Начнем с того, что, по всей видимости, Клим не в курсе - идея о зарплатах для заключенных появляется только в 47 году:

И только с марта 1950 года зарплату начинают вводить во всех лагерях, за исключением особых (в них з/п ввели в 53 году) То есть зарплаты в большинстве лагерей и колоний появляются всего лишь за 3 года до смерти Сталина и последующей масштабной реорганизации ГУЛАГа:

Что касается зачетов рабочих дней (освобождение по УДО), то они действительно применялись до 39 года:

А обратно были возвращены только в начале 50-х.

К сентябрю 1950 г. зачеты рабочих дней были введены в десятках лагерей, но охватывали всего лишь 27% заключенных:

А после освобождения, человека могли, как в старые-добрые крепостнические времена, закрепить за предприятием:

Получается, Сталинский ГУЛАГ просуществовал 23 года из которых 20 лет не выплачивались зарплаты и около 10 лет не применялось условно-досрочное освобождение.

Конечно, до заработной платы существовала система премирования, но премии играли гораздо меньшую роль в стимуляции труда. По крайней мере о том, что после введения заработной платы началось повышение производительности труда, укрепление лагерного режима, улучшилась организация труда, у заключенных появилась мотивация и т.д. и т.п. сообщают документы:

Еще Клим не верит, что в лагере существовали бригады с круговой порукой, и что заключенным давали еду в зависимости от выработки процента нормы (он это отрицал в обзоре на фильм "Один день из жизни Ивана Денисовича")

О том, что премия выплачивалась, как правило, на всю бригаду говорится в справке выше. В ней прямо отмечается, что при старой системе премирования и выдачи дополнительных продовольственных пайков, заключенные зависели друг от друга. А вот после того как ввели зарплату, каждый заключенный начал получать деньги индивидуально, в прямой зависимости от результатов своего личного труда.

Забавно, но в этом документе фактически признается, что труд, оцениваемый индивидуально намного производительнее, чем труд, оцениваемый по работе всей бригады. И понятно почему. Потому что в коллективе может быть слабое звено, которое будет портить показатели всей бригаде. И заключенным придется, либо распределять оставшуюся норму выработки между собой, либо опускаться до уровня самого слабого звена в группе, тем самым снижая общую производительность.

Ну а чтобы понять, что в советских лагерях жизнь человека действительно зависела о того насколько хорошо он работает нужно открыть Приказ по Главному управлению исправительно-трудовых лагерей и колоний №33 за февраль 41 года:

Как мы видим из таблички, количество выдаваемого хлеба прямо зависит от процента нормы выработки. Минимальная норма составляет 60% и по всей видимости те, кто вырабатывает меньше переводятся на штрафной паек. Так же мы видим, что в ларьке дополнительным хлебом затариваться могут только выполняющие и перевыполняющие план. Согласно 2 пункту примечания остальным продавать хлеб запрещается (и к вопросу о торговле в лагерях - зафиксируем, что в ларьке, кроме хлеба больше ничего не продается)

И это касается не только хлеба, но и всех остальных продуктов, получаемых заключенными. В чем можно убедиться посмотрев приказ НКВД СССР «о введении новых норм питания» от 39 года:

Из этих документов мы видим, что в Советском Союзе была создана система, при которой заключенных мотивировали к работе угрозой голодной смерти или, как минимум, страхом серьезного ухудшения здоровья. Часто получалась безвыходная ситуация: плохо работаешь - меньше ешь - теряешь силы - хуже работаешь - ешь еще меньше. А потом либо смерть, либо больничка. И поэтому узникам приходилось загонять туфту под видом выполненной работы, т.е. разводить администрацию. Благо способов было много.

На самом деле вся эта система с пайками была изощренно устроена. Представим, что есть максимальный размер пайка в 100%, поедание которого действительно поддерживает организм в нормальном состоянии. И что бы его получить человек должен каждый раз перевыполнять план. А если он только выполняет план (без перевыполнения), то получает лишь 80% от максимального пайка; а если не выполняет, то еще меньше. Вот таким нехитрым образом людей и заставляли трудиться как можно больше.

Ну и последнее о чем надо сказать это образование и получение специальности в лагерях.

