Тысячи солдат оставили монеты, части оружия, керамики, стекла и черепицы у подножия Тель-Мегиддо, легендарного Армагеддона.
Раскопки Израильского управления древностей в Мегиддо. Фото Эмиля Аладжема/IAA
Остатки крупнейшей римской военной базы, когда-либо найденной в Израиле, были обнаружены под пшеничным полем северного кибуца у подножия Тель-Мегиддо, места библейского Армагеддона.
Между 120 и 300 годами нашей эры здесь дислоцировалось более 5000 солдат Легио VI Феррата (Шестой броненосный легион).
Открытие было сделано во время раскопок в рамках инфраструктурного проекта стоимостью 410 миллионов долларов по расширению дороги 66 на 15 километров от перекрестка Мегиддо до перекрестка Хатишби в Йокнеаме.
Были обнаружены остатки Виа Претория шириной 12 метров (главная дорога лагеря), а также подиум полукруглой формы и мощеные площадки, которые были частью большого общественного здания.
Археологи Управления древностей Израиля нашли в Мегиддо множество римских артефактов. Фото Эмиля Аладжема/IAA
«Существует целый археологический комплекс, который позволяет нам понять, как существовало римское военное присутствие во времена [Адриана] во втором и третьем веках», — сказал руководитель экспедиции Йотам Теппер, археолог из Управления древностей Израиля .
Армейская база Легио, расположенная в тогдашней римской провинции Сирия Палестина, была построена на стратегическом перекрестке древнего торгового пути Виа Марис.
«Две основные дороги пересекались в центре лагеря длиной 550 метров и шириной 350 метров, и здесь был возведен его штаб», — сказал Теппер. «Именно от этой базовой точки измерялись и отмечались вехами все расстояния по дорогам Римской империи до главных городов севера страны».
Обзор раскопок Управления древностей Израиля на перекрестке Мегиддо. Фото Эмиля Аладжема/IAA
Археологи также нашли монеты, детали оружия, черепки керамики, фрагменты стекла и огромное количество черепицы, используемой для крыш зданий, мощения полов и облицовки стен, на некоторых из которых было выбито имя легиона.
ПОДРОБНОСТИ
Теппер подробно остановился на процессе идентификации найденных артефактов, отметив: «Технологии и ноу-хау, методы строительства и оружие, которые Легион привез с собой из родной страны, уникальны для римской армии и отражают специфические военные следы Римской Империи. ».
База Римского легиона использовалась с 120 по 300 год нашей эры. Фото Эмиля Аладжема/IAA
Экспертам уже было известно о существовании лагеря, но только в 2010 году они смогли подтвердить его местоположение недалеко от древней деревни Кфар-Отней с помощью георадара.
Черепицы легионеров, найденные при раскопках на перекрестке Мегиддо. Фото Эмиля Аладжема/IAA
«Хотя в Израиле известны римские военные лагеря, это временные осадные лагеря или небольшие лагеря, принадлежащие вспомогательным подразделениям», — сказал Теппер. «Ни один из них не сравнится со всем комплексом легионерской базы, обнаруженным в ходе археологических раскопок в Легио, рядом с перекрестком Мегиддо».
1800-летняя база римского легиона "Железный легион", открытая у подножия Тель-Мегиддо
Лорика- римский панцирь, защищавший верхнюю часть корпуса солдата- имел несколько разновидностей. Самым ранним таким доспехом была Lorica lintea
Lorica lintea это мягкий доспех, сделанный из нескольких слоев ткани или кожи. Защитные свойства такого доспеха были не велики. "Мягкие" доспехи были достаточно популярны у всех народов, благодаря своей простоте и дешевизне. Достаточно вспомнить наш, русский, тигелей, который использовался еще в петровские времена. Ну и разумеется нет никаких археологических находок. Поэтому могу привести лишь реконструкцию кожаного доспеха.
возможно так выглядела Lorica lintea. А может и нет. яндекс картинки.
А может быть и так.
