Используете раздор,
Чтоб сделать новый побор:
По-вашему, ваш господин —
Скупец и маменькин сын.
Предпримете ль вы шаги,
Чтоб был Иссуар отмщен?
Собран ли ваш батальон?
Пускай мы ныне враги,
Прощаю вам ваш позор,
Ведь Ричард не любит ссор
И в бой во главе дружин
Пойдет, коль надо, один.

Я лучше, чем вы, слуги
Не знал, но  лишь бастион
Над замком был возведен,
Вы стали делать круги:
Покинули дам и двор,
Любовь и турнирный спор.
Так выбейте клином клин —
Ведь нет средь ломбардцев мужчин.

Сирвента, во  весь опор
Скачи в Овернь! Приговор
Мой объяви, чтоб един
Стал круг из двух половин.

Ребенку ложь не в укор,
И пренье с конюшим — вздор:
Не было б худших причин,
Чтоб гневался властелин.

Сразу представляется, как современные политики выясняют отношения в стихах.

Важно следить что-бы люди которые тебя окружают были низкопоклонны перед тобой. Этому дай, тому пригрози, третьему напомни о долге и чести.

И думаешь зачем мне этот поход. Сидел бы в своём замке, срал с донжона в яму, почитывая про Дигенис Акрита или перечитывая Беовульфа а не вот это вот всё.

Грабежи это цель крестового похода.

Урбан второй сказал, грабьте. И туда полетели и брат Филипа первого и Раймонд Тулузский и Готфрид Бульонский и даже братья Болдуин и Балдуин будь они не ладны.

Грязь смывать грешно☝

Тут мусульмане с из хамамами и омовением перед молитвой ужаснулись варварством христиан. Какой вам Иерусалим? Вам Иордан в брод переходить нельзя, святое место + рыба дохнет.

Хотя не только они были в светлом ахуе от европейской культуры. Все мылись, парились, купались кроме них.

Рыцарь это средневековый ОПГшник.

Высокий человек, военного сословия считает, что из лука можно бить, только дичь или нерадивых, дворовых собак.

Так для него вы и есть дичь. Он вас не считает за человека. Вас нужно стричь как овец. Ведь Господь создал дворян чтобы они управляли и защищали. И Господь создал чернь, чтобы она служила и плодилась, обеспечивая Господам сытые животы да лощëные рожи.

"Зайдя на хату он оглядел сидельцев. Люди есть? - спросил он. Вагон сразу понял что перед ним ростовская блатота"

Про остальные писать только разбавлять, итак воды налил. Ну надеюсь что хоть весело написал

5. Слово «крестоносец» переводится как «грабитель с благословением»

Святой отец сказал нам, что убивать нехристиан – это благочестиво. Однако уже на первом этапе похода кто-то догадался, что убивать христиан тоже удобно – особенно если у них есть деньги. Так мы открыли для себя чудесный мир грабежа ради Господа.

6. Гигиена? Какая гигиена?

Сначала я ужасался, что все вокруг воняют хуже, чем конюшня в августе. Потом я привык. Потом перестал различать запахи. Потом у меня завелись вши, которых я назвал Гастон и Раймон. Они стали моей единственной компанией в ночи.

7. Лук – это оружие дьявола (потому что оно работает)

Наши командиры считали, что рыцари должны сражаться лицом к лицу, как благородные воины. Однако когда сарацинский лучник отправил стрелу в моего товарища за 200 шагов, а тот рухнул в грязь, благородство показалось мне переоцененной концепцией.

8. Крестовый поход – это гигантский «форс-мажор»

Мы были уверены, что нас ждет слава, честь, земля и прощение грехов. В реальности нас ждали голод, грязь, болезни и неожиданные повороты сюжета, такие как «наш командир сбежал», «мы случайно осадили свой же лагерь» и «почему епископ пьет из моего шлема?».

9. Лечебные процедуры хуже самой раны

Меня однажды ранили копьем в бедро. Лекарь сказал: «Надо лечить». Я радостно согласился, но потом узнал, что лечение включает в себя прижигание раскаленным железом, молитвы и пиявок. С тех пор я предпочитаю просто умирать.

10. Святая Земля – совсем не как на фресках в церкви

В детстве я представлял Иерусалим как золотой город с ангелами. В реальности это была пыль, жара, кровь и еще больше людей, которым мы здесь вообще не нравились.

