Горячее
Лучшее
Свежее
Подписки
Сообщества
Блоги
Эксперты
Войти
Забыли пароль?
или продолжите с
Создать аккаунт
Регистрируясь, я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.
или
Восстановление пароля
Восстановление пароля
Получить код в Telegram
Войти с Яндекс ID Войти через VK ID
ПромокодыРаботаКурсыРекламаИгрыПополнение Steam
Пикабу Игры +1000 бесплатных онлайн игр Ищите предметы среди очаровательных жителей и уютных домиков!

Потеряшки - поиск предметов

Головоломки, Казуальные, Детские

Играть

Топ прошлой недели

  • cristall75 cristall75 6 постов
  • 1506DyDyKa 1506DyDyKa 2 поста
  • Animalrescueed Animalrescueed 35 постов
Посмотреть весь топ

Лучшие посты недели

Рассылка Пикабу: отправляем самые рейтинговые материалы за 7 дней 🔥

Нажимая «Подписаться», я даю согласие на обработку данных и условия почтовых рассылок.

Спасибо, что подписались!
Пожалуйста, проверьте почту 😊

Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Моб. приложение
Правила соцсети О рекомендациях О компании
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды МВидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
0 просмотренных постов скрыто
user5583809

Не могу дальше смотреть "Во все тяжкие!"⁠⁠

3 месяца назад

Остановился на пятой серии первого сезона. Что за хрень? За что такие высокие оценки фильма? Главный герой - ебанько без чести и совести, одни мазохистские комплексы и мутные мотивации в 50 лет. Да, актеры играют хорошо (но не более того), режиссура, свет, грим, декорации - все отлично, по - голливудски. Но смотреть дальше не хочется. Ненавижу этот тип людей. Варить мет, сознавая, что медленно убиваешь других людей... Отказываясь, в то же время, от помощи людей, которые тебя любят и ценят... под непонятными предлогами. Не знаю ( и не желаю знать) - что там выдумает дальше режиссер и сценарист, но фильм и его главный герой вызвали отторжение.

Обзор фильмов Критическое мышление Рецензия Мат Текст
22
8
ProjectLogos
ProjectLogos
Книжная лига

Продолжение разбора брошюры: «Где проходит граница между наукой и лженаукой?» - Лысенко, научные мифы, индекс Хирша и иноагенты от науки⁠⁠

6 месяцев назад

Первая часть

Несколько шагов в сторону.

Во-первых, пользователь @c0men под прошлой частью задал правильный вопрос, а потому продублирую сюда и его и ответ:

Далее, я как-то забыл упомянуть, что автор книги - Павел Павлович Фёдоров, ровно 2 месяца назад, 31.03.2025 скончался. Событие печальное, но в память о нём, его институт сделал небольшой обзор его жизни, так что для контекста: Ушел из жизни Павел Павлович Федоров (16.04.1950 – 31.03.2025)

Напомню, а если не видели первую часть проговорю: брошюра стоит каждой потраченной на неё минуты, и я бы рекомендовал её прочитать всем (те, кто глубоко в теме, вспомнят и могут найти другой взгляд на тему, те, кто хочет приобщиться к вопросу, получит быстрое и качественное введение, и все развеют для себя несколько мифов и, возможно, изменят своё отношение к некоторым вещам, личностям и организациям, всё это с хорошим юмором и крепкой аргументацией). Хотя бы 1, 11, 13 и 14 главы, а также таблицу из заключения (во втором эшелоне идут 4, 5, 7, 9, 10 и 12 главы).

Я же сделал достаточно большой конспект вперемешку со своими мыслями, дополнениями и контраргументами в заочной дискуссии с Фёдоровым, из чего и постараюсь сделать вам подробное эссе, которое, надеюсь, будет вам интересно, даже если вы уже знакомы с этой брошюрой.

Прежде чем перейти к основной части, последнее уточнение: автор сам позиционирует свою работу не как научную – это публицистика в жанре полемического эссе, потому не удивляйтесь, что тут будут и отсылки на художественные произведения, и афоризмы, и шутейки.

На всякий случай напоминаю, также, что в этом тексте активно упоминаются «Троицкий вариант» (в тексте ТрВ), которые, на мой взгляд, справедливо признаны иноагентами.

Продолжаем.

Глава 11 Лысенко

Этот раздел крайне рекомендую прочитать и самим.

Ну, где есть Марр, там будет и Лысенко. Прежде чем свой рассказ начнёт Фёдоров, я отмечу, что важнейшее обвинение в сторону Лысенко — отрицание генетики — растёт из вечного спора о терминах.

В это сложно поверить (нет), но генетика того времени не то же самое, что генетика сегодня. В то время речь шла в основном про наследственность интеллекта, внешности и особенно дефектов этой самой внешности.

А главный тренд генетики того времени — это расовая теория и генетически обусловленное превосходство одних рас над другими. Буквально полшага до евгеники, собственно, во многом генетика того времени к евгенике и сводилась.

И да, вопреки расхожему мнению, Лысенко не отрицал наследственность, он и Вавилов оба это признавали, потому что это к тому времени факт. Они спорили о том, являются ли гены неизменными.

Правда в том, что они оба признавали генетику и считали себя генетиками, и оба же с точки зрения современной науки в полном смысле этого слова генетиками не являлись.

И Лысенко, и Вавилов утверждали существование генома и законы наследственности. Принципиально они расходились только в одном — вопросе о наследуемости приобретенных свойств.

Вавилов считал, что приобретенные свойства не наследуются и геном остаётся неизменным на протяжении всей истории своего существования. В этом он опирался на работы Вейсмана и Моргана (отсюда «вейсманисты-морганисты»). Лысенко же, напротив, утверждал, что геном может изменяться, фиксируя приобретенные свойства. В этом он опирался на неодарвинизм Ламарка.

Собственно, спор между «вейсманистами» и «неодарвинистами» был сугубо академическим. И это не был спор генетики с антигенетикой, это был спор между двумя направлениями в генетике.

И да, как современные научные исследования подтвердили правоту Лысенко и ошибочность взглядов Вавилова. Геном действительно изменяется. Вот, к примеру, что пишет Л. А. Животовский, сотрудник Института общей генетики им. Н. И. Вавилова РАН:

«Итак, единственное, что остается по обсуждаемой проблеме – это назвать вещи своими именами. А именно, гипотеза Ж. Ламарка о наследовании приобретенных признаков верна. Новый признак может возникнуть через образование регулирующих комплексов белок/ДНК/РНК, модификацию хроматина, или изменения в ДНК соматических клеток и затем передаться потомству».

Животовский Л.А. Наследование приобретенных признаков: Ламарк был прав. Химия и жизнь, 2003. № 4. стр. 22–26.

К слову Животовского, в том числе за его позицию по Лысенко очень не любит ТрВ, но отзывается о нём в духе присущем им: "всем всё известно" и "вступать с ним в дискуссию мы не считаем нужным".

Но это мы забегаем вперёд, далеко вперёд. Фёдоров же распутывает клубок постепенно и начинает с абсолютно дурных апелляций к личности.

«Разговор в начале 70-х: «А вы знаете. Лысенко для повышения жирности молока кормил своих коров шоколадом»… На самом деле скармливал им шелуху от какао-бобов»

«Д. ф-м. н. С. Кутателадзе: «Лысенко – лжеучёный, демагог, доносчик и мракобес. Лысенковщина – трагедия советской науки» (ТрВ, №1 (195) 2016)».

«Лысенко был нужен Сталину. Сталин надеялся, что Лысенко разрабатывает способы получения больших урожаев в колхозах. Ложность утверждений Лысенко была ясна, пока существовали выдающиеся биологи Н. И. Вавилов и Н. К. Кольцов и их школы. И в августе 1940 г. Сталин повелел арестовать Вавилова. Затем был отстранён от работы, затравлен и в декабре 1940 года умер Кольцов. Были арестованы и убиты многие их сотрудники. Но оставалась великая наука - Генетика. Она противоречила безграмотным и лживым утверждениям Лысенко и его приверженцев. Генетику следовало уничтожить» [Шноль]»

«Вот потрясающая по своей наивности цитата: «Почему великому ученому, выдающемуся организатору, энциклопедически образованному, доброму, талантливому, обаятельному, любимому народом Вавилову Сталин предпочел невежественного, лживого фанатичного, злого Лысенко? Да именно потому, что Вавилов, обаятельный талантливый, великий, добрый, любимый. Поэтому он неприемлем для злобного, ущербного, мстительного палача» [Шноль c. 186].

Вот смотрите, Вавилов-то был прекрасный человек, добрый, отзывчивый, душевный, не то что этот антихрист Лысенко — быдло бескультурное.

Нельзя не согласиться с Фёдоровым, что Сталина, занятого мобилизацией страны, весьма мало интересовали такие личные качества, как обаяние и доброта.

Ну и да, я, конечно, ни на что не намекаю, но, игнорируя вообще вопрос справедливости высказываний в отношении Вавилова и Лысенко, как бы да, хотелось бы, чтобы учёный был доброжелательный, интеллигентный, добрый, но объективно для науки и истины вообще плевать, какой ты там как человек — важны результаты твоей деятельности, и многие люди страшно удивятся, если рассказать им подробней, какими личностями были многие выдающиеся учёные (упёртый баран — это самая мягкая характеристика для многих выдающихся деятелей науки).

И вот с результатами у Вавилова всё было не так гладко — были и организаторские проколы, и проблемы с прикладным применением (яркий пример — экспедиции за образцами растений, так где схожая экспедиция США была сосредоточена на поиске образцов, которые могут быть внедрены в растениеводство сейчас или в краткие сроки, Вавилов грёб всё: дикие растения, растения, которые могут быть интересны в дальней перспективе и так далее. Да, как задел на будущее хорошо, но вот здесь и сейчас, по приезде, практических результатов почти никаких. А у нас тут и без того отстающее сельское хозяйство, дополнительно разрушено войной, и хотелось бы народ накормить, стране нужно это, стране нужны готовые плодородные образцы, а не полудикие растения. Нормально было бы распределить ресурсы 80 на 20 (настоящее и будущее), терпимым 50 на 50, но это было не так. Вавилов не решал срочные вопросы, а удовлетворял свой интерес за государственные деньги, что не делает уничтожение этих образцов при задержании Вавилова меньшей ошибкой.)

Лысенко же, наоборот, реализовывал в основном прикладные задачи, то, что нужно было разрушенной стране здесь и сейчас, а не через десятилетия. Например, если вы когда-то садили картофель и делали это не целым клубнем, а его частью — в этом есть заслуга Лысенко.

Но главное — основной предмет спора — наследование приобретённых признаков. Лысенко оказался в этом прав, а значит, нужно контролировать ущерб.

«Совпадение некоторых результатов современной генетики положениями Т. Лысенко – кажущееся, также как, например совпадение» утверждения алхимиков о возможности превращений элементов и открытия радиохимией трансмутации атомов в про радиоактивного распада» [Захаров-Гезехус. 32]. Это утверждение некая мантра, повторяемая систематически, см. [Любищев. 1991; Колчинский], Заметим, что аналогия эта вполне уместная. Только алхимики не могли осуществить желаемые превращения. А селекция именно это делала и делает, опираясь на концепцию наследования приобретённых под влиянием среды признаков…»

И дискредитация личности Лысенко – тоже часть этого процесса контроля ущерба. Вот только он был глубоко верующим человеком, исходя из материалов дела, доносов на Вавилова не писал, а вот сотрудники Вавилова на него кляузничали, только, судя по всему, проверка вопросов к Лысенко не вызвала. Невежество – также вымученная претензия: он и сам был человеком образованным и требования к ученикам предъявлял соответствующие. А главное, всегда говорил, что к полученным данным нужно относиться скептически, особенно если они подтверждают гипотезу.

Поговорим о ещё одном человеке, «выдающемся генетике, которого погубил Лысенко» – Кольцове. Вот только он проповедовал откровенную евгенику. Буквально предлагал «позитивную евгенику» – деление людей на категории и запрет размножения качественного материала с некачественным. И проблема в том, что всё это не новость – Фёдоров через слово вставляет цитаты и источники. Но какие-то м****и целенаправленно год от года поддерживают образ у***а Лысенко, который выдавал только антинаучную чушь и отрицал генетику (причём ладно бы была сноска, какую генетику он отрицал, и то под этим тогда понималось), кляузничал и ломал жизни людям со светлыми лицами. А власть, которая это «поддерживала» – очевидные идиоты и мракобесы. И вот почему-то, например, ТрВ в этом замешано.

