Смольный собор, возведенный под руководством Бартоломео Растрелли по приказу императрицы Елизаветы в 1748 году, стал не только великолепным образцом архитектурного искусства, но и символом нарушения европейских барочных традиций. Архитектор смог совместить в постройке европейские и русские традиции, придав собору уникальную строгость и торжественность.
Прогуливаясь мимо собора, Джакомо Кваренги, автор Смольного института, восхищенно восклицал, снимая шляпу: «Вот это храм!». Однако настоящее величие Смольного собора раскрывается лишь тем, кто решится взобраться на его звонницу.
Поднимаясь на высоту соборной звонницы, открывается не только великолепный вид на сам собор, но и на весь город Санкт-Петербург. Многие туристы, мимоходом замечая Смольный, упускают возможность оценить городской пейзаж с этой высоты. Здесь, вдали от толп, вы сможете насладиться свободой вдыхания величия истории, взглянуть на Петроградскую сторону и даже проследить за множеством корабликов, плывущих по Неве.
↓ Увлекательные маршруты и достопримечательности ↓
Среди величественных храмов и памятников Санкт-Петербурга, особое место занимает Буддийский храм «Дацан Гунзэчойнэй». Этот храм, прозванный «источником святого учения Всесострадающего Владыки-отшельника», является не только самым северным буддийским храмом в мире, но и самым дорогим в Европе.
Разрешение на строительство было получено в 1900 году, и в 1909 году представитель Далай-ламы XIII в России, Агван Доржиев, приобрёл участок земли на берегу Малой Невки. Строительство велось под руководством автора Елисеевского магазина в Петербурге, Барановского, с участием востоковедов и специалистов по буддизму.
Храм поражает своей роскошью и деталями, следовательно всем религиозным канонам буддизма. Витражи, созданные по эскизам Николая Рериха, добавляют особый художественный штрих. Посетители также имеют возможность насладиться этнической кухней и почувствовать удивительное чувство покоя и уединения, присущее буддийским святыням.
Петербургский дацан — путеводная звезда культурного разнообразия
Хотя многие знают о существовании этого уникального буддийского храма, мало кто решается ступить на его священные земли. Тем не менее, каждый, кто посещает Петербургский дацан, оставляет его с ощущением, что Северная столица — это не только город истории и архитектуры, но и удивительного культурного многообразия.
↓ Увлекательные маршруты и достопримечательности ↓
В Саудовской Аравии построят невидимый зеркальный отель в горах посреди пустыни. Больше информации здесь.
Компания Neom представила отель Leyja (Лейя), состоящий из трех «роскошных бутик-отелей высокого класса» на побережье залива Акаба на северо-западе Саудовской Аравии.
В этом регионе, получившем название Лейя, разместится три чудесных бутик-отеля, высеченных между 400-метровыми горами. На западе долина окружена манящими водами, а затем извивается вглубь страны, образуя великолепную природную долину, которая создавалась на протяжении долгих веков силой природы и воды.
В отелях будет 120 номеров и люксов, которые будут поровну распределены по трем отелям. По словам Неома, каждый отель будет предлагать «различный опыт, проводя гостей в одном комплексном путешествии человеческой трансформации посредством отключения и повторного подключения».
Проект Лейя включает в себя три отеля с разной концепцией
Вертикальный, похожий на ювелирные изделия отель Oasis спроектирован Марио Кучинеллой,
зеркальный отель Home of Wellness спроектирован Шоном Киллой,
отель Home of Adventure со скалолазанием спроектирован Крисом ван Дуйном.
Вертикальный отель Oasis (Оазис), спроектированный итальянским архитектором, состоит из вертикальных элементов, заканчивающихся на разной высоте, что выглядит как ювелирное украшение. Больше информации здесь.
Зеркальный отель Home of Wellness (Хоум оф Велнесс)будет построен как восстановительный комплекс для гостей.
Ожидается, что отель, спроектированный Шоном Киллой, директором и основателем дубайской практики Killa Design, станет ярким образцом архитектуры. Больше информации здесь.
Отель отражает необыкновенный пейзаж, окружающий его. «Этот отель примет мировых экспертов по долголетию, сочетая инновационные оздоровительные практики с древними ритуалами», — сказал Неом. Больше информации здесь.
Отель Home of Adventure (Хоум оф Эдвенче) со скалолазанием был спроектирован Крисом ван Дуйном.
По словам Неома, Отель Home of Adventure (Хоум оф Эдвенче) станет местом, «где сталкиваются приключения, спорт и технологии». Форма отеля повторяет топографию вади и создает «неземной вид».
Отель позволяет гостям легко заняться скалолазанием, ездой на горном велосипеде, верховой ездой и многодневными походами.
Гости из России всегда удивляются, когда узнают, что Минск старше Москвы! Да-да, старше на целых 80 лет.