Для общего понимания ситуации советую прочитать мои прошлые статьи

• Сигизмунд и Вацлав и их борьба за власть над Богемией Вацлав и Сигизмунд: Братья на фоне «лоскутной империи»

• 1 часть Гуситских воин Гуситские войны. Часть 1: Гусь на телеге

Пролог: Пять крестовых походов и ни одной победы

В XV веке Европа объявила чехам-гуситам пять крестовых походов. И знаете, что? Ни один из них не достиг своей цели. Богемия выстояла благодаря военному гению Яну Жижке — слепому полководцу, чьи тактические новшества, такие как вагенбурги и мобильная артиллерия, перевернули представления о войне. Этот человек, ПОЛНОСТЬЮ потерял зрение и даже так, одерживал победы

Глава 1: Ян Жижка — человек-легенда

Слепой, но непобедимый

Потеря зрения Первый глаз Жижка лишился в юности, второй — в 1421 году во время осады замка Раби. Он ослеп полностью, но продолжал командовать армией, полагаясь на слух, память и донесения разведчиков. Представьте себе, как он мог кричать: «Вперед!», не видя ни черта, а при этом побеждать. Вы представляете какое понимание стратегии и тактики нужно иметь, чтобы будучи СЛЕПЫМ выигрывать сражение за сражением, по итогу он так и остался не побежденным стратегом и иноватором. На тот свет его смогла отправить только божье проклятие средневековья т.е чума

Тактические инновации: Его стратегия, основанная на укреплениях из телег (вагенбургах), использовании лёгких бомбард и мобильных отрядов, опередила эпоху. В битвах при Судомерже (1420) и Кутной Горе (1422) он разгромил численно превосходящие силы крестоносцев. Честно говоря, его тактики были настолько продвинутыми, что даже сегодня на военных играх его методы кажутся чем-то невероятным.

Смерть и наследие: Жижка умер от чумы в 1424 году, не проиграв ни одного сражения. Легенда о барабане из его кожи, упомянутая в поздних хрониках, стала символом его непоколебимой воли. Легенда — как нечто большее, чем просто человек. Если вкратце он попросил натянуть свою кожу на барабан, после смерти естественно. По легенде так и сделали, но экспонат который хранится в музее почему-то из овечей кожи )))

Глава 2: Тактика, сломавшая рыцарскую эпоху

Провал крестовых походов

• Первый крестовый поход (1420): Разгром при Витковой горе. Рыцари Сигизмунда Люксембурга, атаковавшие Прагу, увязли в болотистой местности. Гуситы, укрывшись за вагенбургами, расстреляли их из арбалетов и бомбард. Не было шансов — крестовые походы просто не могли победить.

• Второй поход (1421–1422): Поражение при Немецком Броде. Жижка применил тактику ложного отступления, заманив крестоносцев в ловушку. Все, кто пытался выследить гуситов, просто оказывались в их руках.

• Третий поход (1426): Битва при Усти-над-Лабем. 25-тысячная армия крестоносцев обратилась в бегство после атаки гуситов, использовавших цепы и алебарды. Как тактика должна была работать? Ответ прост: гуситы сражались умнее, а не просто с большей армией.

• Четвёртый поход (1427): Паника при Тахове. Наёмники Сигизмунда, услышав пение гуситских гимнов, отступили без боя. Представьте, они не выдержали атмосферы.

• Пятый поход (1431): Разгром при Домажлице. Крестоносцы бежали, бросив 300 повозок с провизией и оружием. Если бы гуситы были на месте крестоносцев, они бы, наверное, еще и собрали эти припасы по пути.

Итог: За 15 лет войны гуситы отразили все вторжения, доказав эффективность своей тактики. Они не только выиграли битвы, но и начали закат рыцарской эпохи. И в этом есть нечто эпичное.

Глава 3: Рейды гуситов — триумф и ограничения

Экспедиции за пределы Богемии

1427–1433 гг.: Гуситы совершали рейды в Силезию, Саксонию, Венгрию и Баварию, достигая Балтийского моря. Их целью были добыча и демонстрация силы. Но не смогли закрепиться на захваченных землях, потому что... ну, как-то не сложилось. Ресурсов не хватало.

Несмотря на страх, который гуситы внушали Европе, их успехи остались локальными. В конце концов, они создали легенду, но не смогли изменить политическую карту.

Глава 4: Раскол и поражение радикалов

Конфликт между чашниками и таборитами

• Умеренные (чашники): Дворяне и горожане, стремившиеся к компромиссу с королём Сигизмундом. Их главным требованием было причастие для мирян под обоими видами (хлеб и вино).

• Радикалы (табориты): Крестьяне и низшие слои общества, выступавшие за радикальные реформы, включая отмену сословий.

Битва у Липан (1434):

Объединённые силы чашников и католиков разгромили таборитов. Гибель 13 000 человек, включая лидера радикалов Прокопа Голого, положила конец их влиянию. Трагедия, но ведь... как-то всё предсказуемо, не так ли ?

-

Итоги войн: противоречивое наследие

1. Пражские компактаты (1436): Король Сигизмунд признал право гуситов на причастие под обоими видами, но политическое единство Богемии было утрачено.

2. Военное наследие Жижки: Его тактика вагенбургов и мобильной артиллерии повлияла на развитие военного дела в Европе. Полководцы Тридцатилетней войны и даже Наполеон изучали его методы.

3. Символ сопротивления: Гуситы не изменили Европу, но стали примером борьбы за веру и независимость. Ян Жижка остался в истории как единственный полководец, не проигравший ни одной битвы, несмотря на слепоту и отсутствие профессиональной армии.

-

Всем спасибо кто дочитал до конца