Были ли у Лысенко ошибки? Да, как и у многих других. Он отрицал их. Как и многие другие. Были ли верные идеи? Да. А практическое применение? Безусловно.

Выводы:

  1. В споре обе стороны существенно ошибались.

  2. Стремление утвердить в науке одно правильное направление – ошибочно.

  3. Генетика, дававшая ложный ответ на совершенно конкретный вопрос (о наследовании приобретенных признаков), на тот момент – лженаука.

  4. Никакого признания генетиками собственных заблуждений (критерий Капицы) за редким исключением что-то не наблюдается.

  5. Генетика должна была пройти стадию лженауки, прежде стала производительной силой и смогла приносить пользу.

  6. Упрёки Лысенко в аморальности полностью несостоятельны. Термин «мухолюбы-человеконенавистники» по отношению к генетикам на тот момент был точен и выверен (я опустил историю о том, как во время голода и разрухи учёный, изучающий мух, за них переживал больше, чем за людей, и интересовался не тем, как это преодолеть, а тем, как же мухи с этим справятся).

  7. Мог ли кто-нибудь другой более эффективно курировать сельское хозяйство, в т. ч. во время войны, чем Лысенко? Теоретически да. Но никак не апологеты генетики.

Глава двенадцатая. Мифы науки

Широкий спектр научных и лженаучных мифов. Заключения по некоторым я разделяю, по иным мне кажется что Фёдоров очень сильно иронизирует или, как он сам признавал, работа с идеализированными системами начала проявлять последствия. Но главная мысль – что учёные сами создают мифы, например для продвижения свей области или для поиска финансирования.

Собственно, перечитывая этот раздел для ответа на прикреплённый в начале комментарий, я понял, что позицию Фёдорова по мифам можно трактовать как: «Мы не можем назвать сами эти гипотезы лженаучными, только их трактовки». Могло ли быть так, что был город Атлантида и его затопило? Легко. Но все рассказы про их развитость, атлантов и магию — чушь. Может ли быть так, чтобы за нами следила более развитая цивилизация? Вообще да, как гипотеза это не что-то лженаучное, но все найденные «доказательства» — чушь и бред.

Говоря же об интересном, немного выделяются, но всё же интересны, размышления  о Кирилле и Мефодии. Если кратко. Есть свидетельства, что и до них была письменность, но как всё языческое она выжглось (на всякий случай, все современное неоязычество к славянскому язычеству отношение имеет приблизительно никакое – язычество выжгли основательно и неоязычество – это реконструкция по образцу других язычников и может как не совпадать так и случайно совпадать со славянским язычеством.). Более того, то что мы сейчас называем кириллицей мало относиться к тому, что сделали Кирилл и Мефодий, которые создали глаголицу. Посмотрите на неё, так интереса ради.

Отдельно пункт про использование приставки «Нано» как пиархода. А также пришедших ему на смену «мета» и «умных» материалов.

Глава тринадцать. Цитирования, Индекс Хирша и грантовая система финансирования.

Огромная, самая большая глава, наполненная переживаниями, близкими всем людям, соприкасавшимся с профессиональной наукой, и почти никак не относящиеся к теме книги. Почитать интересно, но если есть вещи, которые можно в книге пропустить, то это будет глава про кристаллографию и эта глава.

Но это интересно, позволяет взглянуть на науку изнутри (помните цитату про гадюшник?). И всё же есть аргумент о том, что «вы лженаучны, потому что вас не цитируют».

Кратко:

Цитирование превратилось в способ саморекламы и способ борьбы (своих цитируем, а противников игнорируем). Вплоть до уровня целых стран, и у России с этим есть проблемы, и учёному из России тяжело пробиться что на Западе, что на Востоке, что примечательно, они читают и следят, но избегают цитирования… И почему-то наши соотечественники тоже (к слову, в Китае очень сильная культура цитирования соотечественников – если есть возможность, будут цитировать всех, до кого дотянутся, если есть выбор, будут цитировать китайцев – и в сложившейся системе это правильно, нужно поддерживать престиж и статус своей науки, и если в современных условиях это достигается цитированием, то будем цитировать. Нам бы поучиться).

Индекс Хирша (как и Фёдоров, для ликбеза: индекс равен h, если у автора есть h статей, процитированных не менее чем h раз, т. е. если у вас 1 статья, которая процитирована 0 раз, ваш индекс 0, если 10 статей, процитированных 0 раз – всё ещё 0, если 10 статей и хотя бы одна из них процитирована 1, а остальные ни разу – индекс 1, если 10 статей одну процитировали 1 раз, а одну два раза – 1, а вот если две статьи процитировали хотя бы два раза – индекс 2). Это не самый плохой инструмент, но он скорее отображает разрекламированность, плодовитость и популярность автора, но не его научного вклада и не его «качества» (т. е. если человек опубликует 1 статью, которая перевернёт свою область и на неё будут ссылаться ВСЕ – индекс будет 1. Чтобы отойти от абстракций, Григорий Перельман – безусловно выдающийся математик, автор ничего себе 15 работ, с индексом Хирша по данным WoS 6.) (Помните про китайских авторов, которые наращивают цитирование своих?). Но главное, тот факт, что почему-то все упёрлись в него и как будто не видят других показателей.

«Бывший заместитель министра образования и науки И. Федюкин, который курировал науку и научную политику, а также систему государственной аттестации научных и научно-педагогических кадров как-то заметил: «Ключевой критерий, на который все мы ориентируемся – это пресловутая цитируемость, импакт-фактор. Это как раз такой непрерывно обновляемый индекс востребованности того или иного учёного его коллегами, постоянная оценка репутации, измеряемая в конкретных числах.

На необъятных просторах России можно наблюдать одну и ту же картину: ходят по коридору здоровые мужики, и меряют, у кого Хирш больше…»

Даже забудем, что он мало применим для техники и инженерии, где вклад — это полезная модель, патент, технология… То, что нельзя цитировать, и то, что не всегда описывается в научных публикациях. Если автора замалчивают, если он просто не публикуется в больших и популярных изданиях (по каким-то причинам), если он пионер, а цитируются последователи — то он никто, потому что цитаты нет.

Мое мнение об индексе Хирша отличается от такового у Федорова — я оцениваю его намного ниже, чем он.

Так, Федоров считает, что если есть распиаренный и именитый ученый, но его индекс маловат — это звоночек, хотя, судя по всему, это лишь попытка придерживаться объективности, так как в финале главы он указывает собственный пример человека, чей талант признает, и его индекс 13.

Также стоит отметить важную вещь: цитирование и индекс Хирша нерепрезентативны относительно вклада в науку, так как никак не коррелирует со скачиваниями. На 100 скачиваний в лучшем случае будет 1-2 цитирования. Более того, статистика показывает, что у статей с 0 цитированием может быть порядка 100 скачиваний (если что, тут речь о платных скачиваниях, без учёта пиратства — т. е. сто человек заплатили за статью и прочитали её), подавляющая часть из них — учёные в этой области. Как вы думаете, окажет ли эта работа влияние на науку, даже если работу не процитируют? Мне кажется, да. (Ну и да, Фёдоров отмечает, что русские журналы не так плохи, как их описываю — за ними следят и их читают, только не цитируют по каким-то причинам. Интересно, по каким? Ведь если это из-за качества материала, то тогда зачем следить?)

При этом академик для статьи в ТрВ нахваливает индекс Хирша как критерий, по которому он проголосовал против конкретного кандидата.

Однако важно отметить, что скачивания с прочтениями также не лучший критерий — ими намного легче манипулировать, а фундаментальные статьи, в отличие от поверхностных, интересны только ограниченному количеству специалистов.

Вторая тяжёлая болезнь науки — гранты. Около половины времени работы уходит на заявки на гранты и отчёты по ним.

Гранты выделяются весьма специфично (фундаментальные исследования зачастую никому не нужны). Имеются случаи воровства заявок.

Необходимость новизны для продажи науки заставляет убирать цитаты старше 5 лет. Вот корень того идиотизма, который царит в науке. Если есть гениальная, но малоизвестная работа десятилетней давности, предпочтительнее использовать её без цитат, чем цитировать. Отсутствие цитат оппонента, нездоровое самоцитирование, цитирование соратников и начальства (ещё раз Китай).

Итоги по главе:

Хирш показывает интегрированность ученого в научное сообщество, но не качество работ или их влияние, а гранты — зло. Но если Федоров критикует, но принимает Хирша как данность, а гранты ошибкой, то есть ребята, которые откровенно на них молятся — ТрВ. Которым посвящена следующая глава.

Глава четырнадцатая. Троицкий вариант

И вот знаете, за что я благодарен этой книге и в то же время ее ненавижу. До этого момента я натыкался на отдельные статьи и цитаты из ТрВ, но не следил за ними.

Я помню и ту историю со статьёй «Корчеватель», и с «Диссернет» сталкивался. И видел некоторые их публикации, да, они вычурные и очень нескромные, но это обрывочные сведения, да и кто из нас не творит чушь и не бросает громких слов не подумав — я жил, не пересекаясь с ними. Но эта книга заставила меня почитать их больше, глубже и залпом.

И вот как-то так получилось, что любая статья, на которую ссылается Федоров или которую я нахожу сам, убивает во мне веру в человечество.

Отдельно меня добил своеобразный перефраз того, что с террористами переговоры не ведут.

"Учёные не дискутируют с лжеучеными - они на них указывают и от них отмежёвываются"

(с) Семён Кутателадзе ««Неизвестный Лысенко»: послесловие к дискуссии»

О****ь! Во-первых, это просто трусость, избегание ответственности и уклонение от беседы. Вы что, не уверены в своей правоте? Ну ладно, действительно, тратить много времени на это не хочется, но хоть какое-то время-то можно уделить?

Товарищи, я такого снобизма давно не видел — это что? Вместо того чтобы показывать, где и в чем лженаука, и опровергать ее, эти борцы берут и говорят, что они просто будут тыкать пальцем в людей, говорить, что они лжеученые, и негоже им, таким п******м, об этих лжеученых белые перчатки марать. А потом они удивляются, что у нас мракобесие процветает. Конечно, потому что вместо того чтобы раз за разом показывать, почему это мракобесие, вы отмежёвываетесь, и выходит, что по одну сторону межи люди, которые и без вас подвергли бы что-то сомнению, случайно к вам «присоединились», а по другую сторону люди, которых вы бросили тонуть в этой жиже.

У журнала есть плюсы, но к нему много вопросов, которые мы вместе с Фёдоровым зададим.

И для начала вопрос к «Диссернет». Вещь нужная и правильная, но любой, кто работал с антиплагиатом, знает, что такое программная проверка, которую в том числе используют в «Диссернет», — она даже номера страниц назовёт заимствованием (и, внезапно, распознанное машиной заимствование ничего не значит — это может быть техническое совпадение, неверно распознанная цитата, случайное совпадение). Рассматривая отчёты о грантах, они называют плагиатом вставленные в отчёт тексты статей, опубликованных в рамках гранта. Т. е. грант предусматривает статьи, автор их публикует, а потом вставляет в отчёт их тексты — и это отмечается как плагиат?

Но гораздо интересней выражения и позиции авторов журнала. Во-первых, авторы часто друг другу противоречат: большая часть авторов топят за наукометрию и индекс Хирша, но некоторые его хают. Личное мнение — это вроде не грех, но как вы вместе работаете?

Во-вторых, они прям сквозят презрением к русской науке и русским изданиям. (А я бы добавил ещё и к нашей истории, о чем явно свидетельствует глава про Лысенко.)

«В публикациях ТрВ сквозит презрение к отечественной науке (ТрВ №20 (239) 2017) и к отечественным журналам. Широко известный в узких кругах И. Кацнельсон, по-видимому, ориентируется на своё творчество, когда заявляет, что «Подавляющее большинство научной продукции – это УГ (а что это такое?), которое по большому счёту, можно печатать, можно не печатать и никому от этого ни холодно, ни жарко» (ТрВ №19 (163) 2014). Предпринимаются совершенно идиотские попытки опровергнуть очевидное: публикация российских статей в международных журналах встречают высокий потенциальный барьер, в то время как зарубежные статьи аналогичного качества публикуются широко.»

Говоря о косяках ТрВ, Федоров вспоминает и откровенные подставы, и провокации.