Но в отличие от Москвы, старинных зданий в Минске нет. А все потому, что наш город за свою историю 18 раз был сожжен дотла. А во время Великой Отечественной войны город разрушили на 80 процентов.
Исторических зданий сохранилось мало, в основном Минск – это сталинская послевоенная застройка и отреставрированные исторические кварталы, в которых попадаются архитектурные жемчужинки. Но в любом случае, прогулка по центру Минска доставляет огромное удовольствие и оставляет самое приятное впечатление у туристов.
ВЕРХНИЙ ГОРОД.
Начинать прогулку по Минску следует с Верхнего города. Это самый старый квартал, здесь и зародился Минск.
Сегодня место, где стоит городская Ратуша, называется Площадь Свободы, а в прошлом Высокий рынок и Соборная площадь.
Ратуша
В 1499 году Великий Князь Литовский Александр даровал Минску магдебурское право и освободил минчан от феодальных повинностей, суда и власти воевод. Минск учредил свой герб и флаг, а горожане смогли вести торговлю. Однако, стремительному экономическому развитию города помешал очередной пожар, приключившийся в 1547-м году. Он уничтожил почти всю застройку города. Это событие стало толчком к городским преобразованиям. После пожара в Минск приехали великокняжеские ревизоры. Они-то и выбрали нынешнюю площадь Свободы для строительства нового городского центра. Распланирована она была по принципам градостроительства Ренессанса, то есть к площади сходились все главные городские улицы. Даже современные историки отмечают, что планировка отличалась весьма умелым архитектурным решением. Работы шли довольно быстро. В центре разместили гостиный двор и каменную Ратушу. На те времена здание считалось поистине архитектурным шедевром. В одном из донесений царю было сказано, что «ратуша добре велика, каменная».
По периметру площади возвели монументальные здания униатских, доминиканского и бернардинского монастырей, дворцы феодальной знати, дома купцов и богатых ремесленников. Здесь же в первой половине XVII в. находился и «королевский двор». Согласно историческим документам, под сквером проходили подземные ходы, которые связывали между собой храмы и монастыри. Сохранилась даже приблизительная схема их расположения. Некоторые направления тоннелей и входы в них доподлинно известны. Остальные ждут своего часа…
улицы Минска в XIX веке
Три столетия спустя магдебурское право отменили. И Минском стала руководить городская дума. Новое градоначальство отдало Ратушу под различные государственные учреждения. Так здесь прописались суд, гауптвахта, полиция, музыкальная школа и даже театр. По праздникам на открытой галерее второго этажа часто играл городской оркестр. Кстати, эту традицию возродили в наши дни. В теплое время года каждую субботу у ратуши также играет оркестр.
Здание Ратуши не давало покоя новому городскому руководству, потому что напоминало горожанам о магдебургском праве. Поэтому его решено было снести. Резолюцию о сносе подписал сам Николай I. Однако минчанам преподнесли совсем иную официальную версию. Якобы Ратуша стесняла главную площадь города и закрывала собой церковь. Среди горожан добровольцев разрушать ратушу не нашлось. Пришлось привлекать арестантов из городской тюрьмы. Стройматериалы, оставшиеся после разрушения, пошли в ход. Из жести, снятой с крыши, сделали 11.438 именных табличек на дома минчан. Камнями стен замостили улицы и площади, а деревья из ратушного сквера пошли на строительство мостов и беседок.
Пятьдесят лет тому назад было решено восстановить историческое здание. Начались архивные раскопки: археологи нашли фундамент и часть стен. Таким образом, стало известно достоверное месторасположение здания и его натуральная величина. Вообще надо отметить, при раскопках удалось найти немало ценных предметов: черепица, изразцы, посуда. Помимо утвари, археологи раскопали несколько каменных и железных ядер и мушкетные пули. Это тоже неудивительно, ведь в здании ратуши заседал суд, который рассматривал гражданские и уголовные дела. К работе подключились историки. Они изучили архивные материалы из Минска, Вильнюса, Варшавы, Санкт-Петербурга. Эти сведения помогли в точности воссоздать здание ратуши. И теперь Вы можете быть в точности уверены, что здание ни чем не отличается от того, что стояло здесь 200 лет назад.
Сейчас на первом этаже находится музей Минска. Здесь можно увидеть копию привилеи на Магдебурское право, харугвы, узнать о легендах и тайнах ратуши. На 2-м этаже, где раньше заседал магистрат, располагается зал для совещаний и приема почетных гостей. В подвальной части можно увидеть сохранившиеся элементы булыжной мостовой и кирпичной кладки. На 32-метровой башне установили часы с боем и герб города.