На рельефах первого века у солдат как раз кожаные доспехи, стальные только у офицеров. Вместе тем Тацит говорит о "тяжести доспехов". Возможно под этой кожаной жилеткой надевалась кольчуга и тогда защитные свойства такого пирога были высоки.
Следующий тип панциря назывался Lorica hamata . Это кольчужный доспех, изготавливавшийся из бронзовых или стальных колец диаметром 5- 7 мм.
Lorica hamata IV век. Фрагмент. Археологическая находка. яндекс картинки.
Лорика хамата имела наплечники, защищавшие верхнюю часть тела. Эти наплечники соединялись на груди с кольчужным полотном бронзовыми или железными крючками,
Лорика хамата. Реконструкция. яндекс картинки.
Весила такая кольчуга 12-15 кг. В бою была удобна, поскольку не стесняла движений.
В I веке популярность приобрела lorica segmentata, панцирь из из железных пластин.
Лорика сегментата. Археология и реконструкция. яндекс картинки.
Этот тип доспеха был легче кольчуги и обладал лучшими защитными свойствами, но был дороже. Вес сегментаты составлял примерно 9 кг. Была на вооружении до IV века, когда при императоре Грациане была выведена из употребления. Причиной этого стала, скорее всего, общая стагнация экономики империи.
Остатки лорики сегментаты и маники. яндекс картинки.
Существовала сегментата и с ламинарным наручем - маникой. На рисунке вверху археологическая находка, внизу реконструкция.
Реконструкция сегментаты с маникой. яндекс картинки.
Еще один тип доспеха - Lorica plumata и Lorica squamata.
Это ламинарные (чешуйчатые) доспехи. Они различались своей основой. Если у плюматы чешуйки закреплялись на кольчуге, то сквомата в основе имела кожу или ткань.
лорика сквомата. археология. яндекс картинки.
Плюмата это редкий доспех, и носили его исключительно офицеры. Она обладала весьма высокой степенью защиты.
Н, и наконец, последний вид панциря - Lorica musculata.
лорика мускулата. археология. яндекс картинки.
Может показаться странным, но этот тип доспеха, пожалуй, является самым древним. Мускулата потомок греческого торакса. Первоначально это были две бронзовые пластины, крепившиеся ремнями. Мускулата практичный и надежный доспех. Но постепенно, его вытеснила кольчуга - хамата. Лорика мускулата стала уделом высших офицеров императора. Не зря на изображениях императорские особы все облачены именно в мускулату.
мускулата на торсе статуи. яндекс картинки.
Ну и наконец, последний оборонный аксессуар легионера - щит, скутум. Пожалуй, самый консервативный элемент экипировки. Республиканский скутум имел овальную форму, при империи он стал прямоугольным. Изготавливался из склеенных в три слоя сосновых или тополиных досок. Затем обтягивался тканью и кожей. По поверхности наносился рисунок. Щит окаймлялся металлическими полосами, а посередине располагался умбон.
Умбон. археология.
Во время похода для предохранения скутум помещался в кожаный чехол- тегиментум.
Римский скутум. Археологическая находка в Дура - Европос. яндекс картинки.
Основа скутума, найденная в Фаюме.
Спасибо, что дочитали до конца. Ставьте лайки к комментируйте статью, это поможет мне лучше понимать что именно вас интересует и сделать статьи более качественными. Еще раз спасибо за внимание и до новых встреч.
Не так часто символика римских легионов украшала монеты, но случалось. Вот, например, ауреус и сестерций, отчеканенные в 193 году. На аверсе – портрет Септимия Севера, на реверсе – аквила XIV Сдвоенного легиона (Legio XIIII Gemina).
Это подразделение, базировавшееся на Дунае, стало одним из трех легионов, провозгласивших Севера императором и отправившееся под его началом в поход на Рим. Операция прошла успешно, армия Септимия захватила Италию, после чего двинулась на восток – воевать с еще одним претендентом на престол, Песценнием Нигером. Летом 193-го Четырнадцатый участвует в боевых действиях в Малой Азии, а в следующем году вносит решающий вклад в победу Севера под Иссом.