Вопросы вызывает и защита религии в науке, необходимости религиозного чувства, пока второй рукой пишутся статьи о необходимости защиты рациональности в науке.

К слову про клановость — принимать рецензию на спорную с точки зрения Федорова книгу о Галилее, написанной аффилированным с ТрВ Игорем Дмитриевым, обеляющей испанскую инквизицию и очерняющей Галилея, они отказались.

Д. ф.-м. н. Штерн, помимо ТрВ, издает православную газету и приходской листок. (Помните про идеальные системы?) Ну да ладно, это не грех, а вот то, что ТрВ говорит о репутационных потерях РАН из-за того, что патриарх Кирилл может быть избран почетным доктором, — это лицемерие.

Корпус экспертов — профанация, они берут наиболее цитируемых по сферам ученых и просят предложить им кандидатуры, из которых уже они составят список рецензентов... И вот в списке экспертов по химии в основном физики.

И все очевидней, что это попытка монополизировать право критики и оценки. И стоит кому-то пойти против курса партии, и вот он уже привязан к позорному столбу. А политику партии определяет 4 человека — Михаил Гельфанд, Михаил Фейгельман, Галина Цирлина и Борис Штерн.

Первый топит за грантовую систему и предлагает уменьшить роль РАН. Зачем? Чтобы эту роль присвоить. Потом РАН реформируют, в том числе по их проектам, и вот они уже топят за защиту РАН. И «Диссернет» не выявил ни одной липовой статьи у всех членов РАН. Никого не обвиняю, за неимением доказательств, но как же удобно.

Авторы Фейгельсон и Цирлина рассказывают со страниц ТрВ, что «у нас нет и долго не будет государства».

Помимо дискредитации да, переживающей далеко не лучшие времена, но живой русской науки, есть и подвижки у них к тому, чтобы вообще прекратить выпуск русскоязычных журналов. А некто Л. Клейн с их страниц говорит, что страна у нас великовата. (Понимаете, почему я в начале удивлялся, почему их так поздно признали иноагентами?)

Заключение

Ну, во-первых, таблица для количественного критерия лженауки:

* - зачёт автоматом.

* - зачёт автоматом.

Не со всеми цифрами я согласен, но подход интересен. Также, в отличие от Фёдорова, я бы отказался от назначения границы, до достижения которой вы ещё не лжеучёный.

Помимо этого, имеется много хороших рассуждений и таблица количественной оценки лженаучности. Например, о том, что в эпоху смены парадигм всё становится лженаукой. Границы зыбкие и индивидуальны, более того, непостоянны, а потому нужно оценивать каждый аспект в отдельности и, возможно, даже иногда пересматривать. Но главное — не бояться признавать изменения, если для этого есть основания.

Отмечается, что ошибки — это ещё не лженаука.

Важно отметить, что лженаука и её процветание вполне могут рассматриваться как закономерный результат и либеральной демократии, и, что важно, постмодерна, который рассматривает и науку, и лженауку как равные тексты и мнения.

Итоги по книге.

Отличная работа – живой интересный текст, есть и пища для ума, как теоретические конструкции, так и развенчание мифов, и что очень важно – попытка переоценки вклада и роли отдельных лиц; и юмор (на мой вкус, очень смешной); и отсылки, например, на Стругацких и «Кин-дза-дза» (автор понимает, что читать сухой текст будет скучно и малополезно, – интересно поданная информация запоминается лучше).

Из минусов - местами перегруженность текста и проблемы с техническим исполнением - это второе издание, а я лично с десяток опечаток нашёл.

Показать полностью 6
[моё] Цитаты Рецензия Критическое мышление Наука Псевдонаука Обзор книг Обзор Советую прочесть Научная литература Длиннопост Трофим Лысенко Вавилов Философия Николай Вавилов Вернадский
10
25
ProjectLogos
ProjectLogos
Книжная лига

Ти – лжеучёный! Нет, ти – лжеучёный – разбор брошюры «Где проходит граница между наукой и лженаукой?»⁠⁠

6 месяцев назад

Сидел я и приходил в себя после завершения работы над частью цикла «Антиутопия мертва» посвящённого «1984», думал реализовать давно задуманный текст, посвящённый «Пикнику на обочине», и попадается мне в руки вот эта брошюра за авторством П.П. Фёдорова «Где проходит граница между наукой и лженаукой? Количественный критерий и признаки лженауки».

Ти – лжеучёный! Нет, ти – лжеучёный – разбор брошюры «Где проходит граница между наукой и лженаукой?»

И вечер сразу перестал быть томным. Такие произведения или очень хороши, или очень плохи (а эта книга пережила два издания). Оторваться от этого чтива я не мог, а потому наливайте ароматный кофечай и давайте разбираться.

Аннотация

В книге рассматриваются различные существующие критерии, разделяющие науку и лженауку, и анализируется ряд типичных примеров применения этих критериев к ученым и их концепциям. Автор показывает, что если отталкиваться от этих критериев, найдутся основания для причисления видных ученых (например, В. И. Вернадского) к лжеученым, а также отмечает примеры наклеивания ярлыков лжеученого без достаточных оснований. В книге отмечается польза и даже необходимость построений, обычно трактуемых как лженаучные, в переходные периоды развития науки. Описывается произошедшее в последние годы превращение в респектабельное научное направление изначально «лженаучной» концепции блочного роста монокристаллов путем объединения сравнительно крупных частиц. Автором делается попытка ввести некоторый «уголовный кодекс лженауки», а также предлагается количественный критерий оценки лженаучности конкретного ученого, текста или научного направления.

Книга будет интересна не только профессиональным ученым, философам и историкам науки, но и самому широкому кругу читателей.

Аннотация не совсем передаёт то, что вас ждёт. Тут будут задеваться самый широкий спектр вопросов, связанных с «лженаукой»: определения, «признанные» лжеучёные, те, кого можно было бы такими признать, те, кого признали ошибочно, деятельность борцов с лженаукой: положительные и отрицательные аспекты, состояние отечественной науки и многое другое.

Забегая вперёд – брошюра стоит каждой потраченной на неё минуты, и я бы рекомендовал её прочитать всем (те, кто глубоко в теме, вспомнят и могут найти другой взгляд на тему, те, кто хочет приобщиться к вопросу, получит быстрое и качественное введение, и все развеют для себя несколько мифов и, возможно, изменят своё отношение к некоторым вещам, личностям и организациям, всё это с хорошим юмором и крепкой аргументацией). Хотя бы 1, 11, 13 и 14 главы, а также таблицу из заключения (во втором эшелоне идут 4, 5, 7, 9, 10 и 12 главы).

Я же сделал достаточно большой конспект вперемешку со своими мыслями, дополнениями и контраргументами в заочной дискуссии с Фёдоровым, из чего и постараюсь сделать вам подробное эссе, которое, надеюсь, будет вам интересно, даже если вы уже знакомы с этой брошюрой.

Прежде чем перейти к основной части, последнее уточнение: автор сам позиционирует свою работу не как научную – это публицистика в жанре полемического эссе, потому не удивляйтесь, что тут будут и отсылки на художественные произведения, и афоризмы, и шутейки.

Основная часть

Предисловие.

Главная мысль предисловия, которая предвещает многие темы, которые будут подняты, и предопределяет восприятие некоторых тезисов, что не отменяет её верности, заключается в том, что в борьбе с лженаукой нужно быть осторожным и не скатываться в охоту на ведьм. Яркий пример такой охоты, когда соискателя в РАН провалили за то, что у него есть совместные статьи с признанными лжеучёными (если лжеучёный скажет, что 2*2=4, будет ли это дискредитировать выражение и все, кто с этим согласится?).

Первая глава. Что есть лженаука?

Посвящена определению и критериям (хотя тут скорее признаки, но я оставлю авторскую терминологию) лженауки, сопоставлению «лженауки», «паранауки», «псевдонауки» и прочих.

Критерий 1. Построение, которое противоречит твёрдо установленным научным фактам, – зыбкий критерий, так как науке свойственно меняться, и меняются эти твёрдые факты. Примером можно вспомнить противостояние корпускулярной и волновой теории света. Борьба была тяжёлой, и вот когда одна из теорий уже прочно укрепилась… Оказалось, что свет – это и волна, и частица.

Сам Фёдоров приводит примеров на несколько страниц: туманность Андромеды, тёмная материя и тёмная энергия, высокотемпературная сверхпроводимость и несколько других.

Отдельного упоминания заслуживает цитата журналистки науки Ольги Орловой:

«Революции в науке — вещь сомнительная. Все-таки наука строится и стоит «на плечах гигантов». А революционеры как раз предшественников свергают. Поэтому типичный научный революционер — это лжеученый, который приходит кого-нибудь отменить или опровергнуть. Такие люди почти каждый день пишут мне письма на канал. И я стараюсь не вступать с ними в переписку. Ставлю в «полный игнор».»

Меня, Фёдорова, Томаса Куна и Александра Койре очень смущают подобные утверждения. К слову, Фёдорову есть что сказать и про контекст гигантов – будет вам затравкой, чтобы прочитать самостоятельно.

Критерий 2. Верификация и фальсификация — это классика. Не без проблем, конечно, нет, но если от чего-то отталкиваться, то это оно.

Критерий 2а. Воспроизводимость. Опять же классика, и опять же не без проблем (многие события в нашем мире сингулярные (если смотреть широко, то все), в истории воспроизводимость вообще зачастую невозможна. Так что многие ведут речь о квазивоспроизводимости).

Критерий 3. Публикация в авторитетных изданиях. Ой, вот если есть критерий более зыбкий, чем первый, то это он. Могут и не пропустить в конечном итоге истинные работы, и пропустить мусор. Ну что говорить, это конвенционалистский критерий, как и первый, — что наукой назовём, то и наука.

Фёдоров предлагает несколько примеров, когда исследования отвергали (что интересно, когда отвергли его собственную статью и он хотел выложить текст рецензии, его попросили «не раскрывать тайну экспертизы»).

Я же приведу нашумевшие примеры, когда в уважаемом журнале напечатали… сомнительные… да кого я обманываю, чушь напечатали, да такую, что, когда на это обратили внимание, у журналов аккредитацию ВАК (на всякий случай, ВАК — это уровень для соискателей кандидатских и докторских степеней (если вы претендуете на степень, у вас должны быть статьи в журналах ВАК)) отобрали.

«Журнал научных публикаций аспирантов и докторантов» опубликовал на своих страницах статью Михаила Жукова «Корчеватель: алгоритм типичной унификации точек доступа и избыточности». Оказалось, что статья была создана при помощи компьютерной программы SCIgen, генерирующей псевдонаучные тексты.

Это была акция газеты научного сообщества «Троицкий вариант» (Далее – ТрВ), которые, к моему удивлению (хотя не то чтобы большому, учитывая их высказывания), оказались иноагентами, но не волнуйтесь, они подсуетились и теперь известны как АНО «Научно-просветительская творческая ассоциация ученых „Версия“», о чем вам и сообщаю, но задаюсь вопросом, а че так долго ждали, но об этом позже. Про которую Фёдоров много говорит (к слову, Орлова, как я помню, оттуда, да и вообще, эти ребята, хоть и делали в том числе отличные и правильные вещи, зачастую выражаются очень неаккуратно и творят странные и вредные вещи). Авторы объяснили свой поступок желанием продемонстрировать низкое качество системы научных публикаций и рецензирования.

Ну и, естественно, журнал «Юридическая наука: история и современность» и статья «Российская семья как основа отечественной государственности», сделавшая немало шума в 2023 году. Самое смешное, что я не обратил на это внимание при первом прочтении, но когда сейчас искал данные этой статьи для цитирования (кстати, найти её сейчас, тем более полную версию (почему-то везде только первые 7 страниц из 40) – довольно сложно), обратил внимание на такую приписку в аннотации: «Редакция не во всем согласна с позицией авторов, изложенной в настоящей статье». Т.е. кто-то её читал, видел там пассажи про «Ни в мать, ни в отца, а в черного и дебильного молодца», «телегонию человека», «рептоидные космические цивилизации», «Комитет 300», понял, что для научной статьи это как-то несвойственно, а потому просто поставил пометочку, что мы пропустили, но не полностью согласны.

Критерий 4. Лженаука фальсифицирует данные. База.

Критерий 4а. Лженаука фальсифицирует цитаты. База.

