0 просмотренных постов скрыто
Копия протокола судебного заседания
Непонятная для меня ситуация приключилась.
По ч. 5 ст. 230 ГПК РФ у суда, вроде бы, есть обязанность, по письменному ходатайству, изготовить своими силами и за счёт заявителя копию протокола судебного заседания.
Но суд пишет, что копию изготавливать не будет - иди и знакомся с материалами дела. Ссылается на п. 14.6 Инструкции по судебному делопроизводству.
Позиция суда примечательная - юридическая значимость инструкции департамента ставится выше юридической значимости кодекса.
Копии необходимы, так как многие определения суда указаны в них, а не отдельными актами.
Важный вопрос к юристам
Вот у нас есть: Земельный, Водный и Воздушный кодексы.
Почему тогда нет Огненного?
Я считаю, это из-за того, что раньше сторонники всех четырёх кодексов жили в мире. Но всё изменилось, когда адепты Огненного кодекса развязали войну...
Правило страха
Тот, кто ничего не боится, более могуществен, чем тот, кого боятся все.
(Кодекс русского офицера п.25 1904 г.)
Последовательность в достижении цели по Альберту Швейцеру
Данная статья относится к Категории 🗂️ Пакет планов творческой личности
Действительно крупные цели требуют как наличия принципов их достижения, так и неуклонного их соблюдения…
«Я всегда удивлялся последовательности доктора Швейцера в этой борьбе, последовательности, которая проявлялась и в личных беседах, последовательности, не знавшей компромиссов. Как-то в Ламбарене приехал американский священник, возглавлявший отдел внешних сношении своей церкви. Он пожелал встретиться с Альбертом Швейцером. После обеда доктор слушал рассказ священника об организации и распространении его веры в США. Наконец, прервав гостя, Швейцер сказал:
– Жаль только, что Вы совсем не христиане.
Смущённый священник спросил о причине такого мнения о них. Немного помедлив, Швейцер ответил:
– Возможно, я ошибаюсь, но мне неизвестно, что Вы и Ваша церковь борется против атомной бомбы. К сожалению, это касается многих, называющих себя христианами.
Когда священник начал искать доводы в свою защиту, Швейцер задал ему вопрос:
– Как Вы думаете, господин священник, если бы Иисус жил сейчас, он смирился бы с атомной бомбой или стал бы на сторону тех, кто стремится к разоружению, миру и объявлению атомного оружия вне закона?
На следующий день священник покинул Ламбарене. Никогда не забуду, как Швейцер сказал:
– В первой мировой войне погибло шесть миллионов человек. Во второй – почти пятьдесят миллионов. А. собственно, за что? Зачем? Ведь нет такой возвышенной цели, из-за которой можно было бы оправдать смерть миллионов, а может, и смерть большинства человечества».
Геттинг Геральд, Встречи с Альбертом Швейцером / в Сб.: Альберт Швейцер – великий гуманист XX века. Воспоминания и статьи, М. «Наука», 1970 г. с. 100.
Фрагмент текста цитируется согласно ГК РФ, Статья 1274. Свободное использование произведения в информационных, научных, учебных или культурных целях.
Если публикация Вас заинтересовала – поставьте лайк или напишите об этом комментарий внизу страницы.
Дополнительные материалы
Этический кодекс творческой личности — более 10-ти материалов по теме
см. термин КОНТРинстинктивность в 🔖 Словаре проекта VIKENT. RU
+ Плейлист из 17-ти видео: СТРАТЕГИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕКА
+ Ваши дополнительные возможности:
Идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности – на онлайн-консультации третье воскресенье каждого месяца в 19:59 (мск). Это принципиально бесплатный формат.
Задать вопросы Вы свободно можете здесь:
Изображения в статье
Photo by Cherise Evertz on Unsplash
Показать полностью
1
Этические нормы разрешения конфликтов (часть 1/2)
Термин из Словаря по конфликтологии С.М. Храмова
«Этику не измеришь арифметикой».