Площадь Высокий рынок Минск
Итак, в XVII -XVIII вв. Высокий рынок стал основным административным, торговым и культурным центром Минска. Здесь устраивались шумные ярмарки, проходили выступления бродячих артистов.
В 1793 г. территория центральной Беларуси вошли в состав Российской империи. Наши земли были преобразованы в губернию, а Минск стал губернской столицей. Поэтому в город опять пришли нововведения. Но, надо отметить, новшества только преобразили Минск. На площади появилось множество жилых и торговых домов.
Но недолго любовались минчане новостройками. Пожары, несмотря ни на что, не прекращались. За последующие 30 лет город бушевал огнем 4(!) раза. Самым разрушающим оказался , пожар 1835-го года, который случился во время ярмарки. Первым загорелся женский бернардинский монастырь. Из-за бездействия пожарной команды огонь быстро охватил всю центральную часть города. Пламя бушевало около 8 часов. Ущерб, нанесенный городу, был поистине ужасным: пострадало много жилых домов, храмов, гимназия, городской театр. Но, как говорится, нет худа без добра. Из трагедии вынесли урок – на территории Высокого рынка снесли все деревянные постройки, восстанавливали только каменные дома. Было решено не возвращать участки земли тем погорельцам, у которых не было средств выстроить каменные дома. Отобранную землю передавали состоятельным горожанам.
В середине XIX в. Высокий рынок получает новое название - Соборная площадь. А Минск, хотя и очень медленно, но начинает благоустраиваться на современный лад. В центральной части города проводится водопровод, устанавливается электрическое освещение. На углу современной улицы Ленина и Соборной площади появляется гостиница «Европа».
Гостиница Европа 1918г.
Гостиница Европа наши дни
Впрочем, она и сейчас здесь. Правда, здание это не старинное – реконструированное. Но архитекторы сохранили все мельчайшие детали и передали колорит отеля. В связи с такими нововведениями, Соборная площадь перестала быть центром торговли. Ярмарки перенесли на территорию современного Александровского сквера, что возле Резиденции Президента. И торговый центр превратился в культурный, а площадь стала любимым местом отдыха у горожан. Здесь опять стали проводить торжественные мероприятия и праздники, открыли городские театры и первый минский цирк. Тогда же разбили удивительной красоты сквер. Вечерами для променадов здесь стала собираться минская знать. Дамы и господа прогуливались, щеголяли нарядами, делились светскими новостями. А по большим праздникам сквер наполнялся простым людом. Однако к концу XIX века сквер стал пользоваться у респектабельной публики дурной славой. В первую очередь из-за того, что сюда слетались девицы легкого поведения. Здесь также сновали мороженщики и различные лотошники, которые предлагали копеечную снедь. Вот господам и стало неуютно. В годы Советской власти площадь сохранила свое значение центрального исторического и административно-культурного центра. Только вот называться она стала по-другому, в соответствии с духом времени. С 1927 года площадь стала носить свое современное название - площадь Свободы.
Свято-Духов Кафедральный собор
В Верхнем городе находится главный православный храм Беларуси – Свято-Духов Кафедральный собор. . Начинает храм свою историю еще в далеком 1633 г.
В 1633-м году здесь построили католический женский монастырь. Но через сто лет случился сильный пожар, который полностью разрушил здание. Храм пришлось восстанавливать с нуля. Еще через сто лет монастырь решили упразднить, а здание передали православной церкви. При храме открыли уже мужской монастырь, здание которого восстановлено: его вы можете увидеть слева от Кафедрального собора.
На этом испытания храма не закончились. В 1918 году с приходом к власти большевиков, монастырь был закрыт. После этого многое из бесценной церковной утвари бесследно исчезло. В храме большевики устроили спортивный зал для пожарной команды, позже переоборудовали церковь под архив. А спустя пару лет и вовсе приспособили храм под пересыльную тюрьму.
Возобновили богослужения в соборе лишь в годы Великой Отечественной войны. Молились здесь за спасение солдат, защищающих белорусскую землю. Настоятелем был архимандрит Серафим, который с приходом в Минск Красной армии был арестован. Его заточили в минскую тюрьму, где он умер через два года. Сейчас Серафим причислен к лику святых новомучеников.