Критерий 5. Не столь очевидный, но очень важный, и автору его, выдвинувшему, С. Бурлак, — только уважение и почтёт: учёный даёт определение используемым терминам, лженаука же считает, что их нужно «почувствовать», «видеть». Бурлак приводит этот критерий в череде других и даже так отмечает, что приведённые им критерии ненаучности не стопроцентно, отсутствие их не делает выводы верными, но их наличие — красный флаг, который зачастую показывает, что эти выводы неверные.

И вот тут я не понимаю Фёдорова. Он сам отмечает, что термины имеют свойство менять значение — это нормально (что аргумент в пользу того, что нужно проговаривать термины). Он сам цитирует Бурлак и то, что он отмечал, что его критерии не абсолютны (т. е. есть ситуации, когда, например, при отсутствии раскрытия терминов текст остаётся научным и верным). Он сам говорит, что терминам нужно уделять внимание. И казалось бы, с этим подходом он должен поддержать Бурлак. Вот только нет. Он говорит, что с этим критерием многие видные учёные должны быть признанными лжеучёными. Почему? Это признак, даже не необходимый и тем более не достаточный, но важный маркер, который заставляет задуматься. Более того, если уж в естествознании термины нет-нет да дрейфуют, то в социально-гуманитарных науках, если ты не дашь определение, то вы можете говорить о двух вещах, которые никак не пересекаются.

Так что Фёдоров этот критерий, на мой взгляд, недооценивает.

Критерий 5а. Использование строго определённых понятий в произвольно-индивидуальных интерпретациях. Опять же этому критерию Фёдоров уделяет мало внимания, а, на мой взгляд, он важен: если есть общепринятое определение термина, давать ему другое определение, конечно, не запрещено, но для этого хотелось бы видеть причины. Ведь первая мысль для того, чтобы ответить, зачем использовать строго-определённые понятия в другой трактовке, — это вызвать у аудитории ассоциацию с этим термином, прикрыться им, а может, и придать налёт научности. Например, использование термина «сверхпроводимость» в эзотерике.

Критерий 6. Предложен Сухотиным и заключается в нравственной оценке: если нёс чушь с чистой верой, то не можешь быть лжеучёным, если намеренно — лжеучёный. Спорное утверждение, но с искренне заблуждающегося действительно спрос меньше.

Но наука, как и многие другие сферы человеческой деятельности, излишней этичностью не страдают. Фёдоров выдал меткое описание: «Типичное состояние сообщества творческих личностей — склока, а характерное наименование — гадюшник». Отметил и «клановость», и то, что мораль преходящая. Ноль нареканий.

И для человека, который хоть как-то связан с научным сообществом (хотя бы на уровне написания курсовой), он выдаёт ещё больше базы в следующей цитате:

На мой взгляд, например, аморально оценивать ученого по Хиршу; аморально говорить о публикации статей в трудах конференций как об «осознанной неэтичной практике», аморально использовать увеличение числа российских авторов как признак «мусорного журнала» (А. Абалкина, ТрВ № 20 (289) 2019). С другой стороны, абсолютно ничего аморального я не вижу в стандартном описании методики эксперимента в ряде статей; в использовании стандартных фраз в заключениях диссертационных советов; в дословном использовании кусков текста и рисунков, заимствованных из статей, в текстах диссертаций и научно-технических отчётов; в самоцитировании в том объёме, в котором это необходимо, и т. д.

Критерий 6а. Со ссылкой на Любищева – косность и догматизм, полный отказ от попыток обсуждения и критики положений теории. В целом важный критерий, но стоит отметить, что и верные теории могут отстаивать как 300 спартанцев, так что, как и многие иные перечисленные критерии, это маркер, но не определяющий критерий. Но запомните часть про «полный отказ от попыток обсуждения и критики положений теории».

Критерий 7. Имитация научной деятельности без реальных результатов. Опять же, поспорю с Фёдоровым, который утверждает, что это не критерий, так как только бюрократы требуют, чтобы результаты были предсказуемыми и в срок.

Потому как Соколов, по которому Фёдоров приводит критерий, не говорит о предсказуемости и сроках — он говорит об отсутствии результатов, а отрицательный результат в науке, и Фёдоров не может этого не знать, тоже результат. Тут речь о том, что результата у лженауки нет вообще. Например, эксперимент, который является невоспроизводимым, так как фальсифицирован, или даже выкинем посредника и просто предоставим фальсифицированные результаты — не являются результатами, так как это не успех (подтверждение гипотезы) или провал (опровержение гипотезы), не новое знание — это фальсификация, ложный результат, т. е. отсутствие результата вообще (в том смысле, что для научного сообщества не появляется ответа на вопрос, что будет в результате такого эксперимента, ведь его результат сфальсифицирован).

Критерий 8. Ошибка — не лженаука, отрицание ошибки — лженаука. База. Возвращаемся к тому, что с искренне заблуждающегося спроса меньше. И если человек признал ошибку, то клеймить его нельзя.

Критерий 9. Подмена понятий и предметов обсуждения. Что интересно. Этот критерий тесно пересекается с 5-м, который Фёдоров раскритиковал, но 9-й критерий он же нахваливает и говорит о его важности.

Критерий 10. Нарушение формальной логики. Да, важно, и да, сам Фёдоров отмечает, что иногда это приводит к открытиям. А я добавлю, что тут опять мы должны разграничивать ошибку и умысел. Если человек не злонамеренно допускает нарушение в логике – это не лженаука, но если он делает это намеренно – вывод очевиден.

Критерий 11. Кутателадзе: «Лженаука — это псевдонаука, которая тратит деньги науки», где псевдонаука — деятельность научная по форме, но ненаучная по существу. Фёдоров справедливо делает замечание в духе: «А судьи кто?» Вот мне не нравится этот человек, его направление исследований, и вообще, вместо него эти деньги мог получить я — а значит, он лжеучёный.

Критерий 12. Отсутствие широты знания предмета. Да, человек прочитал «Атлант расправил плечи» и теперь он и философ, и экономист, и политолог.

Критерий 13. Апелляция к мистике, эзотерике, паранормальщине. Фёдоров добавляет священные писания (вспомните статью «Российская семья как основа отечественной государственности», если читали), но я считаю, что теология всё же может считаться наукой и ей позволительно обращаться к писанию, да и чего там, многие социальные науки при размышлении, например, об этике и морали могут и зачастую должны обращаться к религиозным текстам как одним из опор этих явлений.

Критерий 14. Со ссылкой на Дробышевского: обвинение научного сообщества в сговоре. Можно согласиться и с Фёдоровым, и тем, что это лишь маркер, но он не определяет ничего, так как разные бывают ситуации, но отрицать, что это маркер, не стоит.

Критерий 15. Аргументы от политики, идеологии и, по предложению Фёдорова, этики. И опять же, как было с 9 и 5 критерием, этот, в вопросе этики, тесно связан с 13 и религиозными текстами, но в 13 Фёдоров отрицает право социально-гуманитарных наук на подобные апелляции, а тут говорит, что многие социально-гуманитарные науки не могут быть свободны от этики и идеологии, а потому эти аргументы нужно учитывать, но с осторожностью и не в качестве основных, и отделяя личность от высказывания. Напоминаю, что 2*2=4, независимо от того, кто это говорит.

Критерий 16. Немного перефразирую. Отсутствие компетенции (в оригинале образования). Да, есть дилетанты, которые двигали науку вперёд, а есть математик Фоменко в истории. А с другой стороны — люди с подходящим профильным образованием — могут «сойти с ума» и начать нести чушь. А потому я нарушу Критерий 13 и иносказательно сошлюсь на религиозный текст: «По делам их узнаете их». Бойтесь авторитетов, любой человек может ошибаться, да, чаще всего словам д. ф.-м. н. в вопросах физики стоит верить больше, чем школьнику или д. ю. н., но это не значит, что не будет ситуаций, когда первый заблуждается, а второй или третий прав.

Резюмируя, со ссылкой на Ашкинази: лженаука характеризуется следующими признаками: отсутствие точных определений; отсутствие серьёзных теоретических и экспериментальных аргументов, цитат научных работ по вопросу, специального образования, консультация у неспециалистов.

Но опять же это маркеры и признаки, но не достаточные или необходимые.

К слову, помните, я говорил, что ТрВ зачастую неосторожны в высказываниях? Самое время для примеров:

«Знаете, чем отличается наука от лженауки? Это очевидно: лженаука основывается на положениях, которые невозможно проверить, она постоянно занята доказательством того, что она — наука, она подменяет причины и следствия, веру и знания. Но главное — она всегда выгодна тем, кто ею занимается, хотя порой выгодна не прямо, а косвенно.»

(с) Михаил Диев.

Моё почтение. Тут всего лишь пять независимых критерия. Один из которых ничего не доказывает, так как многие вещи долгое время нельзя было проверить; второй выписывает из научных теорий, например, работы Дарвина; четвёртый — полностью оценочное, манипулятивное суждение, ровно как и пятое.

Но гораздо интересней:

«Основными симптомами синдрома пересечения учеными невидимой черты, отделяющей науку от лженауки, являются навязчивые иллюзии, маниакальность, фанатичность, заблуждения, забывчивость, некомпетентность, изощренность, извращенность, предвзятость, упрямство, упертость, передергивания, искажения, неряшливость, небрежность, сумбур, замалчивание, некритичность, нетребовательность, неколебимость, непререкаемость, сведения из вторых рук, выдергивание, переиначивание, пренебрежение, недобросовестность, невежество, безграмотность, подлог, подтасовки, наукообразие, самообман, слепота, сделки с совестью, скудость, попустительство, ограниченность, самогипноз, себялюбие, внушаемость, зыбкость, зыбучесть, нескромность, недобросовестность, мания величия, мимикрия, казуистика, схоластика, произвол, самоцитирование, безответственность, безнаказанность, субъективизм, псевдообъективность, агрессивность, озлобленность, злонамеренность, зашоренность, узость, ограниченность, одномыслие, недосказанность, избирательность, противоречивость, путаница, изворотливость, самоуверенность, тщеславие, беспринципность, лукавство, переходящие в коварство…»

(С) В помощь начинающему борцу с лженаукой.

Рабочее понятие, я считаю. Только можно было и короче: лженаука — это всё, что плохо.

Вторая глава. Феномен Фоменко.

Глава маленькая, и выделить в ней нечего, разве что полностью переписать. Хотя… Можно упомянуть, что Фоменко — подтверждение моих личных наблюдений, которые совпали с идеями В. М. Бузника. Учёные, работающие с идеальными объектами, в частности математики, зачастую более подвержены иррациональным идеям (например, знаменитый аргумент о том, что многие учёные верующие, при проверке показывает, что эти учёные, в большинстве своём, работают с идеальными, неподдающимися прямому изучению объектами — теоретические физики, математики, философы) или начинают выдвигать странные теории вне своей компетенции.

Третья глава. Джордано Бруно.

В несколько ироничном ключе доказывается, что Джордано Бруно — эталонный лжеучёный, скорее философ и поэт, который поддерживал одну из главных идей, которая стояла у истоков формирования классической науки. И идеи об «Множестве обитаемых миров», которого мы проверяем.

Четвертая глава.  Марр и Гринберг.

Разговоры о компетенциях. История Николая Марра – это яркий пример того, как человек, который был неплохим, если не сказать выдающимся, востоковедом и археологом, полез не туда и выдал спорную языковую теорию (при этом ранние-то его работы по лингвистике вроде как признаны). Хотя я не согласен с попыткой некоторых, в том числе Фёдорова, заострять внимание на наличии у Марра некоего нервного расстройства. Это мало того что не очень этично, так ещё и не является сильным аргументом (выглядит как апелляция к личности). Т.е. всю жизнь быть неплохим востоковедом оно ему не мешало, но вот обострилось аккурат под «новое учение о языке» (тем более, что в нём есть и здравые положения). Постоянное упоминание болезни выглядит как попытка дискредитировать не аргумент, а личность, что вдвойне странно, так как сама теория выглядит… странно… Я не лингвист, но если утверждение о том, что язык произошёл от трудовых выкриков, или кинетические языка я вполне могу понять и принять, то «четыре элемента» и тем более их разная трактовка разными социальными группами – что-то очень странное.

Но, что интересно, Фёдоров способен на то, на что не способны эксперты по всем вопросам из Википедии – он рассматривает отдельные положения и отделяет зёрна от плевел. Внезапно, при том, что в целом учение Марра – чушь, отдельные его элементы оказываются если не истинными, то хотя бы претендующими на неё.