Насколько я помню, Жуков говорил, что через ГУЛАГ прошло чуть меньше 10 млн человек. И вот вопрос: сколько из этих 10 млн получили образование и специальности в советских лагерях? Лично я не знаю, ведь Клим так и не предоставил никакой статистики. А она должна быть, если этим занимались.

К сожалению, Клим много болтает, но подтверждающих документов от него не дождешься. От себя скажу, что я никакой информации по получению млн зэков образования и специальности не встречал, а поэтому уверенно предполагаю, что это не более чем очередные мрии КлимСалыча.

Вообще у Жукова забавные критерии отсутствия рабства в советских лагерях - получение образования, приобретение специальности (которые он не пруфанул); наличие скудных денежных выплат и УДО.

Почему эти вещи должны свидетельствовать об отсутствии рабства в ГУЛАГЕ? ай донт ноу.

Можно привести классический пример – древнеримских рабов, которым также могли давать образование, обучать ремеслу, платить деньги, лечить, кормить и одевать. В Древнем Риме у рабов могли быть отдельные дома и собственные рабы. Рабы даже могли быть богаче свободных граждан Рима, правда рабами они от этого быть не переставали со всеми вытекающими правовыми последствиями.

А что бы заставить рабов хорошо трудиться, использовался не только кнут, но и пряник в виде денежных вознаграждений, хозяйских послаблений и различных привилегий. А за ударный труд, позволявший накопить сумму для выкупа, раб мог получить долгожданную свободу.

Иначе говоря, критерии приведенные Санычем и Гоблачом, которые вроде бы должны показать отсутствие рабства в ГУЛАГе, просто не работают, даже сами по себе. Ведь все эти гулаговские стимулы использовались древнеримскими рабовладельцами еще тысячи лет назад.

Будучи в гостях у Гоблина Клим заявил, что заключенных на Соловках яростно кормили и, что 2300 калорий для взрослого работающего мужика – это нормально. В доказательство своих слов он сослался на личный опыт, рассказав как в молодости качал железо и набрал аж 100 кг потребляя всего лишь 2100 калорий в день.

Я хоть и не дипломированный историк, но обращусь к более объективному и репрезентативному источнику, чем личный опыт, а именно к методичке Минздрава РФ от 2008 года. В ней с опорой на апробированные данные определены потребности разных групп населения в энергии и пищевых веществах в зависимости от физической активности и энерготрат на выполнение конкретной работы.

Как мы видим, всего существуют пять групп, разделенных по интенсивности труда. Первая группа – это работники умственного труда, а последняя – это работники, занимающиеся особо тяжелым трудом. В основном узники ГУЛАГа подпадают под 4 и 5 категории, в которые входят строители, сельхоз работники, горнорабочие, грузчики, вальщики леса и землекопы.

И согласно таблице, минимальная калорийность этих групп начинается с 3300 калорий, а максимальная выходит за 4200 калорий. При этом для районов крайнего севера все цифры должны быть увеличены на 15%. В итоге получается, что необходимый минимум составляет 3800 калорий, а верхняя точка потребления может доходить до 5000 калорий.

Соловки находятся в северном районе и максимум который там можно было получить за ударный труд по первой категории это 2300 калорий. То есть дефицит соловецких пайков составлял, как минимум, 1500 калорий.

Но у Жукова есть еще один аргумент - люди в те годы были ниже ростом, а значит и пищи им требовалось меньше.

Средний рост действительно был ниже, но это ничего не меняет, а если меняет, то пусть Жуков предоставит расчеты калорий для людей тех лет.

Я же в подтверждение своих слов предоставлю пару документов.

Например, о том, что для восстановления организма заключенного необходимо 5000 калорий сообщает в докладной записке начальник оперативного отдела ГУЛАГа Иорш:

На то, что 2000 калорий недостаточно указывает и Берия в письме к Молотову, отмечая, что и эта заниженная норма на практике выдается только на 65-70%:

Таким образом, опираясь на советские документы и на методичку минздрава можно сделать обоснованный вывод о том, что соловецкая пайка действительно была недостаточной минимум на 1500 калорий. И это в лучшем случае, - если выдаваемый паек соответствовал предписанным нормам. Но как видно из письма Берия, установленные нормы не всегда соблюдались.