В Кафедральном соборе собрана удивительная коллекция икон. Зайдите в храм, полюбуйтесь на эти настоящие произведения искусств, проникнитесь атмосферой доброты и умиротворения. В Свято-Духовом соборе всегда хранилось множество святынь, среди которых - икона святителя Никиты, епископа Новгородского с частицей его мощей. В Свято-Духовом соборе покоятся мощи святой Софии Слуцкой. Её нетленное тело можно увидеть в боковой нише слева от алтаря. Но самая знаменитая реликвия кафедрального собора – это уникальная икона Божьей Матери, которая обладает чудотворной силой. Ее обнаружили в нашем городе еще в 1500 году. Несмотря на то, что икона относится к евангельским временам, ее именуют Минской. По преданию эту икону написал апостол Святой Лука Евангелист. На протяжении многих столетий она находилась в Византии. А привез ее на наши земли более тысячи лет назад, накануне Крещения Руси, князь Владимир. Пять столетий эта икона находилась в Киеве. История рассказывает, что в XV веке во время татарского нашествия на Киев какой-то татарин снял с иконы все украшения и бросил ее в Днепр. Но произошло чудо! Икона уцелела и через некоторое время появилась в Минске на реке Свислочь, недалеко от старого города. Ее заметили минчане из-за необыкновенного сияния, которое исходило от образа Божией Матери.
К слову, образ Божьей Матери охраняет Минск – лик Богородицы на гербе города.
ПЕТРОПАВЛОВСКАЯ ЦЕРКОВЬ
С Верхнего города спуститесь вниз по лестнице на улицу Немига. Здесь, наискосок от Кафедрального собора вы увидите самое старое здание Минска - Петропавловскую церковь. Не было еще Нью-Йорка, Санкт-Петербурга, а эта церковь уже стояла. В XVI веке крымский хан сжег Минск, почти все жители были уничтожены или угнаны в плен. Но постепенно город вновь заселился. В то время в Беларуси господствовала католическая церковь, поэтому православных жителей в Минске было немного. Подвергавшиеся притеснениям, они все же создали свою общину. Православное братство решило построить на свои собственные средства большую каменную церковь. Здесь же должен был находиться мужской монастырь, а также русская православная школа, типография и больница для бедных.
Православная княжна Авдотья Друцкая-Горская в 1611 году подарила под строительство участок земли недалеко от реки Свислочь. В этом же году еще 52 богатых горожанина пожертвовали деньги. Полный список их имен хранится в алтаре собора. В 1613 году строительство монастырского храма было в основном закончено. Он был назван во имя апостолов Петра и Павла. Здесь поселились монахи, приехавшие из Вильно, и начались ежедневные службы. Через 4 года при монастыре уже существовала православная школа.
Однако католическая шляхта постоянно была против церкви. Католические служители постоянно пытались закрыть храм и монастырь, а здание передать униатам. Однако, несмотря на притеснения, монастырь приобретал все большее влияние: сам король Речи Посполитой Владислав IV разрешил монастырю держать школу, а также иметь типографию. Но гонения православных продолжались. После открытия Петропавловской церковной школы униатские священники устроили избиение учеников. А два года спустя толпа фанатичных униатов решила разгромить монастырь. Монахи и прибывшие к ним на помощь несколько местных жителей три дня отбивались от разъяренной толпы.
Чем дальше, тем хуже. В 1734 году толпа польских шляхтичей учинила в церкви разгром. К 1787 году при церкви жили всего лишь 5 монахов. К концу века храм сильно обветшал. Бывшему тогда первому губернаторскому архитектору было поручено выполнить проект переустройства церкви. Деньги, 7.000 рублей серебром, на это дело пожертвовала сама императрица Екатерина II. Также она передала церкви одежду из своего гардероба и три серебряных подсвечника. В результате реконструкции церковь получила статус кафедрального собора Минской епархии. И естественно, ее переименовали в Екатерининскую. На одно из богослужений прибыл сам император Павел Первый, который остался доволен. Однако минские церковные власти пришли к выводу, что для Кафедрального собор находится на очень неудачном и непривлекательном месте. Кафедральный собор был перенесен, а храм превратился в обычную Екатерининскую церковь.
После установления Советской власти началось повсеместное гонение на церковь. Храм закрыли, а его имущество разграбили. В самом соборе устроили склад и хранили… сельдь. Но зато богослужения возобновились уже в оккупированном фашистами Минске. Во время войны в Петропавловский собор привезли чудотворную Минскую икону Божией Матери. Здесь от бомбежек укрывались жители близлежащих домов. Службы в храме совершались до конца 1944 года. Однако были малолюдны, так как рядом с церковью проходила граница еврейского гетто.
Вскоре после освобождения Минска церковь закрыли, а ее настоятеля и других церковных служащих арестовали. С тех пор служба в храме не проводились почти полвека. А находился здесь государственный архив.
Первый молебен стены храма услыхали только через 46 лет, в 1991-м году. Через несколько лет сюда Крестным ходом из Вильнюса доставили икону Трех Виленских мучеников – Антония, Иоанна и Евстафия. Над алтарем установили позолоченный кованный крест, такие же кресты подняли на две башни храма. Теперь храм всегда открыт и рад светлым душою людям.
Раковское предместье
Если нырнуть во дворы за Петропавловской церковью, то вы окажетесь еще в одном старинном районе Минска - Раковском предместье. За фасадом неказистого дома, что расположился вдоль улицы Немига, скрывается удивительная история. Давайте и мы пройдем в арку и очутимся в прошлых столетиях.