С. Лем. Цит. по: Введение в профессию: психолог: учебник и практикум для академического бакалавриата / под ред. В.Н. Панферова. М.: Издательство Юрайт, 2016. С. 240.
Этические нормы разрешения конфликтов — формализованные принципы и правила профессионального поведения, закрепленные в этических кодексах.
«Этика — термин древний, обросший массой смыслов — в том числе и глупых. Задам рамки, в которых этот термин будет пониматься в данной работе. В широком / философском смысле этика должна отвечать на вопрос: в чем есть благо / добро? Чтобы к этому добру стремиться».
Источник: Рыжачков А.А. Профессиональная этика в творческих коллективах [Электронный ресурс]. Режим доступа: https://livrezon.com/publication/professionalnaya-etika-v-tvorcheskih-kollektivah. Дата доступа: 11.03.2023.
Благодарю Каримова А.А. за ссылку на статью.
Наиболее древний прообраз профессионального этического кодекса — клятва древнегреческого врача Гиппократа. (370 г. до н.э.).
Исторический пример: завершающие положения клятвы Гиппократа: «Что бы при лечении — а также и без лечения — я ни увидел или ни услышал касательно жизни людской из того, что не следует когда-либо разглашать, я умолчу о том, считая подобные вещи тайной. Мне, нерушимо выполняющему клятву, да будет дано счастье в жизни и в искусстве и слава у всех людей на вечные времена; преступающему же и дающему ложную клятву да будет обратное этому».
Гиппократ, Избранные книги, Том 1, М., «Государственное издательство биологической и медицинской литературы», 1936 г., с. 87-88. Источник: https://vikent.ru/enc/6486/
Пример принципов поведения, закрепленных в Этическом кодексе конфликтолога: «нейтралитет по отношению к участникам конфликта; беспристрастное изучение проблемы; сохранение непредвзятой независимой позиции; конфиденциальность по отношению к информации личного порядка; доброжелательное отношение к оппонентам; принятие моральной ответственности за исход конфликта; соотношение интересов клиентов с интересами организации и общества; принятие только тех заданий, которые находятся в компетенции специалиста-конфликтолога».
Источник: https://psychology_pedagogy.academic.ru/21495/ЭТИЧЕСКИЙ_КОДЕКС_КОНФЛИКТОЛОГА Дата доступа: 09.03.2023.
Пример переноса этической нормы в законодательство: «В России установлен запрет на репетиторство с учащимися своей школы, если такое репетиторство может привести к конфликту интересов (ч. 3 ст. 48 ФЗ „Об образовании в РФ“)».
Источник: Минин А.Я. Противодействие коррупции в сфере образования (правовые аспекты): учебное пособие. М.: МПГУ, 2019. С. 66.
Отсутствие формализованных этических норм не препятствует требованию их выполнения.
Пример: «Контроль соблюдения этических норм вполне возможен и в отсутствие единого свода правил.
В отдельных странах работают этические комиссии. Учителя провинции Онтарио (Канада) решили не разрабатывать кодекс поведения, но создали коллегию учителей, которая принимает дисциплинарные меры, вплоть до лишения сертификации за профессиональные проступки, некомпетентность».
Источник: Минин А.Я. Противодействие коррупции в сфере образования (правовые аспекты): учебное пособие. М.: МПГУ, 2019. С. 66.
Ограниченная возможность действовать по ситуации в соответствии с принятыми ценностями при формальном соблюдении этических норм может иметь обратный эффект.