К слову, у Legio XIV Gemina вообще богатая биография. Основан легион еще в 57 году до н.э. Цезарем, участвовал в Галльской войне, затем сражался у мыса Акций, в 43 году покорял Британию. Воевал также: с маркоманами, свевами, сарматами и прочими варварами (и римлянами). Завершил путь в почтенном возрасте в V веке.
Для общего управления армией и её отдельными подразделениями во время сражения у римлян имелась целая система сигналов. Её должен был выучить и выполнять «на автомате» каждый легионер. Это было непросто, потому что количество команд и сигналов доходило до двухсот, неспособные всё это усвоить и запомнить неизбежно отчислялись из легиона. Система передачи приказов подразделялась на голосовые, звуковые и немые. К первым относятся команды и пароли офицеров своим подчиненным. Пароли имели особое значение, когда в бою римляне сражались друг с другом. Единая униформа вводила в заблуждение, поэтому распознавали «своих» по заданному слову. К голосовым сигналам относят и боевой клич, в имперскую эпоху им был barritus. Он должен был напугать противника, начинался издалека злобным ворчанием и достигал оглушительного крика в момент непосредственного столкновения. Звуковая группа команд подавалась музыкальными инструментами.
Основными были tuba (труба), соrnu (рог в виде буквы G) и bucinа («раковина»), хотя также упоминаются lituus (изогнутый горн), timpanus (барабан) и classicum (что-то вроде флотской дудки). Каждый инструмент имел свой набор звуков, солдаты должны были распознавать их на слух. По длительности и количеству сигналов командами были «вперед», «стоять», «налево», «направо», «каре», «черепаха», «отставить», «внимание» и многое другое. Кроме того, по сигналам менялся караул, начинался выход армии из лагеря, производились казни и обозначалось присутствие легата, полководца или императора.
Самый "приятный" музыкальный римский инструмент - барабан. Немые сигналы - команды значками подразделений и жесты центурионов. По сигнумам и драко центурии и алы собирались или следовали за своими командирами. Сигнифер и корнифер находились в бою рядом с центурионом. Жестами центурионы отдавали приказы рядовым. Сначала они привлекали внимание солдат звуком корну. Затем поднятой вверх рукой давали сигнал: выставленный указательный палец - «внимание», отставленный от кулака большой палец - «атака гладиусами», спрятанный большой палец - «меч в ножны», выставленные вверх указательный и безымянный - «предложение врагу перемирия» (неудобный жест, попробуйте. Пока выставишь, враг успеет пять раз выстрелить). Были также условные сигналы оружием и особыми движениями военного плаща.
Предлагаю немного ими полюбоваться. А потом перейдем к картинкам, за которые пост не перенесут в NSFW-контент, надеюсь.
Аквила. Но не римская. Из вселенной WH40K
Это я немного промахнулся временем, чтобы было что осудить в этой статье.
Классическая римская аквила представляла собой орла с распростёртыми крыльями, сидящего на шесте, и являлась штандартом легиона. (Про имперские легионы Вы можете почитать у @shoshenc.)
Римский орнамент с аквилой (100-200 г.)
Орёл считался одним из главных атрибутов Юпитера (и Зевса, кстати). Название аквила происходит от латинского "aquila", т.е. "орёл". Родственно слову Аквилон, обозначавшему северный и северно-восточный ветер (является аналогом греческого северного ветра Борея). Это важно, так что запомним.
"Aquila" происходит от "aquilus", т.е. "черноватый, цвет тьмы". А оно происходит из слова "aqua", т.е. вода. Дальше вглубь языка не пойдём, так как и этого вполне хватает.
Динарий Марка Антония с аквилой Третьего легиона.
Септимий Север выпустил вот такой динарий в честь XIV Парного легиона
Во-первых, хочу акцентировать ваше внимание на орлах и шестах. Просто запомните их.
