Мысль первая, доказывающая моё существование
Я не могу не существовать, так как воспринимаю. Даже если весь воспринимаемый мной мир иллюзорен, должно существовать сознание, воспринимающее эту иллюзию. Это и есть я.
Истинный смысл "мифа о пещере"
"Тени" - это вы.
Краткое описание: любые внешние проявления, любые следствия - "тени". Почему человек сделал что-то? Можно предположить, но кто его на самом деле знает, может быть, человек вообще не думал, думал о другом или это робот рептилоидов, который заглючил. Как бы правдоподобна ни была модель, это лишь предположение.
"Миф о пещере" Платона достаточно популярен, но имеет массу ложных интерпретаций и объяснения того, что он значит, часто не верны, могут быть достаточно запутанными для многих людей. В "Википедии", несмотря на приведённую цитату, в которой на суть указано достаточно прямо, в "объяснении" сути нет.
Цитата Платона: "Ты можешь уподобить нашу человеческую природу в отношении просвещённости и непросвещённости вот какому состоянию".
Платон говорил о сути вещей вообще, но что это значит, применительно к жизни обычных людей? Всё просто.
Представьте, что вы наблюдаете за действиями некого человека на улице. Предположим, человек с кем-то ругается, метёт улицу или раздаёт листовки. Ничего космически-сложного, философия - не бравирование терминами и цитатами. Представьте что-то простое и банальное.
А теперь задайтесь вопросом "Почему он это делает?".
Несмотря на кажущуюся очевидность, вы не знаете истинные причины, вы наблюдаете только следствия. Вы наблюдаете как механизм производит продукт, но работа механизма скрыта. Капчу в интернете разгадывает прокачанная нейросеть или толпа индусов, студентов и других людей на соответствующих сайтах?
Вы не видите как работает человеческий мозг, все реакции, всю цепь событий и причинно-следственных связей, которые привели к тому или иному.
Люди не осознают других людей, т.к. это другие люди. Вы не знаете как происходит мыслительный процесс у других людей, вы можете только предполагать по внешним признакам. Почему человек себя так ведёт? Ему нужны деньги? Он садомазохист? Он проиграл спор? Его заставили? Если вы спросите человека, он может соврать.
"Я мыслю, следовательно, я существую" (с) Рене Декарт.
Только мыслящее существо может определить, что оно мыслит, но оно не может достоверно утверждать, что мыслят другие. Чем являются эти другие?
Люди предполагают даже сам факт наличия мыслительного процесса у других людей, а ведь это не факт.
Самый простой пример - боты в интернете. Они могут быть очень человекоподобны. Если человек не знает о ботах, он может их и не определить, списав все странности на что угодно. Так и было в "тестах Тьюринга" в 20 веке, в которых люди в экспериментальных группах, ни о чём не предупреждённые, игнорировали или оправдывали странности бота.
Разумен ли другой человек вообще? Существует ли он?
Так как точно это неизвестно, то всё внешнее, все следствия - "тени".
Человек смотрит на другого человека и по "теням", т.е. внешним признакам, пытается построить модель, которая объяснит что человек делает и зачем. Иногда это работает, иногда не работает, но суть всё равно остаётся скрытой.
Может быть, это демон под прикрытием, секретный агент или робот. "Маловероятно?" Ничуть.
Скрытие от человека сути вещей и "тени" как ориентир обуславливают возможность существования лжи.
Т.е., когда человек оценивает ситуацию по следствиям, а не причинам, его можно обмануть, выстроив следствия таким образом, чтобы они указывали на ложную причину. Это и есть ложь.
При общении с другим человеком его мимика, слова, дела - "тени". Любого человека, который не вы. Как бы вы хорошо ни знали человека, как бы уверены ни были в том, что ваша оценка верна, не впадайте в иллюзию, ведь ваши выводы построены на "тенях", суть всё так же скрыта.
Собираю средства для помощи животным, ценна любая поддержка.
Декарт в Эпоху Искусственного Интеллекта: Новое Определение Мышления и Сущности
В свете современных достижений в области искусственного интеллекта, особенно с разработкой больших языковых моделей, интересно рассмотреть, как бы классические философские концепции адаптировались к сегодняшним реалиям. Рассмотрим, как бы философские идеи Рене Декарта могли бы преобразиться в контексте этих технологических новшеств.
1. "Я думаю, следовательно, я существую" в Эпоху ИИ
Мышление и Сознание: Языковые модели могут анализировать и создавать информацию, демонстрируя что-то вроде "мышления". Но отсутствует ли у них сознание? Если да, то наше человеческое "я" может быть более сложным, чем просто логические процессы разума. В этом контексте, Декартово утверждение о существовании через мышление приобретает новую глубину: что делает наше "я" действительно уникальным?
2. Двойственность Декарта в Мире Машин
Физическое и Духовное: Современные технологии позволяют нам создавать машины, которые воспроизводят умственные процессы. Это может указывать на физическую природу человеческого разума. Однако для Декарта душа оставалась отдельной от тела. Сможет ли машина когда-либо обладать душой или другими уникальными человеческими качествами?
3. Ошибки, Истина и Машины
Языковые модели, как и люди, могут ошибаться. Но для Декарта наша способность к ясному и отчетливому познанию была даром от Бога. Если машины могут ошибаться без божественного вмешательства, что это говорит о природе истины и ошибки? И способны ли машины к сомнению, которое Декарт считал основой познания?