К сожалению, за годы советской власти были снесены уникальнейшие дома. Но тем не менее, Раковское предместье смогло сохранить свой неповторимый колорит и обаяние. Прогуливаясь, заглядывайте во дворики, ведь их внешний вид почти не изменился за последние 100 лет. Раковское предместье возникло еще в XI(!) в. На этом месте проходила довольно бойкая дорога, что вела к городку Раков. Отсюда и название. В 17-18 веках в предместье были построены церковь и монастырь Петропавловского братства. Стояли эти здания на месте нынешнего епархиального управления. А с 18-го и до начала 20 в. Раковское предместье было заселено преимущественно еврейской беднотой. Если пройти по улице Раковской чуть дальше, то в доме под номером 17 увидите бывшую синагогу.
На углу улиц Димитрова и Обойной находилась еврейская молитвенная школа. После войны руководство города отдало здание местной интеллигенции. Тем самым получился квартал, оккупированный минской богемой. В те годы увидеть на улице известного художника или скульптора было привычным делом. Может, поэтому историки то ли в шутку, то ли в серьез, говорят про Раковское предместье, что оно запросто могло стать минским Монмартром. Однако время и городские власти распорядились иначе. Большинство домов снесли. Художников расселили.
Теперь давайте свернем на Витебскую. Видите дом из красного кирпича? Это был еврейский педагогический техникум. Само здание еще царских времен. Только крыльцо снесли, а окно над входом заложили. Большая часть Витебской улицы была уничтожена в 1960-е гг. вместе с улицей Немига в связи со строительством нового жилого дома. Сохранилось только несколько интересных зданий и завод 19-го в. Сейчас это хлебзавод № 1. Это именно от него исходит аппетитный аромат свежей выпечки. Некоторые дома до сих пор хранят воспоминания о прошлом. Если не робеете, загляните в подъезд дома № 20/15 на пересечение Раковской и Витебской. Внимательно присмотревшись, увидите замазанный прямоугольник. Это была мезуза – сверток еврейской Торы, который вставляли в специальный металлический пенал и приделывали к корпусу дверей. Когда приходил гость, он дотрагивался до мезузы, таким образом, благословляя дом.
В левой части Раковского предместья, на улице Сухой, когда-то было старое еврейское кладбище. Здесь же во времена ВОВ проходила граница гетто. Эта улица помнит следы тысяч пленных евреев, причем не только из Беларуси. Сюда привозили уничтожать людей со всей Европы: Бремена, Праги, Дюссельдорфа, Гамбурга. В 60-ых годах прошлого века, по какой-то причине, городские власти сравняли кладбище с землей, вместо него сделали танцплощадку и стадион для мебельного техникума.
Знаете ли вы тот удивительный факт, что вся мировая мафия берет начало именно отсюда, из Раковского предместья. Каким образом, спросите вы. А дело было так. Так как эти кварталы населяла еврейская беднота, то здесь, как ни в каком другом месте Минска, было много мастерских торговых и ремесленников. И вот в семье одного портного Гузика родился сын Яшка - будущий главный казначей Мейра Лански и Аль Капоне. Правда, семья Гузиков бежала из Минска от нужды и долгов. Так они оказались в Нью-Йорке. К слову сказать, Мейре Лански также был родом из Беларуси. Правда, уже из города Гродно. Его семья также перебралась за океан, спасаясь от ширившихся по всей империи антиеврейских погромов. Но настоящая фамилия Меира – Сухомлянски. Просто, когда семья въезжала в Штаты, в иммиграционной службе сократили настоящую фамилию до более лаконичного Лански. Так и вышел американский вариант. В Бруклине Мейре и познакомился с Яшей Гузиком, Беней Зигельштейном из Польши и Луисом Лепке с Украины. Вот так и получается, что уроженцы Гродно и Минска основали мафию и Лас-Вегас. А история этой четверки и легла в основу культового фильма Серджио Леоне «Однажды в Америке»
Если Вы решили провести свои каникулы в Беларуси, мы с радостью организуем для вас экскурсии в любые города и музеи, как индивидуальные, так и групповые. Пишите нам. Мы расскажем и покажем самые невероятные и не заезженные места! Ну и, конечно же, самые популярные достопримечательности. Куда ж без них! Но только в самом необычном формате. У нас театрализованные, костюмированные и авторские экскурсии
Туристическое агентство «Amazing Day» приглашает вас открывать Беларусь вместе с нами
Исаакиевский собор — это не просто архитектурное сооружение, но и символ Петербурга, его истории, традиций и культуры. Величественный и в то же время утонченный, он представляет собой величие человеческого творчества и религиозного вдохновения.