Во-вторых, обратите внимание на динарий в честь Парного легиона (Legio XIV Gemina). Здесь надо отметить, что "gemina" означает ещё и "близнецы". В данном случае скорее даже "божественных близнецов". Это мы можем увидеть на самом динарии - ниже орла по его сторонам под штандартами видны олени. Это и есть самое древнее представление о "божественных близнецах" в праиндоевропейской культуре, когда боги уже стали зооморфны, но ещё не стали антропоморфны. Более того, это представление ещё тех времён, когда под близнецами понимались именно олени, позже они будут заменены на коней (после одомашнивания лошади в причерноморских степях), а ещё позже на всадников на конях (Ашвины, как один из вариантов).
Вернёмся к нашим орлам. Точнее, к воде.
В праиндоевропейской мифологии солнце садится на западе в воду. (Не буду спойлерить, говоря о возможности идентификации исторической прародины на основании мифологии.) Именно на западе, за водой, находится место, через которое уходят души в потусторонний мир. Но души уходят не просто так, а в виде птиц или с помощью птиц. Вот такая длинная связь от загробного мира, к орлу.
Север (северный ветер) ассоциируется у индоевропейских народов с зимой и с полночью. Об этом я писал в Место времени. А зима и полночь с подземным (читай загробным) миром. Тут можно отметить, что непосредственно загробный мир в разные периоды связывался или с подземным (нижним) миром, или с верхним. Возможно, это отражалось ещё и в обряде - ингумация или кремация.
Всё, про Аквилон можно забыть. Двигаемся дальше.
Продолжу про орла.
В Англии и Дании в средние века казнили за убийство орла, тогда же бытовало поверье о связи между орлом и ветром. Ветры изображались с головами хищных птиц.
Герб города Ольвия
Хищные птицы - частые гости в скифских мотивах. Иногда их отображают терзающими свою добычу. Предполагают, что так показывают связь между жертвой и загробным миром.
Орёл у многих евразийских народов и выходцев из Евразии (это я сейчас на Древний Египет намекаю) ассоциируется с верховным божеством, и привязывается обычно к Небу или Солнцу. Через такое понимание орёл становится и символом власти в разных государствах. (Греб России же все помнят?) В индийских ведах орёл является самим Солнцем, а под именем Гаруды становится ездовой птицей Вишну.
На самом деле, народы часто смешивали хищных птиц, наделяя их одинаковыми мистическими свойствами. Это отображается, например, и в монгольской поэме, про которую говорил в Первый документ на бересте.
Кречет и ястреб, наряду с орлом, соколом и копчиком, являлись довольно распространенными тотемами и иногда онгонами у тюрко-монгольских народов. С другой стороны, человеческая душа в мировоззрении многих народов Евразии, в том числе у тюрок и монголов, представлялась в виде птицы. В этой связи "взлёт" сына является ничем иным, как полётом его души.
В некоторых культурах считается, что не аист, а ястреб приносит в семью младенцев. У других, выпавшего из гнезда птенца пустельги забирают в бездетную семью — он поможет рождению детей. Орла молят бесплодные женщины о детях. Получается, что орлы могут не только относить душу в потусторонний мир, но и приносить оттуда новую в наш бренный мир.
Таким образом, орёл способен посещать все три уровня миров - верхний, наш и подземный.
Ладно. Закончим с орлами и перенесемся на несколько тысяч километров от родины аквил - к тюркоязычному племени долган. Вот такие рисунки они имеют:
Как можно заметить, долганское изображение довольно схоже с отображением римской аквилы. И вряд ли это просто так.
У долган это изображение Мировой оси - на шесте с перекладинами сидит птица. Мировая ось соединяет верхний мир и нижний через земной. Представление о делении всего мира на 3 части является очень древним. В зависимости от культуры, это визуально развилось в разные представления, из которых можно выделить следующие:
у степных народов в мировой шест (как у долган). Предполагается, что центр мира степного кочевника там, где он поставил этот шест - ось мира. Это используется в случаях, когда у них нет другого ориентира для образа оси. В случае длительного пребывания шест мог быть заменен каменным столбом.
у (при-)горных народов в образ горы. Так это Алтынту у алтайских народов, Меру в индуизме, буддизме, Куньлунь у китайцев, Олимп у римлян.