(Кстати, лингвистика, а в частности этимология, слишком многих людей ломает, и те начинают искать «РАдость».)

Второй пример в главе – Гринберг, американский лингвист, ударившийся в «народную этимологию» – вот сегодня слово звучит похоже на другое слово другого языка, которое 100 лет как не применяется, а значит, они связаны. И несмотря на тысячи ошибок – это приносит результаты, потому что ошибок тысячи, а попыток миллионы.

И Гринберг решил это автоматизировать. Упрощая, он загрузил в ЭВМ огромные словари и начал их сравнивать. И опять же ошибок тысячи, а попыток миллионы.

Пятая глава. Вернадский и Вульф.

Анализ личности и биографии Вернадского, человека, который в эпоху «нормальной науки» действовал так, будто скоро нас ждёт смена парадигмы. И да, он тоже по формальным признакам может быть причислен к лжеучёным. Он и с определениями не дружил, и математику мало применял, и эмпирический подход приводил к множеству противоречий разной степени тяжести, и ошибки отрицал, и многое другое.

Но отрицательный результат – это тоже результат, и многие ошибки если не приводили к открытиям напрямую, то хотя бы стимулировали дискуссии и исследования.

Назовёте ли вы Вернадского лжеучёным? К слову, многое из этого применимо к ещё одному человеку – Константину Циолковскому.

История и вклад в науку Вульфа также значим, но совсем иной – он не совершал ошибок, а исправлял их, он был максимально последователен и является настоящим примером представителя «нормальной науки».

Но если их сравнивать, то окажется, что «лженаучный подход» Вернадского в итоге дал больше. Да, он не был лишён ошибок, но ошибка – тоже результат, а помимо ошибок было много успехов.

Шестая глава. Неклассический рост кристаллов.

Личная трагедия автора, связанная не просто с его областью, а напрямую с его работами и разворачивающаяся здесь и сейчас. Наверное, одна из самых неоднозначных глав. Автора, так как речь идёт о его сфере, несёт. Много терминов и узких примеров, которые так-то не очень нужны. Суть проста: некогда лженаучная концепция роста кристаллов из более крупных частиц (фактически уже сформированных микрокристаллов) сначала подтвердилась как научная, но, несмотря на то что уже много лет она стала популярной темой исследований (насколько это возможно для такой области), всё равно ещё в течение многих лет после перехода из статуса «лженауки» эту тему воспринимали странно и с недоумением.

Седьмая глава. Петрикгейт.

Альтернативный взгляд на громкий скандал. Фёдоров допускает, что это просто борьба за ресурсы, где обвинения недоработанную концепцию просто назвали «лженаукой».

Восьмая глава. Гомеопатия и поиски нейтрино.

Очень интересная аналогия. Кратко: есть проект, который стоит такое количество денег, что их уже нужно не считать, а взвешивать, — галлий-германиевый нейтринный телескоп (ГГНТ). И создаёт из галлия германий... 2-3 атома в год. И вот если это не считается лженаукой, если 2 атома германия достаточно, чтобы строить гигантские проекты (даже если они часть других проектов), то почему мы априори отрицаем влияние небольших доз веществ в гомеопатических препаратах?

И при том, что гомеопатия — странная штука, логика Фёдорова понятна (для справки: он не оправдывает гомеопатию, просто отмечает странности). Как минимум это отводит от этих идей огульную критику.

Да, разведение типа 10^2000, «релиз-активность» О. Эпштейна и многое другое — лженаука. Как говорит Фёдоров:

«Для любителей  гомеопатического лечения импотенции можно порекомендовать народный рецепт: вешать на шею магнит и пить ржавую воду. Как рукой снимает!:)».

Глава Девять. Низкоэнергетические ядерные реакции

Идеально описывает эту главу (к слову, и предыдущую) эпиграф к другой:

«Всякая наука начинается как лженаука, но не всякая лженаука становится наукой».

На примере истории ядерной физики показывают, что в эпоху становления этой отрасли пробовали всё. Даже откровенный бред, но это воспринималось спокойно. Ошибки и отрицательные результаты – норма. Но сейчас мир науки окостенел.

Основная причина, по которой стопорятся разработки в области холодного термоядерного синтеза, – убеждённость, что это невозможно, а значит, и тратить на это силы и ресурсы не нужно. Ну и да, не обошлось без человеческой тупости и без человеческой подлости.

Еще небольшой пинок к формализму: уберите запачканное ключевое слово, замените термин, и пойдет.

Глава Десятая. Клёсов и ДНК-генеалогия.

Проблема даже не в том, что идеи Клесова противоречат многим более ранним выводам других наук и требуют перестройки целых пластов знаний (лингвистика относит санскрит и славянские языки к разным семьям, при этом по Клесову первый должен был произойти от второго; европиоиды, а точнее их предки в современном представлении, вышли из Африки, Клесов же это опровергает). Проблема в том, что это порождает очень странные и опасные социальные и политические бурления.

Одно дело признать нейтральные в социальном и политическом плане гипотезы.

А другое — принять, что славянские народы — чуть ли не первые.

И я-то не против, если окажется так, но, во-первых, каждая нация пытается удревнить свою историю (причём и без того древнюю, яркий пример — азиатские страны, в частности Китай и обе Кореи, которые имеют буквально тысячелетние истории, но всё равно нет-нет да включают еще пару тысячелетий полумифических событий), из-за чего эти исследования могут восприниматься как подозрительные.

Во-вторых, из-за этого же требования к доказательствам таких теорий выше. Не должно оставаться никаких разумных сомнений. Но, в-третьих, даже если этих сомнений не будет, чтобы избежать социальных волнений, их всё равно могут отвергнуть.

Но Клёсов, в отличие от Вернадского, не похож на лжеученого. Никаких нарушений логики. Стройное повествование без перескакиваний с темы на тему. Раскрытие терминов.

Вот только термины зачастую бывают спорные, и против тех терминов, которые Клёсову не нравятся, он выступает.

«Именно по поводу неудачности, противоестественности таких бытующих терминов, как «индоевропейцы», протестует А.Клёсов. Термин «арии»- самоназвание племён.»

Так, действительно, рассматриваемое племя себя называло ариями, и только история 20 века и налёт эзотерических текстов вызывают протесты против этого термина.

Да, его теории не охватывают всех фактов, но мало какие теории могут здесь и сейчас объяснить всё.

Отсутствие у него профильной квалификации. Ну так Луи Пастер был химиком, а не биологом, давайте выкинем его учение в мусорку.

Важно отметить, что Фёдоров, да и я, не защищаем и не обвиняем отдельные личности — мы пытаемся разобраться, и лично я склонен согласиться, что хоть многие из этих примеров — бочка дёгтя с ложкой мёда, однако отрицать, что там есть мёд, нельзя.

Во второй части будет ещё интересней: Лысенко, ТрВ, которые, напомню, иноагенты, индекс Хирша, цитирование, грантовое финансирование.

Продолжение разбора брошюры: «Где проходит граница между наукой и лженаукой?» - Лысенко, научные мифы, индекс Хирша и иноагенты от науки

Показать полностью 1
[моё] Цитаты Рецензия Критическое мышление Наука Псевдонаука Обзор книг Обзор Советую прочесть Научная литература Длиннопост Философия Вернадский Анатолий Фоменко
33
20
ProjectLogos
ProjectLogos
Книжная лига

"Гарри Поттер и Методы рационального мышления" - фанфик который смог?⁠⁠

7 месяцев назад

Перед введением

Когда-то давно мной было написано небольшое эссе где-то на 8 страниц. Оно называлось «Фанфик, который смог», и в нём я во все поля расхваливал «Гарри Поттер и методы рационального мышления». Сейчас вы его уже нигде не найдёте, с того момента прошло много времени, многое было переосмыслено, «ГПиМРМ» прочитаны ещё несколько раз и перелопачены во многих обсуждениях. И сейчас я решил подойти ко всему более основательно и более критично, чтобы узнать, настолько ли этот фанфик смог, как мне показалось тогда.

ВВЕДЕНИЕ

Любовь фанатов к произведениям — страшная сила, она заставляет не замечать очевидные проблемы, с трепетом ожидать продолжения и вступать в жаркие споры как между собой, так и с людьми, фанатами не являющимися. И иногда эта привязанность и любовь к произведению вытекает во что-то большее: фанатские рисунки, короткометражки, косплей и, конечно же, фанфики.

«Фанфик (от англ. fan fiction) — любительское сочинение по мотивам популярных оригинальных произведений искусства: литературных произведений, произведений киноискусства (кинофильмов, телесериалов, аниме и т. п.), комиксов (в том числе — манги), а также компьютерных игр и т. д.»

В современном мире сложилось очень неоднозначное отношение к данному жанру, люди обходят их стороной, нередко справедливо… За этим жанром закрепилось клеймо непродуманных, неинтересных, а зачастую и ненужных произведений, ярким примером служат «50 оттенков серого», которые изначально были фанфиком во вселенной «Сумерек».

"Гарри Поттер и методы рационального мышления" в трех томах

"Гарри Поттер и методы рационального мышления" в трех томах

Но несмотря ни на что, есть среди фанфиков те, которые заслуживают внимание, а иногда получают известность и популярность не меньшую, чем у оригинала. Об одном из таких произведений сегодня и пойдёт речь, налейте себе чего-нибудь выпить, наложите серию из 27 заклинаний, чтобы защититься от посторонних глаз и ушей… Готово? Тогда мы можем приступать к разговору о «Гарри Поттер и методах рационального мышления». Добро пожаловать в Байесовский заговор.

О первоисточнике

В современном мире тяжело найти человека, который никогда бы не слышал о «мальчике, который выжил». Серия книг за авторством Дж. К. Роулинг стала мировым бестселлером, её сказочный мир покорил сердца читателей по всему миру и породил невероятную фанатскую базу, которая разрослась ещё больше после выхода фильмов по вселенной. Позже эта вселенная расширилась большим количеством приквелов и, конечно же, фанатским творчеством.

Дж. К. Роулинг

Дж. К. Роулинг

Но так как книги писались на ходу, они имели ряд сюжетных и логических дыр. В то время как одни читатели удовлетворились аргументом «ну это же фэнтэзи», другие размышляли на тему «Что если?». И один из них пошил дальше размышлений и написал своё виденье того, каким мог бы быть мир Гарри Поттера.

О различиях, или что пошло не так?

Многие знают про «эффект бабочки», суть которого сводится к тому, что даже незначительное изменение в истории способно изменить её ход до неузнаваемости. Именно этот приём более всего любим авторами фанфиков. Так что произойдёт, если тётушка Петуния выйдет замуж не за Дурсля, а за университетского профессора? Гарри будет расти не в семейке тиранов, а в интеллигентной семье учёного. Множество книг, разговоры о науке и поддержка семьи. Одиннадцатилетний Гарри Джеймс Поттер-Эванс-Верес подкован в научной методологии, имеет представление о когнитивных искажениях и разносторонне эрудирован. Он очарован красотой научной картины мира и мечтает быть учёным. Но в один день ему приходит письмо из Хогвартса. Городское фэнтези встаёт перед юным рационалистом в полный рост со всеми его почтовыми совами, котлами, мантиями, дурацкими шляпами, летающими мётлами и квиддичем.

Как отмечает и сам автор, нельзя сказать, что события в этом фанфике отличаются от канона из-за того, что в какой-то единственный миг всё пошло по-другому. Да, основная точка расхождения для Гарри описана выше, но есть и другие. Это касается всего: личности отдельных героев, различия в событиях и мироустройстве. Таким образом, события происходят в параллельной для основного Гарри Поттера вселенной.

Как художественное произведение

Отношение к оригиналу. В то время как классический фанфик обычно подразумевает, что читатель уже знаком со вселенной и персонажами канона, и зачастую представляет собой сиквел, «Гарри Поттер и методы рационального мышления» является одновременно и переосмыслением оригинального произведения. Сам Юдковский при описании фанфика предпочитает вместо терминов «сиквел» и «переосмысление» использовать слова «параллельная вселенная». Читатель, не знакомый с оригинальной серией книг о Гарри Поттере, может воспринимать «Гарри Поттер и методы рационального мышления» как самостоятельное произведение. В то же время знакомство с каноном позволит лучше оценить глубину персонажей и обыгрывание сюжетных ходов канона и получить большее удовольствие от чтения.