Заключение
Современные технологические достижения предоставляют нам возможность переосмыслить классические философские концепции. Взаимодействие философии и технологии может привести к новым и уникальным пониманиям человеческой природы, сознания и места человека в мире. Хотя мы не можем с уверенностью знать, как бы Декарт отреагировал на языковые модели, мы можем использовать эти инструменты для углубления своего понимания его философии.
Автор: ChatGPT
31 марта 1596 г. родился Рене Декарт, с чем я и поздравляю каждую мыслящую вещь, способную хоть к какому-то малейшему акту сомнения
Видео было создано для канала литературно-философского канала Синий Холст.
Поиграем в бизнесменов?
Одна вакансия, два кандидата. Сможете выбрать лучшего? И так пять раз.
Методы Декарта в науке и театре
Мало кому известно еще одно открытие Декарта, которым каждый из нас пользуется, когда занимает свое место в театре и кинозале «согласно купленным билетам». Метод нумерации кресел по рядам и местам предложил Рене Декарт. Когда он посещал Парижские театры, то постоянно был свидетелем путаницы, ссор и вызовы на дуэль из-за отсутствия элементарного порядка распределения публики в зрительном зале. Предложенная им система нумерации, в которой каждое место получило номер ряда и порядковый номер от края, сразу сняла все поводы для раздоров и произвела настоящий фурор в парижском обществе, театралы не переставали осаждать короля просьбами наградить ученого за столь замечательное изобретение. Однако тот упорствовал, и вот по какой причине.
1 Портрет Декарта по Франсу Хальсу
в 1644 году Декарт издал более обширное сочинение под названием «Начала философии». В него, наконец, вошли сочинения Декарта о мире (космосе), которые он намеревался издать еще в 1633 году. В этом сочинении он изложил грандиозную программу создания теории природы, руководствуясь своим методологическим правилом брать за основу наиболее простые ясные положения.
Еще в «Рассуждении о методе» Декарт подверг анализу всевозможные исходные положения, сомневаясь в справедливости любого из них, в том числе и в положении «Я существую». Однако в акте мышления сомнение невозможно, ибо наше сомнение уже есть мысль. Отсюда знаменитое положение Декарта: «Я мыслю — следовательно существую». Чтобы обезопасить свое учение от нападок церковников, Декарт говорит о существовании бога и внешнего мира, созданного богом. Но обмануть церковников не удается, они распознали материалистическую сущность системы Декарта.
Некоторые факты биографии
Рене Декарт родился 31 марта 1596 года в семье незнатного чиновного дворянства. Школа, которую закончил Рене, привило отвращение к знанию и к науке — он забросил книги и научные занятия и проводил все время в верховой езде и фехтовании. Но при этом результаты своих развлечений Декарт обобщил в «Трактат о фехтовании».
2 Декарт отвечает на угрозу со стороны голландских бательеров
Вскоре Рене отправился в Париж, где познакомился с ученым францисканским монахом Мерсенном, автором весьма двусмысленного комментария к книге Бытия, и математиком Мидоржем. Через полтора года рассеянной жизни среди «золотой молодёжи» того времени, Декарт уединяется в Сен-Жерменском предместье и погрузился в изучение математики — главным образом, геометрии и анализа древних. Так он провел два года.
В возрасте 20 лет Декарт решил отправиться в путешествие, чтобы почитать «в великой книге мира, увидеть дворы и армии, войти в соприкосновение с людьми разных нравов и положений, собрать разные опыты, испытать себя во встречах, какие представит судьба, и всюду поразмыслить над встречающимися предметами».
В 1617 году Декарт становится волонтером нидерландской армии и остаётся жить в Бреде. Чтобы быть свободным от обязанностей, он отказывается от жалования, сидит дома и снова занимается математикой. В дневнике Декарта есть заметка: «10 ноября 1619 года я начал понимать основания чудесного открытия». Речь шла про открытие основ аналитической геометрии.
3 Рене Декарт за работой
Сущность аналитической геометрии состоит во взаимном приложении алгебры и геометрии — всякая кривая может быть выражена уравнением между двумя переменными величинами, и обратно — всякое уравнение с двумя переменными может быть выражено кривой. Это открытие имело громадное значение не только для математики, но и для естественных наук.
Интересно? Еще можно почитать
1) «Под интуицией, я подразумеваю не шаткое свидетельство чувств и не обманчивое суждение плохо слагающего воображения, а понимание ясного и внимательного ума, настолько лёгкое и отчётливое, что не остается совершенно никакого сомнения в том, что мы разумеем; или, что то же самое, несомненное понимание ясного и внимательного ума, которое порождается одним лишь светом разума и является более простым, а значит, и более достоверным, чем сама дедукция».
Этот и еще 120 материалов VIKENT.RU по теме Интуиция, инсайт
2) Видео: МАСТЕРСТВО & ПРОФЕССИОНАЛИЗМ в ТВОРЧЕСТВЕ — УПРАВЛЕНИЕ ИНТУИЦИЕЙ
3) Идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности — на онлайн-консультацию третье воскресенье каждого месяца в 19:59 (мск). Это принципиально бесплатный формат.
Источники
Рене Декарт на портале VIKENT.RU https://vikent.ru/author/276/
Однажды... Журнал Техника-молодёжи https://cbd0f.rbook.club/book/15783768/read/page/284/
Самин Д. К., 100 великих ученых. — М.: Вече, 2004. — 592 с. (100 великих) с.61-66
Фото: