«Гибриды» – финальный том трилогии Роберта Сойера «Неандертальский параллакс». В первой книге «Гоминиды» физик-неандерталец Понтер Боддет в результате эксперимента случайно переносится в наш мир, а точнее в Канаду. Во второй книге «Люди» между мирами устанавливается постоянный портал, начинается культурный и научный обмен.

В «Гибридах» существование двух цивилизаций – сапиенсов и неандертальцев – достигает критической точки. Обмен технологиями и знаниями порождает новые возможности и новые угрозы. В нашем мире спектр негатива очень широк: от банального страха перед неизвестным и религиозного фанатизма до зависти к экологии мира неандертальцев (барастов, как те сами себя называют). Претензии неандертальцев гораздо скромнее: неандертальцы считают, что люди-гликсены попросту не могут дать им ничего полезного. Роберт Сойер неприкрыто сравнивает две цивилизации, сопоставляя их с двумя земными странами. По его мнению, неандертальцы больше всего напоминают канадцев с их ценностями: экология, гуманизм и пацифизм. Сапиенсы же похожи на американцев своей агрессией, индивидуализмом и захватническими настроениями.

Однако в центре сюжета все же роман между Понтером Боддетом и Мэри Воган, ученым-генетиком из нашего мира. Их любовь – это не только личная драма, но и квинтэссенция всей трилогии, символ возможности единения двух совершенно разных ветвей человечества. Однако в их отношениях есть непреодолимое на первый взгляд препятствие: из-за генетических различий они не могут иметь общих детей. Поиск решения этой проблемы становится двигателем всей истории и поводом для глубоких этических и научных дискуссий. Тема гибридности в романе выходит за рамки биологических размышлений. На мой взгляд, это метафора для синтеза двух столь разных культур. Двое влюбленных не что иное, как «гибрид» двух мировоззрений, а их история показывает, что гармония возможна даже при столь существенных различиях.

На примере двух своих главных героев Роберт Сойер показывает все достоинства и недостатки двух цивилизаций, сопоставляя их. Наш мир, полный индивидуализма, заставляет задуматься о вопросах морали и свободы. Так, например, Мэри, пережившая изнасилование, испытывает эмоциональные трудности и кризис доверия – отныне ее пугают окружающие мужчины. Опору и поддержку она находит именно в Понтере. Мир неандертальцев привлекает в первую очередь своей моральной строгостью и отсутствием лицемерия. Из-за постоянного надзора за каждым членом общества здесь преступления отсутствуют как явление. Правда за это приходится расплачиваться конфиденциальностью и личными свободами. Система алиби непрестанно следит за каждым. Да и генетические чистки здесь становятся реальностью. Неандертальца, проявившего агрессию, стерилизуют, как и всех членов его семьи, имеющих хотя бы 50% его генов. В прошлом же имело место ограничение рождаемости среди индивидов с недостаточным уровнем интеллекта. Как видим, у «Эдема» также хватает минусов.

Много внимания в романе уделено вопросам религии. У неандертальцев её попросту нет. Сойер выдвигает гипотезу, согласно которой, в мозгу неандертальцев нет специфической структуры, отвечающей за религиозность. Помимо этого, автор связывает электромагнитную природу сознания со сменой магнитных полюсов Земли.

За что хотелось бы похвалить автора, так это за талант творца цивилизаций. Его мир неандертальцев – детально проработанная модель общества, которое могло бы пойти по другому пути развития. Здесь победили голод и болезни, достигли гендерного равенства (вплоть до перекоса в сторону матриархальности). Противопоставление этого утопического, но в чем-то тоталитарного мира нашему – хаотичному, творческому, жестокому и полному неравенства – заставляет нас задуматься: «А чей путь лучше?».

Помимо этого, хотелось бы отметить доступность изложения. Несмотря на сложные научные концепции (квантовая физика, генетика и антропология), Сойер объясняет их простым и понятным языком. Нам не нужно быть учеными, чтобы погрузиться в историю.

К слабым сторонам я бы отнес некоторый дидактизм. Иногда кажется, что автор через персонажей прямо озвучивает свои собственные взгляды на религию, экологию и социальное устройство. Диалоги местами напоминают лекции, что слегка затягивает повествование. Также не могу не отметить предсказуемость сюжета. Мы примерно понимаем, к чему всё идёт, и главный интерес заключается не в интриге, а в том, как именно герои придут к финалу. Ну и огорчает все же то, что в «Гибридах» акцент повествования смещается с культурного взаимодействия двух цивилизаций на романтические отношения Мэри и Понтера. Когда берешь в руки научную фантастику, хочется видеть именно ее, а не любовный роман.

Финал стоит отдельного внимания. С одной стороны, все сюжетные линии трилогии завершены, каждый персонаж получил свою долю внимания. С другой же, финал получился слишком скомканным и напоминает классические голливудские фильмы, когда влюбленные герои спасают весь мир.

Итог: Несмотря на обозначенные выше минусы, трилогия получилась довольно запоминающейся. Роберт Сойер удачно интегрирует научные вопросы в повествование, делая их доступнее. Через истории своих персонажей автор показывает нам пути взаимодействия двух столь отличных друг от друга цивилизаций.

Также подписываемся на мой ТГ-канал. Там ещё больше интересного.

«Люди» – вторая часть трилогии Роберта Сойера «Неандертальский параллакс». В конце первого романа неандертальский физик Понтер Боддет возвращается в родной мир, но не может забыть о Мэри Воган. Вместе со своим партнёром, Адекором Халдом, он пытается уговорить власти создать стабильный портал в альтернативный мир, ведь это открывает огромные возможности для торговли и обмена знаниями. Не стоит отрицать, что обе цивилизации достигли многого, но в разных отраслях. Однако, все не так просто, т.к. тесному взаимодействию двух миров мешают значительные культурные отличия. Да и власти обеих сторон относятся крайне настороженно к этому контакту.

Действие романа разворачивается, как и в «Гоминидах», одновременно в двух мирах, а главы чередуются. Правда здесь перевес все же приходится на главы о нашем мире, и действий здесь происходит больше. Подобное чередование помогает лучше увидеть все параллели и контрасты. Интересна и модель повествования: Понтер рассказывает о своих похождениях в мире людей скульптору личности – местному аналогу психолога. По мнению Понтера, в альтернативном мире он совершил преступление, но подробности этого мы узнаем лишь в финале.

Неандертальцы посылают в мир людей своих делегатов, чтобы обговорить все тонкости будущих взаимодействий. Вот тут и проявляются все различия между неандертальцами и сапиенсами. С точки зрения людей, неандертальские дипломаты очень плохо умеют выступать перед большой группой народа. Им это раньше и не требовалось, т.к. общение неандертальцев происходит не только при помощи слов, но и используя свое очень острое обоняние для восприятия феромонов собеседника. В мире людей такой подход не работает. Вскоре одно происшествие ещё больше обостряет взаимоотношения двух рас, и сама идея культурного обмена ставится под сомнение.

Роберт Сойер по-прежнему пытается сопоставлять и сравнивать два мира. Чаще всего это сравнение оказывается не на стороне сапиенсов. Во многих вопросах общество неандертальцев достигло большего технического развития, а сама их цивилизация держится на принципах честности и прозрачности. Обманывать и интриговать бессмысленно, ведь все происходящее записывается в архивы алиби и при желании может быть просмотрено. Однако у подобного подхода есть и минусы – неандертальцы полностью теряют понятия конфиденциальности и личной жизни. Автор много размышляет о вопросах религии. У неандертальцев ее попросту нет. Поэтому Портеру так сложно понять, что зачастую движет людьми, чей мир полон сложностей, противоречий и моральных дилемм. При общении с Мэри Понтер задаётся вопросами о концепции Бога и загробной жизни. Для неандертальца эти понятия абсурдны, но играют ключевую роль в человеческом поведении. На протяжении многих веков именно вера была настоящим двигателем человеческой цивилизации.

Роберт Сойер довольно умело вплетает в повествование научные концепции, при этом не перегружая читателя техническими деталями. Секвенирование ДНК неандертальцев было завершено в 2013 году – на 10 лет позже написания книги. Также доказано, что в геноме современного человека присутствуют гены, доставшиеся нам от неандертальцев. Время расхождения линий неандертальцев и сапиенсов оценивается в диапазоне от 750 000 до 400 000 лет назад. В романе Сойера присутствует немало антропологических ошибок, что можно списать, на то, что с того времени наука продвинулась вперёд. Ну и не стоит забывать о все же художественной направленности книги.

Большую роль в романе играет любовная линия Понтера и Мэри, которая тут явно не для галочки. Мэри всеми силами пытается справиться с последствиями изнасилования, в чем ей в немалой степени помогает пришелец из неандертальской реальности. Через их отношения мы видим столкновение двух различных мировоззрений. Получится ли у столь различных людей построить гармоничные отношения? А если нет, есть ли шанс у двух цивилизаций на объединение? Да и нужно ли оно вообще, если может привести к катастрофе?

Итог: Признаться честно, мне второй роман понравился меньше первого – исчезло чувство новизны. «Люди» дают мало новой пищи для размышлений. В книге по-прежнему много интересных философских размышлений, и она явно предназначена для вдумчивого неторопливого чтения. Любовная линия получила свое развитие, но, на мой взгляд, ее тут многовато. С третьей частью цикла я обязательно ознакомлюсь.