Сюжет. Пересказывать я не буду. Да, в этот раз без стены текста — нет ни времени, ни сил снова перечитывать. Скажу лишь то, что он не плохой. Он закрывает проблемы оригинала, добавляет своих проблем (например, Атлантида, которую просто упомянули и забили на неё здоровенный болт), о чём будет дальше и отдельно, но назвать его откровенно плохим я не могу.

Персонажи. Кратко и по возможности без спойлеров.

Рон, шестёрки Малфоя, Хагрид и многие другие выкинуты на свалку истории.

Драко стал чуть ли не самым прописанным персонажем истории с драмой, ростом, личностью.

Гермиона, на мой вкус, провал, она и в оригинале чудила, но ей не нужно было никому ничего доказывать, даже с её синдромом отличницы, но вот в фанфике эта её беготня за геройствами, особенно в контексте времени… убивает персонажа.

Дамблдор (а на самом деле ещё и Макгонаглл) – эталонный гриффиндорец. В доблести и героизме не откажешь, в честном бою готов откусить голову кому угодно, но кто же будет драться с ним в честном бою. Этот Дамблдор, в отличие от оригинального, не имеет той хитрости, что нужна для его борьбы. Он честно старается, но не выходит. И губит его по итогу его же доброта.

Квирел – лучший персонаж книги. Холоднокровен, расчётлив, умён.

Воланд-де-Морт – такой же дурак, что и оригинальный.

Родители Гарри – меня это так взбесило, что я про них скажу больше, чем про всех героев вместе взятых.

Открывающая сцена рассказывает нам о том, как Гарри получил письмо из Хогвартса и реакцию на известия о колдовстве приёмного отца Поттера. Он, как человек науки, не верит во всё это и находит обоснование для некоторых фокусов по типу гнущихся ложек или тому, как с помощью техники «холодного чтения» можно угадывать, что думает собеседник (что примечательно, речи об этом не шло, и потому глава семейства выглядит попускающим свою жену и выпендривающимся знаниями в какой-то области).

— Я просила их ничего тебе не рассказывать, — прошептала Петуния, — но это чистая правда, я сама видела....

Профессор закатил глаза:

— Дорогая, я знаю, ты не читаешь скептическую литературу и можешь не понимать, как легко для обученного фокусника делать невозможные на первый взгляд вещи. Помнишь, я учил Гарри гнуть ложки? И если вдруг тебе казалось, что они угадывали твои мысли, то такой приём называется холодное чтение.

— Это было не сгибание ложек.

— А что?

А вот что: Петунья всю жизнь умоляла сестру сделать её магическую пластическую операцию, но будучи скотиной, последняя отказывала, но когда во время обучения в университете она написала, что если Лили не поможет её она роскомнадзорнется сестра всё же решила помочь.

Однако тут Майкл нашёл вероятное объяснение не прибегая к магии.

Спор попытался разрешить Гарри, который выяснил, как в своё время в существовании магии убедили родителей Петуньи и предложил провести эксперимент:

Если всё правда, то мы можем просто пригласить профессора из Хогвартса. Если он продемонстрирует нам магию, то папе придётся признать, что она существует. А если нет, то мама согласится, что всё это выдумка. Нужно не ссориться, а провести эксперимент.

И вроде как Майкл, в духе своего характера, отказывается от предложения, даже если это разумно, так как действует в рамках собственной предубеждённости, что к слову не соответствует научному методу, но всё же речь идёт о магии так что его можно понять, а вот чего понять нельзя, так это того, какого чёрта он опять попускает свою жену?

Гарри? Магия? В самом деле? Я думал, уж ты-то знаешь достаточно, чтобы не воспринимать её всерьёз, хоть тебе и десять лет. Сынок, магия — самая ненаучная вещь, которую только можно себе представить!

Т.е. он считает свою жену глупее чем их десятилетний ребёнок. Знаете, возможно, Дурсль был не так и плох.

Гарри – я позволю себе позаимствовать идеальное на мой взгляд описание Гарри, которое @runoke дал ему в ветке комментариев, где мы с ним его обсуждали:

«Каноничный Гарри и этот отличаются тем, что первый - ребенок, которые совершает взрослые поступки. А второй - умный ребенок, который поступает как ребенок… Этот персонаж хочет, чтобы его считали взрослым, но при этом снимает с себя ответственность»

По поводу последней части мы в том числе и спорили, но в целом — это именно так. Местный Гарри, безусловно, намного эрудированней оригинала, но он буквально жертва эффекта Даннинга — Крюгера, а ещё хвастовства и позёрства. Имея больше знаний в физике и астрономии, чем большинство персонажей, он ими постоянно щеголяет (прям как его отец) и на основании этого считает себя надмозгом, способным и планы своих оппонентов разгадать, и пренебрегать опытом и знаниями союзников, и вообще все идиоты — один он Д`Артаньян… Но это ведь тоже характер и персонаж. Более того, он в процессе немного меняется, а в конце истории его буквально переламывают об колено, и спасается он чудом. Что и произойдёт с ребёнком, попавшим в такую ситуацию.

Некоторые считают его Марти Сью, но я это мнение не разделяю, так как на деле — он ведь облажался во всём.

Юмор. Юмор в «Гарри Поттер и методы рационального мышления» — особая тема, вы редко будете срываться в истерический хохот, но улыбка будет посещать вас достаточно часто. Одна из шуток, характерных для фанфика, — внутренний разговор Гарри с выдуманными олицетворениями его как гриффиндорца, когтевранца, слизеринца и пуффендуйца. Также автор любит пошутить над Роулинг и условностями оригинала. Например, Гарри из фанфика не переносит квиддич, утверждая, что снитч полностью убивает суть игры, и всеми силами пытается изменить правила.

«Кто был первым ловцом? Принц-идиот, который хотел играть в квиддич, но не мог выучить правила?»

Отдельной строкой идут эпиграфы к главам:

«Кровь для Бога крови! Черепа для Дж. К. Роулинг»

«Вражеские ворота там, где Роулинг»

«Гарри Поттер принадлежит Дж. К. Роулинг, методы рационального мышления не принадлежат не кому»

Отсылки и бонусы для посвященных. Фанфик до краев наполнен отсылками. Гарри Поттер напевающий тему Дарта Вейдера, девизы космодесантников из WarHammer 40000, сравнение Дамболдора с Гендальфом, многочисленные отсылки к D&D — это лишь маленькая часть того что вы найдете здесь. Отдельно интересен «Ритуал призыва Поттера»

««Кхорнат!», «Слаанет!», «Нурголт!» и «ТЗИНЧИ!»
— Тьма за тьмой, чернее чёрного,
Похороненная под рекой времени…
Из тьмы во тьму, твой голос звучит в пустоте,
Неведомый смерти, не познавший жизни.
— Ты, кто знает врата, кто и есть врата, ключ и стража врат:
Открой путь ему, и яви мне его силу!
— Гарри Джеймс Поттер-Эванс-Веррес!
Гарри Джеймс Поттер-Эванс-Веррес!
ГАРРИ ДЖЕЙМС ПОТТЕР-ЭВАНС-ВЕРРЕС!»

Помимо явных и всем понятных есть и те, которые поймет меньшинство, чаще всего это отсылки к менее популярным произведениям, в том числе и к другим фанфикам по вселенной Поттера.

Работа над ошибками. Помимо того, что произведение подшучивает над сюжетными дырами оригинала, оно еще и исправляет их:

— Гермиона, серьезно, почему она попала в Грифиндор, а не в Когтевран. Фанфик это исправил.

— Нам напомнили, что в Хогвартсе вообще то 4 факультета и все они, в той или иной мере принимают участие в событиях фанфика. Более того, нам напомнили, что Грифиндор — это не только добрые герои, но еще и хулиганы, но так или иначе их атрибут смелость, что Когтевран — те, кто ценят знания, но это могут быть и отрешённые от мира люди, и зануды и фанатики своего дела, Пуфендуй — не только трусы и нюни но те для кого дружба превыше всего, ну и Слизерен — не отстойник для прогнивших волшебников, а факультет тех, кто имеет амбиции и хитрость.

— Маховик времени — способен перемещать лишь на ограниченный промежуток времени, что снимает ряд вопросов. А ещё столь ценное оборудование додумались снабдить защитной оболочкой, хоть и после подсказки Гарри

— Дементор — это аватара смерти как явления. То, как он выглядит, зависит от того, как наблюдатель воспринимает смерть и насколько смирился с ней: для обычного школьника он будет лавкрафтианским ужасом с щупальцами и слизью, для закалённого аврора — гниющим трупом, для Дамблдора, для которого «смерть — это очередное приключение» — голым человеком, на которого слегка неприятно смотреть. А для Гарри и Квиррелла, для которых смерть есть полное уничтожение, дементор — пустая чёрная дыра в пространстве, движущееся ничто, рана мира. Патронус, заклинание противодействия дементорам, работает от неверия в смерть. Но классические патронусы, способные только заслонять собой от дементоров и изгонять их, вызываются игнорированием смерти, и потому имеют облик животных (которые не способны осознать смерть), стандартная инструкция для вызова такого патронуса — сосредоточиться на счастливом воспоминании. Гарри и Квиррелл не могут это сделать не потому, что так уж несчастны, а потому, что неспособны заставить себя игнорировать смерть. Но Гарри — имморталист-трансгуманист, он верит в то, что человечество найдёт способы победить смерть, и мыслями об этом может вызывать истинного патронуса в форме человека, способного уничтожать дементоров.здать карусель 

— Трансфигурация непостоянна! Здесь нет никаких законов Гэмпа и прочей чепухи, которая должна отвечать на вопросы «а почему волшебники не создают еду и золото». Потому что нельзя создавать нечто из ничего и трансфигурация непостоянна! Макгонагалл еще несколько раз повторила бы! Уже на первом занятии она требует это запомнить, ведь если в организм попадет хоть частичка трансфигурированного предмета, то человек после окончания действия заклятия умрет.

— Крестражи — почему Воландеморт создал всего 7 крестражей и то седьмой он создал случайно? Почему не 100? Почему не 400? Почему он не отправил их в космос? В этом фанфике такие вопросы не возникают (справедливости ради и в оригинале был некий ответ, но всё же живой крестраж – змея и тайник крестража в виде острова в океане, вместо того, чтобы выкинуть его в сам океан – кажется странным решением).

В защиту оригинала стоит сказать, что в отличии от Роулинг, которая писала книги последовательно, Юдковский писал, опираясь на всю вселенную.

Графомания. Автор любит уходить в излишне подробные описания. Даже открывающая сцена книги содержит метрику книг стоящих на полке. Да, иногда, через это передаётся характер персонажей, тот же Гарри мыслит именно так, но иногда это текст ради текста.

Итог. «Гарри Поттер и методы рационального мышления» — отличный фанфик, который многим понравился больше оригинала и вполне мог быть отдельным произведением. Главным свидетельством его успеха является тот факт, что он породил свою вселенную со своим фан-творчеством, в том числе и фанфики, за качество которых не ручается уже никто.

Мне частенько приходилось вступать в дискуссию с людьми, которые как терпеть не могли эту книгу, так и наоборот не видели в ней минусов, дело вкуса. Моё мнение, что Юдковскому удалось сделать неплохое художественное произведение. С драмой, ростом героев (хотя некоторые из них весьма неоднознвчные). и так далее и если бы он претендовал только на это…

Научность.

Знаете я хотел потянуть интригу, порассуждать о том, насколько это произведение дружит с наукой, но не могу. Сел это перечитывать и не могу. Юдковский, е***ь, ты что наделал?

Так, ладно, вот это сказал нам автор в эпиграфе:

«Все научные факты, упомянутые в тексте, — настоящие научные факты. Но, пожалуйста, не забывайте: когда речь не идёт о царстве науки, взгляды персонажей могут отличаться от авторских. Не всякое действие протагониста представляет из себя урок мудрости, а тёмные персонажи могут давать советы, которым либо нельзя доверять, либо они являются палкой о двух концах..».

Это, казалось бы, важнейшая мысль за всё произведение. Но на деле она лишена смысла. Научные факты – настоящие, то есть книга претендует на научность, но взгляды персонажей на научные факты могут отличатся от авторских, а значит все косяки в виде интерпретаций фактов  — это не ошибки автора, а специально заложенные им в уста героев ошибки. Т.е. вся суть этого абзаца в том, чтобы сказать: «Я в домике!».

