Ответ на пост «Всё таки интереснее снимать в дождь, все эти отражения на асфальте делают фотографии совсем другими»
Полностью согласен
Полностью согласен
Фото для нельзяграмма, без претензий на шедевр. Honor 20, Lightroom
У каких людей «есть» что-то такое, чем они могут поделиться? У жадных. Только жадный может накопить "что-то", а потом рас-щедрить-ся (в виде благо-творительности).
У не-жадных людей ничего в руках не задерживается, не накапливается. Они СРАЗУ же расстаются со всем, что к ним приходит. Поэтому нежадный человек не может быть щедрым - не может быть благо-творительным. Нежадному человеку нечем делиться с «другими» людьми. Нежадный человек никогда ничего себе не присваивает - ничего не считает "своим" (=не грабит «других»).
Только богатый (=жадный) человек может быть щедрым. Для этого он сначала грабит всех "других" (=присваивает "себе" общее=ничьё добро). А потом делится награбленным с "другими" - отдаёт другим "своё" кровное добро. Примерно так же, как архе-типичный Робин Гуд.
"Завтра дальняя дорога
Выпадает королю
У него деньжонок много,
А я денежки люблю..."
И, наоборот, только щедрый человек может быть богатым.
Если человек не проявит (в той или иной форме) благотворительность (=щедрость в расходовании накопленного=награбленного богатства), никто не узнает, что он – богатый (=жадный =щедрый).
"Я не продаю цветы, я их вам дарю –
Астры, гладиолусы и розы..."
В этом смысле "богатый" (=жадный =щедрый) - это своеобразная психическая болезнь, наркотическое опьянение. И у такого богатого (=жадного =щедрого) никакого "богатства" (как таковОго) НЕТ.
Есть лишь некоторая кажимость (мнимость, иллюзия) богатства. "Богатый" пускает "пыль в глаза" (так называемым) "бедным" (=не менее жадным до богатства).
"Богатство" - это всегда некоторая абстракция, отвлечённое понятие, самообман, игра (условность).
Поэтому "щедрость" (благотворительность) - это когда человек щедро делится своей иллюзией (своей сказкой, фантазией, мечтой, тульпой) - делится "ничем" со всеми (=с никем =с самим собой).
Только самые жадные (=самые богатые на иллюзии, миражи) могут быть самыми щедрыми - самыми расточительными, самыми благотворительными. Жадный щедро делится с другими психически больными (=с отражениями в зеркале его больного ума) своим психическим расстройством - плодится и размножается своим безумием (моразмом).
Считается, что наше зрение это отражение обьектов. С ужасом подумал, а вдруг у нас все отражается как на картинке, наоборот? Лучше об этом не думать, наверное.
Взять с собой побольше вкусняшек, запасное колесо и знак аварийной остановки. А что сделать еще — посмотрите в нашем чек-листе. Бонусом — маршруты для отдыха, которые можно проехать даже в плохую погоду.
Когда отражение в зеркале (=свой собственный образ – образ своего собственного ума) можно не брать на свой счёт? Когда "того, кто сидит в пруду", можно не брать на свой счёт?
Мы «на самом деле» - абсолютно пустое место, никто, ничего, никакое, прах, «дырка бублика» наших (дырки, ума) неуёмных фантазий.
Оставайтесь (если хотите) просто дыркой (пустым местом). Никто вас не осудит, кроме вас.
Мы все имеем на это полное право. Более того, мы имеем абсолютную свободу ничего не брать на свой счёт - на счёт дырки, «прорехи на человечестве». И когда мы не берём ничего на свой счёт, мы находимся в абсолютном покое. «Тишь да гладь – божья благодать».
И только какой-то чёрт ("чёрт меня дёрнул", "чёрт побери") в нас заставляет придумывать (воображать, со-творять) тело бублика и брать его на свой счёт (на свой баланс). И только тогда у нас появляется отражение в зеркале. До этого чёрта мы в зеркале не отражаемся.
Мы по сути своей – Дракула (вампир, вурдалак). Мы на абсолютно пустое место (из ниоткуда) засасываем нашим (фонтанирующим фантазиями) умом «своё». И тогда в зеркале нашего ума появляются отражающиеся друг в друге «Я» и «моё окружение». Мы сами (в лучшем случае) находимся где-то посредине, как «дух святой». А, точнее, нигде (=везде).
И вот, со-творив два отражения, отражающихся друг в друге, мы начинаем (абсолютно бесплатно, бескорыстно!) идти по канату некой "жизни", балансируя «своим» (взятым на свой счёт, «на-про-кат») телом бублика.
"Он не вышел ни званьем, ни ростом;
Не за славу, не за плату,
На свой необычный манер
Он по жизни шагал над помостом
По канату, по канату, натянутому, как нерв.
*
Посмотрите — вот он без страховки идёт.
Чуть правее наклон — упадёт, пропадёт!
Чуть левее наклон — всё равно не спасти!
Но, должно быть, ему очень нужно пройти четыре четверти пути."
Когда чужую критику можно не брать на свой счёт?
Когда не желаете отражаться в этой критике, тогда и не берите. Представьте себе, что «чужая критика» - никакая не чужая. Она – ваша, вашего ума дело («ваших рук дело»). Ваш ум таким образом (образом «чужой критики») создаёт вам среду, в которой вы резвитесь и плескаетесь, как рыба в воде.
Не брать «чужую» критику на свой счёт – это не плыть к той или иной приманке в мутной воде вашего собственного ума. Это всё равно, что не есть "бесплатный сыр в мышеловке".
Но ведь это всего лишь игра. Наш ум так (чрезвычайно изобретательно) играет с нами. Мы с нашим умом занимаемся любовью. Не позволяйте вашему (проказнику, шалунишке) уму делать с вами такие вещи, которые вам не нравятся.
Но с другой стороны, чрезвычайный контроль за нашим умом может превратить нашу жизнь в ад. Лучше (?) предаться (отдаться) ему со всеми потрохами. Отдаться любви. Наш ум не желает нам зла. Наш ум – это наши собственные (сокровенные) желания.
Представьте себе, что вся наша жизнь – это всего лишь (абсолютно ничего не значащее ни для кого) сновидение. Вы в нём никому ничего не должны. От вас (от пустого места) ничего не убудет. Вы просто пришли сюда (в ваше сновидение) на «других» посмотреть и «себя» показать. Как Золушка на бал. Отпустите себя "на все четыре стороны".
«Как взмолится золотая рыбка!
Голосом молвит человечьим:
«Отпусти ты, старче, меня в море,
Дорогой за себя дам откуп:
Откуплюсь чем только пожелаешь...»
И не забудьте, что ровно в двенадцать часов (в полночь) вы проснётесь (отдохнувшие и посвежевшие) в вашем (абсолютно) пустом месте без всякого окружения, в абсолютно тёмной стороне вашей души.
«Когда Золушка была уже совсем готова, фея усадила ее в карету и строго-настрого приказала возвратиться домой до полуночи.
– Если ты опоздаешь хоть на одну минутку, – сказала она, – твоя карета снова сделается тыквой, лошади – мышами, лакеи – ящерицами, а твой пышный наряд опять превратится в старенькое, залатанное платьице.
– Не беспокойтесь, я не опоздаю! – ответила Золушка и, не помня себя от радости, отправилась во дворец...»
"Escape from the Palace"