Неужели, чтобы понять очевидное, нам надо увидеть, как банды подростков, которые посмотрели «Слово пацана», через несколько лет приступом берут наши города? Газета Суть Времени № 575
Круглый стол о политической проблеме «Слова пацана» и не только. 28 января 2024
Публикацию материалов круглого стола «Цензура или творчество без оглядки — должны ли у общества быть рычаги для сдерживания опасных процессов? О политической проблеме „Слова пацана“ и не только», собравшего 28 января 2024 г. широкий ряд общественников и экспертов, продолжает репортаж корреспондента «Красной Весны» Игоря Бигаева.
Руководитель Общественного центра по защите традиционных семейных ценностей РИА Иван Чай Элина Жгутова обратила внимание на создателей сериала и его ретрансляторов, которые нисколько не скрывают своих истинных целей, но оправдывают свою продукцию исторической достоверностью.
«Нам все говорят, что это некий сценарий того, что было, это исторический факт, это никак не повлияет ни на вас, ни на молодежь. Вы просто восполните свои пробелы исторических знаний, и всё», — отметила Жгутова.
Она процитировала руководителя «Первого канала» Константина Эрнста, который прямо заявил, что сериал демонстрирует «модели поведения в изменившемся времени» и что люди, которым кажется, что они развлекаются, «на самом деле получают образцы поведения в данной конкретной ситуации».
Другими словами, сериалы — это завуалированная форма внушения моделей поведения зрителю. «Это абсолютный инструмент социального инжиниринга, сомневаться в этом не приходится», — подчеркнула Жгутова.
Элина Жгутова также указала, что в финансировании проекта активно участвовал Институт развития интернета (АНО «ИРИ») — организация, отвечающая за продвижение «патриотического контента».
Доктор филологических наук, специалист по русской литературе профессор МГУ Дмитрий Ивинский отметил, что сериал показывает лишь «полторы эмоции» в исполнении вполне достойных актеров, и задался вопросом о том, в рамках какой культурной политики создается такая кинопродукция. Он привел в пример и другие российские сериалы и предположил, что они являются симптомами давно идущего политического процесса, суть которого в выдвижении новых «культурных героев» неким обществом нового типа — фактически криминалом.
Он процитировал также писателя Варлама Шаламова, предостерегавшего от романтизации уголовщины, которая «спасает блатных, выдавая их за внушающих доверие романтиков, тогда как блатари — не люди».
Доктор философских наук, профессор МГПУ Инна Бирич отметила, что неравнодушная реакция родительского и экспертного сообщества на сериал «Слово пацана» показывает, что после начала СВО Россия выбирает путь и будущую идеологию.
«Мы должны вспомнить, что мы — русская цивилизация. Это совершенно другое понимание того, что делается у нас в стране. Потому что русская цивилизация начитывает тысячи лет. Вы не можете выкинуть это из строки. И она держалась, эта русская цивилизация, тысячи лет».
По ее словам, Россия держится на тех ценностях, которых придерживались и в царской России, и в советское время — на ценностях человека, несущего в себе человеческое достоинство. «Надо быть человеком в любой ситуации, какая бы беда с нами ни произошла. Человеческое достоинство не продается», — отметила эксперт. Она напомнила, что дети рождаются с этим достоинством, с духовной творческой силой, и что детям необходимо давать возможность себя проявить, дать им «территорию для творчества», которой и является воспитание. Инна Бирич пояснила, что вовлечение детей в цифровую среду приводит к тому, что они теряют нравственные ориентиры и оказываются жертвами политики расчеловечивания.
Профессор призвала вспомнить об «Общем деле» — философии русского космизма Николая Фёдорова — и сменить мировоззрение, сформировать в России гуманистическую идеологию.
Кандидат психологических наук, доцент кафедры факультета психологии РПУ святого Иоанна Богослова Надежда Храмова также заявила, что сериал способствует расчеловечиванию подростков.
«Этот фильм показывает, что когда власть предает сакральную идею, бросает свое подрастающее поколение на произвол судьбы, то происходит ужасное расчеловечивание. И вот об этом как-то не говорится».
