Серпы, любовницы и Иоанн Богослов
В конце II века н.э. среди христиан были чрезвычайно популярны рассказы об апостолах и святых, о знамениях, чудесах и обращениях в правильную веру. Истории о путешествиях и приключениях Христовых апостолов передавались из уст в уста, обрастая байками, легендами и откровенным враньем, ибо клюква в те годы была развесистой и могучей, как борщевик. Некоторые рассказы оказывались настолько неправдоподобны, что даже современники недоуменно поднимали бровь и вопрошали: «Что за долбаная дичь?!..»
Тем не менее, дичь продолжала гулять по миру, завоевывая сердца и умы доверчивых верующих. Некоторые из легенд в конечном итоге оказались записанными на бумагу, и, хоть Церковь не признала их подлинными, всё же остались в истории как апокрифические сказания.
Апостол пришел в Эфес, чтобы нести язычникам слово Господне. Попутно он совершал разные мелкие чудеса, чтобы эфесские ротозеи побыстрее уверовали — к примеру, читал мысли и воскрешал умерших. Подобными вещами промышляли, если верить многочисленным «деяниям», все апостолы, так что ничего нового в профессию Иоанн не внес, но и от работы не бегал.
Однажды ночью апостолу приснился странный сон, будто вышел он из города и прошлепал по сельской дороге три мили без происшествий. Проснувшись, он подумал: «Приснится же такая долбаная дичь!» — и, повернувшись на другой бок, снова уснул. Тут ему во сне явился Господь и гневно ткнул его пальцем в бок.
— А ну поднимайся, ленивая задница! Три мили, шагом марш! Совсем разучился намеки понимать?..
Пришлось Иоанну подниматься и выдвигаться на марш-бросок.
А покуда он ворчал и кряхтел, выходя на дистанцию, в маленьком селении близ Эфеса случилась ссора между стариком-крестьянином и его взрослым сыном.
Сын, видите ли, оказался великовозрастной дубиной. Наплевав на семью и дом, он повадился гулять к замужней бабенке, жившей по соседству, и крутить там роман. Отец увещевал обормота вернуться к жене и детям. Обормот возвращаться не желал. Конфликт поколений набирал обороты. Наконец, раздосадованный отцовскими поучениями, сын схватил серп и нанес удар, который оказался смертельным. Парень понял, что что-то пошло не так, и окручинился.
— Ну, теперь и мне жизнь не мила, — решил он и отправился за сарай, чтобы совершить там сэппуку.
Тут-то его и заметил апостол Иоанн.
— Что за долбаная дичь тут происходит?! — воскликнул он. — Эй, парень! Ты зачем прячешь окровавленный серп за спину? Ты кого порешил, ирод?..
Ирод не стал таить греха и во всем повинился. В нескольких словах он обрисовал ситуацию.
— Ну, а серп зачем?
— А вот, — объяснил юноша. — Собирался пойти, значит, к своей любовнице, и зарезать сначала ее, потом ее мужа, потом ее детей. А то вишь, зараза, что она со мной сделала! Я из-за нее стал отцеубийцей! Видеть ее не могу, проклятую! А мужа и раньше не мог…
— What the fuck is going on?! — возопил апостол, ибо дан был ему от Господа дар языков, и мог он охреневать на всех языках мира. Теперь же охренел он так знатно, что сгоряча попутал языки. — Да что ты, чёрт побери, такое несешь? А ну, показывай, где труп, уголовник!
Юноша отвел его к тому месту, откуда недавно сбежал. Вокруг мертвеца уже собралась небольшая толпа зевак и свидетелей, цокавших языками и обменивавшихся впечатлениями.
Склонившись над телом, апостол принялся изо всех сил молиться. Господь только этого и ждал, и немедленно оживил старика. Тот хрипло выдохнул, выпучил глаза, сел и произнес:
— Ничего себе, неделька начинается. Ну и долбаная дичь со мной приключилась, скажу я вам!..
Тут все бросились поздравлять апостола с успешным воскрешением.
— Ну что вы, что вы, — смущался Иоанн. — Видели бы вы, как я оживил жреца-язычника в прошлый вторник. А это так, пустяки.
— Кому как, знаете ли! — возмутился воскрешенный старик. — Мне вот не пустяки!
Про юношу все на время забыли, и он поспешил удалиться за сарай. Подвиг апостола, его святая вера и могущество Господа так его поразили и впечатлили, что ему хотелось тоже сделать что-нибудь выдающееся. Возвышенное. Что-нибудь поразительное. В руках у него был серп. Решение пришло быстро. Одним движением парень отхватил корень всех своих проблем, и, пока не пришло раскаяние в содеянном, побежал к любовнице.
Да, в тексте «Деяний» так и написано: «побежал». Вероятно, автор полагал, что человек, оскопивший себя серпом, непременно почувствует приятную легкость в теле и захочет пробежаться.
Так или иначе, добравшись до дома любовницы, молодой человек швырнул отрезанный орган ей в окно, крикнув:
— Это ты во всем виновата! Всё из-за тебя! А меня Бог спас, а тебя — фигушки! — и помчался обратно.
— Что за долбаная дичь? — воскликнула любовница.
— Да, Маруся, что это за долбаная дичь? — воскликнул ее муж.
И только их дети охреневали молча, ибо еще не знали таких слов.
А юный кастрат вернулся к апостолу Иоанну и рассказал о своем подвиге во имя веры. Апостол опустил лицо в ладони и несколько минут сидел молча, потому что устал повторять одно и то же.
— Ну и нахрена же ты это сделал? — наконец спросил он.
— А что? — обеспокоился юноша. — Не стоило?
Иоанн тяжело вздохнул.
— Дурак дураком, и уши холодные, — заключил он.
— А можно мне… — юноша помялся. — Ну, типа, обратно приставить… Я б сгонял, принес.
— Ну, вот уж хрен! — возмутился апостол. — Вы, идиоты, будете серпом махать, а я исправляй? Будешь впредь думать головой! А теперь иди домой и перевяжи тряпочкой. И больше не греши!
И уже в спину удаляющемуся юноше крикнул:
— И положи серп!..
Что было с юношей дальше, и думал ли он впредь головой — об этом «Деяния» молчат. Известно лишь, что, вдохновленный мудрыми словами апостола, он крепко уверовал и с тех пор уповал на спасение своей бессмертной души.
И вы уверуйте, негодники! Хватит ржать!
Ибо послан я к вам, чтобы явить вам знамения и чудеса, и обратить вас в правильную веру. А чтобы убедить вас, я прочту ваши мысли. Вот о чем вы сейчас думаете: «Что за долбаную дичь я сейчас прочитал?!»
Угадал?..
P.S. Подписывайтесь на мой Телеграм-канал «Слон в колесе»! Там вас ждут ежедневные обновления – как свежие тексты, так и уже публиковавшиеся, а также кое-какой эксклюзивный контент.