у лесо-степных и лесных народов ось мира слилась с культом дерева и превратилась в мировое дерево.
Предлагаю перенестись теперь и в пространстве и во времени.
Знаменитое изображение из пещеры Ласко. 15-18 тыс. лет назад
Изображения из пещеры Ласко широко известны. Мы остановимся на одном из них, которое вы видите выше. Сейчас дам схематическое изображение интересующей части.
Сцена с быком и человеком
Здесь мы видим итифаллического (т.е. с фаллосом) человека с птичьей головой у ног поверженного быка. Ниже них располагается шест с птицей и перекладиной, а рядом еще один шест с перекладинами (это уже одна из трактовок). Вот некоторые исследователи полагают, что это одно из древнейших изображений мировой оси в виде шеста с перекладинами, но в сломанном состоянии.
Как мы можем видеть, изображение птички на шесте здесь очень схоже с изображением мировой оси у долганов и аквилы римлян.
К рисункам из пещеры Ласко я вернусь как-нибудь в другой раз. А пока, чтобы вы не думали, что это всё случайность, покажу вам ещё картинку:
Египетская статуэтка Осириса с фаллосом и амулетами
Что же может означать это конкретное изображение из пещеры Ласко, вы можете накидать в комментариях.
Источников не будет. Все равно из никто не читает. Но готов предоставить под конкретные вопросы :)
Римский легион, словно рак отшельник, никогда не расставался со своей раковиной. Раковина легиона - его лагерь. Тщательная организация походного лагеря — отличительная особенность римского военного искусства. Умение римских легионеров в течение нескольких часов сооружать пригодный для обороны и комфортный для обитания военный лагерь производило на чужеземцев неизгладимое впечатление.
Остатки постоянного римского лагеря.
Главными источниками информации о построении лагеря являются сочинения Полибия, Иосифа Флавия и псевдо-Гигина. Несмотря но то, что этих авторов разделяют три столетия, их описания разнятся лишь в деталях. Полибий знакомит нас с так называемыми походными, временными, лагерями (castra aestiva). С эпохи Августа появляются лагеря постоянные (castra hiberna), в которых легионы располагались в течении долгого времени, иногда столетиями.
Римский лагерь по Полибию. яндекс картинки.
Свои передвижения легионы совершали как правило в первой половине дня, а после полудня останавливались на ночлег. К концу дневного перехода вперед высылалась специальная группа разведчиков, для поиска места для лагеря. Согласно Псевдо Генину
"Наилучшим считается место, господствующее над долиной на достаточной высоте и porta decumana устраиваются в наивысшей точке так, чтобы местность контролировалась из лагеря. Porta praetoria должны всегда смотреть навстречу врагу. Во вторую очередь годится место на плоской равнине, в третью — на холме, в четвертую — на горе, в пятую — где придется, в силу необходимости, а потому такой лагерь и называется "necessaria castra" — " лагерь по необходимости "."
Так же обращалось внимание на доступность воды или возможности вырыть колодцы. Когда находится подходящее место, то в первую очередь выбирается место для палатки командующего. На этом месте устанавливался белый флаг. Далее от этой точки начиналась разметка лагеря. Для этого в составе легиона были разметчики и межевщики, которые принадлежали к категории иммунов. К тому времени, как подходила основная масса легионеров, разметка, как правило, была завершена. Часть бойцов тут же принималась за земляные работы, другая становилась в охранение, третья занималась заготовкой дров и всего прочего необходимого на стоянке. Многие полководцы особенно следили за тем, чтобы легионеры, занимаясь копкой рвов, не расставались с оружием, особенно в близости врага. Так Корбулон, заметив бойца, снявшего перевязь с мечом, приказал его казнить, сказав, что воин должен всегда быть при оружии. Тогда какой-то шутник, раздевшись, оставил при себе пугио (кинжал), говоря, что вот он точно при оружии. Но, видимо, у Корбулона отсутствовало чувство юмора: этот солдат тоже был казнен.