Многоликое прошлое и сложное строительство
С момента появления первого собора на Исаакиевской площади, этот храм претерпел множество изменений и реставраций. Он стал свидетелем ключевых событий в истории России, начиная от петровских реформ до времен декабристов и позднее.
Строительство собора под руководством Огюста Монферрана, несмотря на его гениальность, было предметом многих легенд и преданий. Многие верили, что он умрет сразу после завершения проекта, что, возможно, и стало одной из причин многолетних задержек в строительстве.
Архитектурное величие и культурное наследие
Исаакиевский собор не только впечатляет своими размерами — он также является хранилищем исторических и культурных сокровищ. Его колоннада предлагает потрясающий вид на Петербург, напоминая о том, что красота города раскрывается еще ярче с высоты.
Заключение
Исаакиевский собор — это не просто религиозное сооружение, но и символ величия, традиций и культурного наследия Петербурга. Его история, архитектурное мастерство и культурное значение делают его одним из самых значимых памятников России.
↓ Увлекательные маршруты и достопримечательности ↓
[Субтитры в Видео! с переводом с английского на русский!!]
Находится Пещера Амбросио ближе к концу полуострова Икакос (Варадеро) в зеленой полосе между крупными отелями и относится к территории экологического заповедника Варахикакос (Reserva Ecologica Varahicacos).
На двухэтажном экскурсионном автобусе по Варадеро надо проехать вплоть до Calle 69 и далее за ТЦ Plaza America, за Дельфинарий Варадеро и сразу за отелем Starfish Varadero - находится автобусная остановка напротив Cueva Ambrosio.
Часы посещения пещеры с 10 до 16, но это не точно ;) в плане есть перерыв на обед или нет?! и какие дни выходные?! Но к 16 гид скорее всего уже уйдет!
Мы приехали примерно к 15 (ничего заранее не бронируя) и получилась индивидуальная экскурсия (никого кроме нас не было) - только мы и гид!
Гид, которого мы там встретили, говорил преимущественно на английском, иногда с переходами (в отдельных словах) на русский. Поэтому - Субтитры в Видео! с переводом с английского на русский!! Некоторые фразы гида со смешением английских и русских слов нас очень повеселили - "Only рисунки" и "Летучий маус" 😆 и т.п.!
Cо слов гида - самой пещере около 12-14 тысяч лет, хотя в Интернете я встречал что-то о 40 тысячах лет?! Или мы неверно поняли гида или прав гид или прав Интернет!
Пещера Амбросио наиболее известна своими наскальными рисунками (налево от входа) с элементами в виде геометрических фигур (в "стиле" майя) и колониями летучих мышей (направо от входа), а ещё в ней есть сталактиты и корни фикусов, проросших через скалы в пещеру.
Пещера Амбросио наиболее известна своими наскальными рисунками с элементами в виде геометрических фигур. Варадеро, Куба.
Согласно рассказу гида в Cueva Ambrosio - имеются наскальные рисунки доколумбовой эпохи, восходящие к цивилизации майя.
Индейцы-аборигены, со слов гида, эмигрировали из Юкатана (Мексика) и "принесли" с собой в Варадеро (Куба) стиль рисунков майя.
Также рисунки отражают события времен после Христофора Колумба - испанские конкистадоры привозили на Кубу из Африки рабов, некоторые рабы сбегали и прятались по здешним пещерам!
Пещера Амбросио (Cueva Ambrosio), Варадеро, Куба
Технология нанесения рисунков, со слов гида, такая - использовалось животное масло (жир) помещенное в огонь! Затем, когда масло вскипало - клали древесный уголь (charcoal) и после, видимо после необходимого остывания, пальцем наносили изображения!
Наскальный рисунок в Пещере Амбросио, Варадеро, Куба 2023
Cо слов гида - тысячи, тысячи (миллионы) лет назад Варадеро было (в те времена) под водой и вода вызывала эрозию - разъедала скалу...
И вода - со временем сделала пещеру! Потом (позже) Варадеро всплывает (поднимается из воды) и за "работу" принимается... снова вода - дожди!
Вода создала естественные разводы по стенам пещеры и сталактиты!
Естественные разводы по стенам Пещеры Амбросио, Варадеро, Куба 2023
После посещения Cueva Ambrosio - я немного порыскал в Интернете, с самой пещерой в целом всё понятно и её природное происхождение не вызывает вопросов, а вот качество рисунков многовековой давности меня смутило...
Так вот, согласно сайту www.archaeology.org - РИСУНКИ были восстановлены?! в 1968 году! "Ambrosio Cave’s artworks were discovered in 1961 by archaeologists Manuel Rivero de la Calle and Mario Orlando Pariente Pérez, and the paintings!! were restored!! by archaeologist and revolutionary Antonio Núñez Jiménez in 1968."!