Теперь поговорим о качестве гулаговских пайков, ведь в этом же ролике Клим заявил, что «питание было сбалансированным и что сто грамм мяса в день для работающего заключенного это неплохо»

Так ли это? Конечно, нет. В реальности на Соловках, как и во всех остальных советских лагерях, не было никакого сбалансированного питания. Для того, чтобы это понять надо просто посмотреть какой скудный продуктовый набор там давали:

А ведь по мимо калорий человеку необходимы витамины, минеральные вещества и правильное соотношение белков, жиров и углеводов. Ничего из этого в гулаговских пайках не соблюдалось. И в теории 5000 калорий можно было наесть на хлебе, картошке и крупе, но от этого питание не становилось сбалансированным. Именно поэтому цинга и другие авитаминозы была частым явлением в лагерях.

Что касается нормы в 100 грамм мяса или рыбы (по Жукову), то опять открываем таблицу и видим, что даже для первой группы работников минимум белков составляет 65-72 г. в день, в то время как в ста граммах рыбы или мяса содержится от 18 до 23 грамм белка (первая картинка)

То есть узники Соловков потребляли белков в три раза меньше, чем установленный минимум для работников умственного труда и примерно в 5-6 раз меньше, чем необходимо людям занимающимся тяжелым физическим трудом.

Да и надо понимать, что в реальности заключенных кормили не куриным филе или лососем, а достаточно паршивой и дрянной пищей.

Как пишут в своих воспоминаниях бывшие соловчане, в их лагерное меню входили: похлебка из соленных ошметков трески, суп из сгнившей селедки и порченных сушенных овощей, бульон на основе внутренностей и конечностей павших животных, каша с растительным маслом, картошка и черный хлеб низкого качества:

Некоторые даже чайками питались с голоду:

Но мне могут возразить, мол это не все, что ели заключенные, что были еще посылки, переводы денег с воли и возможность затариться в лагерных магазинчиках (об этом и Жуков говорил)

Такие возможности, в той или иной степени, действительно были, но их далеко не всегда можно было реализовать.

Ведь чтобы получать подогрев с воли, у вас должны иметься родственники, у которых есть возможность вам что-то высылать. Это важно, поскольку СССР 30-50-х чрезвычайно бедная страна с постоянным товарным дефицитом и отсутствием свободных денег у населения на руках. Соответственно, если у вас нет родственников или им нечего вам дать, то вы сидите на голом пайке.

Еще вы должны иметь право и возможность получать посылки. Часто такое право давалось только тем, кто вырабатывал норму или перевыполнял план.

Сам же лагерь должен был находиться в доступном месте рядом с транспортными путями, иначе посылки могли идти туда месяцами, либо вообще не отправляться.

Ну и наконец в некоторые годы посылки и переводы были полностью запрещены, а в другие сильно ограничены.

Что касается лагерной торговли, то и она спасала не всегда, поскольку ларьки были далеко не везде, да и выбор в них был максимально скудным, о чем свидетельствует большой пласт документов.

На Соловках же цены на дополнительные товары и продукты были сильно завышены и немногие могли их себе позволить. Это делалось специально - для выкачки денег из обеспеченных узников.

Например, из записки начальника УНКВД по Западной-Сибири Шишкарева мы узнаем, что в ларьках в 37 году кроме махорки, селедки и парфюмерии почти ничего не было:

Аналогичное мы видим и в справке от 51 года, т.е. уже после того как в лагерях ввели зарплату и торговля начала расширяться:

Об этом же пишет и Генрих Ягода в докладных записках на имя Сталина, Молотова и Микояна в первой половине 30-х. Он жалуется, что из года в год ГУЛАГ остается недофинансированным, что невозможно обуть и одеть всех заключенных, что выделенных денег не хватает даже на полное обеспечение зэков махоркой:

Причем из содержания записок становится понятно, что лагерные магазинчики в первую очередь использовались для снабжения вольных специалистов, а не заключенных. Заключенные ничего там не могли купить, поскольку часто товаров не хватало даже для вольнонаемных. Ну и логично, какая может быть торговля, когда зэкам обычной махорки не хватает?

Не надо забывать и о том, что в то время в стране существовали десятки лагерных комплексов, в которые входили сотни лагерей/колоний и тысячи рабочих точек, разбросанных на огромных территориях. А ларьки и магазины, как и другие досуговые учреждения, за редким исключением, были только в центральных лагерных пунктах.