Антипример. «[...] несколько лет назад у очень крупной международной сети кофеен возникла проблема, когда менеджер одного из заведений, открытых в рамках франшизы, вызвал полицию, чтобы вывести из помещения двух чернокожих мужчин. Это была большая ошибка и совершенно аморальный поступок. Почему это случилось? Одной из причин могло быть просто предвзятое отношение. Но [...] еще одна причина заключалась в том, что в этой организации действуют строгие правила, которым должны следовать все франчайзи, в частности правило, что туалетами имеют право пользоваться только клиенты. Эти люди хотели воспользоваться туалетом и не были клиентами, поэтому менеджер принял решение заставить их покинуть заведение. Из-за этого возникло напряжение, которое затем переросло в конфликт. Если бы эта сеть кофеен стремилась быть по-настоящему этичной, ей следовало бы поощрять всех своих менеджеров проявлять определенную самостоятельность в суждениях, а не просто следовать правилам. Следовало бы побуждать их думать и действовать в соответствии с ценностями гостеприимства и заботы о клиенте. Если бы основное внимание уделялось таким ценностям, а не простому следованию правилам, все обернулось бы совершенно иначе».
Источник: Этика и инновации. 10 лет Бюро ВОИС по вопросам этики. Всемирная организация интеллектуальной собственности. Женева, 2020. С. 133-134.
+ Ваши дополнительные возможности:
1) Вышел для Вас бесплатный СЛОВАРЬ VIKENT.RU — 96 ТЕРМИНОВ.
Идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности – на последующие онлайн-консультации третье воскресенье каждого месяца в 19:59 (мск). Это принципиально бесплатный формат.
Задать вопросы Вы свободно можете здесь:
Показать полностью
2
Личный этический кодекс по Г.С. Альтшуллеру
Данная статья относится к Категории Эффекты усиления творческой деятельности
Анализируя деятельность творческих личностей, Г.С. Альтшуллер заметил, что у многих из них были свои представления, «что такое хорошо и что такое плохо», не совпадающие с навязываемыми им Внешними обстоятельствами целями и средствами их достижения. Вот характерная цитата:
«В некоторых странах идея об этическом кодексе, действительном для каждого человека, отброшена и заменена принципом, что законы государства – это и есть моральный кодекс».
Макс Борн, Моя жизнь и взгляды, М. «Прогресс», 1973 г. с. 41».
Альтшуллер Г.С. Вёрткин И.М. Как стать гением. Жизненная стратегия творческой личности, Минск, «Беларусь», 1994 г. с. 159.
ПРИМЕР. Кинорежиссёр Михаил Ромм в 1960-х годах выработал для себя свод личных правил поведения, которые поклялся неукоснительно соблюдать:
«Отныне я буду рассказывать только о тех людях, которых я знаю, лично знаю.
Отныне я буду делать фильмы только на современном советском материале, потому что я его знаю.
Отныне я буду говорить только о том, что меня лично волнует как человека, как гражданина своей страны, причём как человека определённого возраста, определённого круга.
Отныне я буду – рассчитывать на то, что среди 220 млн. моих сограждан найдется хоть несколько миллионов, которые думают о том же, о чём думаю я, и на том же уровне, на каком думаю я. Я буду делать картины для них.
Если я убеждён, что исследовать человека нужно в исключительные моменты его жизни, пусть трагические, пусть граничащие с крушением, катастрофой, то я буду брать этот материал, не боясь ничего.
И не боялся».
Скляренко В. М. Иовлева Т. В. Ильченко А. П. Рудычева И. А. 100 знаменитых евреев, Харьков, «Фолио», 2006 г. с.377.
Внешние обстоятельства стремятся активно навязать ложные «великие общие цели», например, религиозные, милитаристские, национал-шовинистические. Что может сделать творческая личность?
«Игнорирование – или активное противодействие? Это зависит прежде всего, от остроты обстоятельств. Процессы […] могут быть тихими, «тлеющими», – тогда предпочтительнее игнорирование. Но если эти процессы обострились, нет более достойной цели, чем сопротивление любой из ложных «великих общих целей».
Альтшуллер Г.С. Вёрткин И.М. Как стать гением. Жизненная стратегия творческой личности, Минск, «Беларусь», 1994 г. с. 184.