Ну ладно, взгляды могут отличаться. Но факты то должны быть верными? Более того автор утверждает, что наука соответствует не времени действия, а времени написания фанфика.

Ну давайте же посмотрим насколько автор следовал методам которые сам продвигает и как его слова соотносятся с истинной. Спойлер! Плохо. О том как и где накосячил Юдковский статьи в интернете пишут

Итак, как я и говорил при первом прочтении меня книга порадовала и я был увлечён сюжетом, поэтому многие вещи просто проглатывал, с минимальными проверками, хотя и тогда были вопросы к некоторым отдельным утверждениям, которые я списывал на личное мнение автор. Но когда я возвращался к этим фактам и тем более после перечитывания… оказалось что в тексте Юдковского много пропаганды, при чём как идей новых левых, так и близких ему либертарианских, а местами и консервативных идей. Такая эклектика довольно типична для американского общества, но нас интересуют факт. Причём научные.

Начнём мы с вами со стэндфордского тюремного эксперимента. Да только ленивый это не пнул, но автор уделили ему 11 глав. Эксперимент был проведён в 1971 году. И уже в 1973 году Эрих Фромм утверждал, что, поскольку только треть охранников проявляла садистское поведение, СТЭ более точно является примером того, как ситуация не может повлиять на поведение человека. Он утверждает, что в результатах эксперимента были обобщения, и утверждает, что личность человека действительно влияет на поведение в заключении. Это противоречило выводу исследования о том, что тюремная ситуация сама по себе контролирует поведение человека. Фромм также утверждал, что методы, используемые для отбора участников, не могут определить степень садизма у испытуемых.

Более того выводы и наблюдения, сделанные экспериментаторами, были в значительной степени субъективными и эпизодическими, и другим исследователям практически невозможно точно воспроизвести эксперимент.

Также не стоит исключать, что поведение участников, возможно, было сформировано осознанием того, что за ними наблюдали. Вместо того, чтобы сдерживаться из-за страха перед наблюдателем, охранники, возможно, вели себя более агрессивно, когда наблюдатели не вмешались. (эффект Хоторна, тоже оспаривается, но всё же влияние наблюдателей не стоит исключать.).

Критики оспаривали достоверность и достоинство результатов исследования, утверждая, что на эксперимент существенно повлияли характеристики спроса и предвзятость отбора.

BBC проводили сходный эксперимент и его выводы не бьются с СТЭ, ну да ладно, это ведь только схожий эксперимент, не повторяющий его. Хотя вопросы с воспроизводимостью мы уже отметили.

Перейдём к словам консультанта Зимбардо, организатора эксперимента:

«Как может Зимбардо ... выразить ужас в поведении «охранников», когда они просто делали то, что Зимбардо и другие, включая меня, поощряли их делать с самого начала или откровенно устанавливали в качестве основных правил? В то время я надеялся, что помогу составить обоснованное, интеллектуально честное обвинение тюремной системе. Оглядываясь назад, я все испортил. Я стал невольным соучастником театрального представления, которое, к счастью, освобождает всех желающих от личной ответственности за их отвратительный моральный выбор»

И это всё было до написания «ГПиМРМ». СТЭ пинали все кому не лень, но Юдковский выдал нам его как научный факт, которые «настоящие научные факты».

Но давайте пойдём дальше что там с СТЭ сейчас? Неоднократно подвергавшийся сомнениям эксперимент тем не менее ещё признавался реальным. Но в 2018 году в зарубежной прессе появилось новое заявление: Стэнфордский эксперимент — мошенничество и постыдная ложь, а его результаты самым наглым образом подделаны. Такое сообщение опубликовал известный журнал Vox. Его авторы утверждают, что охранники стэнфордской экспериментальной «тюрьмы» были специально обучены жестокости.

Журналист и доктор философских наук по имени Бен Блум, анализируя видеоматериалы эксперимента и беседуя с некоторыми из его участников, он обнаружил следующее:

Заключенный Дуглас Корпи, у которого якобы был нервный срыв, на самом деле был в полном порядке и играл специально, так как хотел выйти из эксперимента раньше времени, в чем он сам признался в интервью Блуму: «Любой врач мог бы заметить, что я притворяюсь».

Охранники играли заранее выданные им роли злобных садистов. «Я воспринял это как своего рода упражнение на импровизацию», – сказал в интервью Блуму один из охранников. — «Я верил, что делаю то, чего от меня хотят исследователи».

Жестокие издевательства, якобы придуманные охранниками, на самом деле были скопированы ими — либо из более раннего эксперимента под названием «поддельная тюрьма», который был гораздо более коротким, либо из рассказов консультанта по проекту — бывшего заключенного Сан-Квентина о котором упоминалось выше.

Зачем же Зимбардо было приукрашивать результаты эксперимента, и почему участники согласились помогать ему в этом? Все очень просто: подопытные были студентами университета, которые беспокоились о своем поступлении в аспирантуру, поэтому подыгрывали преподавателю. Зимбардо, по всей видимости, не ожидал, что его исследование вызовет такой общественный резонанс. Эксперимент удачно совпал с национальным диалогом об условиях содержания заключенных. Зимбардо выступил с докладом перед Конгрессом и стал известным. Конечно, ему не хотелось лишиться своей славы, ведь этот эксперимент был делом его жизни, а защита была крайне утомительна — к такому выводу пришел Блум после интервью с профессором.

Эксперимент Зимбардо был призван подтвердить эффект, открытый им, который он назвал «Эффектом Люцифера»: он объяснял, почему хорошие люди, попав в плохую компанию, сами начинают поступать плохо. На них влияет сообщество либо среда. С помощью этого эксперимента Зимбардо хотел объяснить жестокое поведение американских солдат в иракской тюрьме Абу-Граиб в 2000 году. Разоблачение эксперимента не значит, что он был ложью от начала до конца. Заключенные действительно восстали, а охранники действительно вели себя жестоко. Однако выводы Зимбардо об определяющем влиянии среды в этом случае не выдерживают критики.

За пруфами сюда: Можно ли доверять результатам Стэнфордского эксперимента? Критика известного исследования

Как итог не столь важно, верен ли СТЭ или нет, как то, что автор выдаёт его как безоговорочно верный, при всём тянущемся за ним шлейфом.

Эксперимент Милгрэма. Всё тоже самое, только помноженное на гораздо большую невоспроизводимость.

Генетика. Тут даже говорить смешно, все и каждый по десять раз отметил, что автор мало того что отмёл все генетические концепции, кроме одной, что можно объяснить тем, что в книге прямо говорилось о том, что Гарри промывал мозги Драко, а вот то что он в ней сделал тонну допущений – не отменяется. Эта книга претендует на научность, так что даже если для сюжета нужно чтобы герой искажал акты науки, нам можно и подсветить, что он это делает. Итак примеры искажений.

Из текста прямо следует, что волшебником является только человек, унаследовавший по «гену магии» и от отца, и от матери. То есть маг может родиться только у следующих пар: два волшебника, волшебник и сквиб, два сквиба. У волшебника и магла дети родятся сквибами в ста процентах случаев, потому что не могут унаследовать второй «магический ген». Более того, если бы браки волшебников с маглами приводили к рождению сквибов, это оказалось бы железобетонным основанием для идеологии Пожирателей Смерти  и сама идея брака волшебника и магла не рассматривалась бы всерьёз никем, кто не хотел бы рождения ребёнка-сквиба.

Можно возразить, что вероятнее всего большая част сквибов и их потомков не знают о том, что они сквибы, а потому в теории от союза мага и магла может родится маг, так как магл может быть скрытым сквибом, но:

  1. ген мага даже от сквиба может и не передаться, а значит ситуация такая, что брак маг и магл всегда будет приводить к рождению сквибов, а брак мага и сквиба, с какой-то вероятностью мага, а с какой-то сквиба.

  2. это не меняет основной мысли: по этой теории, которую Гарри специально модифицировал чтобы раскритиковать позицию Драко, его позиция всё ещё жизнеспособна.

Далее Гарри, объясняя Малфою законы генетики, ничего не сказал про способность генов мутировать. Помним он промывает мозги, да, но читателю то можно это отметить?

А где наука? А дальше смешнее. Вот процентов, дай бог, 30 произведения, наука хотя бы упоминается, иногда косо-криво, иногда в тему, где-то устаревшая или с ошибками, где-то верная, но она есть. А вот остальные 70% - нет. И дело в том, что наука не размазана тонким слоем по всей книге, нет: первые глав 20 она везде, потом ещё 20 – изредка есть, а потом пуф и она испарилась. И остаток времени мы просто читаем фанфик в более тёмном и реалистичном сеттинге. И возникает вопрос: «А не была ли наука – простым маркетинговым ходом?». Вопрос открытый.

Подмена рациональности – этикой. Всюду, автор только прямым текстом не говорит, что вот все люди которые мыслят рационально – будут приходить к одинаковым этическим и моральным системам, а ещё к одинаковым политическим взглядам. А значит все кто не разделяет мои, автора или персонажа, решайте сами, взгляды – нерациональны. Апогей этого тот факт, что Гарри признаёт нерациональной свою «тёмную сторону», которая в целом отличается от него в основном этическими ориентирами.

Могут ли два рациональных человека придерживаться разных этических концепций? Да могут. А политических? Тоже. Другой вопрос, что скорее всего эти этические концепции и политические взгляды будут ограничены некими рамками, например, крайне радикальные политические течения, скорее всего будут отсечены, так как радикализм, зачастую нерационален. Но некий спектр будет.

Да даже в самом «ГПиМРМ» это есть. Квирелл же такой же представитель рационального мышления как и Гарр… а точно… «тёмная сторона», которая и является воплощением мышления Квирелла в Гарри – нерациональна и от неё нужно отказаться.

Итог. Как околонаучное произведение – это провал, да оно может вызвать интерес и это будет прекрасно, но многие просто понесут в массы чушь. Не говоря о попытках выдать мнение и взгляды за рациональность.

ВЫВОДЫ

Итак, самый главный вывод к которому я пришёл: читатель «ГПиМРМ» должен применять те самые методы рационального мышления и критическое мышление к самому произведению, когда рассматривает его как пособие, и тогда он сможет получить от него пользу. Но какая это будет польза? Это не в коем случае не пособие по научному/рациональному/критическому или ещё какому-либо мышлению. В лучшем случае научно популярное произведение, но есть гораздо более сильные научно-популярные произведения и единственное в чём они проигрывают «методам» - художественность. Так себе достижение для научно-популярного произведения.

Но как художественное произведение «Методы» всё ещё хороши.

P.S. Забыл указать это в основном тексте, а теперь не знаю куда впихнуть. Стоит отметить, что сама идея популяризации науки и рационального мышления через поп-культуру - заслуживает внимания и уважения. Это может сработать, особенно если не превращать это в лекции от персонажей.

Показать полностью 4
[моё] Рецензия Спойлер Обзор книг Фанфик Гарри Поттер Гарри Поттер и методы рационального мышления Эссе Книги Обзор Цитаты Критическое мышление Рациональность Логика Литература Длиннопост
25
2
BrainlessreadTG
BrainlessreadTG
Книжная лига
Серия Мой читательский дневник

Так ли все хреново, как гласит обложка? Книга про надежду, Марк Мэнсон⁠⁠

7 месяцев назад
Мировой бестселлер! От автора "философии пофигизма"

Мировой бестселлер! От автора "философии пофигизма"

Изначально я думал, что это будет просто ещё одна книжка из серии «давай, соберись и стань успешным». Но вместо этого я получил неожиданный холодный душ. И мне это понравилось!
«Всё хреново» Мэнсона — книга, которая не пытается обнадёжить. Она говорит тебе: «Да, всё действительно хреново. Но это нормально. И вот почему!».

Я просто читал это как обычную художку, не думая конспектироват. Но спустя время все-таки сделал конспект по этой книге. Мб потом перенесу и второй пост из тг-канала с тезисами из этой книги. Пока вот держите ревью! Ощущения!