Ну и конечно, всегда существовала вероятность, что посылки и деньги у вас будут отнимать, либо блатные, либо ВОХРа. Что, судя по воспоминаниям узников, было достаточно распространенным явлением.

Все эти факторы нельзя не учитывать, когда Жуков говорит о возможности получения дополнительных калорий из посылок и лагерных магазинов.

По вопросу питания это все, что выдавил из себя Клим в защиту гулаговской пайки. И стоило немного копнуть как все его утверждения о нормальности питания разбились о факты и документы.

По крайней мере лично я больше верю товарищу Берия и минздравской методичке, чем некомпетентной говорящей голове, пусть и с дипломом историка . А также верю комиссии ОГПУ, которая на рубеже 29-30 гг. зафиксировала на Соловках сверхсмертность в несколько тысяч человек, в том числе от истощения и малокровия (недостаток витаминов, железа, воспалительные заболевания кишечника, гельминты, желудочные инфекции и т.д.) - заболеваний напрямую связанных с питанием.

Источники:

1. История Сталинского ГУЛАГА (ИСГ) Сборник документов в 7 томах. (доки для этой заметки взяты из том 3, том 4)

2. Соловецкий концлагерь в монастыре. 1922-1939. Факты - домыслы - параши. Обзор воспоминаний соловчан соловчанами.

3. Методические рекомендации MP 2.3.1.2432-08 "Нормы физиологических потребностей в энергии и пищевых веществах для различных групп населения Российской Федерации

14 декабря 1943 года был утвержден Государственный гимн Советского Союза. Слова для гимна написали С. В. Михалков и Эль-Регистан, музыку — А. В. Александров.

В период с момента образования СССР в 1922 году до 1943 года в качестве гимна использовался «Интернационал» — французская песня, посвящённая восстанию Парижской коммуны. Музыка П. Дегейтера (1888 год), текст Э. Потье в русском переводе А. Я. Коца (1902 год). В 1938 году композитор А. В. Александров и поэт В. И. Лебедев-Кумач написали неофициальный «Гимн партии большевиков», который полюбился И. В. Сталину и регулярно исполнялся на съездах ВКП(б) и КПСС.

После победы в Сталинградской битве, в 1943 году, был объявлен конкурс на создание нового гимна Советского Союза. В конкурсе приняли участие более 200 человек: 41 поэт и более 160 музыкантов из Грузии, Армении, Украины, Узбекистана и РСФСР. Это были лучшие композиторы эпохи: Арам Хачатурян, Дмитрий Шостакович, Сергей Прокофьев. Правительственную комиссию по созданию гимна возглавлял К. Е. Ворошилов. В открытом конкурсе приняло участие 170 композиторов, которые представили 223 варианта гимна. Свои варианты текста гимна представили 19 поэтов, среди них: В. И. Лебедев-Кумач, В. М. Гусев, Н. С. Тихонов, М. В. Исаковский, П. Г. Антокольский, Самед Вургун, Е. А. Долматовский.

Прослушивания в Бетховенском зале Большого театра продолжались до 16 ноября 1943 года, когда в последний тур вышли три варианта музыки гимна: А. В. Александрова «Гимн партии большевиков», совместный вариант Д. Д. Шостаковича и А. И. Хачатуряна и версия И. И. Туския. Наконец 14 декабря 1943 года постановлением Политбюро ЦК ВКП(б) был утверждён вариант А. В. Александрова, С. В. Михалкова и Эль-Регистана. Если в «Гимне партии большевиков» не было ни слова о Российской империи, то в новом тексте гимна подчёркивалась национальная составляющая: воспевалась «Великая Русь».

Впервые новый гимн был исполнен в ночь с 31 декабря 1943 года на 1 января 1944 года в редакции для хора и симфонического оркестра С. Н. Василенко. Но эта редакция не понравилась высшему руководству страны, и в марте того же года была спешно выполнена вторая редакция. В этой редакции, впервые публично прозвучавшей по Всесоюзному радио в ночь с 17 на 18 апреля 1944 года, музыка гимна СССР используется и сейчас — как музыка гимна России.

Источик: https://t.me/uzhukova/4471

И немного юмора: