Карго, или культ во славу Груза
Короче, дело было так.
На дворе конец XIX века. Прогресс зашагал семимильными шагами, причём так быстро, будто оставалось полчаса до дедлайна. Только зашагал он не по всей планете, а по Старому Свету в основном. Европа пользовалась благами цивилизации всё активнее, и конечно продолжала контачить с Новым Светом и неизведанными ранее островами. А там, естественно, люди жили племенами, приносили жертвы кокосовой скорлупе и всё такое.
Первое время отсутствующие или даже просто фрагментарные знания о мироустройстве, побуждали аборигенов считать колонизаторов и путешественников чуть ли не божествами. Вот и стали островитяне белых людей почитать, возводить вокруг них культы и слагать мифы о тех, кто угостил их неведомой вкусняхой или дал пальнуть из револьвера.
Дальше больше. Контакты продвинутыми европейцами не устранили отставание в развитии островитян. Прогресс даже не думал останавливаться, и разрыв ещё больше увеличиывался, пока не достиг пика после Второй мировой войны.
Так появились культы карго. Это общее название для совокупности религиозных движений Меланезии. Приверженцы карго верят, что западные товары созданы духами предков для меланезийцев, а белые люди хитростью получили над ними контроль.
А всё началось с того, что впервые увидев условный самолёт, аборигены не смогли объяснить себе, что это такое и как оно работает. Так что они решили, что это нечто божественное. А раз это проявление богов, разумеется нужно богов умасливать ритуалами. Приверженцы карго перенимали повадки белых людей, не зная их значения, подстраивали под своё мировоззрение.
Из подручных материалов они строили копии взлётных полос и радиовышек во славу самолётов, посланных богами и заполненных грузами. Они проводят своеобразную «муштру», подобие строевых учений и военных маршей с ветками вместо винтовок и рисунками орденов, погон и нашивок на голом теле.
Вот что такое карго-культ, если коротко. Но у меня фетиш на лонгриды, так что...
Любая достаточно развитая технологи неотличима от магии.
(с) Третий закон Кларка
Если углубляться в тему (иначе не умею), культисты поклоняются вовсе не самолётам, даже не белым людям, которые их пилотируют и доставляют грузы. Аборигены прекрасно понимают, что эти люди такие же смертные, как и они сами. Единственное, чем белые от них отличаются, так это тем, что смогли выгоднее договориться с высшими силами.
Отличительная черта карго-культа в том, что если обычный абориген молится богами, чтобы те наслали дождь на его земли, то приверженец карго молится богами, чтобы те прислали самолёт с гуманитаркой. При этом понятия об аэродинамике, физике и принципах работы двигателей не то что вышли из чата, они в него априори не входили. На всё воля божья, и для карго этого достаточно.
Остров Фиджи, 1885 год...
Самым ранним карго-культом считается движение Тука. В конце XIX века Фиджи был британской колонией, поэтому местные жители достаточно тесно познакомились с бытом и привычками британцев. А затем исказили их своим восприятием. Вообще, движение Тука это, конечно, что-то с чем-то.
Был у них такой шаман, по имени Ндугомои. Христианские миссионеры его нервировали. Чувствуя конкуренцию, он назвал себя Навосавакандуа (тот, кто говорит лишь однажды), и обозначил себя как властителя жизни и смерти. В новом статусе он предрекал, что из однажды из небытия возвратятся великие воины прошлого и перевернут этот мир с ног на голову: белые люди станут прислуживать чёрным, а не наоборот.
Продвигал Black Lives Metter до того, как это стало мейнстримом, короче.
Колонистов напрягало, что влияние шамана быстро росло. Ну они и посадили его в кутузку. А потом вовсе выслали с острова. Культ Тука, кстати, прожил после этого ещё несколько месяцев.
Вообще, на первый взгляд это ни разу не карго. Потому что нет пресловутого поклонения грузу. Но движение Тука основано на традиционной для местных вере, которая изменилась под влиянием европейцев. Британцы в культе выступали в роли злодеев, хоть Ндугомои и проводил обряды под копирку с хриастианских. Правда приверженцы движения Тука не понимали, зачем британцы совершают те или иные действия. Поэтому они просто делали тоже самое, надеясь получить от богов все те же блага, что и сами британцы. Так и работает карго-культ, какое бы воплощение не принял.
Меланезия, 1919-1922 годы...
В начале XX века подобные движения стали появляться по всей Меланезии. Самым крупным довоенным карго-культом было «безумие Вайлала». Само слово «вайлала» — означает звукоподражание, бессмысленную имитацию пения. Во время своих обрядов культисты практиковали глоссолалию — речь из не имеющих смысла сочетания звуков, похожих на иностранный язык. Так аборигены имитировали речь европейцев, которую ни понимали от слова совсем.
В культе верили в призрачный пароход, на котором приплывут на остров мертвецы с едой и оружием. Культ мёртвых архитипичен для Папуа, где и зародился культ. Пароход же появился под влиянием колонистов. Причём мертвецы на пароходе будут белокожими. Что говорит о том, что из демонов европейцы превратились в посланников богов.
Кстати, оодна из церемоний культа имитировала заваривание чая. Заваривали аборигены, конечно, что угодно кроме чая, но всё же. Во время церемонии они пили своё варево, сидя за столом на табуретках. Это забавно, если знать, что местные вообще не пользуются деревянной мебелью, а едят они, сидя на циновках.
Логика в этом всём такая: колонистов снабжали припасами, загруженными на параходы. Местные видели, как белые ежедневно совершают определённые действия, и им регулярно доставляют еду, одежду и предметы обихода. Меланезийцы увидели в этом связь и стали повторять за колонистами, пытаясь привлечь такие же пароходы, но уже исключительно для себя.
Если до Второй мировой меланезийцы видели лишь неторопливых английских джентльменов, то с началом войны они познакомились сперва с японцами с их своеобразными обычиями, а затем с шумными американцами. Что первые, что вторые получали снабжение как правило с воздуха: часто самолёты даже не приземлялись, а сбрасывали ящики на грузовых парашютах.
Островитяне и так давно уверовали, что дары белым присылают боги. А тут ещё и прямое тому доказательство в виде спускающегося с небес груза. Солдаты подкупали местных своими припасами, торговали с ними и обменивались. Так и зародилась классическая форма культа карго.
JOHN FROM AMERICA
На сегодня самый знаменитый карго — культ Джона Фрума, зародившийся на острове Танна. Он настолько популярный, что как и все самые живучие религии раскололся на несколько направлений, пока дожил до наших дней. Культ строится вокруг фигуры Джона Фрума, которого, насколько известно, никогда не существовало.
В основу легла традиционная вера в бога с вулкана Тукосмера по имени Кераперамун. Мол, боги живут на вершине Тукосмеры, иногда спускаются помочь людям. С появлением на острове белых, вера аборигенов стала меняться. Многие меланезийцы уже приняли христианство, когда местный проповедник Манехиви заявил, что меланезийцев необходимо отказаться от сотрудничества с белыми, вернуться к исконным вере и обычаям.
Манехиви говорил так: если правильно просить Кераперамуна, он одарит меланизейцев теми же благами, что уже даровал чужеземцам, а на остров их доставит на самолёте некий мессия, которого зовут Джон Фрум.
Культ достиг пика к 1941 году, тогда же колониальные власти арестовали Манехиви и отправили в ссылку. На тот момент, кстати, уже сам Манехиви выдавал себя за Джона Фрума. Этим бы всё и закончилось, если бы вскоре не началась война. На американские базы начали сбрасывать разное добро: технику, припасы, одежду, медикаменты и прочие ништяки. Естественно, какая-то часть доставалась местным, что они восприняли не иначе как приближение легендарного Джона Фрума.
С окончанием войны, американцы покинули остров, снабжение прекратилось, а Джона Фрума как не было, так и нет. Местные и это толковали по своему: по их мнению, белые солдаты решили больше не делиться с меланезийцами. Тогда-то культисты и начали возводить взлётные полосы, муляжи самолётов, офисных зданий, радиовышек. Они стали одеваться как белые, размахивать красными флажками подобно сотрудникам аэродрома. Так они пытались приманивать самолёты, чтобы получить заветный груз. Вернее, до сих пор пытаются.
Культ Джона Фрума — мирная секта в небольшом поселении на острове Танна. Но у этой секты есть свои представители в правительстве, даже своя армия, пусть и потешная. Каждый год 15 февраля они проводят парад в честь пришествия Джона Фрума. Именно в этот день, согласно пророчеству, он явится, правда в каком году это произойдёт, пророчество не уточняет.
В ЧЁМ ПРИКОЛ
Меня почему всё это зацепило.
Культы карго, по моему, самая наглядная иллюстрация не только Третьего закона Кларка из начала статьи, но и подтверждение теории Фрейда о магическом мышлении. Причём такую иллюстрацию и нарочно вряд ли придумаешь.
У примитивного человека имеется громадное доверие к могуществу его желаний. В сущности, всё, что он творит магическим путём, должно произойти только потому, что он этого хочет.
(с) Зигмунд Фрейд, «Тотем и табу»
Такое ощущение, будто культ карго это масштабный эксперимент в реальном времени, живой экспонат того, насколько легко люди предаются самообману из-за банального недостатка знаний, объективной информации.
Но что мне не даёт покоя в этой истории, так это осознание, что не смотря на все разговоры про толерантность и добродетели, людям всё также остаётся друг на друга плевать.
Ведь по сути, существование карго-культов это история того, как образованные и цивилизованные люди, приплыли на отдалённую родину к небольшому коренному народцу, похвастались ништяками, ничего не объяснили, и по-тихому свалили восвояси.
Только представьте, какой была бы история последних 100 лет, если бы британцы и американцы не просто погостили в Меланезии, но и помогли бы местным чуть больше узнать и чуть лучше понять, как мир вокруг.