Фрагмент текста цитируется согласно ГК РФ, Статья 1274. Свободное использование произведения в информационных, научных, учебных или культурных целях.
Если публикация Вас заинтересовала – поставьте лайк или напишите об этом комментарий внизу страницы.
Дополнительные материалы
Этический кодекс творческой личности — более 10-ти материалов по теме
см. термин Держать удар – умение Творческой личности в Словаре проекта VIKENT. RU
+ Плейлист из 16-ти видео: СТРАТЕГИЧЕСКОЕ РАЗВИТИЕ ЧЕЛОВЕКА
+ Ваши дополнительные возможности:
Идёт приём Ваших новых вопросов по более чем 400-м направлениям творческой деятельности – на онлайн-консультации третье воскресенье каждого месяца в 19:59 (мск). Это принципиально бесплатный формат.
Задать вопросы Вы свободно можете здесь:
+ Правила работы в проекте VIKENT. RU:
Изображения в статье
Изображение от Freepik
Показать полностью
1
1
Дуэль – не сморгнуть перед смертью
27 апреля 1578 года состоялась дуэль фаворитов французского короля Генриха III с приверженцами герцога де Гиза:
Дуэлянты со стороны короля:
Граф де Келюс – умер получив 19 колотых ран;
Луи де Можирон – убит;
Жорж де Шомберг – убит.
У противника было двое раненых и один убитый.
Луи де Клермон, сеньор де Бюсси д’Амбуаз – бритер, первая шпага Франции, однажды вызвал на поединок дворянина поспорив с ним о красоте узора на шторах. В августе 1579 года погиб в бою сражаясь один с десятью слугами (четырех заколол) главного ловчего герцога Анжуйского, графа де Монсоро.
Франсуа де Монморанси, граф де Бутвиль – однажды за ужином в трактире поссорился с графом де Понжибо, не имея под рукой шпаги и кинжала мен-гош (левая рука) предложил противнику сражаться на кухонных ножах. 22 июня 1627 года после тройной дуэли на «Королевской площади» был схвачен и обезглавлен на «Гревской площади».
Эркюль Савиньен Сирано де Бержерак – прославился как гасконский поэт и отчаянный дуэлянт. Однажды сражался один против 100 вооруженных крестьян, легко ранив 10 человек, остальных разогнал пинками и громким свистом. Чаще всего поводом для дуэли становился огромный нос Сирано, любая ухмылка, или косой взгляд превращались в повод для поединка.
Тихо Браге – астроном и алхимик дрался на дуэлях не только с сокурсниками по Лейпцигскому университету, но и с родными. На дуэли в Ростоке дальний родственник отсек ученому кончик носа. До конца дней Тихо носил на своем лице серебряный протез.
Жюли д'Обиньи – французская оперная дива – трансвестит не раз сражалась на дуэлях с женщинами, и с мужчинами. Стала героиней романа Теофиля Готье «Мадемуазель де Мопен».
Федор Толстой (Американец) – убил на дуэлях 11 человек. Считал что смерть его 11 детей, Божья кара за каждую погубленную им жизнь. Чудом не состоялась дуэль Толстого с Пушкиным, поэт мог погибнуть от руки русского еще в 1826 году.
Отто фон Бисмарк – в студенческие годы участвовал в 27 дуэлях, на память о которых у него остался шрам на щеке.
Федор Александрович Уваров (Черный) – 40 раз дрался на дуэли, был безжалостен к противникам. 7 января 1827 года таинственным образом исчез в Санкт-Петербурге. В высшем свете считали, что груз его грехов послужил причиной тайного самоубийства.
Федор Федорович Гагарин – прославился как лихой гусар, бретер, бабник и картежник. Стрелялся часто и много, но противников старался не убивать. Про него ходила легенда, что во время войны 1812 года, он на спор пробрался в штаб Наполеона привезя Бонапарту чай «а-ля рюс».
Показать полностью
9