После обустройства рва и вала, приступали к установке палаток. Тут я вынужден сделать отступление. Думаю, большинство современных реконструкций не отражают внешнего вида такого лагеря. Они скорее соответствуют лагерям, где легионы располагались на довольно длительное время, например при осаде крепостей. Следы такого лагеря хорошо сохранились в Иудее.
Лагерь X легиона Пролива у Масады.
Лагеря на одну ночь, судя по всему были попроще. Вот что мы читаем у Гигина.
"Теперь немного об укреплении лагерей и остальном, о чем писали многие авторы. Можно выделить пять типов укрепления летних лагерей: ров, вал, частокол, боевое построение воинов, насыпь.
В наиболее безопасном месте ради дисциплины устраивается ров.
В менее безопасных местах следует возводить вал из дерна, камня, скальной породы или щебня
Частокол состоит из древесных стволов с ветвями. К его обустройству прибегают в том случае, если земля слишком рыхлая из-за ломкости дерна, а также, если достаточно плотный вал нельзя соорудить из-за недостатка камней, или когда невозможно выкопать ров из-за осыпания его стенок.
Когда же частокола не хватает, а место небезопасное, лагерь окружают четырьмя рядами вооруженной охраны так, чтобы в каждом ряду посты располагались близко друг к другу, а вокруг патрулировала конница. Если лагерь разбит в мирной стране, достаточно одного ряда охраны исключительно в целях укрепления дисциплины, а караульные посты располагают на больших расстояниях друг от друга.
Каменная насыпь — agger играет роль вала, если местность каменистая или песчаная, потому что насыпь, без сомнения, достаточно укрепляет лагерь."
Как видите, устройство ограждения лагеря могло быть весьма разнообразным.
И так, первой устанавливалась палатка военноначальника. Вокруг нее устраивалась площадь - преторий. Алтари устанавливают в конце претория; место для авгуратория — по правую руку от претория сразу за Главной улицей. Слева от претория строится трибунал, с которого полководец, завершив гадание по полету птиц, сообщает войску о благоприятных предзнаменованиях.
За преторием ставились палатки трибунов. Далее располагались палатки легионеров и ауксилии. Легионеры размещались в кожаных ( со второго века полотняных) палатках по восемь человек (контуберния), центурионы имели собственные палатки.
В ограждении лагеря устраивалось четверо ворот. Главные ворота, Декуманские, всегда были обращены в сторону противоположенную противнику. Напротив них размещались Преторские ворота. Эти ворота соединялись Преторской же улицей. В боковых сторонах прорезались правые и левые ворота, между ними проходила Главная улица. По всему периметру лагеря оставлялось свободное пространство, чтобы исключить попадание метательного оружия противника в палатки. На обустройство такого лагеря уходило от двух до четырех часов. Размеры его могли быть разными, в зависимости от числа легионов в армии. Гигин описывает лагеря для трех и пяти легионов. Большие армии могли строить несколько лагерей. Таково, в кратце устройство временного (летнего) лагеря.
Реконструкция постоянного лагеря XX Валериева легиона в Деве
Как уже упоминалось в начале статьи, кроме походных лагерей, существовали и лагеря постоянные (castra hiberna). В этих лагерях легионы стояли многие годы и они превращались в настоящие крепости. Каменными строились не только внешние стены, но и внутренние сооружения. Вокруг таких лагерей образовывались гражданские поселения ( канабы), поскольку расположение рядом с войском частенько было единственным гарантом безопасности в то время. Из многих таких поселений выросли современные города. Например, на месте канаба лагеря XX Валериева Победоносного легиона - Девы вырос современный английский Честер. Эти лагеря, хотя и были обустроены гораздо лучше и предоставляли своим обитателям комфортное существование, по своему устройству почти ничем не отличались от своих походных собратьев.
Спасибо, что дочитали до конца. Ставьте лайки к комментируйте статью, это поможет мне лучше понимать что именно вас интересует и сделать статьи более качественными. Еще раз спасибо за внимание и до новых встреч.
Мы постарались сделать каждый город, с которого начинается еженедельный заед в нашей новой игре, по-настоящему уникальным. Оценить можно на странице совместной игры Torero и Пикабу.