Психолог отметила, что сериал можно назвать саморазоблачением, так как он рисует лживую картину жизни в «плохом СССР», сконцентрированной на бытовых неудобствах.
Но в СССР государство препятствовало деградации человека, который, в свою очередь, привык доверять власти, подчеркнула Храмова. А в перестройку «народ был искусственным образом вброшен в худшую версию самого себя», что частично показано в сериале.
Эксперт РВС по вопросам образования, педагог, историк Фёдор Кауфман заявил, что проблема заключается не только в реалистичности сериала, но в поразительной «силе воздействия, которое оказывают эти субуголовные продукты».
Кауфман привел пример движения АУЕ (организация, деятельность которой запрещена в РФ), и подчеркнул, что дело заключается не столько в романтизации уголовной жизни, сколько в притягательности для подростков культа силы. И именно эта черта так импонирует им в субуголовной и националистической среде.
Эксперт отметил, что несколько лет назад в соцсетях размещалась масса фотографий в различной стилистике, на которых изображались зигующие подростки, и что они зачастую носили и главный оккультный символ неонацистов — Черное солнце — в виде стилизованных кулонов или талисманов. Такая символика пропагандировала культ «силы и духа» и оказывала воздействие на потенциальный молодежный актив общества, подчеркнул педагог.
«Это действительно направлено на целевую группу, которая является активом, в этом сериале есть эпизод, когда один из героев в споре говорит, что все есть терпилы, а они люди, то есть уличные банды — сильные люди, потому что у них есть дух. Там конкретно это сказано. Там одного только этого эпизода хватит, чтобы захватило дух у подростка».
По словам педагога, дети, которых позже «психологически убивает» цифровизация, изначально рождаются с чем-то данным от природы, и они при взрослении, вступлении в переходный возраст начинают искать источник силы. «Есть этот актив, и актив этот частенько заваливается в различные субкультуры», — пояснил Кауфман.
Он напомнил, что среди молодежи антигосударственные митинги в 2017–2019 годах привлекали именно тех, кто у себя в соцсетях выкладывал посты из неонацистских, фанатских или субкриминальных пабликов.
Педагог подчеркнул, что определенно существует политический субъект, который «много, часто, целенаправленно» запускает продукты, романтизирующие криминальные отношения, на фоне общего падения культуры.
Актриса, продюсер, режиссер Тамара Цоцория поделилась знанием ситуации в киноиндустрии, подчеркнув, что остается лишь ужасаться тому, какие фильмы номинируются на награды в ходе кинофестивалей. Она привела пример сериала-лауреата, в котором изощренно убивают детей, но режиссер лишь признает, что в фильме есть «немножко зла».
По словам Тамары Цоцория, возвышающие, мотивирующие человека фильмы не берутся в прокат чиновниками, утверждающими, что это «неформат». Однако общество должно противопоставить этому засилию другие творения — «светлые, чистые, духовные», но пока невостребованные.
«Даже люди взглядов „не сугубо патриотических“ из нашей кинематографической среды, и то мне сказали, что результаты конкурсов „чудовищные“, а потому нужно поменять местами два списка — тех, кто получил награду, и тех, кто не получил».
При этом она отметила, что у Министерства культуры РФ, оказывающего поддержку в создании этих фильмов, в критериях «сплошь патриотизм, ценности, семья, дети», но на практике имеет место подмена этих критериев.
Режиссер заявила, что ситуация требует со стороны общества усилий по донесению до власти необходимости возвращения в Конституцию России гуманистической идеологии.
Актриса, телеведущая, эксперт Патриаршей комиссии по вопросам семьи, защиты материнства и детства Ольга Будина подтвердила, что формально у российских кинематографистов уже есть написанная прекрасная хартия и свод законов, но «на выходе мы видим прямо противоположное».
«Мы теряемся в понимании традиционных духовно-нравственных ценностей — для нас они одни, а для тех людей, которые выдают гранты, они очень другие. Тогда у нас вопрос по этим экспертам: может, им какой-то экзамен сдать?»