Также подписываемся на мой ТГ-канал. Там ещё больше интересного.

С давних пор меня очень интересует вопрос эволюции человека. На эту тему я прочитал немало и научно-популярных книг, и художественных. Из последнего стоит вспомнить «Клан Пещерного Медведя» Джин М. Ауэл, где маленькая девочка-кроманьонка оказалась в племени неандертальцев. Но что, если подобное произойдет в современном мире?

В заголовок цикла вынесен термин «параллакс». Он означает изменение видимого положения объекта в зависимости от положения наблюдателя. Простыми словами, другая точка зрения на привычное и обыденное. Именно такой взгляд на наш мир мы и увидим через главного героя.

Понтер Боддет – физик, занимающийся изучением квантовых вероятностей, и по совместительству неандерталец. В его мире эволюция пошла по другому пути. Примерно 20 тысяч лет назад кроманьонцы вымерли, а место разумных существ заняли неандертальцы. Они создали развитую цивилизацию, заметно отличающуюся от нашей. В ходе неудачного эксперимента Понтер попадает в наш мир. Там он встречает группу учёных, которые искренне хотят помочь неандертальцу освоиться в новом для него мире. Хотя культуры людей и неандертальцев совершенно не похожи, законы физики и математики везде работают одинаково, поэтому учёные из разных миров быстро находят точки соприкосновения. Особенно теплые отношения у Понтера складываются с генетиком Мэри. Тут даже прослеживается задел для любовной линии. Конечно же, пришелец не понимает нашего языка, но в его руку вживлен имплант с искусственным интеллектом, который очень быстро выучил язык и помог Понтеру с общением.

Самые яркие главы в романе посвящены описанию общества неандертальцев. Коллега Понтера, Адекор Халд, единственный присутствовал при загадочном исчезновении друга, вследствие чего сталкивается с обвинением в убийстве. Вместо того, чтобы разбираться в произошедшем и пытаться спасти коллегу, ему приходится доказывать собственную невиновность. Все это сопровождается красочным описанием общества параллельного мира. В культуре неандертальцев полностью отсутствует понятие религии. Они не верят в посмертное существование, поэтому стараются жить так, чтобы было не стыдно при жизни. Это логично, ведь нет надежды на искупление своих грехов после смерти. Преступность практически отсутствует. Правда за это пришлось расплачиваться практически полным отсутствием приватности, т.к. в руку каждого неандертальца вживлен имплант, ведущий запись всей их жизни. Эти данные сохраняются в специальном архиве алиби, и в спорной ситуации их можно просмотреть. Если же преступление все же совершено, то ни о какой презумпции невиновности речи идти не может. При помощи записей из архива алиби можно без проблем доказать вину. Наказанием за преступление является стерилизация преступника и его детей, чтобы убрать порочные гены из популяции. Плюсом такого подхода является спокойная и размеренная жизнь. Неандертальцам удалось избавиться от многих наших проблем: голода, войн, ухудшение экологии, что является следствием перенаселённости. На всей Земле проживает менее 200 миллионов неандертальцев. Они так и не открыли сельское хозяйство, но даже без него несложно прокормить такое небольшое количество людей. Зато у них не было массовых эпидемий, причиной которых стали домашние животные. Проблема перенаселения решается просто: мужчины и женщины живут раздельно и встречаются лишь в дни, когда зачатие невозможно. Когда же нужно произвести на свет новое поколение, сроки встреч сдвигаются. В романе ещё много интересных фактов о культуре неандертальцев, которые делают их общество более рациональным, чем наше.

В свете вышеперечисленного может показаться, что сюжет «Гоминидов» – ещё одна версия идеи о «благородном дикаре», попавшем в современное общество и не понимающем, почему это называется цивилизацией. Действительно, Понтер, несмотря на внешнюю дикость, является одним из умнейших учёных своего мира. Он и правда не понимает многих принципов устройства нашего мира – они ему кажутся нерациональными. Однако откровенного морализаторства в романе немного, что идёт ему на пользу.

«Земная» линия менее интересна. Несмотря на статичность, автор в довольно длинные диалоги смог привнести много научной информации об экологии, генетике, археологии, физике и других науках. Очень интересными мне показались размышления о возникновении сознания и многомерности Вселенной. Подаётся эта информация совершенно не скучно.

Итог: Роман «Гоминиды» мне однозначно понравился. В финале автор даёт жирный задел для продолжения, которое уже переведено на русский язык. Это книга не про экшен и бешеную динамику. Напротив, она заставляет задуматься и пофилософствовать. Обилие научной информации немало этому способствует.

Также подписываемся на мой ТГ-канал. Там ещё больше интересного.