Поэтому в каком виде были первоначальные рисунки Пещеры Амбросио - если их восстанавливали?! Тут есть вопросики 🤔 ...
В Интернете про Cueva Ambrosio не так много информации, в целом повторяется похожая информация:
"Пещера Амбросио, расположенная на территории экологического заповедника Варахикакос (Reserva Ecologica Varahicacos), является археологическим памятником, отражающим индейские традиции региона.
В 1961 году там было обнаружено множество доколумбовых рисунков. Пещера простирается более чем на 300 метров с 5 соединенными галереями и содержит в общей сложности 72 наскальных рисунка аборигенов...
Считается, что им более 2000 лет, и это одна из крупнейших коллекций индейских пиктограмм в Карибском бассейне. Пещера также использовалась в качестве места проведения церемоний и убежища для беглых рабов в колониальный период..."
"Ученые полагают, что произведения искусства в пещере, некоторые из которых могут датироваться 2000 годами назад, были нарисованы коренными жителями до прихода европейцев в XV веке, а позже людьми африканского происхождения...
Первые люди, высадившиеся на берегах Карибского архипелага, вероятно, прибыли из таких мест, как полуостров Юкатан, между 5000 и 4000 годами до н.э.
Первые поселенцы Кубы, вероятно, прибыли между 4000 и 3000 годами до н. э.
Неясно, какие коренные народы жили на острове, когда Христофор Колумб прибыл в 1492 году, но ученые предполагают, что группы, сосуществовавшие там, включали племена Гуанахатабей (Guanahatabey), Сибони (Ciboney) и Таино (Taíno).
В течение нескольких десятилетий сокращающееся коренное население было практически уничтожено в результате сочетания войн с колонизаторами, принудительного труда и болезней, завезенных испанцами...
“Наскальные рисунки являются важным материальным выражением устной истории и космологии, которые были утрачены”."
Там же:
"Рисунки Пещеры Амбросио были обнаружены в 1961 году археологами Мануэлем Риверо де ла Калле и Марио Орландо Париенте Пересом и восстановлены археологом и революционером Антонио Нуньесом Хименесом в 1968 году.
С тех пор личности художников, расписывавших стены пещеры, и значение изображений пещеры были предметом многочисленных научных спекуляций.
Некоторые археологи предположили, что коренное население создало более абстрактные формы, в то время как более сложные человеческие и зооморфные изображения могут быть более поздними произведениями искусства, созданными людьми африканского происхождения.
Фернандес Ортега полагает, что некоторые из более старых изображений могут представлять миф племени Таино о сотворении Cолнца и Луны.
Другие интерпретации предполагают, что изображения могли представлять солнечные календари, бабочек или первоначальное взаимодействие коренных народов с испанцами."
Таким образом, согласно сайту www.archaeology.org - РИСУНКИ были восстановлены?! в 1968 году!
Больше года веду блог об моих посещениях Общественных Бань, живу в Подмосковье, решил перенести свой блог и на эту платформу. Пока есть только в Дзене.
Лаконичное оформление входной группы снаружи
И крайне приятное сочетание современности и исторической отделки внутри
Фонарные бани отражают облик Санкт-Петербурга - самобытное место, с очень богатой историей и культурой. Они открылись в 1871г. и назывались Воронинские Бани, в честь основателя Михаила Воронина(Краткая история Бани). Долгое время были на реставрации и открылись под новым названием.
В Банях для посещения открыты 3 класса:
Исторический мужской класс
Исторический женский класс
Народный мужской класс
Исторические классы имеют ограничения по общему количеству гостей, посещение идёт по программам парения, отдельная касса - это то, что в московских банях называют "Высшим разрядом" или "Люкс"
Я ходил в народный мужской класс, по нему и будет мой обзор.
Входная группа
Входная группа из гардероба и касс встречает нас приятными интерьерами. После того как сдали верхнюю одежду, спускаемся вниз, получаем браслет и следуем в раздевалку.
Оплата производится на выходе, как и во всех современных Банных комплексах.
Раздевалка
Шкафчики из лакированной фанеры приятно сочетаются с отделкой
Раздевалка отличная, со всеми необходимыми удобствами - диваны, ложки для обуви, шкафчики на браслетах, зона для умывания, бритья и сушки волос, туалет
Зона отдыха
Оформление плавно "перетекает" в зону отдыха - кресла удобные, столы правда нужны немного больше
Сделав заказ закусок, напитков или полноценных блюд - можно отправиться в парную, через мыльный зал.
Мыльный зал
Очень большой , удобный и максимально комфортный зал
Бочка - как раковина для набора воды. Для того, чтобы освежиться - есть отличная купель и бассейн по-теплее.
Всего в достатке, кранов, тазов, мест для ополаскивания. Это очень хорошо.
