда не сердилась, не жаловалась ни на кого, все обиды переносила благодушно. И этому ребенку Господь даровал увидеть Ангела Хранителя и в его явлении предощутить близкий исход своей жизни.
После вечернего чая семейство малютки разошлось по своим комнатам. Дитя осталось в столовой со своей бабушкой. Вдруг Верочка сказала:
- Бабушка, бабушка, смотри - Ангел!
Когда испуганная старушка оглянулась, на лице Веры был написан восторг, а из глаз тихо лились слезы. Она повторила:
- Разве ты не видишь его?
Девочку отвели в спальню матери. Бабушка сказала:
- Ну вот, мой друг, здесь Ангела уже нет!
- Нет, бабушка, - возразила девочка, - он здесь, вот встал у образов, смотрит на меня и улыбается.
Тогда старушка спросила:
- Какой же он?
Девочка тихо ответила:
- Точно такой, как в нашей церкви, на северных дверях. И одежда такая же.
Некоторое время после этих слов все молчали. Потом девочка вздохнула, потерла глазки и произнесла:
- Теперь его нет, он исчез…
Ровно через год, в тот же день и час, в той же комнате, где ей улыбался Ангел, Верочка, этот земной ангел, после краткой болезни предала свой дух в руки Бога.
Что сказать о ее кончине? Да подаст нам всем Господь подобный христианский переход в вечность. С начала своей болезни она все время молилась. Она повторяла «Символ веры» и молитву Господню, сама попросила причаститься, с благоговением приняла Святые Тайны, попрощалась со всеми, попросила у всех прощения, сказала, чтобы о ней не плакали, и покинула землю и свое безутешное семейство.
Ровно за неделю до смерти, будучи еще совсем здоровой, малютка рано проснулась, села в кроватке и устремила свой взгляд на иконы, висевшие напротив ее постельки. В это время к ней подошел отец, чтобы ее поцеловать.
- Папа, - радостно сказала она, - ты видишь Ангела около икон?
Пораженный отец, не ответив, тихо вышел из комнаты. Тогда бабушка подошла к ней и сказала, что это ей кажется, потому что Ангел - бестелесный дух, и его никто не может видеть. В ответ на это малютка только улыбнулась, махнула ручкой и замолчала.
Накануне болезни ее отец должен был ненадолго уехать из дома. Малютка, всегда кроткая, никогда не позволявшая себе восставать против распоряжений старших, вдруг со слезами стала просить отца не ездить и остаться. Это всех очень удивило.
Видя безуспешность просьб, она замолчала, а через полчаса обратилась к бабушке:
- А рассказать вам что-то?
Когда бабушка спросила:
- Что же ты хочешь сказать?
Малютка, наклонившись к ней, тихо сказала:
- А то, что я скоро умру!
На это бабушка возразила:
- Ты опять огорчаешь нас такими словами, а обещала не говорить так!
Тогда девочка продолжала:
- Какие вы странные, бабушка, как будто не знаете, что мы все должны умереть! Нельзя же всегда жить на земле! Так о чем же вы горюете?
Этот вечер Верочка провела в тихой радости. А ночью она заболела и к рассвету была безнадежна. Когда послали за отцом, он застал ее уже при смерти.
Так преклонимся перед невидимой десницей Создателя и воскликнем из глубины сердец: Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам (Мф. 11, 25).
Помощь Святителя:
Меня позвали в дом отставного поручика Ковалева к его больной жене Елене. Когда я исповедовал и приобщил больную Святых Таин, ее супруг подал мне записку и попросил отслужить панихиду по святителю Феодосию. Он сказал, что святитель являлся несколько раз во сне его болящей жене и обещал ей выздоровление, как только по нему будет отслужена панихида. По словам Ковалева, святитель являлся в полном архиерейском облачении и митре.
Действительно, после панихиды раба Елена начала поправляться и вскоре полностью выздоровела, благодаря молитвам угодника Божия Феодосия. Рассказ своего мужа она подтвердила, прибавив, что святитель являлся ей несколько раз, и как бы не во сне, а наяву. Он называл себя по имени: «Я Феодосий Углицкий!»
Все это она была готова подтвердить и под присягой.
«Светозарные гости. Рассказы священников», Владимир Михайлович Зоберн, 2015г.
Показать полностью