Как упоминал ранее, с первого раза не вышло прочесть, потому начал заново в этом году.
Как по мне, концовка немного выбивается из общего ритма. Читается все произведение интересно, но после середины как будто автор берет очень объемную тему и слишком распыляется.
Тут тебе и религия, и Ницшеанство с историей самого Фридриха Вильгельма, и нейросети, и вообще!
Да, все это преследует одну цель — показать роль надежды в жизни, вернее, показать насколько она мала и даже бессмысленна и ничтожна порой. Мол, не надейся — действуй. И в этом, конечно, есть смысл. Не так ли?
Книга стартует с интереснейшей истории про вторую мировую и живо затягивает. До середины книги читается запойно. А потом, может от избытка тейков, а может, из-за того, что автор сам теряет нить, темп замедляется.

Интересна и прикольно развивается тема "двух мозгов" в человеке: думающего и чувствующего. Идея не нова, но, опираясь на опыт других авторов, доносится вполне ясно.
Мол, чувствующий мозг сидит за рулем, а думающий пытается заняться навигацией, но с трудом может оспорить решения первого. Так и живем, опираясь на чувства и эмоции, а зерно рациональности зреет, но не дозревает.
Пока что-то не приносит нам положительные эмоции, нам это не интересно: занятия спортом, правильное питание, режим, работа, да что угодно!
Автор советует вести внутренний диалог, оперируя чувствами.
Типа:

было бы здорово выглядеть хорошо и ощущать себя бодро, ведь таким образом жить будет лучше и энергичнее.

Вместо:

мне нужно в зал, потому что я жирный и плохо выгляжу и вообще надо заняться здоровьем и у меня одышка от подъема с дивана.

Много интересных мыслей можно взять на заметку. Конечно, не вся книга — сборник догм. Но есть о чем подумать точно.

А еще в книге есть целый раздел, посвященный созданию своей религии. Автор таким образом раскрывает все существующие религии. И под религиями имеются ввиду не только духовные, типа христианства, буддизм, etc. А также и идеологические — капитализм, коммунизм и проч. И даже межличностные — поклонение кумирам или своим детям.
Любая религия — это попытка, опираясь на веру, объяснить реальность таким образом, чтобы обеспечить людям постоянный источник надежды.
Книга не идеальна, и с большим багажом жизненного опыта может показаться вообще бессмысленной. В целом, до автора все эти идеи были озвучены, и он их взял не с потолка. Здесь просто хороший сборник в приятной обертке — с долей иронии, метафорами и упорядоченно (ну или относительно упорядоченно).
Даже само двойное название — это какой-то кек. В оригинале: "Everything is fucked. A book about Hope". И если первая часть названия соответствует содержанию, то вторая — немного обманчива. Книга о том, что надежды — тщетны.

Могу рекомендовать эту книжку. Вполне неплохая. Не скажу, что она пЕрЕвЕрНеТ ВаШе МыШлЕнИе, но посеять зерно (если почва изначально хоть сколько-нибудь обработана) может.

Пы.Сы. Точно! Автор, продолжая идеи Ницше и еще ряда т.н. философов, развивает мысль о самоограничениях как о благе и принятии страданий.

И также, развивая "закон Мёрфи", говорит: "Чем сильнее мы стремимся к чему-то (например, к уверенности в себе), тем труднее этого достичь. Иногда полезнее принять свои недостатки."

Страдание — это универсальная валюта для покупки смысла

Обязательный традиционный котик в конце:

Если есть желание, велком в ТГ!

Показать полностью 3
[моё] Книги Чтение Литература Критическое мышление Сознание Обзор книг Рецензия Психология Философия Длиннопост
4
Sigurd2012
Sigurd2012
Timeend

Дуратино. Новые потуги российских киноделов⁠⁠

7 месяцев назад

Довелось мне поглядеть на трейлер нового фильма "Буратино", заявленного как ремейк знаменитого советского фильма. Что сказать - зрелище это удивительное! Сразу видно, что наши киноделы в совершенстве освоили метод съёмок "ctrl-C + ctrl-V" и вышли в его использовании на качественно новый уровень.

С первого же кадра видна манера современных диснеевских фильмов - скажем так, стилизация под них. Но ведь в стилизации как таковой ничего сильно плохого нет, верно ведь? Главное, чтобы сценарий был оригинальный, грамотный и талантливый... Но и тут, увы, нас постигает дикое разочарование.

Сюжет новой "Буратины" оказался безобразной копией диснеевского фильма "Пиноккио", вышедшего три года назад. К примеру, в комнате Карло точно так же появляется призрак, оживляющий только что выструганную деревянную куклу. Пользуясь тем, что Алексей Толстой создавал свою сказку "по мотивам" сказки Коллоди, Игорь Волошин решил снять свою "Буратину" тоже "по мотивам" диснеевского "Пиноккио".

К слову, упомянутый диснеевский фильм, по отзывам, вышел довольно посредственным. Но даже это не остановило "бешеный ксерокс" Волошина, заточенный именно под копирование, а не под полноценную киносъёмку.

Ну и ладно, казалось бы, голым копированием нашу публику уже давно не удивить. Однако к этой поделке Волошин умудрился присобачить... песни из советского фильма. Именно присобачить - чисто механически, так что не создаётся впечатления цельного произведения. Грубая склейка - и только.

Нынешняя Буратина - это ОНА (Виталия Корниенко)

Нынешняя Буратина - это ОНА (Виталия Корниенко)

В общем, в новой "Буратине" из всех щелей сквозит отсутствие у её создателей каких-то своих идей, неумение заниматься творчеством как таковым - и при этом жгучая жажда лёгкого заработка. Киноподелка, возможно, понравится зумерам, тем более что большую часть ролей сыграли популярные молодые актёры.

Интересно, многие ли видели трейлер? И какие будут впечатления?

А вот ещё несколько моих статей про оригинального "Буратино" (в смысле - сказку Алексея Толстого):

  • Какова настоящая фамилия Карабаса Барабаса?

  • Очень странная фраза в «Приключениях Буратино», которая не давала мне покоя с детства. Только на днях я узнал её смысл

Показать полностью 3
[моё] Рецензия Обзор фильмов Буратино Российское кино Новинки кино Критическое мышление Халтура Экранизация Бездарность Длиннопост
7
user5583809

"Золото Маккены". Пересмотрите⁠⁠

8 месяцев назад

Смотрим на реальных лошадей, харАктерных людей, эмоции на актерских физиономиях, отличный сценарий, прекрасный визуал. Ну и песню в исполнении Ободзинского, конечно.

Рецензия Критическое мышление Текст
5
10
ramypoetry
ramypoetry
Книжная лига

Эрнест Беккер «Отрицание смерти»⁠⁠

9 месяцев назад
Эрнест Беккер «Отрицание смерти»

Для прочтения этой книги, точнее для её полного или хотя бы, как в моем случае, частичного понимания, необходимо иметь некоторые представления о психологии как науке. То есть знать, как минимум, имена видных представителей и направления в которых они работали, так как это поможет легче ориентироваться в содержании, потому что оно построено на интерпретации довольно популярных теорий в психологии.

Большая часть книги базируется на теориях Зигмунда Фрейда родоначальника психоанализа. Беккер очень тактично и обоснованно разбивает сведение теории Фрейда до сексуализации всех психических процессов, замещая слово «секс» словом «смерть», и, если говорить простым языком, по мнению автора краеугольным камнем всех психических проблем, включая больных и относительно здоровых людей, является осознание ребенком своей тварности, своей смертности.

Если Фрейд видел в существующих психотравмах человека половой подтекст, то Беккер вполне обоснованно протестует, говоря, что великий психоаналитик был на верном пути и в целом теория и последствия всех этих особенностей верны и заложили основу будущего психологии как науки, но концентрация на сексуальной стороне вопроса, исказило истинное представление о корнях проблемы. То есть в тот период, когда по мнению Фрейда формируются зачатки, например, Эдипова комплекса, в действительности возникает первое столкновение ребенка со своей уязвимостью, с невозможностью быть бессмертным и всесильным. Если до трех лет его мир сводится до всепоглощающей заботы матери и ограниченного ума, то после трех лет ребенку предстоит более осознанно столкнуться со своим существованием в физическом теле, которое может болеть, испражняться и делать вообще кучу неприятных вещей. Великая проблема человеческого дуализма предстает перед маленьким человеком, которая, кстати, не проходит по мнению Беккера никогда, а только успешно подавляется. С одной стороны совершенное, мыслящее, духовное, нарождающееся в быстро развивающемся мозгу существо, а с другой ограниченное физически, к тому же с разницей в половых органах (их видимом наличии или как в случае с комплексом кастрации их отсутствием). В этом и заключается дуализм, который становится основой многочисленных страхов, тревог и даже тяжелых расстройств вроде шизофрении.

Вместе с тем под разбор попадает и Кьеркегор, и очень интересным образом. Беккер опирается на тот факт, что Кьеркегор придерживался религиозного взгляда на жизнь и его философские изречения во многом построены на вере в Бога. Выше я упоминала о подавлении, и по мнению Беккера самые счастливые люди на земле – это успешно подавляющие свой страх смерти, и религия является одним из пусть и не совершенных, но проверенных методов подавления этого страха, потому что не подразумевает смерти как таковой. Будет некий переход в иную форму жизни, реинкарнация, рай и еще чего, но не смерть. Жизнь с твердой убежденностью в существовании загробного мира весомо облегчает задачи психики противостоять постоянному страху сдохнуть, а мир у нас изобилует вариациями смертей, так что бояться тут есть чему.

Однако с приходом технического прогресса, со стремительным развитием наук, снизилось и влияние религии. Защита психики в лице Бога спала, и люди несмотря на то, что получили право быть просвещенными, оказались обреченным бесконечно страшиться неизбежности. По мнению Беккера именно снижение роли религии в жизни рядового обывателя, заставило буйным цветом расцвести все виды психологий. Люди искали и ищут ответов, люди пытаются запрятать свой страх поглубже и перерывают свое прошлое, где периодически всплывают травмирующие, связанные с самым основополагающим страхом – страхом смерти – моменты. Психоанализ позволяет обывателю беспрепятственно пересматривать свое детство, помогает осознать, выстроить логику того, как развивалась личность и откуда взялась боязнь, в том числе боязнь жизни, да-да, на другом конце от страха смерти стоит страх жизни. Но это углубление в психику не решает проблемы, оно лишь разбирает саму суть страха по атомам, но не убирает его и совершенно бесполезно в подавлении. Лучше религии, судя по всему, пока ничто не справлялось с подобными особенностями психики. Но так или иначе для нового времени Бог недостаточно силен в сердцах людей и те мечутся между кабинетом психоаналитика и собственными методами выживания в условиях постоянной тревоги.

Выход видится в объединении психологии и религии таким образом, чтобы страхи жизни и смерти эффективно подавлялись, но не блокировали человеку возможность к просвещению. В это единение, предполагаемое Беккером, не особенно верится, но мне ли судить. Факт остается фактом, автор считает, что психоанализ в чистом виде бессилен, так же как слепая религия.

Помимо прочего я хотела бы отметить еще некоторые интересные и на мой взгляд положительные особенности труда. Здесь вы встретите бесчисленное количество отсылок и ссылок, как на религиозные трактаты, так и на других психологов, психотерапевтов, социологов и даже литераторов. Для пущей достоверности автор разбирает конкретные примеры из своей практики или из практики, приведенной другими психотерапевтами. Книга не обладает терапевтическим эффектом, как например ориентированные на саморазвитие личности труды. Здесь в большей степени присутствует здоровый цинизм, сухость научного языка и отвлеченные философствования. Ходишь от страницы к странице в полном непонимании философский ли это трактат о жизни и смерти или научный труд по психологии. В целом книга будет полезна тем, кто интересуется психологией и не боится совсем непривлекательной реальности человеческого существования.

Показать полностью 1
[моё] Обзор книг Что почитать? Книги Критическое мышление Психология Смерть Литература Рецензия Длиннопост Негатив
1
Посты не найдены
О нас
О Пикабу Контакты Реклама Сообщить об ошибке Сообщить о нарушении законодательства Отзывы и предложения Новости Пикабу Мобильное приложение RSS
Информация
Помощь Кодекс Пикабу Команда Пикабу Конфиденциальность Правила соцсети О рекомендациях О компании
Наши проекты
Блоги Работа Промокоды Игры Курсы
Партнёры
Промокоды Биг Гик Промокоды Lamoda Промокоды Мвидео Промокоды Яндекс Маркет Промокоды Пятерочка Промокоды Aroma Butik Промокоды Яндекс Путешествия Промокоды Яндекс Еда Постила Футбол сегодня
На информационном ресурсе Pikabu.ru применяются рекомендательные технологии