А вот и купель. Вода очень холодная!!!
В большом количестве душевые, 2 бассейна, купель с очень холодной водой, шезлонги и удобные кресла. Также здесь можно увидеть особую процедуру парения и массажа, о которой я пишу ниже.
Парные и общие аромапарения
Крайне простая, но очень жаркая парная
Для особо отважных - есть второй ярус у скамеек
В классе две парные - Большая для Общих аромапарений, и средняя - для самостоятельных процедур.
Отдельно нужно рассказать о общих парениях. Парная для общего пара классическая, с лестницей, скамейками и простой отделкой. И эта простота не отвлекает от самого главного - пара. Я был в будний день, вечером, но парная набралась полная. Как всегда был звон колокола, всех собрали перед входом. Зашли. Аромат был Сборные травы. Банщики крайне колоритные - Представились Роджером(и даже имел татуировку с этим "банным" именем) и Олегом. Само парение было по классической схеме - в 2 захода с антрактом. Пар сделали отличный, мягко обволакивающий, но очень горячий. Народу было много, но все были прогреты на 5+. После 2х подач воды на камни - перерыв 3 минуты - на охлаждение(я выбрал купель) и заход на третью подачу. Банщики очень хорошо работали с паром - не сразу его гнали вниз, как кипяток, а знакомили тело с ним, давали привыкнуть. И завершением программы был "Фонарник", как выразился Банщик Роджер - резкий и энергичный разгон свежего, четвёртого по счёту пара. Мы встали в одну линию(осталось 1/3 от начального количества) и под наш счёт до 21 раза - Банщик резко обдувал нас опахалом. После такой процедуры, скажу честно, вышел полностью прогретым ещё раз, принял душ и приятно посидел на кресле.
Парение - Массаж "Кукла"
Это лично моё название, возможно этот вид массажа называется совсем по-другому.
Дышать пихтовым веником или Дубовым - на выбор гостя
В такие коконы заворачивают после индивидуального парения вениками и массажа. Кокон состоит из простыни и двух одеял, под голову и ноги кладётся подушка и лежать так предлагается минимум 10-15 минут. Крайне интересная процедура, если буду в этих банях ещё раз - обязательно попробую
Кухня
Кухня в Фонарных банях хорошая, но не вызывает восторгов. Гренки отличные по структуре(хруст снаружи, мякоть внутри), но без чесночного соуса. Также брал колбаски - вот они были отличные, с горчичным соусом. Я не фотографирую еду, поэтому добавлю фотографии других посетителей данного прекрасного заведения. Осторожно - вызывает аппетит)
Стоимость
По уже сложившейся традиции - стоимость посещения и некоторых блюд.
Сеанс(2ч): 2 200/2 500р.
Продление 30 минут - 550 / 625р
На мой личный взгляд 2 часа - это очень мало, т.к. ни отдохнуть между паром, ни насладиться закусками и диалогами с товарищами, или просто соседями по Бане.
Нормально - 3 часа, идеально - 4 часа. Тогда никуда не торопишься, и паришься в своё удовольствие
Крайне интересная Баня, с отличным интерьером, горячей парной, и прекрасным мыльным залом. Однозначно стоит посетить если окажетесь в Санкт-Петербурге. Для любителей Бани - обязательно)
Пишите Ваши вопросы в комментариях, про какие ещё общественные Бани (список ниже) Вы хотели бы прочитать мой обзор - с удовольствием расскажу!
Ржевские Бани
Мытищинские Бани
Если захотите передать мне привет в Дзене - пишите в комментариях - Привет с Пикабу!
Останкинская телебашня, величественно возвышающаяся над Москвой, не только является ключевым элементом телекоммуникационной инфраструктуры России, но и одной из самых узнаваемых икон столицы.
История и значимость
Останкинская телебашня была создана в качестве символа прогресса и технологического развития страны. В момент своего завершения она была самым высоким сооружением в мире, достигая высоты в 541 метр. Этот рекорд подчеркивал технологическое превосходство и инновационный потенциал Советского Союза.
Смотровые площадки: взгляд на Москву с высоты птичьего полета
Для туристов и жителей Москвы Останкинская телебашня предлагает уникальную возможность увидеть город с необычного ракурса. С застекленных смотровых площадок, расположенных на разных высотах башни, открывается великолепный вид на Московские панорамы. Посетители могут насладиться захватывающими видами столицы, замечая детали архитектуры, динамику городской жизни и красоту природных ландшафтов вокруг Москвы.
Заключение
Останкинская телебашня — это не просто инженерное чудо и символ технологического прогресса. Это место, где история встречается с современностью, предоставляя возможность каждому посетителю увидеть Москву во всей ее красе и величии, понимая ее значение и роль в истории и культуре России.
↓ Увлекательные маршруты и достопримечательности ↓